หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
49
การทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
… สัมมา อะระหังๆ ๆ ฐานที่ ๗ นี่สำคัญนะจ๊ะ เป็นทางไปเกิดมาเกิดของสรรพสัตว์ทั้งหลาย หลวงพ่อขอย้ำว่าเป็นฐานที่ตั้งของใจเราอย่างแท้จริง เราจะต้องเอาใจของ เรามาหยุดนิ่งที่ตรงนี้ ให้หยุดอยู่ตลอดเวลา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ต…
บทความนี้ชี้แนะถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยกล่าวถึงการน้อมนำใจมาวางตรงนี้ เพื่อการเข้าถึงจิตที่แท้จริงและความบริสุทธิ์ ผ่านการนึกถึงดวงแก้วหรือองค์พระแก้วใสและการภ
การทำสมาธิในพระพุทธศาสนา
87
การทำสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ให้ใจข้านยู่กลางกายที่อยู่ในศูนย์กลาง กาย คือ อยู่ในตัว อย่าเข้าใจไปตามๆ นี้คือสมาธิในพระพุทธ-ศาสนา ฐานที่ตั้งของใจอยู่ที่ศูนย์กลางกาย เหนือสะดื่อ 2 นิ้วมือ ตรงกลางลำตัว ตรงนี้คือศูนย์กลางกาย ให้เราเอาใจมานั่ง ๆ ตรง…
บทความนี้พูดถึงการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายในกระบวนการฝึกจิต การตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ช่วยให้ใจนิ่งและสามารถเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้าได้ การนึกถึงดวงแก้วใส และอง
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
26
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ามแตกต่างในทางปฏิบัติ 405 ก. บริกรรมภาวนา 406 ข. บริกรรมมินิมิต 408 ค. การดับกลาสลบมายใจหยุด 410 ง. ฐานที่ตั้งของใจในการสอนภาวนาในคัมภีร์ใบลานเขมร 415 จ. ทางเดินของจิตและกระบวนการบรรลุอิทธิบายผล 419 4.2.4. บทสรุปสมา…
…มสอดคล้องและความแตกต่างในทางปฏิบัติอย่างละเอียด โดยเฉพาะการบริกรรมภาวนา การดับกลาสลบมายใจหยุด รวมถึงฐานที่ตั้งของใจในการสอนภาวนาในคัมภีร์ใบลานเขมร และการกระทำที่นำไปสู่กระบวนการบรรลุอิทธิบายผลในเอเชียแคนย์ นอกจากนี้…
การปฏิบัติอนาปานสมถะในพุทธศาสนา
291
การปฏิบัติอนาปานสมถะในพุทธศาสนา
และคณะศิษย์ 2525: 215) อันเป็นฐานที่ตั้งของใจ ตำแหน่งนี้พระมงคล เทพมุนี เรียกว่าเป็นจุดเริ่มต้นในการดำเนินจิตเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางหรือ มัชฌิมาป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติอนาปานสมถะในพระพุทธศาสนาซึ่งสรุปจากคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง ที่อธิบายการปฏิบัติการตั้งใจให้ใจอยู่ในกลางมหาจตุรูปสี่และอิทธิพลของการวางใจในกระบวนการสมาธิพบว่าสอดคล้องกับเทคนิคและ
ธรรมกายและวิชาชรรธรรมกาย
333
ธรรมกายและวิชาชรรธรรมกาย
…ทธาคม มีผลการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ และมีทั้งที่ให้บ่งชวาให้ความสำคัญกับศูนย์กลางกาย กับที่ไม่ได้แสดงฐานที่ตั้งของใจไว้ให้ชัดเจน แต่มีหลักการปฏิบัติในกาวใจนเดียวกันกับที่สอนในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย บทท…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายในวิชาชรรธรรมกายที่พบตามคัมภีร์เก่าแก่ เช่น คัมภีร์อคมและคัมภีร์มหายานที่มีการกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับพระพุทธองค์และการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกาย นอกจากนี้ยังมีคัมภีร์ที่สอนก
