หน้าหนังสือทั้งหมด

การครองเรือนที่มีความสุข
60
การครองเรือนที่มีความสุข
การครองเรือน เครือ ทั้งที่อยู่ร่วมบ้านและที่แยกครอบครัวออกไปแล้ว ต้องสร้างทั้ง บุญบารมี ทั้งศักดิ์ศรี ชื่อเสียง เหล่าลูกหลานจะได้ยำเกรง นับถือ เชื่อฟัง ไม่กล้าทำความชั่ว ทั้งต่อหน้าและลับหลัง เมื่อพ่อ
…ผลดีไปยังสังคมและประเทศชาติ ทำให้ทุกคนสามารถอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข สิ่งสำคัญคือการสร้างคุณธรรมและจริยธรรมในครอบครัว โดยมุ่งเน้นการทำดีทั้งต่อหน้าและลับหลัง
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
237
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๓) ๒๓๖ บุคคลตั้งวาจาและใจไว้โดยชอบ มิได้ทำบาปด้วยกาย อยู่ครอบครองเรือน ที่มีข้าว และน้ำมาก เป็นผู้มีศรัทธา เป็นผู้อ่อนโยน มีปกติเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ รู้ถ้อยคำของผู้ขอ
…าผู้ที่ควรบูชา ความสุภาพอ่อนโยน และความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ซึ่งถือเป็นกุญแจสำคัญในการดำรงชีวิตอย่างมีจริยธรรม โดยการปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้จะช่วยให้บุคคลไม่กลัวต่อปรโลก และนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงในชีวิต
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)
381
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)
ธรรมะเพื่อประช แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓) โรงวินิจฉัยในพระราชสำนัก ៣៨០ ในขณะนั้น พระโพธิสัตว์เสด็จออกประทับนั่งบนราช- บัลลังก์ พอโจทก์นำตัวนายคามณีจันท์เข้าเฝ้า พระราชาก็ทรง จําได้ว่า เขาเคยเป็นอ
…ก้ไขปัญหาภายในสังคม เอกลักษณ์ของการใช้ธรรมะเพื่อแก้ปัญหานี้ เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการใช้ความรู้และจริยธรรมในข้อพิพาท
บทบาทของครูในการสร้างคนดี
118
บทบาทของครูในการสร้างคนดี
๑๑๘ ตลอดไป ๓. จะมีลูกศิษย์คอยกราบเท้าอยู่ทุกแห่งที่เหยียบ ย่างไป ด้วยความกตัญญูรู้คุณ ๔. ที่แน่ ๆ เมื่อละโลกแล้วย่อมไปสวรรค์ ส่วนลูกศิษย์เมื่อได้ครูต้นแบบเช่นเรา ตั้งแต่หัว เท่ากำปั้น เขาเหล่านั้นก็จะ
…รมีได้ตลอดชีวิต และมีเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรม เพราะครูดีจะช่วยเสริมสร้างพื้นฐานทางจิตใจและจริยธรรมให้แก่พวกเขา คำสอนของครูนี้จึงมีความหมายต่อการพัฒนาสังคมในอนาคต.
ธรรมะเพื่อประชาชน: การตัดอาลัยไปนิพพาน
457
ธรรมะเพื่อประชาชน: การตัดอาลัยไปนิพพาน
ธรรมะเพื่อประชll ตัด อาลัยไปนิพพาน ៤៥៦ พระธรรมกาย เราจะได้ชื่อว่าเป็นผู้ได้ที่พึ่งที่บุคคลได้โดยยาก ในสมัยพุทธกาล มีพระเถระรูปหนึ่งชื่อ “พระกุมาร กัสสปะ” เป็นพระมหาเถระผู้ทรงคุณธรรมยิ่ง ประวัติชีวิตขอ
…ารนิพพานอย่างแท้จริง... รูปธรรมของคำสอนนี้มาจากประวัติชีวิตของพระกุมารกัสสปะ ซึ่งเป็นพระมหาเถระที่มีจริยธรรมสูง ในสมัยพุทธกาล ท่านมีมารดาที่เต็มไปด้วยบุญกุศล ท่านได้สอนให้เราเห็นคุณค่าของการตั้งใจทำความดีและป…
พระจันทร์วันเพ็ญ ๒
5
พระจันทร์วันเพ็ญ ๒
ตลอดจนอุบาสก อุบาสิกา สาธุชนผู้มาปฏิบัติธรรมได้รับ ความสุขในร่มบารมีธรรมของคุณยาย ตั้งใจถ่ายทอดเรื่องราว ของคุณยายให้โลกได้รับรู้ ซึ่งเนื้อหาส่วนหนึ่งได้นำมารวบรวม ไว้ใน “พระจันทร์วันเพ็ญ ๒” นี้แล้ว เ
…องราวและสนับสนุนหนังสือเล่มนี้. หนังสือเล่มนี้อาจกลายเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังในการส่งเสริมศีลธรรมและจริยธรรมในสังคม.
