จีวร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 18

… ๒๓๘. สาวตถิย์ อญฺญตโร ภิกขุ อหินา ทฏฺโฐ กาลกโต โหติ ๒๓๕. เสฎฐิโน อาพาโธ อุปปันโน โหติ ๒๘๐. สงฆ์สุส จีวร อุสสนุน โหติ ๒๘๑. ภิกขุ อตฺตโน สนฺตเกน ตุฏฺโฐ โหติ ๒๘๒. ปาโป ชาโต' ส. ๒๔๓. ภควโต สาวกานํ สงฺโฆ สุปฏ…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับประโยคในอุภัยพากยปริวัตน์ โดยมีการแปลและอธิบายถึงกิริยาต่างๆ รวมทั้งการใช้ประโยคในบริบทต่างๆ เช่น กิริยาที่ไม่ใช่อัพยยะ การเชื่อมต่อคำในประโยค และตัวอย่างประโยคที่จะช่วย

…ว้ว่า "กุหนวัตถุที่ นับว่าการแสร้งปฏิเสธปัจจัยเป็นไฉน ? คฤหบดีทั้งหลายนิมนต์ภิกษุ ในพระศาสนานี้ ด้วยจีวรบิณฑบาตเสนาสนะคิลานปัจจัยเภสัชชบริขาร ทั้งหลาย เธอมีความปรารถนาลามก อันความอยากครอบงำแล้ว เป็นผู้มีค…

…เน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับกุหนวัตถุในพระศาสนาและแนวความคิดที่อยู่เบื้องหลังของการใช้ปัจจัยต่างๆ เช่น จีวร บิณฑบาต รวมถึงความต้องการที่มีต่อสมณะ โดยการยกตัวอย่างถึงการทำตัวเป็นผู้มีความพอเพียง โดยไม่สนใจต่อ…

…บัดความหนาว เป็นต้นนั่นเอง บัณฑิต พึงทราบว่า ชื่อว่า พิจารณาโดยแยบคาย ในที่นี้ ในบท เหล่านั้น บทว่า จีวร ได้แก่บรรดาผ้ามีอันตรวาสกเป็นต้น ผืนใด ผืนหนึ่ง บทว่า เสพเฉพาะ คือใช้สอย ได้แก่นั่งหรือห่ม คำว่า ยา…

เนื้อหาได้แสดงการใช้จีวรเพื่อบำบัดความหนาวและคุณประโยชน์ในการใช้จีวรของพระโยคี เพื่อไม่ให้เกิดอาพาธและตั้งใจทำความเพียร โดยค…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 90 จีวร ภิกษุพึงพิจารณาทุกคราวที่บริโภค บิณฑบาต พึงพิจารณา ทุกคำกลืน เมื่อไม่อาจอย่างนั้น จึงพิจารณาในกาลก่…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาของภิกษุในการบริโภคอาหาร โดยเน้นถึงความสำคัญของสติในการบริโภค ทั้งในขณะที่รับและบริโภค รวมถึงการพิจารณาในบริบทต่างๆ และ 4 ประการของสุทธิที่ส่งผลต่อคุณภาพการดำเนินชีวิตของภิกษุ

…มาทานปังสุกูลกังคะ ] ก่อนอื่น ปังสุกุลกังคะ ย่อมเป็นอันสมาทานด้วยคำ ๒ คำนี้คำใด คำหนึ่ง ว่า คหปติทานจีวร ปฏิกขิปามิ ข้าพเจ้างดผ้าอันเป็นของ คฤหบดีถวาย ปักลิกงค์ สมาทิยามิ ข้าพเจ้าสมาทานองค์ของภิกษุ ผู้มีก…

…ลกังคะ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงความมักน้อยของพระเถระสองพี่น้อง และการสมาทานในลักษณะต่างๆ เช่น คหปติทานจีวร การให้ความหมายว่าเป็นจีวรของคฤหบดีถวาย โดยมีการพัฒนาความเข้าใจในคำสมาทานสองคำนี้ และอธิบายถึงความเช…

…สุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 133 (ถวาย) ในมือ (ของปังสุกุลิกภิกษุ) เหมือนกัน ผ้านั้นชื่อว่า จีวร (บังสุกุล) อย่างไม่อุกฤษฎ์, ปังสุกุลิกภิกษุรู้ความต่างแห่งผ้า บังสุกุลนี้อย่างนี้แล้วจึงควรใช้จีวรแ…

เนื้อหาพูดถึงการใช้จีวรของปังสุกุลิกภิกษุและประเภทของปังสุกุลิกภิกษุที่มี 3 จำพวก ได้แก่ ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์, ผู้ถืออย่างกลา…

…อยู่ (ต่อไป) ในปารามนี้เถิด (อย่า ต้องไปปาจีนขัณฑราชีกับกระผมเลย ) "ดังนี้แล้ว วันรุ่งขึ้นก็ถือบาตร จีวร ( กลับ ) ไปแต่ผู้เดียว อาวาสย่อมไม่เป็นปลิโพธสำหรับ ภิกษุเช่น ( พระเถระผู้อยู่ในถูปาราม ) นี้แล [กุ…

