หน้าหนังสือทั้งหมด

ประหยัดสุด ประโยชน์สูง ในการก่อสร้างวัดพระธรรมกาย
13
ประหยัดสุด ประโยชน์สูง ในการก่อสร้างวัดพระธรรมกาย
๒๔ ประหยัดสุด ประโยชน์สูง ศาสนสถานเป็นสิ่งที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับทุกๆ วัด ในส่วนของวัดพระธรรมกายนั้น พระราชภาวนาวิสุทธิ์ มีนโยบายว่า การก่อสร้างทุกอย่างต้อง “ประหยัดสุด ประโยชน์สูง และคงทนถาวร”
…พระธรรมกายมีนโยบายการก่อสร้างที่เน้นความประหยัดและความคุ้มค่าโดยเฉพาะ การสร้างวัดจะต้องเป็นไปตามมาตรฐานประหยัดสุด ประโยชน์สูง และคงทนถาวร โดยจะต้องเลือกสร้างเฉพาะสิ่งจำเป็นเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด การอ…
การปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกาย
12
การปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกาย
ماما จากแนวคิดที่พระราชภาวนาวิสุทธิ์ และคุณยายอาจารย์ ได้วางรากฐานเอาไว้ ส่งผลให้มีสาธุชนเดินทางมาประพฤติ ปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกายนับแสนคน ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่า ปั…
การปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกายมีผู้คนจำนวนมากเดินทางมาร่วมกัน โดยวัดมุ่งมั่นในการรักษาศาสนสถานให้สะอาดและอบรมศาสนบุคคลให้มีคุณภาพ เพื่อให้การเผยแผ่ธรรมะเข้ากับยุคสมัย และสามารถถ่ายทอดศีลธรรมสู่ชุมชนได
วัดพระธรรมกาย: บุญสถานแห่งการประพฤติปฏิบัติธรรม
2
วัดพระธรรมกาย: บุญสถานแห่งการประพฤติปฏิบัติธรรม
…่วมกัน เพื่อสร้างศรัทธาให้ชาวพุทธเกิดแรงบันดาลใจที่จะ หันมาเข้าวัดอย่างจริงจังอีกครั้ง อันจะเป็นพื้นฐานสำคัญ ที่จะช่วย แก้ไขปัญหาสังคมที่ต้นเหตุได้อย่างแท้จริง ที่ผ่านมา วัดพระธรรมกายเติบโตอย่างรวดเร็ว จ…
วัดพระธรรมกายเกิดจากความตั้งใจของพระราชภาวนาวิสุทธิ์และคุณยายจันทร์ ขนนกยูง เพื่อสร้างวัดที่มีบรรยากาศสงบเหมาะแก่การปฏิบัติธรรม ตลอดระยะเวลาเกือบ ๔ ทศวรรษที่ผ่านมา วัดพระธรรมกายได้ปลูกฝังศีลธรรมในผู้ค
Reasons to Meditate
34
Reasons to Meditate
REASONS TO MEDITATE 22.Happiness Supreme The bliss of enlightenment - the joy arising when one's mind comes to a standstill ― excels all other kinds of happiness. (6 August 2000) 23. Bliss True happin
ความสุขที่แท้จริงอยู่ที่ศูนย์กลางของร่างกายซึ่งเป็นฐานที่เจ็ดของธัมมะกาย จากที่นี่ความสุขทั้งหมดจะเกิดขึ้นเพราะมันคือแหล่งที่มาของความสุข การฝึกฝนทุกวันทำ…
ธรรมะเพื่อประชาชน ฉบับสารธรรม ๑
570
ธรรมะเพื่อประชาชน ฉบับสารธรรม ๑
…ชน ฉบับสารธรรม ๑ 974-92096-1-3 ประธานที่ปรึกษา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระมหาฉัตรชัย ฉนฺตญฺชโย พระสมุห์อำานวยศักดิ์ มุนิสกฺโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ รกฺขิตจิตโต …
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน ฉบับสารธรรม ๑' เป็นผลงานที่ประมวลรวบรวมพระธรรมเทศนาและแนวคิดเชิงสังคมเพื่อประโยชน์ของประชาชน มีคณะผู้จัดทำที่ประกอบด้วยพระมหาวิทยาลัยและผู้เชี่ยวชาญในด้านต่าง ๆ โดยมีพระราชภ
ธรรมะเพื่อประชา
562
ธรรมะเพื่อประชา
…ทย์ สุวิชชาโภ พระครูปลัดวันชัย สีลวณฺโณ พระมหาชาติชาย ตกกสรโณ พระมหาสมบุญ สมมาปุญโญ พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระรังสฤษดิ์ อิทธิจินฺตโก พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม พระมหาวิชา อธิวิชฺโช พระสมชาย สุคนฺโธ พระวิษณุ…
ในเอกสารนี้มีการระบุรายนามเจ้าภาพในการจัดกิจกรรมธรรมะ โดยมีพระสงฆ์และพระธรรมทายาทที่มีชื่อเสียงและมีบทบาทในการเผยแพร่ธรรมะมากมาย รวมถึงการบูชาธรรมที่จัดขึ้นสำหรับพระภิกษุรุ่นต่างๆ นับตั้งแต่ปี พ.ศ. 25
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
558
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู…
