หน้าหนังสือทั้งหมด

พระพุทธเจ้ากับการตรัสรู้
119
พระพุทธเจ้ากับการตรัสรู้
…ิด ดังพระดำริของพระพุทธองค์ว่า “ธรรมที่เราได้บรรลุแล้วนี้ เป็นคุณอันลึกเห็นได้ยาก รู้ตามได้ยาก เป็น ธรรมสงบ ประณีต ไม่หยั่งลงสู่ความตรึก ละเอียดเป็นวิสัยที่บัณฑิตจะพึงรู้แจ้ง...” ประโยคที่ว่า “ไม่หยั่ง ลงสู่…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จขันธปรินิพพานในวันเพ็ญเดือน 6 มีอายุ 80 ปี พระองค์มีลักษณะมหาบุรุษและมีความสุขสูงสุดในชีวิต ก่อนผนวช พระองค์ตรัสรู้ด้วยภาวนามยปัญญา ซึ่งมีความลึกซึ้ง มากกว่าความคิดทั่วไป การสร
การเข้าใจธรรมชั้นสูง
25
การเข้าใจธรรมชั้นสูง
…านุโพโธ สนฺโต ปณีโต อตกุกาวจโร นิปุโณ ปณฺฑิตเวทนิโย ธรรมนี้เป็นสภาพลึก เห็นได้ยาก ตรัสรู้ได้ยาก เป็นธรรมสงบ ประณีต คิดเดาไม่ได้ ละเอียด เป็นวิสัยที่บัณฑิตพึงรู้ -๑๗-
บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ในการนั่งสมาธิ และการค้นพบความลึกซึ้งในธรรมของพระพุทธเจ้า สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดคิดเพื่อเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง การตระหนักถึงสภาพลึกและความละเอียดของธรรมซึ่งเข
การมีผู้รู้ในวัดบางปลา
28
การมีผู้รู้ในวัดบางปลา
…านุโพโธ สนฺโต ปณีโต อตกุกาวจโร นิปุโณ ปณฺฑิตเวทนิโย ธรรมนี้เป็นสภาพลึก เห็นได้ยาก ตรัสรู้ได้ยาก เป็นธรรมสงบ ประณีต คิดเดาไม่ได้ ละเอียด เป็นวิสัยที่บัณฑิตพึงรู้
เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์การเข้าสมาธิและการค้นพบผู้รู้ที่วัดบางปลา โดยมีการสอนและการแลกเปลี่ยนธรรมะระหว่างพระสงฆ์และคฤหัสถ์ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการแผ่ธรรมกายที่มาจริง การที่ผู้คนมาที่วัดนี้ส่งผลให้มี
การบวชและการปฏิบัติธรรมของพระมงคลเทพมุนี
87
การบวชและการปฏิบัติธรรมของพระมงคลเทพมุนี
…ุโพโธ สนฺโต ปณีโต อตกุกาวจโร นิปุโณ ปณฺฑิตเวทนิโย “ธรรมนี้เป็นสภาพลึก เห็น ได้ยาก ตรัสรู้ได้ยาก เป็นธรรมสงบ ประณีต คิดเดาไม่ได้ ละเอียด เป็นวิสัยที่บัณฑิตพึงรู้” อ้างใน วโรพร, ตามรอยพระมงคล เทพมุนี (หลวงปู่ว…
การตัดสินใจบวชของพระมงคลเทพมุนีเกิดจากการพิจารณาชีวิตและการตาย โดยท่านได้อุปสมบทเมื่ออายุ 22 ปี การบวชทำให้ท่านเริ่มเรียนรู้วิปัสสนาธุระและคันถธุระ จนมีความคิดที่จะปฏิบัติธรรมต่อไปในปี พ.ศ. 2460 ที่วั
การค้นพบวิชชาธรรมกาย
34
การค้นพบวิชชาธรรมกาย
…านุโพโธ สนฺโต ปณีโต อตกุกาวจโร นิปุโณ ปณฺฑิตเวทนิโย ธรรมนี้เป็นสภาพลึก เห็นได้ยาก ตรัสรู้ได้ยาก เป็นธรรมสงบ ประณีต คิดเดาไม่ได้ ละเอียด เป็นวิสัยที่บัณฑิตพึงรู้ ภาคที่ 1 ประวัติ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) D…