การฝึกจิตและการบรรลุในธรรมกาย
447
การฝึกจิตและการบรรลุในธรรมกาย
…ดขึ้นในภวะที่สมาหใจหยุด แต่แตกต่างกัน ในประเด็นที่โยคาจรเชื่อมโยงการกำจัดกิเลสเข้าสู่กสิสมาบัติ ง. ฐานที่ตั้งของใจในการสอนภาวนาทในคัมภิรัใบ ่านเขมร คัมภิรัปรัยพระวิปัสสนาสูตร ที่อาจารพระหมสรรษรรา ปีพ.ศ. ๒๔๖๑ เป็นบั…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตและการบรรลุธรรมที่เกี่ยวข้องกับธรรมกาย โดยนำเสนอความสอดคล้องระหว่างคัมภิรัและวิชชาธรรมกายว่า การดับกิเลสเกิดขึ้นผ่านการทำสมาธิอย่างมีสมาธิและเข้าใจสภาวะของจิตในแต่ละขั้น. เริ
แนวทางการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการปฏิบัติธรรม
348
แนวทางการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการปฏิบัติธรรม
…บัติธรรมแบบหิ้นพระ นอกจากยังมีคัมภีร์ที่ให้ความสำคัญกับศูนย์กลางกาย และมีคัมภีร์บางส่วนที่ไม่ได้แสดงฐานที่ตั้งของใจไว้ให้ชัดเจน แต่มีหลักการปฏิบัติในการวางใจในท่านองค์เดียวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ในภ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาคัมภีร์เมื่อเข้าถึงพระนิพพานและการทำสมาธิภายในวิชาธรรมกาย โดยมีการอ้างอิงถึงคัมภีร์ที่สำคัญ 10 คัมภีร์ ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สอนเกี่ยวกับอนานาสต 2 คัมภีร์ และพุทธาจราสูง 8 คัมภีร์
การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านอาโลกกสิณ
49
การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านอาโลกกสิณ
…ะของดวงกลม ที่ทั้งใสทั้งสว่างผุด ซ้อนขึ้นมาจากกึ่งกลางดวงนิมิต ตรงที่เราเอาใจใส่อย่างสม่ำเสมอ 3.2.2 ฐานที่ตั้งของใจเพื่อการเข้าถึงพระธรรมกาย ฐานที่ตั้งของใจมีความสำคัญมากต่อการฝึกสมาธิ เพราะการแสวงหาความสงบทางใจ จำเ…
การฝึกสมาธิจำเป็นต้องมีฐานที่ตั้งของใจเพื่อให้เข้าถึงความสงบ โดยใช้การนึกถึงดวงอาโลกกสิณที่เป็นดวงแก้วกลมใส ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7…
สมาธิภาวนาและการตั้งจิตในกรรมฐาน
298
สมาธิภาวนาและการตั้งจิตในกรรมฐาน
สภาพจามิมรรครอนาคามิรรรวมและอธิธรรมรรคร ซึ่งผู้ปฏิบัติจจะต้องเจริญสมาธิภาวนาไปในทิศทางนี้ให้ครบทุุกขั้นเสี้ยวก่อน จากโสดาปัตติผลมรรค โดยการ "สัญาญาณ" เป็นความสงบซึ่งมักจะกำหนดคนขนาดว่าเป็นแสงดาวบางครั
…มีความสงบและเห็นทุกสิ่งอย่างชัดเจนและควรปฏิบัติตามแนวทางของคัมภีร์อธรรมนะ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงฐานที่ตั้งของใจ และการใช้ญาณสมาธิเพื่อดับทุกข์ไปจนถึงนิพพาน เพื่อเชื่อมโยงประสบการณ์กับจิตที่ตั้งอยู่ ณ ฐานกลางตัวเ…
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7: แหล่งแห่งความสุขและความสำเร็จ
15
ศูนย์กลางกายฐานที่ 7: แหล่งแห่งความสุขและความสำเร็จ
…ธิ์พาพยิ่งใหญ่ไฟศาลกว่าการทำบุญโดยไม่ได้ตั้งใจ เพราะฉะนั้น คำว่าตั้งใจ เราจะต้องรู้อว่าอะไรคือใจและฐานที่ตั้งของใจอยู่ตรงไหน ถ้ารู้จักอย่างนี้แล้ว จะประกอบการบูชากุศลอะไรตาม เราจะได้ผลอันยิ่งใหญ่ จะได้ผลเกินควรเกิน…