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีวิธีการหลายประการ เช่น ทำใจให้เป็นกลาง, ไม่กังวลถึงการกำหนดลมหายใจและมุ่งสู่การนึกถึง 'อาโลกกสิณ' เพื่อเข้าสู่ขั้นตอนต่อไป การตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเมื่อเลิกนั่งสมาธิ
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
556
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…าว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…
…ตนั้น การปฏิบัติเพื่อเพิ่มความสงบภายในและพัฒนาไปสู่มรรคผลนิพพาน สามารถเริ่มฝึกได้ง่าย โดยให้เริ่มจากฐานที่ ๑ และค่อยๆ เลื่อนขึ้นตามลำดับ
หน้า9
555
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๕๔ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ๑) ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จ…
หน้า10
554
ธรรมะเพื่อประชาชน วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๕๓ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ๑) ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการบรรลุธรรม
550
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการบรรลุธรรม
…ี่ได้รับจากการละสักกาย อคติ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ด้วยโสดาปัตติมรรค ทำให้ ได้เป็นพระโสดาบัน ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งความประพฤติที่ผิด, ความ ลำเอียงมี ๔ คือ ๑.ลำเอียงเพราะรัก ๒.ลำเอียงเพราะชัง ๓.…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับสุขเจืออามิส ซึ่งเป็นสุขที่เกิดจากเหตุการณ์ต่าง ๆ และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของโสดาบันในพระพุทธศาสนา เช่น ผลที่ได้รับจากการละสักกายอคติและทิฏฐิรวมถึงแนวทางการบรรลุสู่อนาคามีและ
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
545
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
…งยวด เพื่อบรรลุจุดหมายอัน สูงสุดยิ่ง มี ๑๐ คือ ทาน, ศีล, เนกขัมมะ, ปัญญา, วิริยะ, ขันติ, สัจจะ, อธิษฐาน, เมตตา, อุเบกขา ขุมทรัพย์คือบุญ กรรมที่เคยทำไว้ในอดีต วัดที่นางวิสาขาสร้างถวายพระพุทธเจ้าและภิกษุสง…
พจนานุกรมนี้นำเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและปรัชญาในพระพุทธศาสนา ทั้งคำว่า นิโรธ, บรมศาสดา, และบารมี เพื่อให้เข้าใจธรรมะและวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การดับทุกข์ เช่น การบำเพ็ญบุญและการรักษาศีล คำศั
ทำความรู้จักกับกฐินและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง
539
ทำความรู้จักกับกฐินและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง
…มเป็นผู้รู้คุณ กตัตตากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สํ…
กฐินหมายถึงไม้สะดึงที่ใช้ทำจีวร ซึ่งมีความสำคัญในสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา อีกทั้งเรื่องของกตัญญูที่เป็นคุณธรรมสำคัญในชีวิตและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น กรรมสักว่าทำ การทำไปโดยไม่ตั้
ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย)
535
ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย)
…ณะ ชั้นราช ที่ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ฝ่ายวิปัสสนาธุระ) นามและฉายา ชาติกาล ชาติภูมิ บรรพชาอุปสมบท วิทยฐานะ ตำแหน่ง ไชยบูลย์ ธมฺมชโย (สุทธิผล) วันเสาร์ที่ ๒๒ เมษายน พุทธศักราช ๒๔๘๗ อ้าเภอพรหมบุรี จังหวัดสิง…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) มีชาติภูมิอยู่ที่อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี เกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2487 ได้บวชเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม พ.ศ. 2512 ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ซึ่งมีสมเด็จพระมห
