จน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 639 / 668

กว่านั้นใส่เกินใส่ ดวงใส่ซึ่งเป็นบ่อเกิดแห่งความสุข และความสำเร็จในชีวิต ตั้งแต่ปฐมจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ ขึ้นในกลางกายเรา บางท่านอาจจะนึกว่า อยู่ในกลางของพระใสๆ ก็ได้ หรือองคพระอยู่ใน…

…รทำใจให้เบิกบาน และการจัดการอารมณ์ต่างๆ เช่น โลภ โกรธ หลง ด้วยการใช้คำว่า นาสัมมาอะระหัง และการตั้งใจนึกถึงดวงบุญ หรือ องค์พระเพื่อสร้างพลังบวกให้กับชีวิต. หลักสำคัญกล่าวว่า 'หยุดเป็นตัวสำเร็จ' ซึ่งเป็น…

…สใจหยุดอยู่ในกลางดวงใสๆ นึ่ง พร้อมกับประกอบบริกรรมภาวนาในใจว่า สมามะระหว่างเรื่อยไปเลย ก็ครั้งก็ได้ จนกว่าใจจะหยุดจะนิ่ง เวลาใจหยุดนั่ง มันจะทิ้งคำภาวนาไปเอง จะมีอาการคล้ายๆ กับว่า เราสิมคำภาวนาไป แต่ใจ…

ในกระบวนการทำจิตให้สงบ เราสามารถนึกถึงดวงใสภายในใจ และใช้เทคนิคการภาวนาเพื่อทำให้จิตใจหยุดนิ่ง ไม่ฟุ้งซ่าน การตรึกนึกถึงดวงใสจะช่วยให้เกิดความรู้สึกสงบและสูงส่ง หากเราสามารถรักษาจิตไว้ในระดับนี้ได้ ก็

…็กิศยะ ในระดับเดียวกับหัวตาของเรา หรือที่เพดานปาก ช่องปากอาหารสำลักหรือปากช่องคอเหนื่อยลูกกระเดื่อง จนกระทั่งถึงกลางท้อง ที่ฐานที่ 6 [Note: The bottom part appears to be handwritten or decorative and i…

ดวงปฐมมรรค เป็นการสำรวจดวงธรรมและการเติบโตในเส้นทางสายกลางสู่พระนิพพาน โดยเริ่มจากการตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ หรือจุดเริ่มต้นที่รู้สึกสบาย อาจเริ่มจากจุดที่ง่ายและสบายใจก่อนแล้วจึงค่อยพัฒนาสู่กา

…า ตรงนั้นนะ ว่ากันตามถนัด แต่อย่าให้ขาดหลักวิชา แล้วเราก็ ตรีกนิงอยู่ตรงนั้นไปเรื่อยๆ ตรงนั้นไปก่อน จนกจะถึงจุดๆ หนึ่งใจมันนุ่มนวล คือไม่แข็งกระด้างแล้ว เราจะน้อมเข้ามาข้าง ในที่ฐานที่ ๙ ก็ได้ เราก็คล่อ…

…อใจ ในการฝึกปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ลืมใช้หลักวิชาที่ถูกต้อง มุ่งหวังให้ใจของเรานุ่มนวลและมีสติ จนสามารถเข้าสู่ภาวะที่ลึกซึ้งขึ้นได้

…ี้ยงให้โตได้ แต่จะให้ได้ดังใจเรามันยาก ขนาดอยู่ในครรภ์มารดา สมมิตเราเป็นแม่ ตั้งครรภ์ ทะนุถนอมครรภ์ จนกระทั่งให้เขาเกิดมา ให้ข้าว ให้นม ให้ขนม เนย อาบน้ำอาบท่าให้ ให้เสื้อผ้า ส่งสอนทุกอย่าง ส่งเสริมให้เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจความหมายของบ้านว่าถึงแม้เราจะดูแลรักษาอย่างดี แต่ก็ยังมีการเสื่อมสลายและการไม่ได้เป็นเจ้าของที่แท้จริง ในขณะเดียวกันความสัมพันธ์ในครอบครัว ทั้งลูกและคู่สมรสก็เป็นที่ต้องดูแล แ

