หน้าหนังสือทั้งหมด

เทคนิคการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
44
เทคนิคการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…้น หรือบางครั้งเรียกว่าดวงปฐมมรรค พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีท่านก็ย้ำเสมอๆ ว่า “ประกอบเหตุ สังเกตผล ทนเอาเถิด ประเสริฐนัก” ประกอบเหตุ คือ ทำใจให้หยุด ให้นิ่ง อย่างนี้ แค่นี้เท่านั้น แล้วพอหมดรอบก็สังเกต…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ยังได้ให้หลักในการสังเกตความพอดีไว้ว่า สังเกตจากความพึงพอใจว่า ถ้าเรากำหนดนิมิตขนาดนี้ บริกรรมนิมิตขนาดนี้ เราภาวนา สัมมา อะระหัง อย่างนี้แล้วรู้สึกสบาย มีความพึงพอใจ มีความรู้สึกสบ
การเรียนสมถะ
58
การเรียนสมถะ
… 19, 2528 หน้า 272 * สีสปาสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค มก. เล่มที่ 31 ข้อ 1712 หน้า 449 3 พระณรงค์ ทนฺตจิตฺโต, สาระสำคัญพระธรรมเทศนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร), กรุงเทพฯ : อัลตร้าพริ้นติ้ง แอนด์ พับลิ…
ก็ชื่อได้ว่าเริ่มต้นเรียนสมถะ เมื่อใดที่สามารถทำใจให้สงบได้ก็ชื่อว่า ได้สำเร็จสมถะในขั้นเบื้องต้น สมถะนั้น มีหลายระดับขั้นตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นเรื่องที่ต้องเรียนตลอดชีวิต พระเดชพระคุณ หลวง
การบำเพ็ญบุญกุศล
98
การบำเพ็ญบุญกุศล
…ิดมานั้นมีโมหจริต อีกนัยหนึ่ง ผู้ที่ชาติก่อนเพลิดเพลินในการดื่มน้ำเมาเป็นนิจ ไม่ชอบศึกษา ไม่ไต่ถามสนทนากับ บัณฑิต หรือจุติมาจากสัตว์ดิรัจฉาน โดยมากมักเป็นผู้ที่มีโมหจริต ผู้ที่มีโมหจริตนั้น ปฐวีธาตุและอ…
…ิดมานั้นมีโมหจริต อีกนัยหนึ่ง ผู้ที่ชาติก่อนเพลิดเพลินในการดื่มน้ำเมาเป็นนิจ ไม่ชอบศึกษา ไม่ไต่ถามสนทนากับ บัณฑิต หรือจุติมาจากสัตว์ดิรัจฉาน โดยมากมักเป็นผู้ที่มีโมหจริต ผู้ที่มีโมหจริตนั้น ปฐวีธาตุและอ…
สาเหตุที่มีจริตต่างกัน
99
สาเหตุที่มีจริตต่างกัน
…ศลที่กำลังทำอยู่ อีกสาเหตุหนึ่ง เป็นผู้ที่ชาติก่อน เพลิดเพลินในการดื่มน้ำเมาเป็นอาจิณ ไม่ชอบศึกษา สนทนาไต่ถามกับบัณฑิต ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ และธาตุ ลม มีกำลังเสมอ กัน ธาตุไฟ และ ธาตุ ลมมีกำลังมาก ธาตุ…
จริต สาเหตุที่มีจริตต่างกัน การประกอบกรรมในอดีตชาติ ภพภูมิก่อนมาเกิด ธาตุทั้ง 4 ในขณะบำเพ็ญบุญกุศลจิตปรารภในการมีหน้ามีตา มี เป็นผู้ที่จุติมาจาก ราคจริต ชื่อเสียง ได้เสวยมนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ เหล่า
การพิจารณาในสมถกัมมัฏฐาน
97
