ทวารา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 12

…โยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 280 วิสุทธิมคเค รูปารมฺมณ์ กตฺวา มโนทวาราวชุชเน อุปฺปชฺชิตวา นิรุทเธ ตเทว รูป อารมณ์ กตวา จัตตาริ ปญฺจ วา ชวนานิ อุปฺปชฺชนฺตีติ สพฺพ์ ปุริมนเ…

…อภิญญาที่เกี่ยวข้องกับรูปอารมณ์ และการพัฒนาจิตใจ ซึ่งจะนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้มโนทวาราและการเข้าสู่ฌานต่าง ๆ รายละเอียดที่นำเสนอในบทนี้จะช่วยให้เรามีวิธีการพัฒนาจิตใจที่ถูกต้อง ทางเลือกท…

…ม วินฉฺภกอา (ปฐไต ภาโค) - หน้า 352 തาวณอญ ฆ วีชน เอตสฺ สุPh มาลากฺมาวิวฺฒนฺญวฺฒนฺญมูฬ ิ เสนาสนฺ ปน ทวาราวกฺตปนาวกฺตาท ิ สุพฺรว- รณมนฺชญํ วณฺฉฺภมฺฉํ ตยฺม วเสนาสนํ กําเลนฺ สนานํ กูจฺติ อตสฺสมฺยา ว วิฑฺฐสฺเส…

ในบทนี้มีการพูดถึงการใช้สมุนไพรเพื่อการบำบัดและรักษาโรคต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของวัฒนธรรมไทย ซึ่งสมุนไพรถือเป็นส่วนสำคัญในการดูแลสุขภาพ ประโยชน์ของสมุนไพรไม่ได้มีเพียงแค่การรักษาโรค แต่มักใช้ในการบำรุง

…โส หิมวนฺตโต อาคนฺตฺวา ฯเปฯ (๑/๓๗) สา ปน เถเรน “กเถหิเยวาติ” วุจจมานา อาทิ ฯเปฯ เถโร อญฺญานิปิ วิมานทวารานิ คนตวา อาคตาคตา อปราบ เทวธีตโร ปุจฉฯ (๖/๑๗๕) ใน ๒ ประโยคนี้ อปร ศัพท์ ใช้เป็นวิเสสนะของดาบสและเทพ …

บทความนี้อธิบายถึงการใช้ศัพท์ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการใช้ศัพท์ อญฺญตร ที่หมายถึง 'คนหนึ่ง สิ่งหนึ่ง' และการนิยามความหมายเพิ่มเติมเกี่ยวกับดาบสกับเทพธิดา โดยมีตัวอย่างในบทพระธรรมเทศนาเพื่อแสดงให้เห็นถึง

…ตกของ ประเทศไทย ในอดีตเคยเป็นเส้นทางเดินทัพระหว่างอาณาจักร พุกามและกรุงศรีอยุธยา มีซากเมืองโบราณสมัยทวาราวดี หลายเมือง ยุคก่อนประวัติศาสตร์ ผู้คนแถบนี้ อยู่กระจัด กระจายกันเป็นกลุ่มเล็กๆ พบขวานหินในถ้ำ และ…

เหวียพะโคแปลว่าทุ่งหญ้าใหญ่ในภาษากะเหรี่ยง เป็นแหล่งโบราณคดีและธรรมชาติสำคัญในประเทศไทย ที่เคยเป็นเส้นทางเดินทัพในอดีต ปัจจุบันกลายเป็นมรดกโลก ป่าทุ่งใหญ่ห้วยขาแข้ง เป็นต้นที่มีตำนานและความหลากหลายทาง

…จวีสตีติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ เตวีสติ จ ตานิ กามาวจรวิปากานี จาติ เตวี...กานิ ฯ เตวีสติ...ปากาน จ ปญฺจทวาราวชุชนญฺจ หสนญฺจ เตวีส...สนาน เตวีส...นาน อภิ.๑๒๕

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งจัดแสดงแนวความคิดในการศึกษาธรรมและบทประยุกต์ต่างๆ ที่เป็นสัญลักษณ์ของการปฏิบัติธรรม ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของหลักการต่างๆ ที่นำเสนอในเน