…ลย พอหยุดก็เห็น เห็นก็รู้ ทั้งยังทั้งเห็น กายนี่เรียกว่า พระธรรมกาย เป็นกายผู่รู้ ผู้นี้นับแล้ว จนกระทั่งเห็น กายธรรมพระใสดาบัน หน้าตัก ๕ วา สูง ๕ วา กายธรรมพระลิกทาคามิ หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา …

ในบทนี้พูดถึงการเข้าถึงกายทิพย์ในระดับต่าง ๆ ทั้งกายทิพย์หยาบ กายทิพย์ละเอียด จนถึงกายธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยระบุขนาดของกายธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระอรหัตและผู้ที่มีความรู้ระดับสูง การเห…

…ทสะ อันนี้โมหะ อันนี้ราคาน่าสีย ปฏิภาณส่าย อันนี้สิ้กกายทิฏฐิวิจธุจา สีลพนปรามาส เป็นต้น เรียงไปเลย จนกระทังอันนี้เรียก อวิชชา ไม่ได้คิดเลย ไม่ได้เขียน ไม่ได้อ่าน ไม่ต้องไปพิจารณา อะไร นิออย่างเดียว เห…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการหยุดเพื่อการเห็นความจริงในธรรม อธิบายถึงการหยุดที่นำไปสู่การเข้าใจอริยสัจ ๔ ซึ่งรวมถึงทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมงคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าถึงปัญญาและการเป็นพระอ

… ท่อเพชรใส ๆ นิทถังบุญ ควรนี้เราก็มานึกถึงบุญ ๆ บุญที่เราทำผ่านมา บุญเล็กบุญน้อยบุญใหญ่ บุญทุกชนิด จนกระทั่งบุญล่าสุด คือ บุญกิริยาสาม คีที่ผ่านมา กับบุญใหม่ที่จะถวายภัตตาหารและเครื่องไทยธรรม สังทาน แต…

ข้อความนี้พูดถึงการทำใจให้เบิกบาน โดยการสร้างความสะอาดและบริสุทธิ์ในใจ ให้ใจว่างจากนิวรณ์ธรรม และระลึกถึงบุญต่าง ๆ ที่ได้ทำมา รวมทั้งการถวายภัตตาหารและเครื่องไทยธรรมให้กับพระสงฆ์ เพื่อช่วยในการพัฒนาจิ

…รมณ์อย่างนี้ ปฏิกิริยาที่ร่างกายจะรู้สึกตัวเริ่มโล่ง ไม่ทึบ เริ่มไป เริ่มเบา สบาย ตัวพอง ๆ ขยาย จนกระทั่งกลืนเข้าไปกับบรรยากาศ ตัวหายไปเลย มีความรู้สึกว่า เวลามอดเร็ว เราไม่อยากออกจากอารมณ์นี้เลย …

…รือหย่อนเกินไป เมื่อผ่อนคลาย เกิดความพึงพอใจ ร่างกายรู้สึกโล่ง ไม่ทึบ สามารถปรับปรุงตั้งแต่ขั้นต้นไปจนถึงระดับที่สูงขึ้นได้ การหยุดใจให้ได้คือก้าวแรกสู่การพัฒนาตนเองในด้านจิตใจและอารมณ์

…อดี เราจะรู้จักคำว่า "กินอยู่แต่พอดี" เป็นอย่างไร มีชีวิตระดับไหนที่มันพอดี และทำให้เกิดความพึงพอใจ จนไม่อยากได้อะไรนอกเหนือจากนี้ แล้วอยากจะดำเนินชีวิตของเราให้เป็นประโยชน์ต่อโลก เพราะฉะนั้น สำคัญที่ห…

เมื่อเรามีการเข้าถึงพระวัตนตรัยในตัว จะช่วยให้เราสามารถใช้ชีวิตอยู่แบบพอดี และเล็งเห็นความพึงพอใจในสิ่งที่มี ส่งผลให้เราต้องการเพียงสิ่งที่ทำให้ชีวิตมีคุณค่าแก่โลก และลดความโกรธแค้น ด้วยการฝึกใจให้หยุ

