ธรรม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 719 / 737

ยอดปฏิมากร เอกบรรลุมโนษาย หาเทียบสองมือชาย ผู้ปั้นกายแห่งธรรมมา ยายเป็นเช่นโพธิ์พฤกษ์ ให้ระลึกและฟังพา ศิษย์ดังกุฎคณะ ได้อาศั

บทกวีนี้สื่อถึงการบูชาคุณของศิษย์ต่อคุณยายผู้เป็นเสมือนผู้ปั้นแห่งจิตวิญญาณ โดยการเรียนรู้และฝึกฝนสติปัญญาผ่านสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นและการสืบทอดธรรมะอันมีคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ไปยังผู้คนทั่วโลก ศิษย์ได้สัญ

…ตามลูกหลาน… บุญฤทธิ์ ส่วนพญามาร์ก็พยายามทำให้หางเห็นออกไปด้วยการริบบุคคลเหล่านั้นเอาไว้ให้ติดอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ อันเป็นความเพลิดเพลินในทางโลก หลวงปู่และทีมงานท้าวีชาฯ ของท่าน

เนื้อหาพูดถึงการต่อสู้กับพญามาร์และความสำคัญในการเข้าใจธรรมะ การสร้างความน้อมไปในทางบุญ โดยเฉพาะในหมู่ลูกหลานและศิษยานุศิษย์ ซึ่งการแนะนำจากหลวงปู่เป็นเรื่องสำคัญในการดึงคนออกจากการติดอยู่ในทางโลกไปสู

...รอยยิ้มสุขที่สุด... การเติมความบริสุทธิ์ให้กับ กาย วาจา ใจ แสงหา ความรู้และปัญญาบริสุทธิ์ภายใน แมในเวลานี้ เรื่องราวเกี่ยวกับสรรพสิ่งและสรรพสัตว์ทั้งหลายยัง คงเป็นความลับสำหรับเรา แต่เมื่อเราได้มา

บทความนี้พูดถึงการเติมความบริสุทธิ์ให้กับ กาย วาจา ใจ ผ่านการปฏิบัติธรรม เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับความลับของสรรพสิ่งที่ยังไม่เป็นที่รู้จัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอยู่ในร่มเงาของคุณยายซึ่งช่วยให้เข้าถึงว

ธรรมอย่างแพร่หลาย สำหรับชาวไทยและ ชาวต่างประเทศ และมีผลงานการเผยแผ่พระพุทธศาสนาได้กว้างไกลไปทั่วโลก พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ฝ่ายวิปัสสนาธิฎฐิ พระสุธร

หลวงพ่อธัมมชโยได้รับพระราชทานสมณศักดิ์และมีผลงานในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาทั่วโลก ปัจจุบันเป็นเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย และประธานมูลนิธิธรรมกาย มีศูนย์สาขากว่า 60 แห่งทั้งในไทยและต่างประเทศ. การดำเนินการของ

ชาตินี้เป็นชาติล่าสุด คุณยายเป็นผู้ที่รักการฝึกฝนตนเองอย่างยิ่ง ท่านมักตรวจตราดูอยู่เสมอว่าตัวของท่านเองยังมี ข้อบกพร่องใดหลงเหลืออยู่บ้าง เมื่อพบแล้วท่านจะ แก้ไขทันที คุณยายทราบดีว่าท่านต้องพบเจอปัญ

ในบทความนี้พูดถึงคุณยายผู้มีความรักในการฝึกฝนตนเอง ท่านตรวจสอบข้อบกพร่องของตนเองและทำการแก้ไขอยู่เสมอ คุณยายเข้าใจว่าในการสร้างบารมีต้องเผชิญกับปัญหาและอุปสรรค แต่ท่านเลือกที่จะอดทนและมุ่งทำความดีโดยไ

...ภูษายายหมายเลขหนึ่ง... ที่ไม่อิ่มและไม่เบื่อในการทำความดี ไม่ว่าจะทำไปมาก เพียงใดแล้วก็อตาม ท่านยังมีความรู้สึกว่ายังน้อยอยู่ เหมือนทะเลที่ไม่อิ่มน้ำและไฟที่ไม่อิ่มเชื้อ บันทิต อย่างคุณยายก็ไม่อ

เนื้อหาเกี่ยวกับชายหญิงที่ไม่มีวันอิ่มในการทำความดีและการสั่งสมบุญ คุณยายเป็นตัวอย่างที่น่าชื่นชมในยุคสมัยที่มีผู้บรรลุธรรมมากมาย เอกลักษณ์ของคุณยายคือการที่ท่านยังรู้สึกว่ายังทำได้อีกเรื่อยๆ เหมือนทะ

