หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฏิสนธิปลาสำหรับกาแปลง ภาค ๒
37
ปฏิสนธิปลาสำหรับกาแปลง ภาค ๒
…นผู้มีใจในภายในตนเอง (คดีอยู่ในใจ) ด้วยอำนาจความเป็นไปอาศัยหยวด. บทว่า สิเนหโมโน ได้แก่ ผู้ทิ้งถิ่งธูระ คือผู้ไม่มีความขวนขวายในอสมุต ปริเจติยา กรรมฐาน อธิสิล อธิชิต อธิปัญญา และการบำเพ็ญวัตรและระเบียนวั…
บทเรียนในหนังสือเล่มนี้พูดถึงธรรมะและความรู้เชิงลึกของการมีจิตใจที่ดี โดยใช้คำสั่งสอนจากพระสุทินและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในจิตใจของเรา โดยเฉพาะการมีเมตตาและการไม่หลงเข้าไปในความเศร้าโ
ปฐมสัมผัผ้าถกถากลภา ๒
237
ปฐมสัมผัผ้าถกถากลภา ๒
…ระเฑาะร์ถามว่า "เธอทำให้กแตก ณ ที่ไหน." เธอรูปนั้นก็เรียนบอกเรื่องทั้งหมดแล้ว. พระเฑาะร์ได้ฟังการทอดธูระที่เธอนำมาแล้ว จึงถามรูปที่ถือเอาผ้าสตึกว่า "เธอได้เห็นผ้าผืนนี้ที่ไหนจึงได้เอา?" แม่เธอ้น ก็เรียนบอ…
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการกล่าวถึงพระเฑาะร์และการบริหารจัดการผ้ากาสาวะ โดยมีการสนทนาระหว่างพระเฑาะร์กับผู้ถือผ้าถึงที่มาของผ้าและการถือครองอย่างบริสุทธิ์ใจ จุดประสงค์คือเพื่อตรวจสอบความถูกต้องของผ้ากาสา
ปฐมสมันดาปสาทิกา: วินัยทุกกฎ
249
ปฐมสมันดาปสาทิกา: วินัยทุกกฎ
…ิตธรรม ย่อมยังลง ความสงสารเกิดขึ้น, เธอแสดงทุกกฎเพราะการตัดเป็นปัจจัยแล้ว ย่อมพันธ์ได้, ถ้าเธอไม่ทอดธูระ ยังมีความบกพร่องขุดกิดอยู่ก็เถิด, ทุกกฎเพราะการตัด ย่อมระงับไป, เธอส่วนต้องอยู่ในทุกกฎเพราะการขุด ด…
บทที่กล่าวถึงการปฏิบัติของวินัยทุกกฎ และการทำลายอาบัติ ซึ่งเน้นถึงฤทธิ์และการกระทำที่ต้องมีความพยายาม ในการทำลายอาบัติทุกกฎ โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงสถานการณ์ที่เกี่ยวกับฤทธิ์ และกรรมวิธีในการขุดซึ่งมีคว
ปฐมมันปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้า 260
260
ปฐมมันปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้า 260
…อาคารสิ่งของนั้น หรือใช้สิ่งของนั้นเอง; ชื่อว่ากันว่าไทย." ถ้าไม่ใช่ให้ ต้องปราชญ์ ในเมื่อเจ้าของทอดธูระ. แต่ผู้อื่นใส
เนื้อหาบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของน้ำมันและการเป็นปราชญ์ในบริบททางพุทธศาสนา โดยเน้นที่มูลค่าของสิ่งของและการใช้วิจารณญาณทางจิตในการใส่ใจต่อการทำและเสพอาหาร. มีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการรับรู้คุณค่
ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319
319
ปฐมภาคปลากคำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 319
…ให้แก่ เรา หรือไม่หนอ ? เป็นอุลล่องอิญเกิยกุ. เจ้าของเห็นความที่กฤกุ นันเป็นผู้หยาบคายเป็นต้น จึงทอดธูระว่า "ภิคุณนี้ จักไม่คืนให้แก่ เรา." ในภิคุณโจรและเจ้าของกันทะนั้น ภิคุณนี้ ยังคงความอุตสาหะ ในคนให้ว…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับความเชื่อใจและความสงสัยในการฝากทรัพย์สิน โดยมีการวิเคราะห์พฤติกรรมที่เกี่ยวข้องระหว่างเจ้าของและผู้รับฝาก เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่เจ้าของมีข้อสงสัยในความซื่อสัตย์ของผู้รับ
