หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
152
152 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อนตฺถา ตาต วฑฺฒนฺติ พาล อาจูปเสวโต มาสสุ พาเลน สงค อมิตเตเนว สพฺพทา ฯ ลูกเอ๋ย ความฉิบหายย่อมขยายวงออกไป เมื่อ…
หน้า2
153
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 153 ยาทิส กุรุเต มิตต์ ยาทิสญฺจูปเสวติ โสปิ ตาทิสโก โหติ สหาวาโสปิ ตาทิโส ฯ ทำคนเช่นใดให้เป็นมิตร คบหาสนิทกับคนเช่นใด ตัวเองก็จะเป็นเหมือนคนเช่นนั…
การหลีกเลี่ยงนรชนปากโป้ง
178
การหลีกเลี่ยงนรชนปากโป้ง
…สุรเตโช) ติโรกุขวาโจ อสต์ ปริฏโฐ โย สงฺคตสุ มุที่เรติ วากย์ อาสีวิโส ทุมมโชตยาหุ ๆ น อารา อารา สยเม ตาทิสมหา ฯ นรชนใด เป็นคนปากโป้ง จัดเข้าในพวกอสัตบุรุษ ชอบพูดในที่ชุมชน นรชนนั้นเรียกได้ว่า ผู้มีปากร้า…
บทนี้กล่าวถึงอันตรายจากนรชนที่ชอบพูดปดในที่ชุมชน เปรียบเทียบพวกเขากับอสรพิษซึ่งมีความเป็นอันตรายและควรหลีกเลี่ยง โดยอ้างอิงจากปัณฑรกชาดก.
หน้า4
194
…ิสมุปราย อสสย์ โส นิรย์ อุเปติ ฯ ผู้ใด เป็นคนชั่วช้า เบียดเบียนมารดาบิดาผู้ไม่ถือโทษโกรธตอบ ผู้นั้น ตายไปยังสัมปรายภพภายภาคหน้า จะต้องตกนรก โดยไม่ต้องสงสัย ที่มา : ตักกลชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๔๓๕
หน้า5
195
…ติ กายสฺส เทา อภิสมุปราย อสสย์ โส สุคติ อุเปติ ฯ ผู้ใด บำรุงเลี้ยงมารดาบิดา ด้วยข้าวด้วยน้ำ ผู้นั้น ตายไปยังสัมปรายภพภายภาคหน้า ย่อมเข้าถึงสุคติ โดยไม่ต้องสงสัย ที่มา : ตักกลชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๔๓๖
หน้า6
297
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 297 ตามา ตุเลยยมตตาน สีลํ ปญญ์ สุตกิจ คุณ วา ปริทเร ธีโร เอโก วาปิ ปริพพเช ฯ ดังนั้น ผู้ฉลาดจึงพิจารณาดูตั…
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 299
299
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 299
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 299 อนาคต ปฏิกยิราถ กิจจ มา มี กิจจ์ กิจจกาเล พุยเธ ต์ ตาทิสํ ปฏิกตกิจจการี น ต์ กิจจ์ กิจจกาเล พุยเธสิ ฯ พึงรีบทํากิจให้เสร็จล่วงหน้า อย่าให้กิจมาบีบรัดตัวใ…
เนื้อหาในชาดก 299 นำเสนอความสำคัญของการทำกิจให้เสร็จล่วงหน้า เพื่อไม่ให้เกิดความกดดันในขณะปฏิบัติกิจกรรมต่างๆ เคล็ดลับนี้ช่วยให้ผู้ที่จัดการเวลาได้ดี มีโอกาสประสบความสำเร็จมากขึ้น การเตรียมตัวและการวา
การพบยักษ์ใหญ่กับพระโพธิสัตว์
22
การพบยักษ์ใหญ่กับพระโพธิสัตว์
…า เราควรไป ณ ที่นั้น ครั้นดำริแล้ว ก็ละร่างแห่งเทวราช แปลงเป็นยักษ์ใหญ่ที่น่ากลัว แสยะปาก เขี้ยวงอก ตาพอง ดั้งจมูกหัก หนวดเคราแดงแข็งกระด้าง และลักษณะอื่นๆ ที่น่ากลัวยิ่ง มาปรากฏกายอยู่ ในที่ไม่ไกลจากพร…
ในเรื่องนี้ท้าวสักกะได้ตรวจสอบเหตุการณ์เมื่อพระโพธิสัตว์ทรงยอมสละราชสมบัติและชีวิตเพื่อแสวงหาธรรม จึงมีดำริจะไปยังที่นั้น โดยได้แปลงกายเป็นยักษ์เพื่อทดสอบพระโพธิสัตว์ เมื่อพระโพธิสัตว์เห็นยักษ์กลับไม่
การสละชีวิตเพื่อแลกกับธรรมะ
25
การสละชีวิตเพื่อแลกกับธรรมะ
…จะเกิด กับทั้งสองฝ่าย” พระโพธิสัตว์ได้สดับดังนั้น จึงทรงดำริว่า “ชีวิตที่เกิดมานี้ สักวันหนึ่งก็ต้องตาย ใน ภพน้อยใหญ่ที่มีเป็นอันมากนี้ เราได้เวียนตาย เวียนเกิดมานับภพนับชาติไม่ถ้วน ใช้ชีวิตทำลาย ล้างชี…
บทนี้พูดถึงคำสอนของพระโพธิสัตว์ที่สะท้อนถึงการใช้ชีวิต โดยกล่าวถึงการเวียนตายเวียนเกิดและความไร้ประโยชน์ของชีวิตที่ทำลายล้าง สุดท้ายเสนอวิธีการที่จะได้ผลดีกว่า คือการสละชีวิตเพ…
บทเรียนชีวิตจากนกมูลไถ
53
บทเรียนชีวิตจากนกมูลไถ
…่อครั้งพระโพธิสัตว์ เกิดเป็นนกมูลไถ ได้รับการพร่ำสอนจากพ่อว่า เวลาออกหากิน ให้หากินในถิ่นของเรา คือ ตาม รอยไถ อย่าออกไปเที่ยวหากินในที่อื่นๆ เป็น อันขาด เพราะอาจมีอันตรายได้ แต่แล้ววันหนึ่ง นกมูลไถใคร่จ…
…ี่จับมันไป ในที่สุดนกมูลไถต้องเรียนรู้ว่าการไม่ระมัดระวังอาจนำไปสู่อันตรายได้ ความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนเพื่อความปลอดภัยและการเติบโต.
