หน้าหนังสือทั้งหมด

อสทิสทาน: มหาทานที่ไม่มีใครเสมอเหมือน
160
อสทิสทาน: มหาทานที่ไม่มีใครเสมอเหมือน
…ทิสทานครั้งยิ่งใหญ่ คือการให้ทานที่ไม่มี ใครเสมอเหมือน ซึ่งมีเพียงครั้งเดียวเท่านั้นในโลก” ทรงตรวจ- ตราดูว่ามหาชนจะพากันทำจิตให้เลื่อมใสในอสทิสทานบ้างหรือไม่ พระองค์ทรงรู้วาระจิตของอำมาตย์ทั้งสอง ทรงรู้ว…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงอสทิสทานซึ่งเป็นมหาทานที่ไม่มีใครสามารถทำได้เท่ากับพระราชาในครั้งนี้ พระองค์บอกว่าการถวายทานนี้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในโลกและมีความสำคัญมาก สาเหตุที่พระองค์ไม่ได้สรรเสริญ
ธรรมะเพื่อประช
212
ธรรมะเพื่อประช
…างมหาทานบารมีใน ครั้งนั้นแล้ว ท่านก็สิ้นชีวิตลง ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาของชีวิต มนุษย์เราตายแล้วไม่สูญ ตราบใดที่ยังไม่หมดกิเลสอาสวะ ยังต้องกลับมาเกิดอีก บุญที่ได้สร้างไว้ทุกสิ่งทุกอย่างทั้งดีและชั่ว ไม่ได้ห…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงผลของการให้โดยไม่หวังผลตอบแทน ผ่านเรื่องราวของเศรษฐีผู้สร้างมหาทานบารมีก่อนสิ้นชีวิต ท่านได้เข้าใจถึงการให้จะนำมาซึ่งบุญที่ตามติดไปในโลกหน้า ซึ่งทำให้ท่านเกิดใหม่เป็นเทพบุตร มโนมยะ
มหาทานบารมีแห่งยุค ๒๕๗
258
มหาทานบารมีแห่งยุค ๒๕๗
…นาบุญ อันเลิศของโลกต่อไป อานิสงส์นี้จะทำให้ตัวเราเองได้รับการ สนับสนุนในการสร้างบารมีไปทุกภพทุกชาติ ตราบกระทั่งเข้าสู่ พระนิพพาน
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของมหาทานบารมีในยุค ๒๕๗ และขั้นตอนการถวายสังฆทานเพื่อสนับสนุนพระสงฆ์ โดยชูจุดเด่นว่า การทำบุญและการสนับสนุนพระสงฆ์จะทำให้เราเข้าถึงมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ และนิพพานสมบัติ นอก
บุญและการให้ทาน
363
บุญและการให้ทาน
… สมควรแท้ที่คนทั้งหลายจะให้ทานและทำบุญ เพราะบุญมีอุปการะมาก" ฉะนั้น บุญเป็นสิ่งที่ควรกระทำอย่างยิ่ง ตราบใดที่เรา ยังไม่หมดกิเลส ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสาร จึงไม่ ควรที่จะประมาทในการดำเนินชีวิต ควร…
บทสนทนาระหว่างพระพุทธองค์และพระนางสุมนาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำบุญและการให้ทาน ในการบรรลุธรรมที่มีอานิสงส์ต่อทั้งมนุษย์และเทวดา ทั้งสองได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้หลุดพ้น และเน้นให้ทุกคนไม่ประมาทในการ
ธรรมะเพื่อประช: วันสุดท้ายของชีวิต
410
ธรรมะเพื่อประช: วันสุดท้ายของชีวิต
…จะเป็นคนโง่เขลาหรือคนฉลาด ทั้งหมดล้วนต้องบ่ายหน้าไปสู่อำนาจแห่งความตาย ทุกๆ คน มีความตายเป็นที่สุด” ตราบใดที่มนุษย์ยังไม่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ต่างต้อง เวียนว่ายตายเกิดเช่นนี้เรื่อยไป ความตายจึงเป็นเรื่อง…