…น ปวตฺตมาน ปน จิตต์...นนตร์ โหติ อิติอาทินา นเยน นิย...ปวตฺตติ อิติ เวทิตพฺพฤติ โยชนา ฯ เอวนฺติ ปญฺจทวาราวชฺชน์ ตทนนุตร์ จกฺขุวิญญาณนติ อาทิ ฯ ปวตฺตตีติ ปวตฺตมาน ย์ จิตต์ ฯ ภวงฺคสฺส อนนตร์ ภวงคานนุตร์ ฯ ทส…

เนื้อหาในหน้าที่ 278 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยากล่าวถึงการศึกษาจิตและการปวตฺตมาน โดยนำเสนอหลักการทางอภิธรรมที่เกี่ยวกับจิตและวิญญาณ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตที่มีประจักษ์ และข้อเท็จจริงที่แส

…ทว ฯ ปชฺชติ เอเตรีติ ปทานิ ปุริโส เอเตหิ ปาเทหิ ปชฺชติ คจุนิติ อิติ ตสฺมา เต ปาทา ปทาน ฯ ปทาน วารา ปทวารา ฯ เอกเทว จ เต ปทวารา จาติ เอก....วารา อสมาหารที่คุ ฯ เอวสทโท อันติกุกมณ์ นิวตเตติ ฯ ทุติโย เอวสทฺโท…

ในหน้าที่ 254 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้มีการเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอธิบายธรรมะและการปฏิบัติที่ส่งผลต่อการเข้าใจในหลักพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอดีไซน์และการวิเคราะห์ระหว่างธรรมะและการปฏิบัติที่แตกต่างกั

…ขุทวารวิถี สตฺตมีตปฺปุริโส ฯ จกฺขุทวารวิถีติ อาทิ ยสฺส โสตทวารวีถิอาทิกสฺส โส จกฺขุทวารวิถีติอาทิ ฯ ทวาราน วสน์ สพฺพชฌน์ ทวารวโส ฯ จกฺขุวิญญาเณน สพฺพชุณที่ติ จกฺขุ วิญญาณสมพนฺธินี ยา วีถี ๆ อินปจฺจโย ฯ เตน…

บทความนี้สำรวจเรื่องอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่มีความหมายสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเข้าใจในจิตและทวารวิถี ซึ่งประกอบไปด้วยแง่มุมต่างๆ ของการรับรู้และการปฏิบัติในจิตใจ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเ

…์ ปสฺสติ กมมาทิวเสน จตุพุพิธ รูปสฺส ฯ ทวิโธ หิ นามสฺส ปจฺจโย สาธารโณ อสาธารโณ จ ฯ ตตฺถ จกฺขาที่นิ ฉ ทวารานิ รูปาที่น 2 อารมฺมณานิ นามสฺส สาธารโณ ปจฺจโย กุสลาทิเภทโต สพฺพปุปการสฺสาปี ตโต ปวตฺติโต มนสิการาทิ…

บทนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคที่กล่าวถึงแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการถือเอาเป็นจริงในพระพุทธศาสนา เช่น กรรม, สิ่งที่เกิดขึ้นจากความนึกคิด, และผลของการกระทำ โดยมากพูดถึงสถานะของสรรพสิ่งในความเป็นจริงและ

…นจุตน์ ตทารมฺมณจุตินญจ อนุตรา ภวงคฏฐาน ฯ ภวงค ปญฺจวิญญาณานิ ภวงคชวนานญฺจ อนุตรา อาวชุชนฏฺฐานํ ฯ ปญฺจทวาราวชฺชนสมฺปฏิจฉนนาน อนุตรา ปัญจวิญญาณฏฐาน ฯ ปญฺจวิญญาณสนตีรณานมนตรา สมปฏิจฉนุนภูฐาน ฯ สมฺปฏิจ ฉนฺนโวฏฺ…

เนื้อหานี้ครอบคลุมเรื่องอภิธมฺมตฺถ การจัดประเภทความรู้ในอภิธรรม รวมถึงการอธิบายสถานะการเกิด การจัดจำแนกวิญญาณและภาวะต่างๆ ตามหลักอภิธรรม สะท้อนถึงการเข้าใจในกระบวนการเกิดและดับ รวมถึงการระบุลักษณะและป

