หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๕)
452
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๕)
…ั้น พระเจ้าเนมิราชทรงรักษาอุโบสถศีลในวันเพ็ญ พระองค์เปิดสีหบัญชรด้านทิศตะวันออก ประทับนั่งอยู่ในพระ ตำหนัก แวดล้อมด้วยเหล่าอำมาตย์ ทรงพิจารณาศีลของ พระองค์ที่ไม่มีด่างพร้อยแม้แต่น้อย เป็นศีลที่บริสุทธิ์ ซึ่…
เนื้อหาเกี่ยวกับโองการที่เกี่ยวข้องกับราชรถจากท้าวสักกะไปยังมนุษยโลก โดยเนมิราชทรงรักษาศีลและมีการนำทางโดยเทวดากลายร่างเป็นสัตว์ ในวันเพ็ญเป็นเรื่องราวที่อธิบายถึงความสงบในจิตใจและพรหมจรรย์ของพระองค์ท
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
154
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…่นอันซู (後漢書) ว่า จักรพรรดิฮั่นมิ่งดีได้ทรงพระสุบินถึงบุรุษร่างสีทองมีรัศมีออกจาก กายเหาะเข้ามาในพระตำหนักที่ประทับ รุ่งขึ้นจึงทรงสอบถามเหล่าโหราจารย์ โหราจารย์ผู้คงแก่เรียนานามว่า ฟูอี้ (傅毅 พ.ศ. 590-635) จ…
บทความนี้นำเสนอการเดินทางของคณะทูตไปอินเดียในสมัยจักรพรรดิฮั่นมิ่งดี เพื่อศึกษาพุทธธรรมตามบันทึกในหนังสือโวั่นอันซู โดยเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 610 ในขณะที่จักรพรรดิฮั่นดิ๋งทรงส่งคณะทูตไปยังอิ
สมุนไพรตำหนัก นาม วิชญา
333
สมุนไพรตำหนัก นาม วิชญา
ประโยค - สมุนไพรตำหนัก นาม วิชญา คือ กิตติ องค์จิตติ กิตติ นามปิ่น (ปิติ โภโชค) - หัวหน้า 332 ปาทปัก คาราสูโก จ กูจิ อุปจิ…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรตำหนัก นาม วิชญา โดยกล่าวถึงแนวคิดและวิธีการใช้สมุนไพรในศิลปกรรมการแพทย์แผนไทย ซึ่งเน้นความสำคัญของสมุนไพร…
หน้า4
60
ประโยค - พระบำทูล ป. ธ. ๕ วัดท่าตำหนัก นครชัยศรี แปล. * พระมหาหวาน ป. ธ. ๕ วัดท่าตำหนัก นครชัยศรี แปล.
พระครูพ่อและสัญลักษณ์ประจำชาติไทย
35
พระครูพ่อและสัญลักษณ์ประจำชาติไทย
…ยงาม ในดีดี ไทยใช้กันไม้วิชาพฤกษ์สำคัญ ต่างๆเช่น พระสิทธิสมะเมฆ พระองค์ใช้เป็น เสาลงในการก่อสร้างพระตำหนัก เป็นต้น ครูชุด สัตว์วังหนูนเป็นพญาแห่งนาค นั่นเป็นพญานาคณัฐาตร ดังนี้จึงเป็นรูปครูผู้มีฤทธิ์มากซึ่ง…
การใช้พระครูพ่อเป็นตราแผ่นดิน ต้นราชพฤกษ์เป็นต้นไม้ประจำชาติไทยที่มีความสำคัญสืบทอดกันมา โดยวันที่ 5 ธันวาคมเป็นวันชาติไทยและวันพ่อแห่งชาติ สัญลักษณ์ประจำชาติไทยประกอบด้วยช้างไทยที่เป็นสายเลือดและเสมื
การฟื้นฟูป่าชายเลนและพระราชดำริของสมเด็จพระญาณสังวร
161
การฟื้นฟูป่าชายเลนและพระราชดำริของสมเด็จพระญาณสังวร
…พุทธศักราช ๒๕๓๔ เวลา ๑๖. ๓๐ น.สมเด็จบรมบพิตรพระราช สมภารเจ้าได้เสด็จพระราชดำเนิน ณ ศาลาดุสิตาลัย พระตำหนักจิตรลดารโหฐานพระราชวัง ดุสิต ทรงพระกรุณาโปรดเกล้า ฯ ให้บุคคลคณะต่าง ๆ เฝ้าทูลละอองธุลีพระบาทนายกรัฐม…
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราช ได้ทรงสนับสนุนการฟื้นฟูสภาพป่าชายเลน โดยมีกระบวนการใช้พื้นที่อย่างมีระบบและเศรษฐกิจที่เหมาะสม ส่งเสริมการปลูกพืชตามทฤษฎีป่าเปียก ที่ช่วยให้ดินเปียกชุ่มและป้องกันไฟป่า
สมเด็จพระญาณสังวรกับโครงการอนุรักษ์และพัฒนา
160
สมเด็จพระญาณสังวรกับโครงการอนุรักษ์และพัฒนา
…ระการ เมื่อต้นปีนี้ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ได้เสด็จพระราชดำเนินแปร พระราชฐานไปประทับแรม ณ พระตำหนักภูพิงคราชนิเวศน์ จังหวัดเชียงใหม่ เพื่อทรงติดตาม ผลงานความก้าวหน้าของโครงการต่าง ๆ ที่ดำเนินตามพระรา…
สมเด็จพระญาณสังวรได้เสด็จไปประทับที่พระตำหนักภูพิงคราชนิเวศน์ เชียงใหม่ เพื่อติดตามความก้าวหน้าของโครงการอนุรักษ์และพัฒนาที่สำคัญในภาคเหนือ ที่มี…
พระราชกรณียกิจและพระราชดำริของสมเด็จพระญาณสังวร
149
พระราชกรณียกิจและพระราชดำริของสมเด็จพระญาณสังวร
…พุทธศักราช ๒๕๓๕ เวลา ๑๖.๐๐ น. สมเด็จบรมบพิตรพระราช สมภารเจ้าได้เสด็จพระราชดำเนิน ณ ศาลานุสิตาลัย พระตำหนักจิตรลดารโหฐานพระราชวัง ดุสิต ทรงพระกรุณาโปรดเกล้า ฯ ให้บุคคลคณะต่าง ๆ เฝ้าทูลละอองธุลีพระบาท นายกรับ…
ข้อมูลเกี่ยวกับพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชที่แสดงถึงความห่วงใยในทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม รวมถึงการส่งเสริมพระพุทธศาสนาในชุมชน ผ่านพระราชดำริและกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ให้กับ
บทพระราชดำริของสมเด็จพระญาณสังวร
148
บทพระราชดำริของสมเด็จพระญาณสังวร
…ย ผลเต็มที่ โครงการพัฒนาล่าสุดเพิ่งทรงมีพระราชดำริในคราวเสด็จพระราชดำเนินแปรพระราชฐาน ไปประทับ ณ พระตำหนักภูพานราชนิเวศน์ ในเดือนตุลาคมที่ผ่านไปนี้ คือ โครงการพัฒนาลุ่ม น้ำก่ำ ที่จังหวัดสกลนครและนครพนม เพื่…
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ได้มีบทบาทสำคัญในการสนองพระราชดำริเพื่อพัฒนาประเทศชาติ โดยเฉพาะโครงการพัฒนาลุ่มแม่น้ำต่างๆ เช่น ลุ่มน้ำบางนรา ที่ช่วยเกิดประโยชน์ทั้งด้านเกษตรและอุปโ
การวิเคราะห์บทไวทยาภัณฑ์
46
การวิเคราะห์บทไวทยาภัณฑ์
ประโยค - อธิบายบทไวทยาภัณฑ์ สมาคมและตำหนัก - หน้า 45 ฐานทอุฉินาทิโก (อุปส cog อุปส cog) มีภารดอยดคและลดตำแหน่งมีตำแหน่งมดีเป็นต้น ฉัฐุเทพพฤทธิ…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการวิเคราะห์และแปลบทไวทยาภัณฑ์ โดยเน้นการใช้สมาคมและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น ฐานทอุฉินาทิโกและ พุทธพฤทธิ นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงการวิเคราะห์และสร้่างความหมายในรูปแบบต่างๆ โ
ปฐมสัมมนาในสาธกิกา กาล ๑ - หน้าที่ ๒๓
28
ปฐมสัมมนาในสาธกิกา กาล ๑ - หน้าที่ ๒๓
…านนท์ผู้อายุ ! พรหมวาสสูตรพระผู้มีพระภาคตรัส ณ ที่ไหน ?" พระอานนท์. ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ! ตรัสที่พระตำหนักหลวงในพระราชอุทยานชื่ออัมพุฬิยา ระหว่างกรุงราชคฤห์กับเมืองมิลนันทดั้น. พระมหากัสสป. ท่านอานนท์ผู้มี…
…และพระมหากัสสปเกี่ยวกับพระสูตรต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าตรัส ณ สถานที่ต่าง ๆ ในอดีต โดยเฉพาะการตรัสที่พระตำหนักหลวงในพระราชอุทยานอัมพุฬิยา และส่วนอัมพวันของมหาอัมพวัน ซึ่งมีพระเจ้าอชาตศัตรูเป็นผู้ฟังการตรัสนั้น.…
ประวัติพระธัมม์ภูฏฐ
134
ประวัติพระธัมม์ภูฏฐ
…ีวิต จุดอิทธิอภาพนั้นแล้ว เกิดในเทวโลก ท่องเที่ยวอยู่ในเทวโลกและมนุยโลก ในพุทธรูปปางนี้ ลือปฏิสนธิในตำหนักของเจ้าสายะพระนามว่าอสิคะ ในพระนครกัลคิดสุ ตะ ทรประยุทธั้งหลายทรงขนานพระนามพระภูมินั้นว่า “อนุกะ” พร…
บทความนี้นำเสนอประวัติของพระธัมม์ภูฏฐ ซึ่งเป็นพระโอรสของพระเจ้าของพระศาสดา และมีบุญสูง มีกิจกรรมที่เชื่อมต่อกับพระมารดาและเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเขา โดยมีการผสมผสานกันระหว่างโลกมนุษย์และโลกเทวธรรม.
ชีวิตที่ประเสริฐ
17
ชีวิตที่ประเสริฐ
…อันเป็นไปในอานาจแห่งมัจจุราชเลย พระเจ้าข้า" ในที่สุดพระบิดาจ๋าต้องยินยอม พระมารดาก็รีบเสด็จมา จากพระตำหนัก มาที่ศาลาวินิจฉัยและวิงวอนพระโอรสว่า “อย่าผนวชเลย แม่ปรารถนาจะเห็นเจ้านานๆ” พระกุมารตรัส กับพระมารด…
เรื่องราวที่นำเสนอมุมมองความรักและความห่วงใยของพระมารดาที่ไม่ต้องการให้พระกุมารผนวช ขณะที่พระกุมารมีความตั้งใจแน่วแน่ที่จะออกบวชเพื่อตอบสนองต่อเป้าหมายทางจิตวิญญาณของตน ซึ่งสะท้อนถึงความจริงที่ว่า อาย
ธรรมะเพื่อประชา: อนุสรณ์ความกรุณา
177
ธรรมะเพื่อประชา: อนุสรณ์ความกรุณา
…าไปทูลถามพระราชาว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์เห็นพระองค์ผู้ทรงเป็น สุขุมาลชาติเคยประทับในพระตำหนักอันประเสริฐ ทรงบรรทม เหนือพระยี่ภู่อันใหญ่โตเสด็จจากพระราชวังมาต่างถิ่นที่ปราศจาก ความเจริญ จึงได้ทู…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระราชาที่ทรงถวายอาหารแก่พราหมณ์ปุโรหิตและการส่งต่อไปยังพระดาบส โดยพระราชาทรงเห็นความสำคัญของการให้โภชนะแก่ผู้ที่มีความรู้และเป็นอาจารย์ ในขณะที่พราหมณ์กำลังมีหน้าที่ดูแลครอบครัว แ
การพยาบาลผู้อาพาธตามพระธรรมคำสอน
353
การพยาบาลผู้อาพาธตามพระธรรมคำสอน
…างชื่อโรหิณี พระเถระถามพวกพระ ญาติว่า พระนางโรหิณีอยู่ที่ไหน? พวกพระญาติกล่าวว่า พระนางโรหิณี อยู่ในตำหนัก พระนางอาพาธเป็น “โรคผิวหนัง” ไม่ประสงค์จะมาเพราะทรงละอายที่เป็นโรคนั้น พระเถระจึงแนะนำให้พระนางทำบุ…
พระเถระแนะนำพระนางโรหิณีให้สร้างโรงฉันเพื่อทำบุญ เมื่อพระนางปฏิบัติตาม โรคผิวหนังของพระนางก็หายไป พระพุทธองค์ได้ตรัสถึงกรรมของพระนางที่ทำให้ต้องประสบกับโรคนี้ในอดีต นอกจากนี้ยังมีการสอนคุณสมบัติของผู้
พระคุณแม่ ความรับผิดชอบต่อแม่
23
พระคุณแม่ ความรับผิดชอบต่อแม่
… 7 โมงเช้า ท่านก็ลงไปดูแม่ของท่าน ไปนั่งคุยกับแม่ กินข้ากับแม่ พอ 7 โมงครึ่ง ท่านก็ออกจากบ้าน ออกจากตำหนักของท่านไปทำงาน พอเลิกงานตอนเย็น ตอนคำ ยัง ยังไม่กลับบ้าน ไป ซื้อของถูก ๆ ลึก ๆ ที่แม่สั่ง ยาหม่องยาด…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของเจ้ากระทรวงและอดีตรองนายกรัฐมนตรีที่มีความรับผิดชอบต่อการดูแลแม่ด้วยความรักและห่วงใย แม้จะต้องทำงานหนัก พวกเขายังมีเวลาดูแลแม่ในทุกๆ วัน เช่น การพูดคุยกับแม่ รับซื้อของที่แม
อภิปรายบาลไวทยากร สมาคมและตำหนัก - หน้า 89
90
อภิปรายบาลไวทยากร สมาคมและตำหนัก - หน้า 89
ประโยค - อภิปรายบาลไวทยากร สมาคมและตำหนัก - หน้า 89 ปญ. ตสูมา ปการา ตา แต่ประการนั้น. จ. ตสูส ปาการสู ตา แห่งประการนั้น. ส. ตสูมิ ปาการ ตา ใน…
บทอ่านนี้สำรวจการอภิปรายเกี่ยวกับศัพท์ในภาษาไทย โดยมีที่มาที่ไปจากการใช้และการเข้าใจแนวคิดต่างๆ ในการใช้ถูกต้อง โดยเฉพาะคำว่า 'ปการ' และตัวอย่างเช่น 'ประการใด', 'ด้วยประการใด' ที่พบเห็นบ่อย. เนื้อหามุ
ประวัติศาสตร์ราชาและการปกครอง
21
ประวัติศาสตร์ราชาและการปกครอง
…ราชา เป็น พระศดาดา พระราชผู้ณิทิวรติ (ฤๅฤา) เป็น ลิ ถิ ทรงได้แล้ว อิทธิเลสิ ซึ่งการอิทธิยู เคน ในพระตำหนัก ขุตติรียูโณ ของพระ ราชผู้ณิทิวรติ วิฑูฬโภบิ แม้ อ. พระดุมารพระนางว่าชูทกะ ปฏิจจ ทรงอาลัยแล้ว ขุตติย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองและพระราชาของไทย ตั้งแต่รัชสมัยของพระราชาต่างๆ รวมถึงการประชุมและการจัดการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการพูดถึงบุคคลสำคัญ พื้นที่ บ้านตุ่นอร่อง คู่สมภารณ์ และราชาองค์ต่าง
พระมนต์วะทุจฉาก: คำรับและความหมาย
38
พระมนต์วะทุจฉาก: คำรับและความหมาย
…งปิดแล้ว ทวาร ซึ่งประตู ท. จงให้แล้ว ยนุกต์ ซึ่งญาแง พิธี ใน ภายนอก ทามาโน ให้อยู่ อคิ ณะไฟ เคน ที่ตำหนัก ทนุทิพจกิ ด้วยประทับนี้มีดว่ม ท. โอติรัวา จงข้ามลงแล้ว คุณอุด จงไปเกิด อิฏิ ดังนี้ จุพิฤู เพื่ออาวั…
ในบทนี้ กล่าวถึงคำรับพระมนต์วะทุจฉาก ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมไทย มีการอธิบายถึงความหมายและบทบาทต่างๆ ของคำพูดและพิธีที่เกี่ยวข้อง โดยแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับพิธีที่เกี่ยวข้องกับน้ำมันและแพร่หลายของ
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
117
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
…โฮ่วอัน6 บันทึกว่าพระจักรพรรดิทรงพระสุบินถึงรูปล่างสีทองมีศีรษะออกจากกาย และศีรษะ ได้เหาะเข้ามาในพระตำหนักที่พระองค์ประทับอยู่ วันรุ่งขึ้น จักรพรรดิรงเรียกเหล่าครูอาจารย์เข้ามาท่านายฝันนั้น มีโหราจารย์ผ่องแ…
การศึกษาเกี่ยวกับธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีหลักฐานในภาษาจีน ซึ่งเริ่มต้นเมื่อชาวจีนเริ่มรู้จักพระพุทธศาสนาในรัชสมัยจักรพรรดิ จินซีฮ่องเต้ นอกจากนี้ยังมีเหตุการณ์ที่ทำให้จักรพรรดิหันมาทรงสนใจในพระพุทธ