หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมธารา - วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
37
ธรรมธารา - วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…ma. (J III: 48816-19 Ee) - มัชฌมาคม (中阿含) 若得定為具, 愚者共修善, 捨本所執意, 歡喜常相隨. (T1: 535c9-10) ถ้าจะได้ผู้มีจิตตั้งมั่นเป็นสุข ทั้งมีปัญญามาร่วมประพฤติ
เอกสารนี้เป็นการวิเคราะห์พระวินัยส่วนและพระวินัยสีส่วนในพระพุทธศาสนา พร้อมคาถาที่พระพุทธเจ้าสงเคราะห์ สะท้อนถึงหลักการและแนวคิดที่สำคัญของพระพุทธศาสนา การประพฤติปฏิบัติและการอยู่ร่วมกันในสังคมที่แตกต่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
201
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 200 ข้อว่า จิตตั้งมั่นเร็ว คือจิตของผู้มีเมตตาเป็นวิหารธรรม ย่อม เป็นสมาธิได้เร็วทีเดียว ความชักช้าแห่งสมาธิจิตนั้นหามีไม่…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของจิตที่ตั้งมั่นและการเจริญเมตตา โดยเฉพาะในผู้ที่มีเมตตาเป็นวิหารธรรม ซึ่งทำให้จิตของเขามีความมั่นคงและเข้าถึงสมาธิได้เร็ว ยกตัวอย่างความป่องใสของสีหน้าผู้มีเมตตา และอธิบายว่า
การสร้างบารมีและความศรัทธา
369
การสร้างบารมีและความศรัทธา
suall ผู้มีจิตตั้งมั่นไม่หวั่นไหว ៣៦៨ เราเกิดมาเพื่อสร้างบารมี การสร้างบารมีเป็นงานที่แท้ จริงของมวลมนุษยชาติ พระบรมโพธิสั…
เกิดมาทุกคนมีเป้าหมายเพื่อสร้างบารมี โดยบารมีจะเป็นเสบียงในการเดินทางในชีวิต สร้างบุญเพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลสและเข้าถึงนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า 'ศรัทธาคือทรัพย์อันประเสริฐ' บุคคลที่มีศร
มงคลที่ ๒๒: ความสำคัญของสมาธิและการปฏิบัติธรรม
223
มงคลที่ ๒๒: ความสำคัญของสมาธิและการปฏิบัติธรรม
…ภิกษุเถร ภิกษุ ยภาวนา ปาฏิหาริ ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย พวกเธอจงเจริญสมาธิด ฯ ภิกษุทั้งหมดหลาย ภิกษุผู้มี จิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริง สี่ ข. ๑๗/๒๕/๑๘ มีบางคนพยายามจะเข้าสู่ธรรม โดยการอ่านและฟังธรรม โดย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิในการเข้าถึงธรรมและการมีปัญญา ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าการอ่านหรือฟังธรรมเท่านั้นไม่เพียงพอ ต้องฝึกสมาธิเพื่อเปิดเผยดวงปัญญา อีกทั้งยังพูดถึงความเคารพในความไม่ประมาทและกา
วิสุทธิมคฺคสฺส และความหมายของจิตในสมาธิ
160
วิสุทธิมคฺคสฺส และความหมายของจิตในสมาธิ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 160 วิสุทธิมคเค ปฏิภาคนิมิตต์ อุปฺปชฺชติ ฯ ตตฺราย ปุริมสส จ อุคคหนิมิตฺตสฺส อิมสฺส จ วิเสโส ฯ อุคคหนิมิตฺเต กสิณโทโส ปญฺญายติฯ ปฏิภาคนิ
ในบทนี้พูดถึงการปฏิภาคนิมิตต์และอุปจารสมาธิ ที่ช่วยให้จิตตั้งมั่นในสภาวะต่าง ๆ อธิบายถึงการพัฒนาจิตในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของกิเลสที่มีผลต่อกา…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
339