การพิจารณาในสมถกัมมัฏฐาน
… ผู้ปฏิบัติควรทราบถึง พุทธสุภาษิตที่เกี่ยวกับอาการ 32 ดังต่อไปนี้ “อตฺถิ อิมสฺมึ กาเย เกสา โลมา นขา ทนฺตา ตโจมส์ นหารู อฏฐิ อฏฐิมิญช์ วกก์ หทย์ ยกน บ ท ที่ 4 ก า ย ค ต า ส ติ DOU 87
1. อนุปุพพโต การพิจารณาโดยลำาดับ 2. นาติสีฆโต การพิจารณาโดยไม่รีบร้อนนัก 3. นาติสณิกโต การพิจารณาโดยไม่เฉื่อยช้านัก 4. วิกเขปปฏิพาหนโต การพิจารณาโดยบังคับจิตไม่ให้ซัดส่ายไปในที่อื่น 5. ปัณณัตติสมติกกม
อาการ 32 ในร่างกาย
98
อาการ 32 ในร่างกาย
…นออกไปเป็น หมวดๆ มี 6 หมวดด้วยกัน คือ 1 หมวดที่ 1 ชื่อว่า ตจปัญจกะ มีโกฏฐาสะ 5 ได้แก่ เกสา โลมา นขา ทนฺตา ตโจ 1 หมวดที่ 2 ชื่อว่า วักกะปัญจกะ มีโกฏฐาสะ 5 ได้แก่ มส นหารู อฏฐิ อฏฐิมิญช์ วกก หมวดที่ 3 ชื่…
ไส้ใหญ่ ไส้น้อย อาหารใหม่ อาหารเก่า สมอง น้ำดี น้ำเสลด น้ำเหลือง เลือด น้ำเหงื่อ น้ำมันข้น น้ำตา น้ำมันเหลว น้ำลาย น้ำมูก น้ำไขข้อ น้ำมูตร คำว่า มตฺถลุงค์ เดิมทีนั้นในพุทธสุภาษิตไม่มี เพราะพระพุทธองค์
สมถกัมมัฏฐาน 40 วิธี
104
สมถกัมมัฏฐาน 40 วิธี
…แล้วนั้น โดยการพยายามพรากใจออกจาก อากาสบัญญัตินั้นเสียพากเพียรยึดเหนี่ยวให้อากาสานัญจายตนฌานมาปรากฏแทนโดยบริกรรม ว่าวิญญาณ์ อนนต์ วิญญาณ อนนต์ หรือ วิญญาณ วิญญาณ์ มีความหมายว่า หน่วงเอาวิญญาณ คือ ตัวที่…
…แล้วนั้น โดยการพยายามพรากใจออกจาก อากาสบัญญัตินั้นเสียพากเพียรยึดเหนี่ยวให้อากาสานัญจายตนฌานมาปรากฏแทนโดยบริกรรม ว่าวิญญาณ์ อนนต์ วิญญาณ อนนต์ หรือ วิญญาณ วิญญาณ์ มีความหมายว่า หน่วงเอาวิญญาณ คือ ตัวที่…
โกฏฐาสในร่างกาย
132
โกฏฐาสในร่างกาย
…กหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นของกลาง ๆ ว่างเปล่า ไม่มีวิญญาณ เป็นของแขนแข็ง เป็นปฐวีธาตุ 1.4 ทนฺตา : ฟันทั้งหลาย ฟันทั้งหลายเกิดที่กระดูกคาง ในกระดูกคางกับฟันทั้งหลายนั้น กระดูกคางหารู้ ไม่ว่าฟัน…
ทั้งหลายนั้น หนังหุ้มกะโหลกศีรษะหารู้ไม่ว่าผมทั้งหลายเกิดที่เรา ผมทั้งหลายเล่าก็หารู้ไม่ว่า เราเกิดที่หนังหุ้มกะโหลกศีรษะเปรียบเหมือนในหญ้ากุณจะทั้งหลายอันเกิดอยู่ที่ยอดจอมปลวก ยอดจอมปลวกหารู้ไม่ว่าห
บทที่ 2 ชาดกในหมวดศีลบารมี
57
บทที่ 2 ชาดกในหมวดศีลบารมี
…ามอยู่เป็นสุข ไปอยู่ที่ไหนที่นั้นก็สงบสุข ติดตัวไปข้ามชาติ เมื่อ เกิดใหม่จะได้กายมนุษย์ที่แข็งแกร่ง ทนทานต่อการสร้างบารมี อายุการใช้งานยืนยาว จิตใจไม่ใฝ่ต่ำ ไม่ทำตนให้มัวหมอง ศีลทำให้ใจผ่องแผ้ว สมาธิตั้…