บทความนี้สำรวจเรื่องศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสำเร็จและความบริสุทธิ์ ที่ทุกคนควรตระหนักรู้และตั้งใจในการทำกุศล ตั้งอยู่ในใจเพื่อให้ได้ผลดีจากการทำบุญ ไม่ว่าจะเป็นการให้ทาน รักษาศีล หรื
กามคุณและมิจฉาสมาธิในพระพุทธศาสนา
37
กามคุณและมิจฉาสมาธิในพระพุทธศาสนา
กามคุณทั้งหลาย ส่วนมิจฉาสมาธิ จะเป็นการกำหนดฐานที่ตั้งของใจไว้ภายนอก ปล่อยใจให้ซัดส่าย ฟุ้งซ่าน หรือมุ่งจดจ่ออยู่กับกามคุณหรือสิ่งที่เป็นอกุศล เป็นต้น สัมมาสมา…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างมิจฉาสมาธิและสัมมาสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยมิจฉาสมาธิเป็นการตั้งใจในสิ่งที่ผิดผิดที่ ซึ่งไม่สามารถทำให้เกิดปัญญาหรือความพ้นทุกข์ ในขณะที่สัมมาสมาธิเป็นสมาธิที่มีฐานท
การเข้าถึงธรรมกายและการฝึกสมาธิตามหลักพระพุทธศาสนา
36
การเข้าถึงธรรมกายและการฝึกสมาธิตามหลักพระพุทธศาสนา
…ีอยู่แล้วและสามารถเข้าถึงได้ทุกคนที่ ปฏิบัติตามได้อย่างถูกวิธี 2.1.2 สัมมาสมาธิกับมิจฉาสมาธิจำแนกตามฐานที่ตั้งของใจ การฝึกสมาธิที่มีการฝึกหรือสอนกันโดยทั่วไปนั้นหากจะจำแนกประเภทตามหลักปฏิบัติของการวาง จุดที่ตั้งมั่น…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายที่บริสุทธิ์ซึ่งหลุดพ้นจากกิเลส และการปฏิบัติสมาธิอย่างถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา จะช่วยนำไปสู่ความสุขในชีวิต ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายที่มีอยู่ในตัวเองได้โดยการฝึกสม
แนวคิดเกี่ยวกับสมาธิในทางธรรม
30
แนวคิดเกี่ยวกับสมาธิในทางธรรม
แนวคิด .. 1. สัมมาสมาธิเป็นสมาธิที่มีฐานที่ตั้งของใจถูกต้อง มีผลแห่งการปฏิบัติเป็นความสุข สงบ และ ปัญญา และเป็นไปเพื่อทำให้กิเลสลดลงจากใจ มุ่งไปสู่ความห…
…ำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมาธิ ซึ่งแบ่งออกเป็นสัมมาสมาธิที่ถูกต้องและมิจฉาสมาธิที่ผิดพลาด โดยสัมมาสมาธิมีฐานที่ตั้งของใจถูกต้องและนำไปสู่ความสุขและปัญญา ขณะที่มิจฉาสมาธิสร้างความร้อนใจและเสริมกิเลส เนื้อหายังแบ่งประเภทสม…
หน้า14
29
…ัมมาสมาธิ กับ มิจฉาสมาธิ 2.1.1 ประเภทของสมาธิจําแนกตามการวางใจ 2.1.2 สัมมาสมาธิกับมิจฉาสมาธิจำแนกตามฐานที่ตั้งของใจ 2.2 ระดับของสมาธิ 2.2.1 ขณิกสมาธิ 2.2.2 อุปจารสมาธิ 2.2.3 อัปปนาสมาธิ 16 DOU บ ท ที่ 2 ประเภท และ ร…
ประวัติการบวชสามเณรชาวต่างชาติที่วัดปากน้ำ
67
ประวัติการบวชสามเณรชาวต่างชาติที่วัดปากน้ำ
…กญี่ปุ่น ภายใต้การนำของท่านสังฆราชตาคาชินา เดินทางมาเยี่ยมวัดปากน้ำ คณะสงฆ์จากญี่ปุ่นสนใจศึกษาเรื่องฐานที่ตั้งของใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ท่านสังฆราชถึงกับกล่าวชื่นชม และ อาสาจะนำวิธีการวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายไปเผยแผ่ใน…
วันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2498 ท่านกปิลวัฑโฒภิกขุได้นำชาวอังกฤษ 3 รูปมาศึกษาวิชชาธรรมกายและทำพิธีอุปสมบทให้ในวันมาฆบูชา งานบวชนี้จัดอย่างยิ่งใหญ่เพื่อให้พุทธศาสนิกชนอนุโมทนาสาธุการ รวมถึงมีสุภาพสตรีและชา