การเอาตัวรอดของนกมูลไถ
55
การเอาตัวรอดของนกมูลไถ
…ก็รีบแอบซ่อนหลังก้อนดิน ความเร็วและแรง ขณะเหยี่ยวโฉบลงมานั้น ทำให้เหยี่ยวกระแทก ก้อนดิน ถึงกับอกแตก ตาเหลือกถลน ตายใน ทันที เมื่อเหยี่ยวตายแล้ว นกมูลได้จึงออกมา
…ยวลงมา แต่เมื่อเหยี่ยวโจมตีด้วยความเร็ว นกมูลไถกลับซ่อนตัวหลังจากก้อนดิน ทำให้เหยี่ยวชนกับก้อนดินและตายไปในที่สุด สถานการณ์นี้แสดงให้เห็นถึงความสมบูรณ์แบบในการเอาตัวรอดและความสำนึกในการสื่อสารในธรรมชาติ…
การใช้ชีวิตอย่างมีเป้าหมาย
62
การใช้ชีวิตอย่างมีเป้าหมาย
…ละสมาบัติจะดีกว่า” คิดดังนี้แล้ว ก็เปิดประตูเรือนทุกบาน ประกาศให้ผู้คนทั้งหลายเข้ามาหยิบทรัพย์ไปได้ ตามความต้องการ แล้วออกเดินทางเข้าป่า บวช เป็นฤาษี มีชีวิตอยู่อย่างมักน้อยสันโดษอย่างยิ่ง อาศัยเพียงผลไ…
เนื้อหาเล่าถึงชายผู้ที่ตัดสินใจละทิ้งทรัพย์สินเพื่อมุ่งมั่นในทางธรรมชาติ โดยการบวชเป็นฤาษี ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและหาความสุขจากการเข้าถึงอภิญญาและสมาบัติ ซึ่งทำให้เกิดความพึงพอใจในธรรมชาตินั้นและทำให
พระอินทร์และกัณหฤาษี: การสนทนาเรื่องโทสะและความโกรธ
65
พระอินทร์และกัณหฤาษี: การสนทนาเรื่องโทสะและความโกรธ
…มาก เพราะเหตุ นี้เราจึงไม่ชอบความโกรธ ส่วนผู้ที่มีโทสะ มักจะเริ่มจากคำพูดที่ หยาบคาย แล้วคิดการร้าย ตามด้วยการเข้า ฉุดลาก ชกต่อย ทุบตี จนถึงขนาดจับอาวุธเข้า
ในการสนทนาระหว่างพระอินทร์กับกัณหฤาษี พระอินทร์สอบถามเกี่ยวกับโทษของความโกรธและโทสะ ซึ่งกัณหฤาษีชี้แจงว่าความโกรธเป็นอารมณ์ที่เกิดจากความไม่อดทนและสามารถเพิ่มขึ้นได้ ส่งผลกระทบต่อจิตใจและนำไปสู่การกระ
การฝึกสมาธิและการตั้งจิต
75
การฝึกสมาธิและการตั้งจิต
…ระการ ใด ๔.เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์ กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอัน ขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา …
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิ โดยเริ่มจากการตั้งใจตรงที่ศูนย์กลางกาย โดยไม่ต้องสนใจการหายใจ เข้าออก และให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายในทุกอิริยาบถ นอกจากนี้ยังย้ำให้รักษาจิตใจและบริกรรมภาวนา พร้อมกับการนึกถึงนิ
หลักการแปลไทยเป็นมคธ
21
หลักการแปลไทยเป็นมคธ
…ยออกมา เพื่อให้สิ่งที่ยาก เป็นสิ่งที่ง่าย ให้สิ่งที่ลี้ลับเป็นสิ่งที่เปิดเผย เพราะภาษานี้เป็น “ภาษา ตายแล้ว” คือเป็นภาษาที่มีหลักเกณฑ์ตายตัว มีความแน่นอน มีความ หมายไม่ดิ้นภาษาหนึ่งในโลก ถ้าไม่เข้าใจหลั…
…วามจำก็กลายเป็นสิ่งรองที่สามารถช่วยในการสอบและเข้าใจเนื้อหาได้อย่างถูกต้อง มคธเป็นภาษาที่มีหลักเกณฑ์ตายตัว จึงการศึกษาจึงมีความสำคัญ นักเรียนต้องเข้าใจบทเรียนในลำดับขั้น ตั้งแต่แนวทางง่ายๆ จนถึงหลักเกณฑ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
30