…รมส่งสอนมา ซึ่งเราจะดูเบาไม่ได้เลยในทุกถ้อยคำที่ท่านได้แนะนำเอาไว้ ตั้งแต่ท่านนั่ง การหลับตา วางมือ จนกะทั่งมาถึงใจเราจะดูเบาไม่ได้ในทุกคำ อย่าฟุ้งจงเต็มฟังนะ ตั้งแต่เริ่มต้นเลย จะต้องนั่งอย่างมีชีวิ…

บทความนี้มาทบทวนหลักวิชาในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายตามคำสอนของหลวงปู่ โดยเน้นความสำคัญของการนั่งอย่างมีชีวิตชีวาและเต็มใจในการปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความสุขและความสนุกในการปฏิบัติ แม้จะยัง

…แล้วเริ่มอย่างมีชีวิตชีวาไหม มีความพึงพอใจที่จะกำหนดใจอยู่ตรงนี้ไหม ทั้ง ๆ ที่มองไม่เห็น ยังมองอยู่ จนกระทั่งถึงขั้นนี้เป็นภาพ เป็นดวงใส ๆ องค์พระใส ๆ ภาพหลวงปู่ คุณยาย หรือสิ่งที่เราคุ้นเคย คือฉากแล้วใ…

เมื่อมีชีวิตชีวา เราเริ่มรู้สึกสดชื่นทั้งกายและใจ การกำหนดใจตามหลักวิชชาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิ มีความสำคัญต่อการสร้างความสุขและความพึงพอใจภายใน แม้จะไม่เห็น สถานที่ที่เราเพียงคาดเดา เราสามารถสัมผัสและรู

กําลังใจ ก็จะเริ่มมามา จะเกิดความมั่นใจว่า เราจะต้องได้ ต้องเห็นสักวันหนึ่ง ความมั่นใจนั้นแหละจะสร้างความมั่นใจถัดไปเรื่อยๆ เหมือนคลื่นลูกแรกก็สร้างคลื่นลูกถัดๆ ไป ความมั่นใจจะเกิดขึ้น เม…

…ึงพระธรรมกายได้ แม้จะมีความท้าทายต่างๆ และการสร้างความสุขจากการทำสมาธิเป็นสิ่งสำคัญ โดยจะต้องทำซ้ำๆ จนชำนาญ และมีการยกตัวอย่างว่าแม้คนที่มีอุปสรรคก็ยังสามารถทำได้หากมีการฝึกฝนที่ถูกวิธี

…าศีลก็อย่าเพิ่มประมาท ถ้าเรารักษาภาพบุญที่เรา สร้างมหาทานบารมี และศีลที่รักษาเอาไว้ ถ้ารักษาได้ตลอด จนเป็นกรณมนิยม อย่างนั้นก็เชื่อได้ว่าเราไปสู่สุด แต่ยังลืมว่า การชิงช่วงชิงมีอยู่ตลอดเวลา กำลังจิต ที่…

การทำทานและรักษาศีลเป็นวิธีที่ดี แต่การฝึกจิตและปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงสภาพจิตที่ปลอดภัยจริง ๆ การมีองค์พระและดวงใสจะนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิตได้ในระดับที่สูงขึ้น ความมั่นคงทางจิตเป็นสิ่งท

…งหยุด ชั่วโมงสั้น ๆ ให้เยอะ ๆ ฝึกหยุดฝุ่นงไป แต่ใจเบา ๆ เดี๋ยวการเห็นนั้นก็จะขยายเวลาออกไปเพิ่มขึ้น จนเป็นการเห็นถาวรเลย ดวงใส กายภายในใจ องค์พระใส ๆ ติดอยู่ตลอดเวลา ไม่ว่าจะกะคะแนนดีงกายอย่างไรก็ยังอยู…

…้นว่าความรู้ความจริงจะช่วยเราอยู่เหนือการแข่งขันและควรฝึกการหยุดใจให้เป็นนิสัยเพื่อการมองเห็นที่ชัดเจน การหยุดใจและการปฏิบัติให้เกิดประโยชน์อย่างสูงสุด ผลลัพธ์จะต้องมาจากการฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง ถึงแม้จะเ…