...สมความปรารถนา... พระบ้าง สร้างวัด สร้างสำนักงานในที่ต่าง ๆ แต่คุณยายเองไม่ได้มีโอกาสได้ทำอย่างนั้น แมท่าน จะอยู่ในโรงงานทำวีซาชอย่างมีความสุข แต่ท่านก็ อยากจะทำบุญกุศลอย่างคนอื่น ๆ เขาบ้าง ในที่สุด

ในเรื่องราวนี้ คุณยายมีโอกาสได้ทำบุญและสร้างวัดพระธรรมกาย ซึ่งก่อนหน้านี้ท่านไม่ได้มีโอกาสทำเช่นนั้น ท่านได้รับความเมตตาจากพระมหาเถรานุเถระเพื่อทำพิธีและสนับสนุนในการทำบุญต่างๆ เช่น การทอดกฐินและการเล

นี้อมจิตรถาบุชา มหาอุบาสิกาจารย์ ก่อละแว้นฤพาน ยอดทหารพระศพล สิบทดธรรมฐุต มุ่งประกาศทางมรรคผล ศิษย์เอก พระมงคล- เทพมุนี มีเปรผัน เป็นหนึ่งไม่มีสอง นามเกริกก้องคุณยายจันทร์ ขนุนกอง ทุ่นชีวิต ท้าวิชาชีพ

บทความนี้เล่าถึงพระครูอาจารย์จันทร์ ผู้เป็นต้นแบบในด้านการทำบุญและการสอนธรรมะ เพื่อเผยแพร่ความสว่างทางจิตใจ ยกย่องความสำคัญของการมีจิตกตัญญู การสืบทอด knowledge และการสร้างสังคมที่ดียิ่งขึ้น ตามหลักธร

ยอดปฏิมาการ เอกบวรรสนใจหมาย หาเทียบสองมือยาย ผู้ปั้นกายแห่งธรรมมา ยายเป็นเช่นโพธิ์พิทักษ์ ให้ระลึกและพิพาษ ศิษย์ดั่งสกุผ ได้อัศย์ไบบาลมี กลางยายใสพิสุทธิ์ เปรียบประดุจพระเจดีย์ กายธรรมทับทวี องค์ไยอนเ

บทกวีนี้สะท้อนถึงการนับถือและการสืบทอดธรรมจากคุณยายจันทร์ที่มีคุณสมบัติเช่นโพธิ์พิทักษ์ ที่ให้ความร่มเย็นแก่ศิษย์ทุกคน โดยยกย่องว่าคุณยายเป็นแหล่งแห่งความดีและปณิธานในการสอนธรรมเพื่อให้ศิษย์เติบโตอย่า

ธรรมอย่างแพร่หลาย สำหรับชาวไทยและ ชาวต่างประเทศ และมีผลงานการเผยแพร่พระพุทธศาสนาได้กว้างไกลไปทั่วโลก พระเดชพระคุณหลวงพ่ออิ่มมะโซได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ฝ่ายวิปัสสนาธรรมที่ พระ

หลวงพ่ออิ่มมะโซได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญในฝ่ายวิปัสสนาธรรม และมีผลงานที่สำคัญในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก โดยดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายและเป็นประธานมูลนิธิธรรมภาย ตลอ

เนื้อหาการได้วาทะครั้งที่ 5 หัวข้ออภิปราย : พระเวสสันดรกับการบริจาคบุตรธีดาและภรรยา ฝ่ายตรงข้ามกับท่านคุณนันทะ ได้เปิดประเด็นว่า การที่พระเวสสันดรทรงบริจาคพระชยา พระโอรส และพระธิดา ให้เป็นทานนั้น เป็

การอภิปรายเกี่ยวกับพระเวสสันดรที่บริจาคพระโอรสและพระธิดาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการกระทำที่โหดร้าย แต่มีการอธิบายว่าเป็นส่วนหนึ่งของการบำเพ็ญบารมีเพื่อบรรลุอุตตริสมาธิญาณ การพบความดีในความยากลำบ

หมดนี้พระองค์กำลังอยู่ในขันธ์รำพึงเท่านั้น มีได้ทรงอภินทธ์ ที่แสดงธรรมจนพระมหต้องมาครบอาราธนา แต่เป็น ธรรมเนียมว่า พระมหจะต้องมาอาราธนา พระมหาก็ปฏิบัติตาม ธรรมเนียม และไม่ว่าพระพุทธเจ้ี่พระองค์ดังมาต

บทความนี้กล่าวถึงการทำหน้าที่ของพระมหาในพิธีกรรมต่างๆ ของพระพุทธศาสนา อธิบายถึงธรรมเนียมที่พระมหาต้องอาราธนาในการทำพิธีถวายสังฆทาน และการเปรียบเทียบพิธีฯ กับการทำหน้าที่ของพิธีกรในงานต่างๆ ด้วยความสำค

