หน้าหนังสือทั้งหมด

พระถัมภ์และนายมาลัยการ
210
พระถัมภ์และนายมาลัยการ
ประโยค - พระถัมภ์นี้ถูกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 208 [นายมาลัยการบอกแก่รอญ] นครทั้งสิ้นล่วงลือแล้ว บรรดาชน ๑๙ โกฎิ คือในขาใน นคร ๕ โกฎิ ภายในนคร ๕ โกฎิ ชายหรือหญิงแม้คนหนึ่งชื่อว่…
ในพระถัมภ์นี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นายมาลัยการได้พบกับพระศาสดาในนคร ๕ โกฎิ ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงความสำคัญและการปฏิบัติธรรมในชีวิตของเขา โดยเฉพาะการทำบุญและการบูชาพระศา…
พระอรรถปัณฒบคัปรวมเอกสารที่ 1 ผู้อยู่ในกรณีสิทธิ
247
พระอรรถปัณฒบคัปรวมเอกสารที่ 1 ผู้อยู่ในกรณีสิทธิ
…่อา่ดัใจได้ ด้วย คิดว่า "คนนี้มีราคาบิฉา." ก็โดยสมัยนั้น พระปัจเจกพุทธเจ้า ชื่อว่าสุนุตตะ อาศัยพระ- นคร อยู่ในบรรณฑศา. บุรุษนั้น เห็นพระปัจเจกพุทธเจ้านั้น ผู้เข้า ไปเพื่อบิณฑบาต อยู่ยู่ระหว่างพระนคร จึงค…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการเลือกและผลกระทบจากการตัดสินใจที่บุรุษหนึ่งทำในประเด็นของการประหารชีวิตและการให้สินไหมที่เกี่ยวข้อง โดยมีพระปัจเจกพุทธเจ้าเป็นจุดกลางในการคิดพิจารณา. เนื้อหายังเน้นถึงการตรวจสอบ
พระพุทธเจ้ากับบุรุษในราชา
131
พระพุทธเจ้ากับบุรุษในราชา
…ราชะครูลในกรุงพาราณสี โดยภากที่พระชนกสวรรคต์ ถึงความเป็นพระราชาแล้ว ท้าวเธอ ทรงคิดว่า " ถักยึดเอาพระนครหนึ่ง" จึงเสด็จไปล้อม (นครนั้นไว้), และทรงสันนไปเข้ากองเมืองว่า " จงให้ราชบุตรหรือกรมดยู"* ชาวเมืองเ…
บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุรุษหนึ่งที่ทำกรรมในอดีตจนได้เกิดในเทวโลก จากนั้นได้บังเกิดในราชวงศ์ในกรุงพาราณสีและกลายเป็นพระราชา โดยมีการกล่าวถึงกรรมที่ทำและความสำคัญของการพิจารณาถึงผลกรรมตามหลักของพ
พระธัมมปทุตฺตชาฏก๎ก๎ภาค ๔ – หน้าที่ 146
148
พระธัมมปทุตฺตชาฏก๎ก๎ภาค ๔ – หน้าที่ 146
…พระอรหันต์หรือผู้บรรลุพระอรหันต์มีอยู่ในโลกหรือหนอแกล ?" ครั้งนั้น เทวดาบอกแก่พาทีอนั้นว่า " พาทิษะ นครชื่อสาวดี มีอยู่ในนครนบทกบอกอร, เดี๋ยนี้ พระผู้มีพระภาคผูเป็นพระอรหันต์ สัมมาสัมพุทธนั่น ประทับอยู่ใ…
…สงสัยเกี่ยวกับการบรรลุของพระสูงสุดและพระอรหันต์ว่ามีอยู่จริงหรือไม่ในโลกนี้ พระพุทธเจ้าทรงชี้นำว่าในนครสาวดีมีพระอรหันต์อาศัยอยู่ ซึ่งแสดงถึงความสำนึกในการปฏิบัติธรรมตามพระธรรมที่ถูกต้อง ในที่สุดพาทิษะรู…
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
… นาย กัปปะ ยาดิวา วิจิตวา วิจวอนแล้ว น คมภว์ ซึ่งพานัน นุปุปุ่น บ่อย ๆ จินตบุตวา คิดแล้วว่า อะ แล้ว นครภ์ ยังพานัน อนุจฉนุต ตัวไม่ปรารถนอยู ภายุตวา ให้กลัวแล้ว เนสถามิ จักน่าไป อิติดังนี้ อาแหกว่าว คำว่า…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
8
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
…๑๘ อ. โสมกเทพนพฤนทรนัน วิจิตราว ครับเคลื่อนแล้ว คุณู ธือเอแล้ว ปฏิสันถ์ ซึ่งปฏิสันถ์ จุลวิมล ในท้อง นครโลสีนา ของหญิง ผู้มีความงามในพระนคร โกสมพิษ ในเมืองโกสีนา ๆ ๓. ๑๕/๘ ตั้งแต่ โสปิ น่ เดนท์ิน คุณูหา …
เนื้อหาที่เสนอในบทความนี้มุ่งเน้นไปที่การสำรวจเชิงลึกเกี่ยวกับความงามและสังคมในนครโลสีนา โดยการวิเคราะห์รายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลสำคัญและสภาพสังคมภายในเมือง โดยเสนอความสัมพันธ์ระหว่าง…