ในบทสนทนานี้ ท่านอาคันตุกะและพระเถระได้พูดคุยกันเกี่ยวกับการอยู่ในอารามและการบรรจุพระธาตุ โดยท่านอาคันตุกะได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสถานที่สำคัญเช่น ถูปาราม ซึ่งเป็นที่บรรจุพระธาตุของพระพุทธเจ้า ๕ พ

…ุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 90 ลม แดด และสัตว์เลื้อยคลาน ก็แลเมื่อภิกษุพำนักอยู่ในเสนาสนะนั้น จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขารทั้งหลายย่อม เกิดขึ้นโดยไม่ฝืดเคืองเลย อนึ่ง ภิกษุทั้งหลาย…

บทนี้กล่าวถึงการพำนักของภิกษุในเสนาสนะที่เหมาะสม โดยเน้นถึงการมีองค์ประกอบที่ทำให้การปฏิบัติธรรมดำเนินไปอย่างราบรื่น และการสอบถามข้อธรรมกับพระเถระเพื่อทำความเข้าใจในสิ่งที่สงสัย รวมถึงการตัดปลิโพธสำหร

…มายถึงสัตว์และคนทั้งคฤหัสถ์และบรรพชิต สังขาร หมายถึง อังคาพยพภายใน เช่นในตา และวัตถุภายนอก เช่นบาตร จีวร

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแนะนำการหลีกเลี่ยงบุคคลที่ไม่มีสมาธิและการร่วมสนทนากับผู้มีสมาธิ รวมถึงการพิจารณาวิโมกข์ในฌานและการเข้าใจธรรมที่เกิดจากการวางเฉยในสัตว์และสังขาร โดยยกตัวอย่างถึงการเจริญสติในสมาธ

…งหนึ่ง ที่ใช้เป็นสังขยานั้น สำหรับนับนามนามที่ เป็นจำนวนหน่วยเท่านั้น และเป็นเอกวจนะอย่างเดียว เช่น จีวร ๑ ผืน บาตร ๑ ใบ เป็นต้น ที่เป็นสัพพนาม เป็นได้ทั้งเอกวจนะ และ พหุวจนะ.

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้บาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยเริ่มจากการจำแนกศัพท์สังขยาออกเป็นเอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมวิธีการแจกวิภัตติที่เหมาะสม โดยใช้ตัวอย่างจากจำนวนที่แตกต่างกัน เช่น ส

…ำใช้ กวาดบริเวณ ชำระร่างกายแล้ว ขึ้น ที่นั่ง มนสิการกรรมฐานสัก ๒๐ - ๓๐ คาบ แล้วจึงลุกขึ้นถือบาตรและ จีวร (จำต้อง) ละตโปวันอันเป็นที่ปราศจากชนเบียดเสียด สะดวก แก่ (การอยู่อย่าง) ปวิเวก ถึงพร้อมด้วยร่มเงาแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการทางธรรมที่พระโยคาวจรต้องพิจารณาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะหลักการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนเพื่อความบริสุทธิ์และการรักษาศีล กับการทำวัตรในชีวิตสงบ โดยเน้นถึงการทำวัตรและการปฏิบัต

…ู้นั้นก็เป็นเหมือนเปรอะด้วยเปรียงเน่า ผู้ใด มีโลหิตาสยะยิ่ง ของผู้นั้นก็เป็นเหมือนเปรอะด้วยน้ำย้อม (จีวร) น่าเกลียดยิ่งนัก"" (นิธานโต - ปฏิกูลโดยที่พัก (คือกระเพาะอาหาร] (ความปฏิกูล) โดยที่พัก (คือกระเพาะ…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาหารที่เข้าสู่กระเพาะอาหารและความปฏิกูลที่เกิดขึ้น โดยชี้ให้เห็นว่าอาหารที่มีอาสยะประเภทต่างๆ จะมีผลกระทบต่อสุขภาพของบุคคลและร่างกาย อีกทั้งยังทำการเปรียบเทียบ

ทรรศสุข จีวริ วิสาสเสน คเหตพุฒ ชบไฟว ฯ สเจโsโร น สรติ ทรโs จ สรติ ทะเรน อตุโน จีวริ ปจจุฤทธิวามา เรศสุด จีวร วิส…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทรรศสุขและความสำคัญของการมีจิตใจที่สงบและสุขในชีวิตประจำวัน การประยุกต์ใช้หลักการที่เกี่ยวข้องกับการให้ความสำคัญกับสุขภาพจิตและการใช้ชีวิตที่มีความหมาย โดยมีการอ้างอิงถึง