เนื้อหาพูดถึงความไม่เที่ยงของชีวิตทุกสิ่ง และความทุกข์ที่เกิดจากการเวียนว่ายตายเกิด พบกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เตือนว่าไม่ว่าใครก็ต้องพบกับความตาย คำสอนนี้ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงคือการเ
การเริ่มต้นใหม่ในการทำความดี
527
การเริ่มต้นใหม่ในการทำความดี
Boประช เสียดายโอกาส ๕๒๖ สายเกินไปสำหรับการเริ่มต้นใหม่ในการทำความดี เพราะตราบใด ที่เรายังมีลมหายใจ มีกําลังใจ มีสติปัญญาและมีศรัทธาพร้อมที่ จะกลับตัวกลับใจใหม่ หักดิบเพื่อให้ได…
บทความนี้พูดถึงการไม่สายเกินไปสำหรับการทำความดี ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจและศรัทธา ถึงแม้ว่าเมื่อเราเสียชีวิตจะไม่สามารถแก้ไขอะไรได้ ด้านความผิดพลาดในชี…
กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน
118
กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน
…ฐานะของรัตนอำมาตย์ผู้ถวายโอวาท พระโพธิสัตว์เจ้าก็กล่าวประทานโอวาทแก่พระราชาว่า “คนที่มี ความหวังอยู่ตราบใด ตราบนั้นก็ยังคบหากันอยู่ เมื่อผู้ที่เขาคบ ท่าประโยชน์ไม่ได้ คนโง่ทั้งหลายก็ทอดทิ้งเขาไป เหมือน จ…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวที่พระโพธิสัตว์ให้โอวาทแก่พระราชาเกี่ยวกับคุณค่าของการกตัญญู การรู้คุณคน ซึ่งมีความสำคัญต่อความสัมพันธ์ในสังคม จากการสนทนาระหว่างพระราชาและมหาอำมาตย์ สื่อให้เห็นว่าผู้ที่รู้ค
บุญต้อนรับผู้ทำความดี
202
บุญต้อนรับผู้ทำความดี
…กอบเหตุไว้ ไม่ว่าจะเป็นการบำเพ็ญทาน การรักษาศีล หรือ การเจริญภาวนา งบุญจะติดตามตัวเราไปทุกภพทุกชาติ ตราบ กระทั่งถึงที่สุดแห่งธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “ผู้ที่ได้ทำบุญไว้ดีแล…
บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตกับการเดินทางไกลที่ต้องมีบุญเป็นเสบียงเพื่อเดินทางไปสู่อายตนนิพพาน บุญเป็นสิ่งที่ชำระจิตใจและดึงดูดความสุขและความเจริญ การทำบุญสามารถสร้างความบันเทิงในชีวิตและช่วยใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: สนทนาธรรมตามกาล
399
ธรรมะเพื่อประชาชน: สนทนาธรรมตามกาล
…ภิกษุในศาสนานี้กลับจากบิณฑบาต ฉันภัตตาหาร เสร็จแล้ว นั่งขัดสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรงสติมั่นเฉพาะหน้าว่า ตราบใดที่จิตของเรายังไม่หมดความถือมั่นยังไม่หลุดพ้นจากกิเลส ตราบนั้นเราจะไม่ลุกจากที่เลย ดูก่อนสารีบุตร…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญพระเถระทุกองค์ในการปฏิบัติตามคำสอน ผู้ที่รักษาสติและอุทิศตนในการฝึกสมาธินับเป็นที่พึ่งที่สำคัญในการเจริญธรรม แม้พระอรหันต์ก็ยังมีการสนทนาเพื่อเสริมสร้างปัญญา ส่งเสริมสนทน
ศูนย์กลางกายและความสัมพันธ์กับชีวิต
24
ศูนย์กลางกายและความสัมพันธ์กับชีวิต
๒๔ ตราบใดที่มนุษย์ยังไม่รู้จักศูนย์กลางกาย ตราบนั้นมนุษย์จะ ไม่เข้าใจว่า ศูนย์กลางกาย โลกียทรัพย์ โลกุตตรท…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักศูนย์กลางกายซึ่งมีผลต่อความเข้าใจในความสัมพันธ์ของโลกียทรัพย์และโลกุตตรทรัพย์ โดยเน้นถึงพลานุภาพของศูนย์กลางกายและการเข้าร่วมปฏิบัติธรรมที่จังหวัดเชียงใหม่ช่วยเติ