การพัฒนาตนเองในช่วงเข้าพรรษา
121
การพัฒนาตนเองในช่วงเข้าพรรษา
5 คุ ณ ค า แ ห่ ง ก า ล เวลา หรือเรามีอะไรใหม่ๆ ให้แก่ตัวเอง ที่คิดว่าดีกว่าเดิมบ้าง... ลองถามตนเอง แล้วค้นหาคำตอบจากตัวเอง ด้วยตัวเอง.... ความคิด คำพูด และการกระทำทุกสิ่งทุกอย่างที่ผ่านมา จะถูกบันทึก
…ุก 15 วันช่วยให้เรียนรู้และรู้จักข้อบกพร่องภายใน เรียนรู้จากกันและกันเพื่อนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและจริยธรรมที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
85
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 85 ธุตงฺคนิทฺเทโส อนุโลเมติ ฯ มุทุโก ติทิวส์ นิสีทิตวา อาคเมติ ฯ อิเมล์ ปน ติณณมปี โลปปจาเร อุปปันนมตฺเต ธุดงค์ ภิชฺชติ ฯ อยเมตฺถ เภโท ฯ
…ามสงบและสมาธิ โดยกล่าวถึงอุปมาและการปฏิบัติในทางที่ถูกต้อง รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับพฤติกรรมและจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม. สามารถเข้าใจได้ว่าการมีอริยะธรรมจะนำไปสู่การมีชีวิตที่สงบสุขและประสบ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
308
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ทิศเบื้องขวาประคับประคองชี้แนะ ให้กำลังใจ เด็กนั้นก็อาจจะตั้งอยู่ใน ความดีได้ และถ้าเด็กนั้นบังเอิญมีทิศอื่นๆ ที่ดีเป็นสิ่งแวดล้อม เมื่อ เติบโตสู่โลกกว้างก็อาจจะสามารถตั้งอยู่ในควา
…มะ การบูรณาการความรู้ และความเข้าใจในวัตถุประสงค์ของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อพัฒนาศิษย์ให้มีคุณธรรมและจริยธรรมที่ดีตลอดชีวิต สุดท้ายผลของการศึกษาขึ้นอยู่กับคุณภาพของคณาจารย์ในโรงเรียน
คุณธรรมและวุฒิบุคคลในพระพุทธศาสนา
255
คุณธรรมและวุฒิบุคคลในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) เทพเจ้าชั้นดาวดึงส์สวรรค์ ๒๖๐ ได้กล่าวสรรเสริญนรชนนั้นผู้เป็นคนเลี้ยงมารดาบิดา สัมมาคารวะแก่ ผู้ใหญ่ในตระกูล มีวาจาละเอียด เจรจาแต่ถ้อยคำอันจะนำให้เกิดมิตรสันถว
…ควรได้รับการนบนอบและระลึกถึงการปฏิบัติที่เป็นกุศล รวมถึงคำสอนในลัทธิอปจายนธรรม ซึ่งเป็นความสูงส่งทางจริยธรรม ที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพ และปฏิบัติตนให้เป็นคนดีในสังคม ผลความดีจะเป็นประโยชน์ทั้งในปั…
ความสำคัญของการกราบพระในชีวิตประจำวัน
14
ความสำคัญของการกราบพระในชีวิตประจำวัน
๑๔ เด็กจะถามแม่แล้วว่า “แม่ ทำไมต้องกราบพระด้วย” ถ้า เมื่อไรลูกถามอย่างนี้ ให้ถือว่าวันนี้เป็นวันสำคัญมาก พ่อ กับแม่ต้องตอบให้ดี เพราะจะเข้าถึงจุดสูงสุดของการบูชา คนดีก็วันนี้ ถ้าตอบดี วันนี้เป็นวันปิ