…วเสน ปน ต์ ขนเธสุ เทสต์ อุปาทานิยภาเวน ปน ราสิวเสน จ อุปาทานกฺขนฺเธสูติ ทฏฺฐพฺพฯ อายตนนฺติ เอตฺถ ติดทวารารมณา จิตตเจตสิกา เตน เตน กิจฺเจน ฆเนติ วายมนุติ อายภูเต วา เต ธมฺเม เอตานิ ตเนนติ วิตถาเรนติ อายต์ ว…

เนื้อหาในหน้าที่ 226-227 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาเน้นการสำรวจคุณสมบัติของเวทนา สัญญา สงฺขารา และวิญญาณ์ ในมุมมองทางอภิธรรม โดยเน้นความสำคัญของการระบุและอธิบายปรากฏการณ์ด้านจิตวิญญาณ รวมถึงแนวคิดเกี่ยว

…3 [๑๐๕] มงคลธี จากสมปายา ปฏิทินเปลี่อง เอกดู ปาน วุกู วุฒิ ๆ พารณสิย เอโก อสติภูมิธาน เสฏฐี อุตส นครทวาราส นครชมเชย นิ้วสนทวารา จาติ จ ทานสาลาโย โทษวีค ฉลสูตรนสลุ้ส ปฏิจกิชฎา มหาทาน อาสี ๓ โส ยาวชีวา ทาน ท…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลดวงปีนี้โดยใช้หลักจากปฏิทินโบราณ ซึ่งรวมข้อมูลเกี่ยวกับข้อควรระวังและแนวทางในการใช้ชีวิตให้เกิดความโชคดี และสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ เพื่อเสริมสร้างความเป็นมงคลให้ก

…ฏุจาย ยาว สีสา มัสดิวา นาหาปุตุโพฯ กสมฯ เอดกน ไออุปารณ กุลปุตโต อาริญฺปูชามเยษ ฯ สานน ฯ พลาสตีหา ตีพทวารา อนิฤติสมุนา โหตุ อุปปุนา อนุฤดี วิไนนทวา เณรวา ปาปนุตติ คะโตนุ คตวานินี โหตินิดี เออู นาหาปนกุล ปน …

เนื้อหาของสมุดปลาสากิลา หน้า 22 กล่าวถึงมุมมองต่าง ๆ และใช้อักขระในการสร้างสรรค์ข้อความที่มีลักษณะเฉพาะ ทำให้สามารถรับรู้ความคิดและมุมมองทางวรรณกรรมได้อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการใช้ภาษาและรูปแบบการ

…ป็นลำดับความเกิดขึ้นแห่งทิพยจักษุ (คือ) คำทั้งปวง (ที่แสดงลำดับความเกิดแห่งทิพยจักษุ) ว่า "ครั้น มโนทวาราวัชนะ ทำรู)ที่ประการดังกล่าวแล้วนั้นให้เป็นรูปารมณ์เกิด ขึ้นแล้วดับไป ชวนะ ๔ หรือ ๕ ดวง ทำรูปนั้นแหล…

บทความนี้สำรวจอันตรายที่ทิพยจักษุสามารถก่อให้เกิดแก่บุถุชน โดยเฉพาะการมองเห็นรูปอมนุษย์ที่น่ากลัวซึ่งอาจนำไปสู่วิกลจริตได้ นอกจากนี้ยังนำเสนอความเป็นมาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุ รวมถึงความเชื่อมโยงระห

… นิพฺพตฺตานีติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ นิพฺพตฺตานีปิ...จรานีติ ปททวย์ จิตตานีติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ฉ จ ตานิ ทวารานิ จาติ ฉทวารานิ ฉทวาเรส ปวตฺตานิ จิตตานี ฉทวาริกานิ ฉทวาเรหิ วินิมุตตานี ฉทวารวินิมุตตานี ฯ 2 อารมฺ…

เนื้อหาบทนี้เน้นที่การวิเคราะห์การเข้าถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มุ่งเน้นการสำรวจปัญญาและวิญญาณ พร้อมทั้งการถามตอบและการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดข้างต้น โดยอธิบายถึงข้อแตกต่างและความพิเศษของแต่ละประเ