…อสุส อดฺดิติ อุตฺโต ๆ ปณิหญายติ เปเสยญ์ ๆ อุตฺตานุกฺกตตา ปนสูต ปภาวนฺนา นุ วุตฺตํ อวกา จ อเตสาส เอว จีวร อตฺถนามิ ภิกฺขู อาทินิป ปทาน

เนื้อหานี้สำรวจแนวทางการศึกษาและหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นที่การให้ความรู้และการเข้าใจในคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้า ผ่านการวิเคราะห์และการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการเจริญสติและความสำคัญของ

…ปติจิ ๆ ปะจิตวณฺติ สาธิ อติคามเมดิ ๆ เตน ภิกขุนา ๆ อาโรเจตุวาทติ ปา วุฏวติ ปา ปุจฺพทาลิย อา วิสนฺโต จีวร ม กปุย โคติ ๆ นนฺนุ ๆ อุตสสฺ สงฺกุญฺญ โซวาโต โหวติ ติด อาน น ที่อาติวิ สกํ อนฺธิอิติอนวิติ นํ ชานน …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ การปฏิบัติวิธีการต่างๆ และการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมีสติและความไม่ประมาทในสภาวะต่างๆ ในชีวิต เรียนรู้ถึงการมีสติในการดำรงชีวิตประจำวัน ทำให้เข้าใจถึงปั

…ุตโป ความว่า เป็นผู้เข้าใกล้ชิดตระกูล คือ เป็นผู้ขวนขวายเป็นนิยในกิจตระกูล เพื่อจงการปั้น ๕. บทว่า จีวรปฏิทิพทสนาณคัปจุอเจสชุปริยาร ได้แก่ จีวร บินทาบาต เสนานะ และกิจนปัจจัยสัชชบราร กิน ในบทว่า คิลานปัจจ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอัตตามปาริยติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวิถีฉันที่พึงทราบ และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม โดยเฉพาะเรื่องการดำเนินตามแนวทางของพระอุตตาย การบำเพ็ญตนเองในด้านต่างๆ ท

…ฏิหาริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 321 ถือว่า ปิติหยกยาง นี่ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้รับสภาฉนะไว้ฉันใด, แม้นว่า จีวร อัฐนามภิภู เป็นต้น ก็ฉันนั้น บันทิตพัง รายว่า "ไม่ได้รับสภาฉนะไว้" เพราะมือรรถนิ่งทั้งนั้น. บทว่า อ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแสดงธรรมในฤดูสมันปาฏิหาริย์ โดยเน้นความสำคัญของจีวรและการวางลักษณะในการพูดถึงพระธรรม มีการวิเคราะห์ถึงการกล่าวคำนำเข้าใจและการใช้คำลำพังที่ควรจะเสนอในบ…

…จะพึงเป็นนิสศคีย์ จะนั้นแล แม้ในจีรที่พวกอญาตเป็นดินอุกขณ์ แล้วบอกว่าว่า "ท่านผู้อภิญญ! ท่านพึงรับเอจีวรนี้ เพื่อท่าน" ก็เป็นอย่างนี้เหมือนกัน ถ้าช่างทุกอับกิยากว่าจ้างมาอย่างนี้ หรือเป็นผู้ประสงค์จะถ้วยเ…

บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้เม็ดและกระบวนการอับอับในงานประดิษฐ์ จีวร ซึ่งบรรยายถึงวิธีการทำงานร่วมกันของช่างทุกอับปะทะ เมื่อมีการทำงานร่วมกันและเกิดผลผลิตที่มีขนาดและคุ…

…กกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 438 "เก็บไว้" นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ทำไม? เพราะว่า ถ้ำภิญทุหลาย แจกอังเจกจีวรนั้น ก่อนวันปวรนา ภิกษุที่ได้อังเจกจีวรนั้นไป ต้องไม่เป็นผู้ขาดรรม. แต่ถ้าเป็นผู้ขาดรรม จิรจะกลายเป็…

ในบทความนี้นำเสนอข้อกำหนดในการแจกอังเจกจีวรโดยพระผู้มีพระภาคไปยังภิกษุ โดยเฉพาะการรักษาศีลและความเหมาะสมในการมอบให้ การแจกอังเจกจีวรต้องมีการกำ…

…ุติกา กษิณฏา ริวาสปลิโภ วุตฺโต อากิจจวนพฺุทธา เอทฺทุอาหา วิทฺฐุสฺสุโสอรํ อาวาสปลิโภ เปงมิ ฉิษฏี จีวร นิฏฺฐิตํา จีวรปลิโภ โฉ ระ ฉิษฏี ตีติ อุปปนมุตตรา ฉิษฏีโต วจฺฉฺฉํ เจติ

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจความหมายของกษิณฏการณ์สูงรวมถึงแนวคิดในการเข้าใจปรัชญาและศาสนาที่เกี่ยวข้อง โดยการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างกษิณฏาและสิ่งต่างๆ ในชีวิตและจิตวิญญาณ ในการศึกษาครั้งนี้ได้กล่าวถึงการเ