ประวัติการบวชชาวญี่ปุ่นที่วัดปากน้ำ
111
ประวัติการบวชชาวญี่ปุ่นที่วัดปากน้ำ
…งขวาสี ผู้เป็นอุปนายกพุทธสมาคมแห่งประเทศไทย และในครั้งนั้นเองที่คณะสงฆ์จากญี่ปุ่นได้สนใจศึกษา เรื่องฐานที่ตั้งของใจซึ่งต่างจากวิธีการปฏิบัติของตน โดยเฉพาะ อย่างยิ่งท่านสังฆราชถึงกับกล่าวชื่นชม และอาสาจะไปแนะ นำการวา…
นายนิชิเรนได้อุปสมบทที่วัดปากน้ำภายใต้การดูแลของหลวงพ่อ สมเด็จป๋าวัดโพธิ์ โดยได้รับฉายาว่า ธมฺมฉนฺโท และได้จำพรรษาที่นี่ประมาณ 5 เดือนจนได้ธรรมกาย ก่อนกลับไปเผยแผ่วิชชาธรรมกายในญี่ปุ่น หลังจากนั้นคณะส
การบรรลุธรรมผลนิพพานด้วยพระธรรมกาย
342
การบรรลุธรรมผลนิพพานด้วยพระธรรมกาย
…ณ์เบื้องต้นในการปฏิบัติ เช่น การเห็นความสะวัง เห็นดวงแก้วหรือดวงธรรมใส่เป็นต้น แต่แตกต่างกันในเรื่องฐานที่ตั้งของใจในการเจริญภาวนาและการบรรลุธรรมผลในคัมภีร์ปฏิบัติธรรมท้องถิ่นไม่ปรากฏหลักการและขั้นตอนในการบรรลุธรรมผ…
เนื้อหานี้มีการสำรวจการใช้บรรกรรมมินิดวามสะวังและคำบรรกรรมกวนา 'สัมมาาะะหัง' ในการปฏิบัติธรรม เพื่อเห็นความสะวังและดวงธรรมในบริบทการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา แม้ว่าเอกสารจะชีวประวัติความสำคัญในระดับพื้นฐา
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
29
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
…าวิปัสสนา โดยใช้การนับบริกรรมมินิด อโลกกสิล คือ ดวงใส ควบคู่กันใช้คำบริการภาวนาว่าสมาธะระหว่าง โดยมีฐานที่ตั้งของใจอยู่ ณ กลางท้อง เรียกว่า ศูนย์กลางกาย แล้วจึงเจริญวิปัสสนาพิจารณาไตรลักษณ์ด้วยญาณทัสนะเมื่อเข้าถึงพร…
บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตตามหลักกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน โดยมุ่งเน้นการพิจารณาสภาวะของร่างกาย และการใช้คำภาวนาในการเจริญสติ ตามหลัก 4 อริยาบท รวมถึงการใช้เทคนิคในการเจริญวิปัสสนา การนับบริกรรมมินิด แล
อริยสัจสี่และมัชฌิมาปฏิปทา
22
อริยสัจสี่และมัชฌิมาปฏิปทา
…มอ “สัมมาสติ” ระลึกชอบ คือ มีจิตสำนึกอยู่ ภายในกลางกายเสมอ ไม่เผลอ ไม่ประมาท ให้ใจ อยู่ในปริมณฑล ตรงฐานที่ตั้งของใจที่ศูนย์กลาง กายฐานที่ ๓ ในที่สุดก็จะเกิด “สัมมาสมาธิ” มีใจตั้งมั่น แน่วแน่ มั่นคง พอใจหยุดนิ่งถูกส่…
บทความนี้เน้นการอธิบายเรื่องอริยสัจสี่ และมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งเป็นหลักธรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายความหมายและความสำคัญของการดำเนินชีวิตในทางสายกลางซึ่งเป็นวิธีการที่เหมาะสมเพื่อการพ้นทุกข์ พร้อมแนะ
บทเรียนจากหลวงปู่: ความจริงและการสอนของพระอาจารย์
84
บทเรียนจากหลวงปู่: ความจริงและการสอนของพระอาจารย์
…าสอนปฏิบัติธรรม ท่านก็พยายามหาวิธีสอนที่ เข้าใจได้ง่าย มีหนังสือแจก และมีอุปกรณ์การสอน อย่างเช่น ภาพฐานที่ตั้งของใจทั้ง ๗ ฐาน เพื่อให้ศิษย์มีผลการปฏิบัติ ธรรมที่ดี ทำให้ศิษย์ของท่านบรรลุธรรมกันเป็นจํานวนมาก ประการสำ…
หลวงปู่ท่านให้ความสำคัญกับความจริงและการเปิดเผยปัญหา ย้ำว่าการโกหกเป็นอุปสรรคในการแก้ไขปัญหา ท่านเป็นครูที่ดีที่นำเสนอหลักธรรมจากพระไตรปิฎกอย่างมีคุณภาพ พร้อมการสอนที่เข้าใจง่าย โดยใช้สื่อการสอนและวิธ