การหยุดใจและสุขภาวะ
75
การหยุดใจและสุขภาวะ
๗๗ หมวดหยุดนิ่ง เห็นแล้ว ใสแล้ว แก้วเอ๋ย สุขกาย สุขใจ ตราตรึง เพียงเริ่ม หลับตา พาสุข อย่าลุ้น อย่าเร่ง เพ่งใจ เมตตา กรุณา ไปเถิด มุทิตา อุเบกขา ตามดล ได้เชย…
บทกวีนี้สำรวจแนวทางการหยุดใจเพื่อพัฒนาสุขภาวะให้ดีขึ้น โดยเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตนที่ต้องสร้างบุญและสุขใจ พร้อมแนะนำให้มีการตั้งใจในการสร้างความสงบในใจเพื่อพบกับความสุขนิรันดร์ และเน้นให้เร่งรีบใน
ข้อคิดความประทับใจจากการปฏิบัติธรรม
93
ข้อคิดความประทับใจจากการปฏิบัติธรรม
…มที่สวนบัวอีก และแน่ใจว่าตัวเองเดินทางถูกแล้ว และจะ ตั้งใจสร้างบารมี ทำบุญ ทำความดีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ตราบชีวิตจะหาไม่ (กัลฯ ภร ธัญกุลทิพย์ กรรมการผู้จัดการ บริษัทซุปเปอร์พาวเวอร์ จำกัด) “ทางด้านสุขภาพกายแ…
การปฏิบัติธรรมทำให้รู้สึกถึงสุขภาพทางร่างกายและจิตใจที่ดีขึ้น มีการพักผ่อนที่เพียงพอและได้ทำสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังช่วยให้มีการควบคุมอารมณ์และมีความใจเย็นมากขึ้น ผู้เข้าร่วมหลายคนได้รายงา
ความเมาในจิตใจมนุษย์
176
ความเมาในจิตใจมนุษย์
…มีพวกพ้องบริวารมาก แล้วจึง ประมาท จึงมีสติเตือนตนเสมอว่า ไม่มีมนุษย์คนไหนที่รักคนอื่นมากกว่า ตัวเอง ตราบใดที่เรายัง “ให้” เขาได้เขาก็อยู่กับเรา เมื่อเราหมดทรัพย์สิน เงินทอง ลองคิดดูสิว่าจากบริวาร ๑๐๐ คน …
บทความนี้กล่าวถึงความเมาในจิตใจมนุษย์ที่ถูกแบ่งออกเป็น 10 ประเภท เช่น ความเมาในสมบัติ ความเมาในอำนาจ และความเมาในบริวาร พร้อมกับการเตือนให้มีสติในการคิดถึงความชั่วและความดีที่เราสร้างขึ้น ซึ่งเป็นสวัส
ประโยชน์จากการปฏิบัติธรรม
198
ประโยชน์จากการปฏิบัติธรรม
…วิธี ทำให้ไม่ง่วง ไม่เครียด หลายบทที่เจาะใจ กินใจ เสียดายที่ จำไม่หมด.... ขอให้โครงการนี้ยืนยงต่อไป ตราบคู่ประเทศไทย” (กัลฯ น.อ. พ.ญ.สุพัตรา สิทธิราชา ข้าราชการ *๕) “ช่วงวันแรกๆ นั่งไม่เกิดผลอะไรเลย จิตใ…
การปฏิบัติธรรมทำให้บุคคลรู้สึกถึงความสุขและความสงบภายในใจ มีการบรรยายเกี่ยวกับประสบการณ์ที่พบในการปฏิบัติธรรม โดยผู้เข้าร่วมได้พูดถึงการเห็นดวงแก้วและการเข้าใจหลักการต่างๆ ของวิชชาธรรมกาย การปฏิบัติธร
ข้อคิดเกี่ยวกับความกล้า
5
ข้อคิดเกี่ยวกับความกล้า
… กล้าสู้ กล้าปรับปรุง กล้าชนะ กล้าอย่างไม่มีที่สิ้นสุด * เกิดมาเป็นคน เกิดเป็นมนุษย์ เกิดมาแล้วใชร้ ตราบชีพดับดิ้น พึงกล้าไม่หยุด พึงกล้าไม่สิ้น กล้าแกร่งแผ่นดิน ไม่หมิ่นทิ้งธรรม ความดีต้องกล้าทํา ในยามอ…
บทความนี้เน้นย้ำว่าเราควรกล้าที่จะทำความดีและหลีกหนีจากความชั่ว เพื่อที่จะมีชีวิตที่มีคุณค่าและเป็นประโยชน์ต่อสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าความกล้าทำดีมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาตนเองและสร้างสรรค์สังคม ทำให้เราเร