จากพระพุทธเจ้ามัน ต้องประกอบด้วย ธรรมสมาธาน ๘ ประการ ดังนี้ คือ ๑. เกิดเป็นมนุษย์ ๒. เกิดเป็นเพศชาย ๓. มีอุปนิสัยแห่งพระอรหัตในขันธ์ตันอย่างแกนกลาง ๔. ได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้บำเพ็ญกุศลใหญ่แล้วตั้

บทความนี้กล่าวถึงธรรมสมาธาน ๘ ประการซึ่งเป็นกระบวนการที่จำเป็นในการพัฒนาจิตใจตามแนวทางพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การเกิดเป็นมนุษย์และการมีอุปนิสัยที่ดี จนถึงการมีความรักในพุทธภูมิที่แข็งแกร่ง เพื่อเตรียมพร้อ

บรรพานุกรม มหามกุฏราชวิทยาลัย พระสุตตรและอรรถภาษะแปล เล่มที่ ๑๓, ๒๖, พระวินัยภูมิ เล่มที่ ๖, พระอธิธรรมปิฎก เล่มที่ ๗๘. กรุงเทพฯ : โรงพิมพมหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๒๕. พระพรหมโมลี (วิภาค ญา

เอกสารนี้รวบรวมผลงานที่สำคัญในด้านพุทธศาสนาและความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างศรีลังกากับไทย รวมถึงงานเขียนของพระนักวิชาการและการศึกษาที่สนใจในพุทธศาสนา ในที่นี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวทางและปัญหาที่

ที่ระลึกเนื่องในวโรกาส พระราชกถาวีสุติ (ไชยบูลย์ ธรรมชโย) ได้รับพระราชทานเครื่องสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะชั้นเทพที่ พระเทพญาณมหามุนี ว. เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี 5 ธันวาคม พ.ศ. 2554

เรื่องเล่าจากดอกกุหลาบ ง่าย...แต่...ลึก !!! ชื่อฉันหลวงพ่อ ตั้งให้ และเมตตาเขียนให้ด้วยลายมือของท่าน หนังสือเล่มนี้เกิดจากแรงบันดาลใจที่อยากเก็บรวบรวมคำสอน อันทรงคุณค่าของพระเดชพระคุณหลวงพ่อไวเป็นม

หนังสือเล่มนี้จัดทำขึ้นจากแรงบันดาลใจในการรวบรวมคำสอนของหลวงพ่อ ซึ่งรวมถึงเทคนิคการปฏิบัติธรรมที่สำคัญ เช่น การนั่งสมาธิที่ถูกต้องและความสำคัญของศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อใช้เป็นมรดกธรรมสำหรับพระภิกษุ

โลกที่เราอยู่นี้ แต่ที่แท้เป็นสม- ธรรมอธรรมต่อกร มนุษย์ชาติ บ่า อาจรุ่ง 바로 ชีวิตในโลกหล้า ลวงตา เห็นทุกข์เป็นสุขา โศกสั้น ดังหย่อกุ้งปลาติดเบ็ด แสบเผ็ดเดือดร้อนดังว่าได้เห็นธรรม ไม่ละคร ภูมิรู้ กัน

สตี สบาย ดีทั้ง สม่าเสมอ คือแก้วสามเกลอ ทาหารแก้ว หากทำอย่างนี้เจอ ธรรมะแน่ จิตฟ่าร่างส่างแพรว มันแล้วกลางกาย ตะวันธรรม

กายมนุษย์ละเอียดซ้อนอยู่ในกายมนุษย์หยาบ กายทิพย์ซ้อนอยู่ในกลางกายมนุษย์ละเอียด กายรูปพรหมซ้อนอยู่ในกลางกายทิพย์ กายรูปพรหมซ้อนอยู่ในกลางกายรูปพรหม กายธรรมซ้อนในกลางกายรูปพรหม ซ้อนกันเป็นชั้น ๆ อย่างนี

กายมนุษย์ประกอบไปด้วยชั้นต่าง ๆ ตั้งแต่กายหยาบไปจนถึงกายธรรม โดยทุกชั้นจะมีความละเอียดซ้อนกันอยู่ภายใน เมื่อใจสามารถหยุดนิ่งและเข้าใจธรรมะ จะเห็นว่าทุกคนมีสิ่งนี้อยู่ในตัวเองตลอด ตราบใดที่เราทำใจให้สง

ขวนขวาย ต้องมีฉันนะ สมัครใจที่จะเข้าถึง ปรารถนาที่จะได้รับเรื่องราว ความเป็นจริงของชีวิต อยากสุดพันจากทุกข้ออย่างแท้จริงนำแหละ มันจึงจะได้ อุปสรรคช่วงแรก ๆ ก็จะมีแต่เรื่องฟุ้งเป็นหลักกับตั้งใจมาก เกิ

…และทำให้การเข้าถึงเรื่องราวที่สูงส่งเป็นไปได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังเน้นคุณค่าของความเพียรในการปฏิบัติธรรม.