…มนี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการกราบพระสำหรับเด็ก โดยการตอบคำถามจากแม่จะมีผลต่อการปลูกฝังคุณธรรมและจริยธรรมของเด็กอย่างยั่งยืน หากตอบไม่ได้ เด็กอาจเข้าใจผิดเกี่ยวกับการบูชาคนดี วันใดที่เด็กถามคำถามนี้ถือว่าเ…
อานิสงส์ถวายผลพุทรา
273
อานิสงส์ถวายผลพุทรา
อานิสงส์ถวาย ผล พุทรา ๒๗๒ ก่อนเป็นอันดับแรก ถึงแม้ว่าในปัจจุบันนี้ เราจะหาพระอรหันต์ ได้ยาก แต่ก็ไม่ใช่ว่าหมดหนทางของการสร้างบุญบารมี เราต้อง เป็นเหมือนบัณฑิตที่ฉลาดในการสร้างบุญ บุญไหนที่เราคิด ตริตร
…สร้างบุญที่สำคัญในพระพุทธศาสนา แม้จะหาพระอรหันต์ได้ยาก แต่เราสามารถสร้างบุญได้ด้วยการถวายแด่ผู้ที่มีจริยธรรมที่ดี อย่างพระคยากัสสปเถระที่ถวายผลพุทราแด่พระพุทธเจ้า และได้รับผลอนิสงส์อันยิ่งใหญ่ในการบรรลุธรรม ด…
ธรรมะและการปฏิบัติที่สูงส่ง
494
ธรรมะและการปฏิบัติที่สูงส่ง
ธรรมะเพื่อประช ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ៤៩៣ แสวงหาที่ไม่ชอบธรรม ประเสริฐกว่าความเป็นพระราชาในโลก ทั้งปวง” ครั้นเวลาเที่ยงคืน ท้าวสักกะได้เสด็จมาหาพระราชาอีก และทรงแนะนำอุบายว่า ให้ส่งพระราชธิดาจันทวดีไปพร
…ำให้เกิดความหลงใหล เสียการบริกรรมฌาน และสุดท้ายก็ตกอยู่ในกับดักของความต้องการทางกาย นำไปสู่การท้าทายจริยธรรมและคุณค่าของตนเอง แล้วเกิดคำเตือนจากบัณฑิตเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสม ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความยากลำบ…
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
196
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
๑๗๘ ราคะ โทสะ มานะและมักขะ อันผู้ใดให้ตกไปแล้ว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดตกไปจากปลายเหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระปิลินทวัจฉเถระ อกกกส์ วิญญาปนี้ คิร์ สจจ์ อุทรเย ยาย นากิสเช ก
…ังคม ในมุมมองของศาสนาพุทธผู้ที่เป็นพราหมณ์นั้นมีคุณค่าต่อการเป็นแบบอย่างในสังคมเพื่อสืบสานความรู้และจริยธรรม
ศีลห้าของมนุษย์
134
ศีลห้าของมนุษย์
ฉะนั้น เพื่อรักษาความเป็นปกติของมนุษย์ไว้ ศีลข้อที่ ๑ จึงเกิดขึ้นมาว่า มนุษย์จะต้องไม่ฆ่า ๒. ปกติของมนุษย์จะต้องไม่ลักขโมย ปกติของสัตว์ เวลากินอาหาร มันจะแย่งกันขโมยกัน ถึงเวลา อาหารทีไร สุนัขจะต้องกั
…ักขโมย ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดเท็จ และไม่เสพของมึนเมา ศีลเหล่านี้ทำให้มนุษย์มีความเป็นระเบียบและมีจริยธรรมที่สูงขึ้น เมื่อพ่อแม่สอนให้ลูกหลานรักษาศีลห้า ก็ช่วยลดปัญหาสังคมได้ โดยมีมุมมองว่าผู้ที่เสพสุราและข…
บทบาทของคณะภิษุษนในการบวช
35
บทบาทของคณะภิษุษนในการบวช