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ือน คนเหล่านั้นเดินไปตามถนน คนเหล่านี้นั่งท่ามกลางทางสี่พัง ฉันใดดูด่วนมาดู ภิกษุซึ่งนั้นแล ฯฯ เมื่อจิตตั้งมั่นแล้ว ฯฯ เธอยอมน้อมในจิตไปเพื่อหยั่งรู้การอจิต และการเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เห็นสัตว์ทั้งหลายที่กำลังจิ…
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงแนวทางการทำให้จิตของภิกษุพร้อมที่จะรับรู้และเข้าใจธรรมชาติของสัตว์และการกระทำตามกรรม ผ่านการใช้ทิพยจักษุที่ช่วยให้เห็นสัตว์ในอีกรูปแบบหนึ่ง เรื่องน
ชี วิ ต พระปัจเจกพุทธเจ้า
378
ชี วิ ต พระปัจเจกพุทธเจ้า
๔๒ ชี วิ ต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒) นักปราชญ์เหล่าใดมีศีลบริสุทธิ์ มีปัญญาหมดจดดี มีจิตตั้งมั่น ประกอบความเพียร เจริญวิปัสสนา มีปกติเห็น ธรรมพิเศษ รู้แจ้งธรรมอันประกอบด้วยมรรค และโพชฌงค์ เจริญสุญ…
บทความนี้กล่าวถึงชีวิตของพระปัจเจกพุทธเจ้า ที่มีศีลบริสุทธิ์และปัญญาเฉลียวฉลาด โดยเน้นการเจริญวิปัสสนาและความเป็นอิสระจากทุกข์ พระปัจเจกพุทธเจ้าเหล่านี้มีคุณลักษณะพิเศษที่ทำให้พวกเขาสามารถข้ามห้วงทุกข
การรู้เห็นตามความเป็นจริงในพระพุทธศาสนา
103
การรู้เห็นตามความเป็นจริงในพระพุทธศาสนา
…ังหวังได้อย่างไร อีกนัยหนึ่งของนักปฏิบัติธรรม หมายถึง เมื่อเจริญสมาธิภาวนาแล้ว จิตย่อมตั้งมั่น เมื่อจิตตั้งมั่นแล้วย่อมเข้าถึงสภาวธรรมภายในตามลำดับ จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกาย พระธรรมกายนั่นเองเป็นเสมือนอุปกรณ์ ช…
…เป็นจริงเป็นปัญญาอันสูงสุดในพระพุทธศาสนา หากปรารถนาปัญญา ต้องฝึกสมาธิอย่างจริงจัง การเจริญสมาธิทำให้จิตตั้งมั่น สามารถเข้าถึงพระธรรมกายและปัญญาที่แท้จริง การมีสมาธินำมาซึ่งความสุขในชีวิต อยากมีความสุขจริงๆ ต้องห…
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
130
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…นั้นรับพระดำรัสแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงเจริญสมาธิ ภิกษุมีจิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ชัดตามเป็นจริง ก็ภิกษุย่อมรู้ชัดตามเป็นจริงอย่างไร ย่อมรู้ชัดถึงความเกิดและความดับแห่งรู…
บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการสร้างปัญญาผ่านการทำสมาธิและการเข้าใจความเกิดและความดับของรูป เวทนา สัญญา และวิญญาณ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าในพระวิหารเชตวัน ศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างอุปาทาน ภพ ชาติ และ
โอวาทปาฏิโมกข์และความหมายของการทำบุญ
377
โอวาทปาฏิโมกข์และความหมายของการทำบุญ
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันปะทากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 372 "ท่านผู้มีบารมีทุกท่านหลาย! ล่วงไปแล้วปีหนึ่ง ล่วงไปแล้ว ๒ ปี ๓ ปี ๔ ปี ๕ ปี นี้ปีหก เมื่อดีดีเมื่อเพิ่มอายุ พวกท่านควรไปเพื่อเผาพระพุทธเจ้าและเพื่อ
…านการประชุมเน้นว่าความอดทนและการหลีกเลี่ยงการทำบาปคือพื้นฐานสำคัญของการเป็นสมณะ โดยเชิญชวนให้ทุกคนมีจิตตั้งมั่นในการทำความดี ดังนั้นการทำบุญและการรักษาศีลจึงมีความสำคัญยิ่งต่อการเข้าถึงพระนิพพาน นอกจากนี้ยังแสดง…
ความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
86
ความหมายและความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา
…โยชน์ไซร้ แต่ภิกษุนั้นเป็นผู้ไม่มีอภิชฌา ไม่มีความกำหนัดอันแรงกล้าในกามทั้งหลาย ไม่มีจิตพยาบาท... มีจิตตั้งมั่น มีจิตมีอารมณ์เป็นอันเดียว สำรวม อินทรีย์โดยที่แท้ ภิกษุนั้นอยู่ใกล้ชิดเราทีเดียว และเราก็อยู่ใกล้ชิ…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมกายในแง่มุมของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่า ธรรมกายเป็นบ่อเกิดแห่งรัตนะทั้งหมด และการเข้าถึงพระธรรมกายในตัวคือการเข้าถึงพระพุทธเจ้า ในประเด็นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสกับพระวักกลิว
การเข้าถึงฌาน 4 ระดับในพุทธศาสนา
120
การเข้าถึงฌาน 4 ระดับในพุทธศาสนา
…ั้ง 4 ระดับนี้ จะเห็นได้ว่าผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุ “ปฐมฌาน” ได้ เพราะละนิวรณ์ 5 ประการได้ กายจึงสงบ มีจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ สงัดจากกามและอกุศลธรรม ตั้งอยู่ด้วย - สามัญญผลสูตร ที. ส. 9/127-130/98-100 บ ท ที่ 7 ส า ม…
…อธิบายถึงการปฏิบัติภาวนาโดยเฉพาะการบรรลุฌานต่างๆ ผู้ปฏิบัติจะสามารถละนิวรณ์ทั้ง 5 ได้ ทำให้กายสงบและจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิอย่างสูงสุด จากการบรรลุแต่ละฌาน ส่งผลให้เกิดความสงบสุขและความเพลิดเพลินในจิตใจ จากการฝึกฝนอ…
การพิจารณาความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา
237
การพิจารณาความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา
…ือว่าเราเป็นผู้ไม่มีอภิชฌาอยู่โดยมากเราเป็นผู้มีจิตไม่ตั้ง มั่นอยู่โดยมากหรือหนอ หรือว่าเราเป็นผู้มีจิตตั้งมั่นอยู่โดยมาก ดังนี้ ย่อม เป็นอุปการะมากในกุศลธรรมทั้งหลายฉันนั้นเหมือนกัน...” 10.2.4 มัตตัญญูกับการสำร…
บทความนี้สำรวจการพิจารณาความบริสุทธิ์ของจิตใจ โดยเปรียบเทียบกับการดูแลรักษาหน้าตาที่บริสุทธิ์และการมีมัตตัญญูในการรับปัจจัย 4 การฝึกฝนให้มีนิสัยในการสำรวมในพระปาฏิโมกข์ช่วยให้พระภิกษุรักษาศีลได้ดีขึ้น
อานิสงส์ของการเจริญเมตตา
179
อานิสงส์ของการเจริญเมตตา
…รักของมนุษย์ทั้งหลาย เป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลาย เทวดารักษา ไฟก็ดี พิษก็ดี ศัสตราก็ดี ไม่แผ้วพานเขา จิตตั้งมั่นเร็ว สีหน้าผ่องใส ไม่หลงทำกาลกิริยา เมื่อยังไม่บรรลุคุณอันยิ่งกว่า ย่อมเข้าถึงพรหมโลก" ดังนี้ ถ้าเจ้…
อานิสงส์ ๑๑ ของการเจริญเมตตา ประกอบด้วยการหลับและตื่นอย่างมีความสุข ไม่ฝันร้าย เป็นที่รักของคนและเทวดา ปลอดภัยจากอันตรายต่างๆ และจิตใจที่มั่นคงและสดใส. ผู้ที่เจริญเมตตาย่อมเข้าถึงพรหมโลกได้ หากไม่ให้จ
ธรรมะเพื่อประช คนที่จะทำให้จิตใจสูงส่ง
380
ธรรมะเพื่อประช คนที่จะทำให้จิตใจสูงส่ง
… ขั้นตอน มีวาระแห่งภาษิตใน ปัจเจกพุทธาปทาน ความว่า “นักปราชญ์เหล่าใดมีศีลบริสุทธิ์ มีปัญญาหมดจดดี มีจิตตั้งมั่น ประกอบความเพียร เจริญวิปัสสนา มีปกติเห็น ธรรมพิเศษ รู้แจ้งธรรมอันประกอบด้วยมรรค และโพชฌงค์ เจริญสุญ…