คราวนี้เราก็สามารถมาสมมติว่าภายในร่างกายของเราปราศจากอวัยวะ ปอด ตับ ม้าม ไต หัวใจ เป็นต้น สมมติเป็นที่ล่งๆ ว่างๆ เป็นปล่อง เป็นช่อง เป็นโพรง กลางภายใน คลังภายใน ค่่สง่ ท่อแก้ ท่อเพราะใสร่า สบายนตรงไห

…อาจไม่สามารถเข้าถึงภาวะนี้ได้ทันที แต่ควรเริ่มจากความรู้สึกที่สบายตรงที่ไหนก็ได้และค่อยๆ พัฒนาต่อไป จนมาสัมผัสความสุขในการฝึกสมาธิ ซึ่งอาจทำให้รู้สึกเหมือนตัวหายไป หรือเหมือนอยู่กลางอากาศ เป็นประสบการณ์…

ท่านคงมีความรู้สึกใจว่า วันนี้ปลอดโปร่งจัง มันสบาย สบาย จะนั่นไม่เลิกจนกว่าจะเห็น ตายไปว่า เวลาผงามมาร พระองค์ยังนั่ง ๆ ไม่ได้เคลื่อนไหวภายเลย ใจก็นึกถึง บุญบารมี นึกถึงคว…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงนิพพานของพระอรหันต์สมสัมโพธเจ้า ที่มีการฝึกจิตใจอย่างสม่ำเสมอ ตั้งแต่อายุยังน้อย โดยการนั่งสมาธิและทำจิตให้สงบ รวมถึงความสำคัญของจิตใจที่เป็นกลางและสบาย เพื่อให้สามารถบรรลุผลนิพ

…ุดที่สบาย ตรงไหนก่อน ก็ได้ เราเข้าใจเรื่องหลักวิชาแล้วว่า จะเริ่มจากตรงไหนก่อนก็ได้ แต่ตอนท้ายเมื่อใจนุ่มนวลควรแก้งานแล้ว ก็ขอยามตั้งไว้ที่ฐานที่ 7 หรือบางทีก็ลงมาเองเลย เพราะฉันนั้นให้เริ่มต้นตรงนี้ ค…

การเข้าถึงธรรมต้องเริ่มจากความสบายและไม่เร่งรีบ โดยต้องค่อยๆ ปรับตัวเพื่อให้เกิดความละเอียดและนุ่มนวล การไม่กำหนดเวลาในการฝึกเป็นสิ่งสำคัญ อย่าฝืนหรือดันผิดหลักวิชา ความเย็นใจจะช่วยให้เข้าใจในธรรมอย่า

จนกระทั่งสักวันหนึ่งเราจะมีความรู้สึกว่า เออ วันนี้เวลาหมดไปรีบเหลือเกิน เราอยากนั่งต่อไม่อยากลืมตาเลย…

การนั่งสมาธิอย่างถูกต้องจะนำไปสู่การเข้าถึงใจกลางของกาย และการเรียนรู้ที่จะให้จิตใจสงบ จะทำให้เรามีความรู้สึกว่าต้องการนั่งต่อไปอีก หากเราทำตามวิธีการอย่างสม่ำเสมอ เราจะสามารถเข้าถึงธรรมได้ โดยการยอมใ

…ือ ทางสายกลางนั้นเอง ที่ไม่ใช่สายติง หรือสายหย่อน สายติง คือ มึดติพังเกินไป สายหย่อน คือ สบายเกินไป จนผลื่อกลับ หรือฟุ้งไป คิดเรื่องอื่น ถ้าสบายจริง ๆ ใจจะนิ่ม ๆ นุ่ม ๆ และอยู่กับเราได้นาน ๆ อีกทั้งเราพ…

อารมณ์สบายหมายถึงการอยู่ในทางสายกลางซึ่งไม่สุดโต่งทั้งด้านดีและไม่ดี เมื่อเรามีอารมณ์ที่สบายใจ จะทำให้เกิดความพึงพอใจในชีวิต อารมณ์นี้ช่วยเปิดทางให้บุญเก่าและความสุขเข้ามาในตัวเราได้อย่างเต็มที่ นอกจา