วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจเกี่ยวกับตัณหา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ -
หน้าที่ 2
ของตัณหา ซึ่งเป็นธรรมชาติมีข่าย แท้จริง ตัณหานั้นได้ชื่อว่าชัฏ
เพราะเป็นดุจชัฏ กล่าวคือข่ายแห่งกิ่งของต้นไม้ (ที่มีกิ่งเป็นข่าย)
ทั้งหลาย มีกอไผ่เป็นต้
…การอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ที่ต่ำและสูง พร้อมทั้งอ้างอิงถึงพระบาลีเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมชาติของตัณหาที่ไม่จำกัดอยู่ในฐานะของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นพรหม เทวดา หรือมนุษย์ ตัณหาสามารถเกิดขึ้นได้ตามความพอใจและ…