บทที่ 2 ชาดกในหมวดศีลบารมี หากอุปมาวิถีนักสร้างบารมี เป็นดังวิถีแห่งสงครามที่ต้องสู้รบกับอธรรม เช่นนั้น ศีลบารมี ก็เปรียบได้กับ “ทัพโยธาป้อมปราการ” นิสัยต่าง ๆ ในหมวดหมู่ของศีลบารมี จึงเปรียบเหมือนขุ
บทที่ 4
109
บทที่ 4
…ยู่ในถิ่นบัณฑิตปราชญ์ เชิดชูบูชาครู กตัญญูไม่ดูหมิ่นครูบาอาจารย์ รู้พระคุณครูได้มาก ประกาศพระคุณครู ทนครูดุด่าขนาบได้ทุกเมื่อ ชอบคิดหาช่องทางแทนคุณผู้มีพระคุณ ยอมสละตนเพื่อแทนคุณ เคารพในธรรม รอบคอบ ไม่ม…
บทที่ 4 ชาดกในหมวดปัญญาบารมี หากอุปมาวิถีนักสร้างบารมีเป็นดังวิถีแห่งสงครามที่ต้องสู้รบกับอธรรม เช่นนั้นปัญญาบารมี ก็เปรียบได้กับ “ทัพเสนาธิการ นิสัยต่าง ๆ ในหมวดหมู่ของปัญญาบารมี จึงเปรียบเหมือนเหล่า
ชาดกในหมวดขันติบารมี
175
ชาดกในหมวดขันติบารมี
…ข็ง” ของกองทัพ ข้าศึกคือ สิ่งขัดขวางมิให้ใจมีสภาพปกติ เช่น วาจากระทบกระทั่ง ความลำบาก ตรากตรำ ทุกขเวทนา สิ่งเย้ายวน เป็นต้น โทษภัยคือความอ่อนแอทางจิตใจ ทำให้ความดีต้องแตกทำลาย ลุแก่ อำนาจกิเลสมีอาการโกร…
…ข็ง” ของกองทัพ ข้าศึกคือ สิ่งขัดขวางมิให้ใจมีสภาพปกติ เช่น วาจากระทบกระทั่ง ความลำบาก ตรากตรำ ทุกขเวทนา สิ่งเย้ายวน เป็นต้น โทษภัยคือความอ่อนแอทางจิตใจ ทำให้ความดีต้องแตกทำลาย ลุแก่ อำนาจกิเลสมีอาการโกร…
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
179
ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
…ปอย่างไม่ปราณี “นิสัยข่มอารมณ์, ไม่หุนหัน, ไม่ด่วนตัดสิน, ใจหนักแน่น, รักการสงบใจพิจารณา, รัก ความอดทน ทนเสียงวิพากษ์วิจารณ์คำนินทา และคำสรรเสริญได้ด้วยใจปกติ” ทั้งหมดนี้จึงนับ เป็นนิสัยในวิถีนักสร้างบา…
สุนัขจิ้งจอกมายุยงทำลายก็แตกกันถึงตาย เราคาดการณ์ไม่ผิดเลยจริงๆ” จากนั้นพระราชาทรงเปล่งอุทานว่า... “ผู้ใดเชื่อถือค่าของคนส่อเสียดมุ่งทำลายความสนิทสนมของคนอื่น ผู้นั้นจะต้องนอนตาย อย่างนี้ ส่วนผู้ใดไม่
ความอดทนในวิถีนักสร้างบารมี
195
ความอดทนในวิถีนักสร้างบารมี
…าเป็นอนุรุทธะ พระจันทกุมารนั้นมาเป็นตถาคตแล จากชาดกเรื่องนี้ การช่วยเหลือผู้อื่นได้นั้น ต้องมีความอดทนเป็นอย่างสูง ดังเช่นจันทกุมาร ที่อดทนจนกระทั่งยอมไปเป็นทาส ยอมอ่อนน้อมต่อคนพาล ซึ่งวิสัยบัณฑิตผู้กล้…
…าเป็นอนุรุทธะ พระจันทกุมารนั้นมาเป็นตถาคตแล จากชาดกเรื่องนี้ การช่วยเหลือผู้อื่นได้นั้น ต้องมีความอดทนเป็นอย่างสูง ดังเช่นจันทกุมาร ที่อดทนจนกระทั่งยอมไปเป็นทาส ยอมอ่อนน้อมต่อคนพาล ซึ่งวิสัยบัณฑิตผู้กล้…
ผลของความรอบคอบ
225
ผลของความรอบคอบ
