คี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 39

ประโยค- คำฉีพระธรรมปิฎกถถูกต้อง ยกพิมพ์เปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ 203 สา อะห์ อ. คีฉนันต์ โกบ ครับเมื่อความโกรธ อุปฺปนฺน เกิดขึ้นแล้ว ปริกาสิวา บริการแล้ว อตตานแวว ซึ่งตนนันเทียว (วนน…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความโกรธและความสำคัญของการควบคุมตนเองตามหลักในพระธรรมปิฎก โดยอธิบายถึงลักษณะของความโกรธ การเกิดขึ้น และวิธีในการบริหารความโกรธ ไม่ให้เกิดผลกระทบต่อการดำเนินชีวิต. เนื้อหาน

…ที่ 8 แม่ก็จริง ปัน ถึงอย่างนั้น (อิท ปาเฏนะ อิติ ปา) อ. บานกล่าว ปาเฏนะ คั่งนี้ สดุทธา อันพระศาสดา คีติ ทรงถือเอาแล้ว อิทอปิ คาถา ในพระคาถานนี้ ทุศิรธิเกรดาว์ เพื่ออันทรงกระทำให้นั้น ปุนปุน บ่อย ๆ อุปา…

บทความนี้กล่าวถึงพระศาสดาและธรรมะ ทรงอธิบายถึงการบรรลุธรรมและแนวทางการปฏิบัติทางจิต เรียกร้องให้อุปาสกสอนธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำดีและการพัฒนาจิตใจ ในมุมมองที่ลึกซึ้ง โดยเน้นย้ำถึงความเพ

…ดอย่าง หนึ่ง (อิติ) ดังนี้ (ปทสส) แหงบว่า สุรามเมรยปนํ อิติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ.อรรถวา เสวตี ย่อมเสพ คีว่า พุทธิโรค ย่อมกระทำให้มาก (อิติ) ดังนี้ (ปทสส) แหงบว่า อนุญญู อนุญญู อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ.อรรถว…

ข้อความนี้กล่าวถึงพระโคฎและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยการเชื่อมโยงกับพระเม้มปทุ่งและลักษณะการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เนื้อหายังให้ความสำคัญกับการทำบุญและการรักษาศีล ซึ่งส่งผลต่อความเจริญทางจิตวิญญา

…ท. เหล่านั่นนา ( คาถาปทสุต) แห่งงานแห่งพระคาถาว่า ทาติโว ยาลสงติ อิติ ดังนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า คี้ ปสาโท อ. ความเลื่อมใส เณรนาวี่สุด ภูวฺฺญู ในภิกษุ ท. มีภุฒูเป็นพระเถระและภิกษุผู้ใหม่

บทความนี้อธิบายถึงหลักการโภชนาการที่สำคัญและการดูแลสุขภาพจากการดื่มน้ำ มีการกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างสมาธิในชีวิตประจำวัน และผลกระทบในด้านบวกต่อจิตใจและร่างกาย นอกจากนี้ยังให้ความสำคัญกับการศึกษาแล

… คำบูชาพระบรมโพธิสัตว์ ยกพิมพ์ในภาค ๓ - หน้า ๑๒๓ เรื่องภัททิยภิญญู ๒๕.๑๑/๑๓ ตั้งแต่ สุตา เถา ภิกขุ คีวะ ภิกขูเถา เป็นต้นไป. สุตา อ. พระศาสดา คงหิววา ตรงติเตียนแล้ว เถา ภิกขุ ชิงภิกษุ ท. เหล่านัน วดวา ต…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภัททิยภิญญูโดยเน้นการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติภายใน ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจในคำเทศนาและการพัฒนาจิตใจ การปฏิบัติธรรมนี้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่

…ันบันดิต นับพร้อมแล้วว่ากฤษ มหานาคา อิติดี ชื่อว่ามหานาคา ฯ อุตโธ อ. อรรถว่า อุตสมรา วา อ. ม้าสด ท. คีติ สนุธรา

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์ที่มีคุณธรรมและการพัฒนาจิตใจในพระธัมมปิฎก อ้างถึงการเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และศีลธรรมที่สูงส่ง โดยมีการยกตัวอย่างเช่นม้าและช้างที่มีชื่อเสียงในทางประวัติศาส

ประโยค- คีตธรรมะมปถุทธกะ อภิ อรณจ์ปิว่าว ยทา ในภาคใด ปุโรโษ อ บุรษ มิทธ์ จ เป็นผู้มีความงามหวังด้วย มหาคูณโล จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคีตธรรมะและการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อช่วยให้เข้าใจความสุขและความสันติของชีวิต โดยกล่าวถึงบุคคลผู้มี…