ธรรมะเพื่อประชา - เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
520
ธรรมะเพื่อประชา - เส้นทางจอมปราชญ์ (๔)
…ั้น ไม่มีประมาณ หากมีจิตเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าผู้เลิศแล้ว ผลแห่ง ความเลื่อมใสนั้นจะเป็นเหตุให้เข้าถึงฐานะอันเลิศ จะบังเกิด ณ ที่ใด ย่อมเข้าถึงฐานะอันประเสริฐ ก่อนตายเมื่อจิตเป็นโสมนัส สหคตจิต คือจิตประกอบ…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับคำสอนทางธรรมที่สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการระลึกถึงพระพุทธคุณ แม้จะมีกรรมไม่ดีที่สะสมตลอดชีวิต ก็อาจได้รับผลดีจากการมีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีคำเตือ
เส้นทางจอมปราชญ์: การสร้างบุญและการทำใจให้บริสุทธิ์
515
เส้นทางจอมปราชญ์: การสร้างบุญและการทำใจให้บริสุทธิ์
…ก็ต้อง ทำให้ถูกหลักวิชชา และต้องถูกเนื้อนาบุญ อู่แห่งทะเลบุญนั้น อยู่ในกลางตัวของเรา คือศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งจะเป็น แหล่งที่เชื่อมโยงกับกระแสธารแห่งบุญ ที่หลั่งไหลมาจากอายตน นิพพาน ถ้าหากเราหมั่นทำใจ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยเฉพาะการบูชาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งที่เชื่อมโยงกับบุญที่ไหลจากนิพพาน การสัมมาทิฏฐิคือกุญแจในการสร้างผลบุญที่เร็วกว่า…
การสร้างบารมีในจริยธรรม
509
การสร้างบารมีในจริยธรรม
ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ៥០៨ การสั่งสมบารมีให้เต็มเปี่ยมบริบูรณ์ได้ ต้องอาศัยความ เป็นมนุษย์เท่านั้นถึงจะสร้างบารมีได้เต็มที่ เมื่อเราเกิดมาแล้ว รู้ว่าจุดหมายปลายทางของชีวิต คือการสร้างบารมีเพื่อมุ่
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสมบารมีในฐานะมนุษย์ที่มีจุดหมายเพื่อาสร้างบารมีอย่างเต็มที่ ควรใช้เวลาอย่างมีค่า โดยเน้นที่การประพฤติปฏิบัติธรรม…
เส้นทางจอมปราชญ์ (๖)
493
เส้นทางจอมปราชญ์ (๖)
เส้นทาง จอมปราชญ์ (๖) ៤៩២ พอได้ฟังคำตอบอย่างนั้น พระนาคเสนจึงถวายพระพร สรุปว่า “ดูก่อนมหาบพิตร ความข้อนี้ท่านตรัสเป็นฉันใด องค์ สมเด็จพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ตัวอาตมาและพระ อาจารย์ไม่เคยเห็น พระพุ
…วามลึกสุด แม้ไม่มีใครเคยเห็น แต่ยังสามารถเข้าใจได้ถึงความอัศจรรย์ของพระองค์ในเชิงคุณค่าและความหมายในฐานะที่เป็นพระศาสดาตลอดไป.- ไม่ว่าจะเป็นการเข้าใจธรรมะหรือประสบการณ์ของการมีศรัทธาในพระพุทธเจ้าเหมือนน้…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจในพระพุทธเจ้า
492
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความเข้าใจในพระพุทธเจ้า
…ะคุณเจ้าจะต้องเห็น พระอาจารย์ ของท่านคงจะเห็น เมื่อต่างฝ่ายต่างไม่เห็นก็เป็นการกล่าวเลื่อนลอย หาหลักฐานไม่ได้ เมื่อเป็นอย่างนี้ พระพุทธเจ้าคงไม่มีจริง” พอท่านได้ฟังพระยามิลินท์ตรัสอย่างนั้น ท่านก็นิ่งๆ แ…
ในบทสนทนานี้ พระนาคเสนและพระยามิลินท์อภิปรายเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าและการมีอยู่ของพระองค์ โดยพระนาคเสนใช้การเปรียบเทียบกับสะดือทะเลเพื่ออธิบายว่าถึงแม้ไม่เห็น แต่ยังมีสิ่งที่มีอยู่จริงได้ในชีวิต บ
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
487
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…นผลแห่งการทำความดีว่าจะติดตามตัวเราไปทุกภพ ทุกชาติแน่นอน ไม่ทอดทิ้งเราไปไหน จะติดอยู่ในศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ในใจ ในเห็น จำ คิด รู้ ของเราไปทุกหนทุกแห่ง หากเป็นบุญก็คอยสนับสนุนส่งเสริมชีวิตเราให้พบแต่สิ่…
หลวงพ่อชี้ให้เห็นว่าผลแห่งการทำความดีจะติดตามเราไปทุกๆ ชาติ และอยู่ในศูนย์กลางกายของเรา การทำความดีจะให้ผลดีในชีวิต ส่วนการกระทำที่ไม่ดีจะนำมาซึ่งความทุกข์ ดังนั้นควรประพฤติธรรมและทำความดีอย่างสม่ำเสม