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…/๕) ศัพท์สัญญาวิเสสนะ สาวตถิย์ กร อทินนปุพฺพโก นาม พฺราหฺมโณ อโหสิ ฯ (๑/๒๓) ศัพท์สามีสัมพันธะ มหา อีตา ปุตติ ปฏิสภิตวา กุฎมฺพสฺส สามินี ภวิสฺสติ ฯ (๑/๔๓) ศัพท์อาธาระ ตาม อาวาเส ภิกขุ สนฺนิปติสุ ฯ หตถิโน…
คู่มือวิชานี้นำเสนอหลักการและแนวทางในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีการจัดเรียงบทประธานและบทกรรม เพื่อให้การแปลชัดเจนยิ่งขึ้น นำเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องและตัวอย่างเพื่อช่วยในการเรียนรู้ เช่น ศัพท์วิเสสนะ,
การใช้วิภัตติในภาษาไทย
33
การใช้วิภัตติในภาษาไทย
…ิ จตุตถีวิภัตติ ปัญจมีวิภัตติ สัตตมีวิภัตติ ที่สัมพันธ์เข้ากับกิริยา และ ศัพท์กิริยาวิเสสนะ วิกติกัตตา เช่น ทุติยาวิภัตติ : (โส) ทุกปี ทุมมโน สตฺถิ สนฺติก อคมาส ฯ (๑/๓๖) ตติยาวิภัตติ : โส กร สถิริ อธิมุ…
บทความนี้นำเสนอการใช้วิภัตติในภาษาไทย โดยเชื่อมโยงกับกิริยาและศัพท์กิริยาวิเสสนะ เช่น การระบุประเภทวิภัตติทั้งห้า อธิบายถึงบทอาลปนะที่มีความสำคัญในการแปลประโยค ความสัมพันธ์ของคำต่าง ๆ และตัวอย่างการใช
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาบาลี
39
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาบาลี
…งเรา แม้จะรู้ว่าเราเข้าใจผิด ก็ต้องปรับเป็นผิดอยู่นั่นเอง ดังนั้น การเรียงศัพท์เข้าประโยคให้ถูกต้อง ตามหลักแห่ง ความนิยมทางภาษา และให้ชัดเจนไม่คลุมเครือว่าอย่างนี้ก็ได้ อย่าง นั้นก็ได้ จึงเป็นสิ่งจำเป็น…
การเรียงประโยคในภาษาบาลีนั้นสำคัญมาก โดยควรเข้าใจกฎเกณฑ์ต่างๆ เพื่อการจัดเรียงศัพท์ให้ถูกต้องและชัดเจน เพื่ออำนวยความสะดวกในการศึกษาในระดับสูง รวมถึงการกำหนดบทประธานในประโยคที่สะท้อนถึงชนิดของศัพท์ที่
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๒๗
43
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๒๗
…รณะที่พึ่ง : พุทธ สรณ์ คัจฉามิ ฯ ๔. บท อวุตฺตกมฺม กับบท วิกติกมุม ซึ่งมาร่วมกันอาจต่างวจนะ กันก็ได้ ตามความหมาย เช่น : ถ้าเช่นนั้น ขอท่านจงแบ่งนาออกเป็นสองส่วน
เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการจัดเรียงประโยคตามประเภทต่าง ๆ เช่น การิตกมฺม, อกถิตกมุม และ องฺจนฺตส์โยค พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน การใช้การเรียงประโยค…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
44
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
…ยกมุม (สู่) และบท วิกติกมุม (ให้เป็น, ว่าเป็น) เท่านั้น นอกนั้นเรียงบทอวุตฺตกมุมไว้ข้างหลังทั้งสิ้น ตามผังดังนี้ :- ซึ่ง - สู่ ยัง ซึ่ง บ สิน, ตลอด กะ, เฉพาะ - ซึ่ง ซึ่ง ซึ่ง - ให้เป็น, ว่าเป็น วิธีเรีย…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ เล่มนี้ว่าด้วยวิธีการเรียงพื้นที่ของบทที่มีการใช้วิภัตติในภาษามคธ โดยเริ่มจากกฎการเรียงบททุติยาวิภัตติและวิธีที่ใช้ในตติยาวิภัตติ รวมถึงวิธีการแปลและใช้ในเนื้อหาต่างๆ ที่มีความ