บทความนี้สำรวจถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงอริยสาวกที่มีศีลบริสุทธิ์และวิถีปฏิบัติที่สอดคล้องกับธรรมชาติการทำให้จิตใจยกระดับสู่พระนิพพาน โดยอ้างอิงถึงภาษิตในปัจเจกพุทธาป
การเข้าถึงธรรมกายและการหยุดนิ่ง
115
การเข้าถึงธรรมกายและการหยุดนิ่ง
พอจิตคลาย ปล่อยจากสิ่งเหล่านั้น จิตก็หลุดจากสิ่งเหล่านั้น หลุดก็ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ก็ตั้งมั่น พอจิตตั้งมั่นดีแล้วเป็นสมาธิดีแล้วก็เห็นไปเรื่อยๆ เห็นแสงสว่าง เห็นดวงธรรม เห็นกายในกาย เห็นพระธรรมกาย เดี๋ยว วิช…
การเข้าถึงธรรมกายต้องเริ่มจากการหยุดจิตให้นิ่ง เพื่อรับรู้และเห็นในระดับที่ลึกซึ้ง การพิจารณากฎแห่งไตรลักษณ์จะต้องเกิดจากระดับจิตที่เห็นแจ้ง การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาและเข้าใจพระพุทธศา
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสุล
106
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 106 วิสุทธิมคเค นิปปีติกวเสน สุขสหคตอุเปกขาสหดตัวเสน จ ศิวิโธ หีนมชฌิม ปณีตวเสน ตถา สวิตทุกสวิจาราทิวเสน ปีติสหกตาทิวเสน ปริตฺต มหคฺคตป
วิสุทธิมคฺคคือศิลปะแห่งจิต โดยมีการสำรวจความหมายของสุข สำนึก และการมีจิตตั้งมั่นในสมาธิ ซึ่งสัมพันธ์กับการปฏิบัติและการพัฒนาจิตวิญญาณ ทั้งนี้จะพูดถึงการเข้าถึงสภาวะการปฏิบัติภายใน …
ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45
46
ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45
ประโยค(ข้อความ) - ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45 การบั่นน้ำนาแล ชื่อว่า คณนา การกำหนดตามไป ชื่อว่า อนุพันธนา ฐานที่ถูกต้อง ชื่อว่า สุขนา ความแน่แน่ ชื่อว่า รูปนา ความเห็นแจ้ง ชื่อว่า สัลลักษณะ ม
…มกับวิธีการนับที่ถูกต้อง โดยแนะนำให้ไม่หยุดนับเมื่อถึงจำนวนต่ำกว่า 5 และควรใช้การนับซ้ำ ๆ เพื่อรักษาจิตตั้งมั่น ทั้งนี้ยังมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการนับของคนดวงข้าวเปลือก และการสังเกตจิตใจขณะนับ เพื่อป้องกันการห…
การบวชและบุญจากการบวชในพระพุทธศาสนา
73
การบวชและบุญจากการบวชในพระพุทธศาสนา
…สำคัญที่จะได้จากการบวชครั้งนี้ คือ จะเป็น เนกขัมมบารมีซ้อนติดอยู่ที่ศูนย์กลางกาย และบุญนี้ จะทำให้มีจิตตั้งมั่นอยู่กับพระรัตนตรัย ภาพของ พระรัตนตรัยจะชัดเจนจนกระทั่งเมื่อจะละจากโลกนี้ไป ถ้านึกถึงบุญนี้ได้ก็จะไม่…
บทความนี้เน้นการบวชในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการรักษาธรรมวินัยและปฏิบัติธรรมให้ถูกต้อง การบวชเป็นช่องทางหนึ่งในการสร้างบุญและฟื้นฟูพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรือง การเข้าร่วมบวชครั้งใหญ่ในพุทธันดรนี้
บิล ธิรา จา: ความมุ่งมั่นในการค้นธรรม
24
บิล ธิรา จา: ความมุ่งมั่นในการค้นธรรม
บิล ธิรา จา ต้องกระทำอย่างจริงจัง เมื่อตกลงได้ดังนี้แล้ว วันนั้นเป็นวันกลางเดือน ๑๐ ก็เริ่ม เข้าโรงอุโบสถแต่เวลาเย็น ตั้งสัจจาธิษฐานแน่นอนลงไปว่า ถ้าเรานั่งลงไปครั้งนี้ไม่เห็นธรรม ที่พระพุทธเจ้าต้องกา
…อ้อนวอนพระองค์เพื่อขอรับรู้ธรรมที่ง่ายที่สุดเพื่อประโยชน์แก่ศาสนา และตั้งใจเป็นทนายของศาสนา ตลอดจนมีจิตตั้งมั่นในการนั่งสมาธิ.