…73 ยโถปฏฐิโต (โถปฏฐิโต จ โส โคจโร จาติ ยโถปฏฐิต โคจโร ฯ ฉทวาเรสูติ อุปฏฐิตาติ ปเท อาธาโร ฯ ฉ จ ตานี ทวารานิ จาติ ฉทวารานิ ฯ ตนุติ ยโถ...จรนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อารพภาติ โหติ ปเท สมานกาลกิริยา ฯ ปฏิสนธิติ โห…

เนื้อหาในหน้าที่ 173 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญหาต่างๆ เกี่ยวกับทุติโยภาโค และการวิเคราะห์ในบริบทของพุทธประวัติ มีการพิสูจน์ความหมายและอภิธมฺมที่เกี่ยวข้อง การแสดงความสัมพันธ์ของอนาคตและอดีต มีการกล่

… ก็การไม่ตรัสธรรม อะไร ๆ แม้ที่ได้อยู่ในที่ใด เหตุในที่นั้นจักมีแจ้งข้างหน้าฯ ชวนกิจ ย่อมไม่มีแก่มโนทวาราวัชชนะ แม้เป็นไปอยู่ ๒-๓ ครั้งในปริตตารมณ์ เพราะมีไม่การ เสวยรสแห่งอารมณ์นั้น เพราะเหตุนั้น ท่านอาจา…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการอธิบายขันธ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตและธรรมชาติของอารมณ์ อธิบายถึงกาลที่เป็นอเหตุกะ รวมถึงความไม่มีอำนาจของปฏิสนธิกาลที่ส่งผลต่อความเป็นไปของจิตซึ่งให้ความเข้าใจในเรื่องของสันตีรณ

…ฺส ปฏิสนธิวเสน ปวตฺติ อตฺถิ ฯ ยตฺถ ปน ลพฺภมานสฺสาปี กสฺสจิ อวจน์ ตตฺถ การณ์ อุปรี อาวิภวิสฺสติ ฯ มโนทวาราวชุชนสฺส ปริตตารมณ์ ทวิตติกฺขตต์ ปวตฺตมานสุสา นตฺถิ ชวนกิจจ์ ติอารมฺมณรสานุภวนาภาวโตติ” วุตต์ อาวชุช…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์อภิธรรมโดยละเอียด ซึ่งกล่าวถึงขันธ์และการปฏิสนธิ รวมถึงการอภิปรายเรื่องโลกุตตรกุสลและผลจิตตา มีการให้ข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญของการวิเคราะห์คำสอนต่างๆ ในอภิธรรม หน้า 12 และ 1

…นุ ยกธี นาทฤตา โสตดินา ตกกิลา คณฤดูา รชัช ปาตโต ราชา อนุมาวติ ชาตา สโมมณฺฑวา "ภิกฺขุนา นาม สานุพาสี ทวาราน สรัิตพนฺฑี เอเตนา ที สรัิตคาอว สพฤทฺตา ปญฺจจิติ วฑฺวา เทสนฺโต อิมา คาถา อาวาสิ "กฤขนา สาโร จาโจ, ส…

ในหน้า 49 ของหนังสือชมมปฏิทิน (อุทธา ภาค๓) มีการนำเสนอคำพูดและสอนที่เกี่ยวกับปัญญาชีวิต และชีวิตจิตใจ โดยมีการยกตัวอย่างแง่คิดและแนวทางที่สร้างแรงบันดาลใจ ทุกบทพูดถึงการดำรงชีวิตที่มีคุณค่าอย่างแท้จริ

…งเค ตเทวรูป์ อารมฺมณ์ กตวา ภวงค์ วิจนินทมานา วัย อาวชุชนกิจจ์ สาธยมานา กิริยมโนธาตุ อุปฺปชฺชติ ฯ โสตทวาราที่สุปิ เอเสว นโยฯ มโนทวาเร ปน นิพพิเธปิ อารมุมเณ อาปากคเต ภวังคจลนานนุตร์ ภวงค์ วิจนินทมานา วัย อาว…

ในเนื้อหานี้ได้มีการอธิบายถึงหลักการทางจิตวิทยาที่สำคัญเกี่ยวกับวิญญาณและการปฏิสนธิ โดยมีการนำเสนอมุมมองเกี่ยวกับอาการของวิญญาณ, ความร่วมมือระหว่างอารมณ์และกิริยา และการวิเคราะห์ถึงการสร้างสรรค์ของจิต