เนื้อหาพูดถึงการค้นพบวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นระดับที่ลึกซึ้งและมีความละเอียดอ่อน รวมถึงการบรรลุธรรมที่เกิดจากการหยุดคิดและรวมจิตใจเป็นจุดเดียวกัน ซึ่งเป็นทางที่องค์สมเด็จพระสัมมา สัมพุทธเจ้าได้ทรงบรรลุ น
การตรัสรู้และปฏิจจสมุปบาทของพระพุทธองค์
211
การตรัสรู้และปฏิจจสมุปบาทของพระพุทธองค์
…่จะไม่แสดงธรรมโปรดเวไนยสัตว์ เพราะ ทรงดำริว่า “ธรรมที่เราได้บรรลุนี้ลึก เห็นได้ยาก รู้ตามได้ยาก เป็นธรรมสงบ ประณีต หยั่งไม่ได้ ด้วยความตรึกละเอียดรู้ได้แต่บัณฑิต ส่วนหมู่สัตว์นี้เป็นผู้ยินดีเพลิดเพลินใจในอาล…
พระพุทธองค์ทรงเห็นว่าธรรมที่ตรัสรู้มีความลึกซึ้งและยากแก่การเข้าใจ ดังนั้นจึงใช้เวลาหลังตรัสรู้ถึง 7 สัปดาห์ในการพิจารณา นอกจากนี้ ทรงพบว่า ปฏิจจสมุปบาทเป็นหนทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก่อนหน้านี้เคยเดิ
หน้า7
56
…ที่พึ่งของผู้ไร้ที่พึ่ง ทรงประทานความ ไม่มีภัยแก่เหล่าชนผู้มีความกลัว ทรงเป็นที่คุ้นเคยของผู้มี ภูมิธรรมสงบ ทรงเป็นที่พึ่งที่ระลึกของผู้แสวงหาที่พึ่งที่ระลึก
ธรรมะเพื่อประชา - พระพุทธคุณ ต อ น
57
ธรรมะเพื่อประชา - พระพุทธคุณ ต อ น
…ที่พึ่งของผู้ไร้ที่พึ่ง ทรงประทานความ ไม่มีภัยแก่เหล่าชนผู้มีความกลัว ทรงเป็นที่คุ้นเคยของผู้มี ภูมิธรรมสงบ ทรงเป็นที่พึ่งที่ระลึกของผู้แสวงหาที่พึ่งที่ระลึก” การที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นที่พึ่งที่ระลึกข…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ด้วยการทำเพ็ญทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ซึ่งจะช่วยให้เราเข้าถึงความปีติและความสะอาดบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ พระพุทธเจ้าทรงเป็นที่พึ่งของผู้ทุกข์ยากและเป็นที่ระ
การเข้าใจวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในอภิธัมม
374
การเข้าใจวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในอภิธัมม
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 374 โดยภาวะที่ตนเป็นธรรมสงบ คือไร้อุตสาหะเพื่อความเป็นธรรมสงบ คือ หมดความอุตสาหะ ชื่อวิปากปัจจัย ฯ จริงอยู่ วิบากมีภวังคจิตเป็น…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมุ่งเน้นถึงการเข้าใจธรรมชาติของจิตและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต การมีอาหารเป็นปัจจัยในการดำเนินชีวิต และบทบาทของกรรมที่เป็นเ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การระลึกถึงคุณและธรรมชาติของเมตตา
412
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การระลึกถึงคุณและธรรมชาติของเมตตา
… แล้วระลึกถึงคุณมีศรัทธาเป็นต้น ของตนเนือง ๆ ชื่อว่าเทวตานุสสติ ฯ การระลึกถึงคุณของพระนิพพาน อันเป็นธรรมสงบระงับทุกข์ทั้งมวล เนือง ๆ ชื่อว่าอุปสมานุสสติ ฯ การระลึกเนือง ๆ ถึงความตายอัน เป็นความขาดสิ้นแห่งชีว…
ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงคุณและธรรมต่าง ๆ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ซึ่งรวมถึงเทวตานุสสติ อุปสมานุสสติ และมรณานุสสติ เพื่อเสริมสร้างจิตใจให้มีสมาธิและสติ การมีเมตตาและความปรารถนาดีต่อผู้อื่นเป็
วิถีธรรมตอน ๓ ตอน ๑
280
วิถีธรรมตอน ๓ ตอน ๑
…ฐานและแหง่รูปทั้งหลายที่เป็นฐานอของนี้เป็นสมุฏฐานด้วย" [แก้วิาปัญจัย] วิบากธรรมผู้อุทุหนโดยความเป็นธรรมสงบ (คือว่าธรรมทำเสร็จแล้ว หรือว่าละเอียด เพราะรู้จก ?) ไม่มีอุดสาหะ (คือไม่ต้องพยายามทำอะไรอีก ?) เพื่…
บทความนี้นำเสนอถึงปัจจัยในวิถีธรรม ผลกระทบของอาหารที่มีต่อการเกื้อกูลธรรมและขันธ์ต่างๆ โดยมีการวิเคราะห์ถึงการเป็นวิบากธรรมและการเป็นปัจจัยแห่งรูปและจิตในทางความเข้าใจที่มีลักษณะเฉพาะ การอธิบายอาหาร ๕
ปฏิปสนัณฑปาสักษา
20
ปฏิปสนัณฑปาสักษา
ประโยค (ตอน) - ปฏิป สนัณฑปาสักษา แกะ หน้า 20 ไม่มี อธิบายว่า "เป็นธรรมสงบและประณีต โดยสภาพของตนที่เดียว จำเดิมแต่เริ่มต้นไปเอง." แต่เจ้าชาวกล่าวว่าว่า "มากว่า อชานโคน ความว่…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมที่นำไปสู่ความสงบและประณีต โดยอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขทางกายและจิตใจผ่านการทำสมาธิ และการเข้าใจธรรมจากการสะท้อนประสบการณ์ที่อาจเกิดขึ้น บทที่กล่าวถึงยังเสนอแนวคิดเ
อรรถแห่งสมุทัยและนิพพาน
77
อรรถแห่งสมุทัยและนิพพาน
…ี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๗๗ ว่าเป็นเหตุบังคับ อรรถแห่งสมุทัย ว่าเป็นแดนเกิด (ทุกข์) อรรถแห่งในโริว ว่าเป็นธรรมสงบ อรรถแห่งมรรค ว่าเป็นเครื่อง เห็น หรือชังความแตกต่างเป็นต้นอย่างนี้ว่า 'ส่งขรทั้งปวงไม่เที่ยง' ดังนี…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสมุทัยและนิพพาน โดยชี้ให้เห็นถึงการบังคับของสมุทัยที่เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสงบของธรรมและการปฏิบัติตามมรรคเพื่อมีสติสัมปชัญญะต่อการแตกต่าง ความส
เส้นทางเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคพระเจ้าอโคมมหาราช
59
เส้นทางเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคพระเจ้าอโคมมหาราช
… เจ็บล้มตายจำนวนมากระหว่างการเดินทาง สงคราม และ สลดสงบในบาปกรรม เมื่อทรงพบกันนิลโครธ สามเสนผู้มีจริยธรรมสงบเรียบร้อย จึงทรงมณีดให้ แสดงธรรมจากนั่นพระองค์ทรงมีความเลื่อมใสใน พระพุทธศาสนาอย่างแรงกล้า ทรงนำบำรุ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าอโคมมหาราช ผู้ซึ่งเป็นจักรพรรดิในจักรวรรดิโมริยะ ที่ทรงไปสู่เส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลงจากการใช้ชีวิตในความเศร้าโศกมาเป็นผู้บำรุงพระพุท