ควรทำคือ ออกฑียกิจ 869 ซึ่งจะเห็นได้ว่าบทบาทของคณะภิษุษนันเหมือนเป็นแค่พิธีการยินยอม แต่ก็ไม่ใช่อนุญาตหรือยอมรับโดยพลการ หรือเป็นการส่วนตัว จริง ๆ แล้วอาจจะมองได้ว่า เหมือนพากษุษันมาแนะนำให้คณะภิษุษสู
…คณะสงฆ์ และข้อมูลเกี่ยวกับอภิฎีกาต่าง ๆ รวมถึงข้อห้ามและสิ่งที่ไม่ควรทำของภิกษุ เพื่อรักษาคุณธรรมและจริยธรรมในศาสนา
พระทศพลญาณและการระลึกชาติ
491
พระทศพลญาณและการระลึกชาติ
Boประช พระทศพลญาณ สมาธิ และสมาบัติทั้งหลาย ៤៩០ ประการที่ ๔. ปุพเพนิวาสานุสติญาณ คือระลึกชาติใน อดีตได้นับภพนับชาติไม่ถ้วน ประการที่ ๙. จุตูปปาตญาณ ปรีชาญาณหยั่งรู้การจุติ และอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย ทรง
…ุทธเจ้าทรงสอนเพื่อให้สัตว์ทั้งหลายสามารถกำจัดอาสวะและเข้าถึงสุคติได้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและจริยธรรมจะช่วยให้ผู้เรียนรู้เห็นเป้าหมายแห่งชีวิตที่ถูกต้องและสามารถข้ามผ่านทุกข์ได้ในที่สุด dmc.tv
เจ้าชู้ในมหานรกขุม 3
162
เจ้าชู้ในมหานรกขุม 3
เจ้าชู้จึงเกิดในมหานรกขุม 3 กรณีตัวอย่างท่านที่จะกล่าวถึงนี้ นำเสนอในรายการฝันในฝัน เมื่อวันจันทร์ที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2546 ท่านนี้เป็นชายชาวจีนแผ่นดินใหญ่ เข้ามาตั้งรกรากทำมาหากินในเมืองไทย โดยทำงานเป
…คนได้เรียนรู้จากกรรมที่เกิดขึ้น คำสอนนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีและการใช้ชีวิตที่ควรจะมีจริยธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงกรรมที่หนักหน่วงในอนาคต เช่นเดียวกับเรื่องราวของท่านหญิงที่ตั้งใจทำบุญ แต่กลับซุกซ่อน…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
478
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 476 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 477 รา...โต ๆ ราโคติ จริตนฺติ วิเสสน์ ฯ เอวสทฺโท ราคาส จริตโต อภินนฺนต์ ญาเปติ ฯ จริตนฺติมสฺส วิว
…ื่อทำความเข้าใจในกรณีของราคาสัตย์ โดยเน้นการพิจารณาและวิเคราะห์หลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิธีการจริยธรรมและสภาวะจิตใจในพุทธศาสนา.
การสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสตร์
86
การสร้างฐานะทางเศรษฐกิจตามหลักพุทธศาสตร์
ทั้ง 4 ประการนี้ ให้ถูกดี ถึงดี พอดี จึงจะเรียกว่า เป็นคนหาทรัพย์เป็น 1) การผลิต การผลิต คือ การสร้างงาน สร้างผลงานออกมาให้ถูกดี ถึงดี พอดี คนสร้างฐานะต้องมีความขยันในการผลิต โดยต้องยึดมั่นใน “สัจจะ”
…รทำการค้าที่ให้คุณค่าแก่ลูกค้า การรักษาความน่าเชื่อถือในธุรกิจเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากอาชีพที่ผิดหลักจริยธรรมเช่น การค้าอาวุธหรือการค้ามนุษย์จะนำไปสู่อเวจีและกรรมที่หนักหน่วง ดังนั้นผู้ประกอบการจะต้องมีความขยั…