…ด้วยดีแล้วด้วยองค์ ๓ จากทุกสี จ ตลอดดีที๙ ด้วย ปญญาลิส จ ตลอดดีที๙ ด้วย ยา ปญญาสู อญมมี ( ติ ปญญาสถ คีรี จ) ตลอด - อ. ดิถีที๙ แห่ง ปกิณิโต คีรีที๙ แห่งปกิณีนันด้วย ปรัชญาปริญจ จ ตลอดปกิณีอันบุคคลพึ่งบริ…

เนื้อหานี้พูดถึงคำบูรพระธมป์ที่ถูกลวก พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคและการบริหารในชีวิต โดยอ้างถึงความรู้จากผู้แนะนำและการใช้ปัญญาสูงสุดในการเผชิญหน้ากับปัญหาต่าง ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายและเป็นประโยชน์

…งนั้น มาตา อ. มารคร ออส๙ อนุสามเณรสุด ของสามเณรชื่อว่าสามนั้น ดูกุ ษฎิ ยินดีแล้วว่าตา แนะพ่อ สาา อ. คีละ อิต ดิง นี้ โภเคราะห์ งามสามเณรได้ฉันแล้ว นเนติ โภชน ซึ่งโภชนันประณีต ปุจฉิทวา ถามแล้วว่า ตาา แนะ…

บทความนี้นำเสนอคำฉันท์พระบรมอาภรณ์จากพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับสามเณรที่ได้อุปสมบทและความปรารถนาในทางจิตใจ ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบ่มเพาะจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข และการใช้ชีวิตตามแนวทา

…ันอื่อแล้ว มหานที บันลืออันดัง อาโรจน์สูร กรุบูดแล้ว ด ปวตติ ซีงความเป็นไปนั้น ธนโธ แก่พระราชา ราชา คีรสแล้วว่า คุมเหอ อ. ท่าน ท. วิสิสุเชษ จงปล่อย น ปริสิ ซีงมุรษฐนันเกิด อิติ ดังนี้ คณุตา เสด็จไปแล้ว …

เนื้อหาพูดถึงพระบรมราชาที่ทรงมีพระปรีชาสามารถและธรรมที่สืบทอดกันในประวัติศาสตร์ไทย มีการกล่าวถึงความแรงกล้าของพระองค์ที่สามารถส่งผลต่อประชาชนและสังคมได้อย่างมีเสน่ห์ ทั้งในด้านการปกครองและการพัฒนาวัฒน

…กิดแต่หญิงปล้องด้วย ธรา อ. นักปราชญ์ ท. น. อาหาร ไม่กล่าวแล้ว ต พนธิ ซึ่งเครื่องจองจำนัน ทุฬวมัน คง คีรา อ. นักปราชญ์ ท. อาหาร

การศึกษาพระบรมสารีริกธาตุในข้อความนี้ได้แสดงถึงความสำคัญของพระบรมสารีริกธาตุในศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการจัดเตรียมและอ้างอิงถึงคำสอนจากพระคาถา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของนักปราชญ์ที่เกี่ยวข้องกับการ

…ดุโต) อ. อรรถว่า เอกวิหาริ เป็นผู้มีปกติอึดอุดมเดี่ยว หุตวา เป็น สุคโต เป็นผู้นีดีแล้ว สุคุ โดยดี คีอว่า คูจุมานโส เปนผู้มีฉันทะอันมิในใจอันทดีแล้ว อธิกรม ค้วยมรรคนผลเป็นเครื่องบรรลุ อุตตโน ของตน ปฏุธ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการปฏิญญาของคัณฐุพระบิดา ว่าด้วยการฝึกกรรมฐานเพื่อให้เกิดผลด้านจิตใจและการพัฒนาคุณธรรมส่วนบุคคล ทั้งนี้ยังพูดถึงความตั้งมั่นในธรรมชาติและการบรรลุถึงสภาวะที่สูงส่ง คุณธรรมและมรรค

…นบันทิติ กำหนดแล้วด้วยคำตัสมปกติสัมมาทุกนิบาต ในทุกนิบาต อิ่ม นี้ว่า กุจุโป อ. เตา วายร์ เมื่อเปล่ง คีรี ซึ่งจากา อวิธี วัด ได้บ่ามแล้วนอบ อุดตาน ซึ่งตน กฤฤสมึ ครั่นเมื่อไปร (อุดตนา) อันตน สุขุทิสมึ คาบ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระศาสดา อธิบายถึงความสำคัญของการอยู่ในสภาพที่ดี สะอาด และการให้ความสำคัญกับการฝึกหัดผ่อนคลายจิตใจ เนื้อหาเน้นที่การตระหนักรู้และการจัดการกับสิ่งที่เข้าม

…ู่ โกษณูโต ยังง่าให้บรริโอญอค คิดดูดู่ ๓ ครั้ง ทิวาสุ ต่อว่าน สายเมติ ฮื่อว่าย่อมสงวน คือว่า ปฏิฤกด คีอว่า ยอมประคับประคอง ยา ฉันใด คีวิปิ แม้อ. เธอ นิรนามโต เมือหาม อุปปาท ซึ่งความเกิดขึ้น อกสสุส แห่งอ…