ประโยค- ปฐมมัตถกปลาสากนะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 391
391
ประโยค- ปฐมมัตถกปลาสากนะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 391
…รค์ ด้วยทำไว้ว่า "เรา จังไม่ทำอย่างนี้อีก" แมวันวันที่ ๒ เป็นต้น เมื่อเกิดความคิดขึ้นอีก ก็ ทำการทอดธูระอย่างนั้นนั่นแหละ เมื่อดึกนี้ฉันายใสและน้ำมันเป็นต้นนั้น แมทั้งหมด, ไม่เป็นประชาชนเลย, เธออ่อนต้องทุ…
…จำวัน พร้อมกับการหลีกเลี่ยงความผิด โดยที่สามารถเน้นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับวัตถุดิบพื้นฐานต่างๆ การทอดธูระ และการเลือกใช้อาหารที่มีคุณภาพในชีวิต เพื่อการประพฤติปฏิบัติที่ดีในพระพุทธศาสนา เห็นได้ชัดว่าผู้ปฏิ…
ฤดูสัมผัสกามเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 276
277
ฤดูสัมผัสกามเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 276
…ทำความผูกใจอย่าว่า "เราไป- จำได้แต่กาลใจ จะอยู่ปรากจากจำเดิมแต่กาลนั้นไป ก็ครร, แต่เมื่อถึงทำการทอด ธูระอย่างนี้ว่า 'เราจักยังไม่ไปในเวลานี้' พึงถอนเสียดายโรคริ้วที่ ถอนแล้วจัดตั้งอยู่ในฐานะเป็นอิริยาบถ"ด…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับอวิปลาสสมบัติและการบริหารจัดการการตั้งอยู่ในสภาวะต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุที่มีโรคภัย โดยยกคำสอนของพระมหาสมระและพระมหาเทมระเพื่อชี้ให้เห็นถึงการระมัดระวังในการกลับมาหลังจาก
คัดสนับปลาทำก อรรถถากพระวินัยมหารวร ตอน ๑
84
คัดสนับปลาทำก อรรถถากพระวินัยมหารวร ตอน ๑
…นั้น นิสัยยังไม่ระงับ. และด้วย ข้อที่ให้ ๒ ฝ่ายยังมือสาย นิสัยยังไม่ระงับแน่. ในเมื่อทั้ง ๒ ฝ่าย ทอคธูระ นิสัยจึงจะระงับ. อนเตวาสิกผูกอภิมน ควรยอมรับ ทัณฑทุกกรรม. แล้วขอให้อาจารย์อัดโทษ ๓ ครั้ง ถ้านำไมออท…
บทส่วนนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพบปะกันของภิกษุสงฆ์ในบริบทของวินัย พร้อมการตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์และศิษย์ในกรณีที่ต้องมีการปฏิบัติตามพระวินัย กล่าวถึงความสำคัญของการเห็นและไ
วิธีส่งเคราะห์หญิงทางโลกและทางธรรม
175
วิธีส่งเคราะห์หญิงทางโลกและทางธรรม
…รก็อ้อมกัดใจไม่แข็งกระทั่งหรืออืนทารวาย ๓. อติจฉิยา ทำตัวให้เป็นประโยชน์แก่ญาติ คือ ช่วยเหลือเมื่อมีธูระ การงาน เช่น แต่งงาน บวชนาบ เจ็บป่วย เป็นความ งานศพ และอื่น ๆ อย่าง น้อยก็ให้กำลังใจ ๔. สมานัตตตา วา…
บทความนี้นำเสนอวิธีส่งเคราะห์หญิงทางโลกโดยการแบ่งปันและช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ด้วยการใช้หลักการส่งหัตถ์ ๔ ได้แก่ การทาน การพูดจากันอย่างอ่อนโยน การเป็นประโยชน์แก่ญาติ และการวางตัวให้เหมาะสม รวมถึงวิธี