เส้นทางการสร้างบารกัลยาณมิตร
8
เส้นทางการสร้างบารกัลยาณมิตร
…ลกแสนดี น่าน้อมนบบทศรี คู่คิด มีการุณ ที่กระหน่ำาคั่งกระสุน แนะนําคุณ บ่ มีภัย เร่งฝีเท้าก้าวดั่งใจ ตราบถึงชัยธรรมกายเอย
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการสร้างบารกัลยาณมิตร ผ่านถ้อยคำที่เต็มไปด้วยผู้จิตใจดีและการกระทำที่น่าชื่นชม โดยมีการชี้แนะให้ร่วมกันเดินทางสู่ความดีเพื่อสร้างสังคมที่มีคุณภาพ การมีมิตรที่ดีจะช่วยเสริมสร้าง
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
26
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
ธรรมะเพื่อประช ความทุกข์ในการครองเรือน ๒๕ อยู่มาวันหนึ่ง เศรษฐีกรุงพาราณสีได้เกิดความคิดอย่าง นี้ขึ้น ด้วยความรักและความคุ้นเคยในพระโพธิสัตว์ว่า “ชื่อว่า การบวชเป็นทุกข์ เรายังปริพาชกชื่อว่าวัจฉนขะ ผู
…องเรือนในแบบฆราวาสไม่สามารถทำให้เรามีความสุขที่แท้จริงได้ แม้ว่าการทำงานหนักจะไม่ใช่หนทางสู่ความสุข ตราบใดที่ยังมีความยึดมั่นในทรัพย์สมบัติ ความทุกข์จะเข้าครอบงำชีวิต
ชีวิตของลูกผู้ชายในทางฆราวาส
59
ชีวิตของลูกผู้ชายในทางฆราวาส
…้ายป้ายสีหรือประทุษ ร้ายกัน จนอาจถึงกับทำลายล้างผลาญชีวิตกันได้ สิ่งเหล่านี้ คือ ทางมาแห่งธุลีกิเลส ตราบใดที่คนเรายังครองชีวิตอยู่ในฆราวาสวิสัย ย่อม ยากที่จะมีโอกาสประพฤติปฏิบัติธรรม เพื่อขัดเกลาตนเอง ให…
การใช้ชีวิตในฆราวาสวิสัยเป็นสิ่งที่ท้าทาย เต็มไปด้วยความอึดอัดและการทำกรรมในสังคมที่มีทั้งคนดีและคนชั่ว ผู้ที่อยู่ในสถานะนี้ต้องเผชิญกับความท้าทายในชีวิต การกระทำกรรมที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ทำให้การปฏิบั
ธรรมะเพื่อประช: การบวชเพื่อประพฤติพรหมจรรย์
82
ธรรมะเพื่อประช: การบวชเพื่อประพฤติพรหมจรรย์
…กขัมมบารมีประพฤติพรหมจรรย์ระยะสั้น หรือบวชตลอด ชีวิตก็ยิ่งดี บุญใหญ่นี้จะได้ติดตัวเราไปทุกภพทุกชาติ ตราบ กระทั่งเข้าสู่นิพพานกันทุกคน
บทความนี้ชวนเยาวชนอายุ 12-20 ปีให้พิจารณาการบวชเพื่อประพฤติพรหมจรรย์ โดยเน้นการหาช่วงเวลาที่เหมาะสมในการบวช เช่น อายุ 20-25 ปี หรือหลังการศึกษา การบวชจะช่วยให้เสริมสร้างความสงบสุขในชีวิตและเข้าถึงพระธ
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางสู่การบรรลุธรรม
180
ธรรมะเพื่อประชา: เส้นทางสู่การบรรลุธรรม
…อพระองค์จง เป็นเช่นนั้นเถิด จงเห็นภพทั้งหมดเหมือนเรือนจําเถิด โลกนี้ถูก ความมืด คืออวิชชาห่อหุ้มไว้ ตราบใดที่สัตวโลกยังไม่ได้รับแสง สว่างจากพระสัทธรรม เปรียบเสมือนตกอยู่ในคุกมืด ขอพระองค์ จงมุ่งสู่อภิสัม…
ในบทนี้ พระปัจเจกพุทธเจ้าได้แสดงธรรมแก่พระราชาเพื่อให้พระองค์ตระหนักถึงความสำคัญของการออกบวช โดยชี้ให้เห็นว่าชีวิตนี้เปรียบเสมือนเรือนจำที่ถูกอวิชชาห่อหุ้ม และพระราชาควรพิจารณาอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการ