ทน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 56 / 69

…ะบรมปฏิญญา ยกกำลังแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 10 แล้ว อดี ตังนี้ ๆ โส เสฏิ อ. เศรษฐีนัน บูพเพน วิว มหนต์ โสเทน อดุลวิชโต เป็นผู้อ่อนความเศร้าโศก อันใหญ่ อัน เพียงดังว่ากุขามร่มบาทแล้ว คู่ฉะ เป็น ปฏิภาณาส เสวยเฉ…

เนื้อหานี้พูดถึงความรู้สึกของบุคคลที่มีจิตใจอ่อนแอเมื่อเผชิญกับความเศร้าโศกและโทมนัส โดยเชื่อมโยงกับคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ปมในการรับรู้ความเศร้าสามารถนำไปสู่การทราบถึงความสุขสติ การประทุมร้าย และ

…ญัติอุกคุโน ของช้าง ตัวข้างลงแล้ว สุขามิ สงคราม (โหติ) ย่อมเป็น (ยกท) ฉันใด สหนา นาม ชื่อ อ. ความอาดทน พุทธุ ทูลสิทธิ์ ชนิด กติศกาน ซึ่งอ้อยคำ อันข ท. มาก ผู้มีคลื่นโทษประทุษร้าย แล้ว กล่าวแล้ว ท. ภิไธร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและการมีอิสระในคำสอนศาสนา ทั้งยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระองค์ อธิบายภาพลักษณ์ของพระราชา แล…

…พระมิมาปฏิรูป ยกคำพูดแปล ภาค ๒ หน้าที่ 31 ซึ่งคำอ้างบุคคลกล่าวล่วงเกิน (โสภ ปุณฺโกล) อ. บุคคลนั้น ทนฺโต ผู้นั้นแล้ว เสฏฺฐ โส เป็น ผู้ประกเสรฐที่สุด มนฺฤเสฐ ในมนุษย์ ท. (โหติด) ย่อมเป็น อุตสตราจ จ อ. ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของบุคคลที่ถูกฝึกฝนให้เป็นสัตว์ประเสริฐในมนุษย์ โดยอ้างอิงถึงคำสอนที่ส่งเสริมความดี และบุคคลที่มีคุณธรรมสูงสุด. เสนอมุมมองที่ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้พัฒนาเป็นบุคคลที่ดียิ่งขึ้น. น

…ว ทวาร ซึ่งประตู ท. จงให้แล้ว ยนุกต์ ซึ่งญาแง พิธี ใน ภายนอก ทามาโน ให้อยู่ อคิ ณะไฟ เคน ที่ตำหนัก ทนุทิพจกิ ด้วยประทับนี้มีดว่ม ท. โอติรัวา จงข้ามลงแล้ว คุณอุด จงไปเกิด อิฏิ ดังนี้ จุพิฤู เพื่ออาวัๆ โ…

ในบทนี้ กล่าวถึงคำรับพระมนต์วะทุจฉาก ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมไทย มีการอธิบายถึงความหมายและบทบาทต่างๆ …

…้าไปแล้ว คพก ในห้อง ปีทิฎวา ปิดแล้ว ทวาริน ซึ่งประดู ท. ตทวา ให้แล้ว ยนตกัติ ซึ่งคุณแว พี่ ในภายนอก ทนูโด้ ให้อยู่ อติญา ซึ่งไฟ ไปลูๆ จำด้วยม อาทิตย์ แต่เมื่อฐิน โอตรี ข้ามลงแล้วๆ สามวดี อ. พระนางสามวดี…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั

…ริจาคอันปลอย แล้ว ปทปาณี ผูฝืนมือลื่นล้างแล้ว โวสาสุคโร โผนฺดลแล้วใน การสละลง ยานโอโก ผูควรแก่คนของ ทนสิวิภาค โผนฺดลแล้วใน ในการจำแนกชึ่งทน อชุมาวสยู พึงอาศรรอบครอง อาคาร ซึ่ง เรือน ยาวชีวิต กําหนดเพียง…

วัฏฏปาณีที่นำเสนอโดย อ. วัชรินทร์ เป็นการสอนเกี่ยวกับการเป็นคนดีในสังคม ผ่านพฤติกรรมต่างๆ เช่น การตั้งตนต่อตนที่ดี การมีจิตใจที่อ่อนหวาน และการไม่โกรธ ซึ่งมีข้อแนะนำให้ใช้เป็นแนวทางในชีวิตเพื่อการดำเน

…ญา กริวี ย่อมกระทำ จิตตว ซึ่งจิต ผนวกแน่ อนันต์ว่า ปลิส อนันต์นิรน ทุรฺพิน อนบุญคร้ามเข้าได้โดยง่าย ทนิวาทริย อนบุญคร้ามเข้าได้โดยง่าย อุรู ให้เป็น ธรรมชาตตรง อุตถโร อิว รวกา อ. นายช่างตร (กโณฏู) กระทำอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระคาถาและการนำไปใช้ในการพัฒนาจิต โดยเฉพาะในกรรมฐานและการปฏิบัติเพื่อปลดปล่อยจากอุปสรรคทางจิตใจ รวมถึงการสร้างสมาธิและปัญญาในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญขอ

…่างนี้ สาธ ฯ เป็นคุณยังประโยชน์ให้สำเร็จ (โทติ) ย่อมเป็น คือวา (สุสฺต จิตฺตสฺส) อุตฺตุธี อิอิมฺคฤติ ทนฺตวาโว อ. ความที่แห่งจิตนั้นเป็นธรรมชาติอันบุคคลฝึกแล้ว ด้วยอธิษฐานรร

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความซับซ้อนของจิตและวิธีการฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้สามารถเข้าใจและพัฒนาจิตให้มีความสุขและคุณค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของอารมณ์และสภาพจิตในเวลาต่างๆ และความสามารถในการมองโลกอย่างเข้าใจ

ประโยค- คันธูปเทียนมงที่ถูกเผา ยกคัทเปิด ภาค 2 หน้า 147 แล้ว อนุญพิกิ ดิฃอนุญพิกิ ด ทนถาถกิง อันต่างด้วยถกิง มีถถาถกิมเป็นต้น ๆ ถาบริเสน ในภาคเป็นที่สงครามแหถก นุนโกไมโล ค. นายโคบาลชื่อว…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการบันทึกเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาและสงครามในยุคต่าง ๆ โดยมีการกล่าว…

…มอ้นไม่ควรแล้ว ลาเกียด อันเข้า ศกะ ท. กี้ ทรงกระทำแล้ว สมาชติา ติวด อ. พระศดา ผู้มี พระชาติอันสมอัน ทนุติ ณาม ลาเกิ เหติ อ. ทูลพุท พิงเป็นผู้ อันเจ้าศากะ ท. ชื่อว่าผู้เมื่อประทาน พิงประทาน อสูร พิงเป็น …

…คลสำคัญ พื้นที่ บ้านตุ่นอร่อง คู่สมภารณ์ และราชาองค์ต่างๆ ที่สำคัญ ที่มีบทบาทในประวัติศาสตร์ไทย บทสนทนาเกี่ยวกับคุณสมบัติและการทำงานของพระราชาในบริบททางสังคมและการเมืองนั้นๆ

…อ. วัดฤๅษีเป็นเครื่องอุปกรณ์ (สรฤกุลาสนติยา อติฏิยา) อันหญิงผู้อยู่ในกระถางแห่งพ่อผัว ทาทพุท พิงให้ ทนทุกข์สอว ปลุกสรสุด แก่คุณผู้ใหญ่นั่นเทียว (อุปกรณ์ฤๅษี) อ. วัดฤๅษีเป็นเครื่อง อุปกรณ์ (สรฤกุลาสนติยา…

เนื้อหาในหน้านี้เสนอการใช้คำฉันพระธรรมปฐมบูชาในบทที่เกี่ยวข้อง และมีการวิเคราะห์คำแปลและความหมายของคำที่ใช้ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการยกตัวอย่างถึงการอยู่ในกระถาง

…ร ส.ท่าน วิมูปิวา ปล้นแล้ว เคห ซึ่ง ร้อน วิรฅี ซึ่งงู ตกสุข (กุฎา) เป็น ดีด ซึ่งมิ ช โบกุตา โบยแล้ว ทนุเทน ด้วยท่อนไม้ นิวา นำไปแล้ว ทลสุธีสุด คุลแสดงแล้ว ธนโณ แดพระราชา ราชา อ.พระราชา สุตา ทรงสดับแล้ว …

เนื้อหานี้เน้นการนำเสนอในมุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อยู่ในบริ

…ขับใส ซึ่งเรา จากแม้นแควันก็ความนี้ ก็ โส ราชา อ. พระ ราชานัน ทพมโนปิ แม้เมื่อพระราชทาน ม.ยู แก่เรา ทนทอย พิ้งพระราชาท นั้น ซึ่งทรงพย์ ชิวิตมุต ซึ่งสัตว์ว่าเป็นเครื่องเป็นอยู่ อิมสมุ itemsวา ในอดภาพนี้ …

เนื้อหาในพระธรรมบัตินี้กล่าวถึงการบูชาพระศาสดาและการนำดอกไม้มาเป็นเครื่องบูชาโดยมีความเชื่อว่าการบูชาพระองค์นั้นจะก่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ชีวิต การที่ราชาเลือกบูชาด้วยดอกไม้นั้น สื่อให้เห็นถึงความส

…เจกกลแล้ว ปน แต่ว่า (วิฑูจิตฺวู โคโร) อ. ถามเพลิงอันเปลวไปปราศแล้ว อาริยา ยงเข้า ตาปุวา ให้ร้อนแล้ว ทนทโศ คฤติ ย่อมไหม้ไปอยู่ ยาว เพียงใด มืดลงลา แต่มันสมอง จมามทีน อุณากน ทนวเสน ด้วยอำนาจแห่งอันใหม่ซึ่…

เนื้อหาพูดถึงกรรมอันลามกา วิจูจิต ผลของกรรมในชีวิต และการตระหนักถึงผลกรรมจากการกระทำ ผ่านการสอนของพระภาคเจ้าเกี่ยวกับคนพาลและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง โดยใช้เปรียบเทียบกับความร้อนและเพลิง เพื่อแสดงถึงก

… สุวาณาย เพื่ออันฉันในวันรุ่ง สวโ วันรุ่ง นครวาสิน โชน อ. ชน ท.ผู้มิ ปกติอยู่ในเมือง ทสสนฺติ จักรวา ทนฺ สิ่งทาน ตู้ อ. ท่าน ภิกษุ ยังภิญ ฑ ท. กิติ คีวู โภสะสุสฺส จักให้ฉัน อิตฺ ดิ ฐัง ฎ มหาทุกฺโค) อ. นา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการทูลถวายพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึง ภิกษุและผู้เป็นเลขานุการ ปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างการถวายศาสนา การเรียนรู้จากประสบการณ์ในพระนคร และการเชื่อมโยงกับลักษณะของความทุกข

…ดฏิป อ. อรรถปริย ว่า เนติฏิกา อ. ชนูไข่ น ท. นายณัฐ ย่ำนำไป อุดกี้ ซึ่งน้ำ รุ่งอา ตามความชอบใจ อุดโทน แห่งตน อุดฏิป แม้ อ. นายช่างคร ท. ตาปูดา ยิ่งอุดฏิให้ร้อน แล้ว นายณัฐ ย่ำดัด เดชิน ซึ่งลูกคร คือว่า…

…การพูดถึงวิธีการฝึกตนเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งตามธรรมะ โดยมีนายณัฐ และนายช่างที่เกี่ยวข้องในบริบทนี้ การบรรยายนี้จะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในพุทธศาสนาและวิธีการปฏิบัติให้ถูกต้องตามหลักธรรม

…างนี้ โย ใด โสเณ อุปคโล อ.บุตคิ นั้นนเทวย สุลา ว พิง เป็นผู้มีศีลด้วย ปญฺญา จ พึงเป็นผู้มีปัญญาด้วย ทนูมิโก จ พึงเป็น

เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการตีความและการอธิบายพระธรรมในภาค ๔ ของตำราพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความหมายของคำต่าง ๆ เช่น ปาป และสมุทธ์ พร้อมกับการยกตัวอย่างจากการกระทำเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ

…พระบรมปฎิทูต ยกคำที่แปล ภาค ๔ หน้า 70 ปาเท ที่พระบาท ตกคาสสุด ของพระตกสุด องคตรสุด ปริสุทธิ์ (เกษช ทนโต) วิชา เป็นราชาว่าให้อยู่ ซึ่งเกษช แก่ชูคนใด คนหนึ่ง (หฤวา) เป็น พุทธิ พันธ์ แล้ว ว่า ซึ่งผล กมุ่ง…

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของภาค ๔ เกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปฎิทูต โดยพูดถึงความหมายและการอธิบายแง่มุมต่างๆ ของคำที่เกิดขึ้นในบทความ พร้อมให้เห็นถึงบริบทความเข้าใจของพระพุทธเจ้าและการเผยแผ่คำสอนที่สำคัญ ผลจากก

…ดังนี้ อิติ ดังนี้ (สาโรปฏฺโต) อภิญูชื่อว่าราสิฐูรน ณ สุทุกข์ ไม่เชื่อแล้ว ผลวิปา ก็ผลวิบากทีบุนสุด ทนสุ ทนสุา วา แห่งทนอน บุคคลถวายแล้วหรือ กตสุ กุมสุตา วา หรือว่าแห่งธรรมอันบุคคล กระทำแล้ว น หาปได้ น …

คำว่า 'ประโคม' ในที่นี้พระมักมักทุรชาติได้เสนอให้ศึกษาถึงการพัฒนาจิตใจและความฝันของบุคคลที่ต้องการสร้างความเจริญในธรรม โดยอิงสู่หลักที่พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ เป็นการเน้นย้ำให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบ

…้ว สวดนาย เพื่ออันฉันในวันรุ่ง สะว วันรุ่ง นครวาสิน ชนา อ. ชน ท.ผู้มั ปกติอยู่ในเมือง ทัสสนี จักรวา ทนี สิ่งทาน ตู้ อ. ท่าน ภิกษุ ยังภิญ ฑ ท. กี ฑ ริฌู โภชสฺสะ จักให้กัน อิตฺด ี คันธ ฑ (มหาทุกขโ) อ. นาย…

เนื้อหาพูดถึงการเผชิญหน้ากับความทุกข์และสังเกตความสำคัญของการสวดบูชาในพระพุทธศาสนา ภิกษุในนครบุรีคอนพูดคุยเกี่ยวกับความยากลำบากในชีวิตและคุณค่าในการส่งเสริมจิตวิญญาณด้วยการทำบุญและการถวายในวันรุ่งขึ้น