ในพระธรรมโมที่เข้ามาศึกษาในภาค ๕ หน้า 122 มีการอภิปรายเกี่ยวกับภาวะและความสำคัญของการกระทำที่เป็นกุศล เสนอแนวทางในการเข้าใจถึงความหมายและความสำคัญของการกระทำที่ดีก่อนสวรรค์ โดยอธิบายถึงปฏิภูษาและการทำ

…ล้ว ปุก ในเปือกตม วุกกฉี ดูก่อน วักกฉี ต ร อ. เธอ เอก จงมา มา ภาย อย่า กลัวแล้ว โอโลเกีย จงแจง ตาคม คีงคาคต อำ ร อ. เรา อุทธ์รสุภา จักยกขึ้น ตี้ งี่เธอ (ปุคคลโล) อิว ราวา อ. บุคคล (อุทธรณ์โต) ยกนี้อยู จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงพระเกษืออ่าวกัลลินีและพระศกพล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในหลักธรรมข้อสำคัญเพื่อการเข้าถึงอรหัตถ์และ

…นาม ชื่อผู่ประหารอยู่ พพราหมดิ ชิงพราหมโณ นฤดี ย่อมไม่มี ปน แต่ว่า สมณพราหมโณ อ. พราหมดิ ผู้เป็นสมณ คีพุทธรมเณร ปะโถ จักเป็นผู้อ่านพราหมโณผู้เป็น คฤหัสปะราหันแล้ว ภวิสสติ จักเป็น โกโษ นาม ชื่อ อ.ความ โค…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระธัมมปฏิรูป โดยเฉพาะการพูดถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ในประโยคต่างๆ รวมไปถึงความหมายและการตีความในทางศาสนา. พราหมณ์ถูกกล่าวถึงในฐานะผู้อ่านและมีส่วนเกี่ยวข้

…๑ ย่อมกล่าวว่า วิวิจิ วงษ์ ซึ่งคำอันสลับ (โสร้วน) ย่อมกระทำ (นิมติคุ) ซึ่งมีมิติ นางเจน ด้วยการฟ้อน คีดน ด้วยการขับร้อง วาทิตเตน ด้วยการประโคม โรโทเตน ด้วยการร้องให้ วิลิสเตน ด้วยการเจื่องราย วิวิลิสเตน…

เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้ภาษาที่มีความหมายซับซ้อน เช่น คำและประโยคในผลงานวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่ความหมายของคำบางคำที่มักใช้ในวรรณกรรม โดยเฉพาะในบริบทที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสาร ความงดงามทางภาษา และประเ

ประโยค- ธรรมบูชา( ปฏิโมกข์) - หน้าที่ 5 พุทธสุมโล คตียสุมโล หพบาโร เม คณปติ ดี มุข น มั ม เทเสนไต คีเมหยาดี สตรู อมฤตสินเหน่น ปนั น ปฏิ ด สตา ปน ศุภ ม นิชนนุตฺเตถะ อยุ สฤษฐี ม อโรคุตพุทธภูาน รุกฺขิน อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมบูชาและหน้าที่ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงองค์ประกอบและหลักการที่สำคัญซึ่งส่งเสริมการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงบทบาทของพุทธศาสนิกชนในการสนับสนุนการเผยแพร่ธรรมะ เพื่อให้เกิ

ประโ विद्य ๒ - ชมภูปฏุกฺฏก (ปฏีโม ภาโด) - หน้าที่ 15 เถโร จินตสิโ อิทานเวโก คีตสหโต สุขุต โส จ โช อิตถียา สามเณโรปิ จิราทิตย์ โส สีลิวิปุโต ปิดโต ภาสิสัมติ. โสปี อุตฺโตโน กิจิ นิ…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของสามเณรในชมภูปฏุกฺฏก ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศีลและธรรมะในการอบรมจิตใจ สะท้อนถึงการพัฒนาทางจิตใจและความรู้ในธรรมะ รวมถึงการใช้ชีวิตตามแนวทางของพ

…วตํตตุ ชาติ น สกฺโกติ อนุวสฺส ปุรโต อิตฺกุฏมนฺสต สุขํ ควติ พาตติ ปัจจฺฉํ ปฏิญฺญํ อุตฺตมมนฺสปุรโต ยํ คีวา พาชาติ ปัจจฺฉํ ปฏิญฺญํ อุภูมํ ปฏิหนฺติ อนิหิต ทวิติ การณี พาชิตฺ ตกฺษํ ตุสฺสํ ปทานุปกิจ โนโณฏฺ คเ…

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงหลักธรรมจากชุมปาทุกกฎา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตและการเข้าใจในทุกข์และความสุข รวมถึงมุมมองต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน โดยพระภิกษุจะมีทั้งการสอนและการปฏิบัติ เพ