…ย จึงรีบบินกลับมาที่เดิมอย่างเร็วสุดชีวิต เห็นพญาหงส์ยืนยงอาจ โดดเดี่ยวอยู่บนโคลนตมจมกองโลหิตแดงฉาน ทนเจ็บอยู่จนร่างกายอ่อนล้าลงทุกที สุมุขหงส์รีบ เข้าไปหาผู้เป็นนายแล้วกล่าวว่า.. “ข้าแต่มหาราช! ขอพระอง…
…ย จึงรีบบินกลับมาที่เดิมอย่างเร็วสุดชีวิต เห็นพญาหงส์ยืนยงอาจ โดดเดี่ยวอยู่บนโคลนตมจมกองโลหิตแดงฉาน ทนเจ็บ
ชาดกในหมวดเมตตาบารมี
277
ชาดกในหมวดเมตตาบารมี
…่แนวรบอีกด้วย ทัพนี้จึงเป็นสัญลักษณ์แห่ง “คุณค่าและขนาด” ของกองทัพ, พลเรือนคือบรรดาสรรพสัตว์ที่ทุกข์ทน การช่วยเหลือคือขนพาสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์ ภัยของพลเรือน คือถูกนำไปขังในอบาย 4 และภพ 3 แสนยานุภาพคือคว…
…่แนวรบอีกด้วย ทัพนี้จึงเป็นสัญลักษณ์แห่ง “คุณค่าและขนาด” ของกองทัพ, พลเรือนคือบรรดาสรรพสัตว์ที่ทุกข์ทน การช่วยเหลือคือขนพาสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์ ภัยของพลเรือน คือถูกนำไปขังในอบาย 4 และภพ 3 แสนยานุภาพคือคว…
การอดออมเพื่ออบายมุข
112
การอดออมเพื่ออบายมุข
…ยู่ ก็จะได้เลี้ยงลูกให้ดี อย่าให้ไปติดนิสัยขี้เมาจากคนขี้เหล้าในบ้านตนเอง ที่เหลือ หลังจากนั้นคือ อดทนและทำใจ แล้วตั้งหน้าตั้งตาทำบุญหนีคนขี้เหล้าเสียเถิด 4.3 อดออมเพื่ออบายมุข หนุ่มสาวหลายคนที่จบการศึก…
…ยู่ ก็จะได้เลี้ยงลูกให้ดี อย่าให้ไปติดนิสัยขี้เมาจากคนขี้เหล้าในบ้านตนเอง ที่เหลือ หลังจากนั้นคือ อดทนและทำใจ แล้วตั้งหน้าตั้งตาทำบุญหนีคนขี้เหล้าเสียเถิด 4.3 อดออมเพื่ออบายมุข หนุ่มสาวหลายคนที่จบการศึก…
วิธีแก้ปัญหาของพระพุทธองค์
209
วิธีแก้ปัญหาของพระพุทธองค์
… ให้ทาน 2. เมื่อทรงผจญกับอาฬวกยักษ์ พูดง่าย ๆ เมื่อผจญกับคนมักโกรธ พระองค์ทรงแก้ ด้วยขันติ คือความอดทน ยักษ์จะเอาอย่างไร จะยื่นข้อเสนออย่างไร ถ้าทนได้ทน ทนทำไป จนในที่สุดยักษ์ต้องยอมจำนน ลดทิฏฐิความกระด…
7.4.2 วิธีแก้ปัญหาของพระพุทธองค์ อย่างไรก็ตาม มีบทสวดอยู่บทหนึ่ง พระท่านสวดให้ฟังทุกวันอาทิตย์เลย พอถวาย สังฆทานเสร็จ พระท่านจะสวดมนต์ 2-3 บท มีบทหนึ่งขึ้นต้นด้วยคำว่า พาหุงฯ เราจึงเรียกกันง่าย ๆ ว่า
คุณสมบัติของผู้บรรลุธรรม
94
คุณสมบัติของผู้บรรลุธรรม
…น ไม่ได้ถูกกดขี่ แต่ถูกชมจนเหลิง ถูกตามใจจนเคย ถูกยกจนลอยเกินความจริง จนกระทั่งเกิดปมเขื่อง หิวคำชม ทนเห็นใครดี กว่าตนหรือเท่ากับตนไม่ได้ จะต้องหาเรื่องจับผิดกดขี่ให้เขาแย่กว่าตน หรือหาทางปิดแข็ง ปิดขาผ…
คนไม่โอ้อวดและไม่มีมารยา คือ คนที่ตั้งใจแก้ไขปรับปรุงนิสัยของตนเองด้วยความ จริงจังและจริงใจ เป็นคนเปิดเผยตามความจริง ไม่เป็นคนลวงโลก มีความอ่อนน้อมถ่อมตน ยินดีรับฟังคำตักเตือนสั่งสอนของผู้รู้ มุ่งตรง