ประโยค๒ - คำฉฑิพระัมปิฐมปทุติยก
18
ประโยค๒ - คำฉฑิพระัมปิฐมปทุติยก
…ดูงปวดฯ โส โมโลโก อ. นายโมสละนัน ชูวา ยืนอยู่แล้ว รถ นรถ อาทิส ได้กระทำแล้ว ปกฐานิซ ซึ่งอัน ปทักษิณ นคร ซึ่งพระนคร ฯ (ศสส โมสกสส) โอโลโกโตโล-กิฏฏฐานิ อ. ที่อันนายโมสละนันดูแล้วและดูแล้ว กบปิ๋ยมอ้วนไว้ๆ …
…เสนอพระราชาและยุคสมัยที่สำคัญในสังคม รวมถึงประเด็นเกี่ยวกับเสฐฎฐิภูติและสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในนครนี้ รายละเอียดเหล่านี้ทำให้เราเห็นภาพรวมของสังคมในยุคนั้นๆ และการมีอยู่ของผู้ที่มีสถานะรุ่งโรจน์ในสั…
พระเถระอานนท์และการเดินทาง
28
พระเถระอานนท์และการเดินทาง
…ง ท. อิม เหล่านี้ อกโกสนุติ ยอมค่า ปริญญสนิ ยอมบริวาร อมนห ซึ่งเรา ท. มีย อ. เรา ท. คุณาม งไป อิตติ นคร โด จาก เมืองนี้ อนุญดกฺ สาน ในอันเกิด อิติด ตั้งนั้น สุตา กะ พระศาสดา ๆ (สตุกา) อ. พระศาสดา (ปฐิ) อ…
คํานุกรมพระปฐมวัตถุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า ๒๙
29
คํานุกรมพระปฐมวัตถุฤกษ์ภาค ๒ - หน้า ๒๙
…) อ. พระเถระชื่อว่าจอท (อา) กราบทูลแล้วว่า มนุเด ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ มัย อ.เรา ท. (คฤวา) จงไป ตโต นครโท จากเมืองนั้น อนุโม ท. คุ้คิ อนุโม อธิธรณี อุปปุนัง เกิดขึ้นแล้ว ยุตฺฐาน ในที่ใด คสมิ อธิธรณ ครั้น…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการถามตอบระหว่างพระศาสดาและพระเถระเกี่ยวกับสถานที่และสภาพในเมืองมนุษย์ ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญและความหมายของการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในสังคม รวมถึงการนำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับการกร
ความหมายของอาณาเขตในพระพุทธศาสนา
135
ความหมายของอาณาเขตในพระพุทธศาสนา
…ิตวา ทราบแล้ว อิเม กาย ซึ่งกายนี้ กุฏุมมิ อัน เปรียบด้วยหม้อ อกฺกุฏวา กันแล้ว อิฏฺ ฐิตวา ซึ่งจิตนี้ นครูปม อันเปรียบด้วยนคร ปุณฺฑฺยา- เรน มาริ โยเหน อ พิงรบ ซึ่งมาร ด้วยอาวุธ คือปัญญาด้วย จิต ธมฺม รมฺเม …
บทนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอาณาเขตในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของอาณาเขตทั้งในแง่รูปร่าง และการดำรงอยู่ของผู้ปฏิบัติธรรม. ภิกษุที่มีความรู้และปัญญาจะเข้าใจถึงความไม่มั่นคงและอิทธิฤทธิ์ในการปฏ
บทประพันธ์เกี่ยวกับคณูฤทธิ์และวิถีใจ
137
บทประพันธ์เกี่ยวกับคณูฤทธิ์และวิถีใจ
…ุสุมนิจิต ซึ่งจิต อันประกอบแล้วด้วยวิปุสาน อุตุโน ของตน กวดา กระทำ ถึง ให้เป็นธรรมชาติมั่นคง คือว่า นครศรี ให้เป็นธรรมชาติเป็น กับด้วยนคร ปฏิภาณฤทธิ์ ห้ามอยู่ กิเลส ซึ่งกิเลส มคคูชาม อันมรรครพึ่งมา ติด น…
เนื้อหาเน้นไปที่การใช้ปัญญาในการจัดการกับกิเลสและอุปสรรคที่มีผลต่อจิตใจ โดยนำเสนอแนวทางการใช้วิปุสานและอาวุธของปัญญาในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงธรรมชาติที่มั่นคง ทั้งยังกล่าวถึงการฟังธรรมและการพักผ่อ
คดีพระรามและนิรุตำ
143
คดีพระรามและนิรุตำ
…- สมภาระ อนุญา เหล่าพี่น้อง อนุญาดา มลา แล้ว ต กูชิ คฤ ษา อาณาจักร นาม ชื่อว่าวังอออยู๋ ซึ่งไม่นั้น นคริ ย่อมไม่มี (เต มนุษย์) อ. มนุษย์ ท. เหล่านั้น โอโลคุตาา แลดูแล้ว ตี กูชิ ซึ่งไม่นั้น คุจินติ ย่อมอ็…
เนื้อหาเกี่ยวกับคดีพระรามในหลักการของนิรุตำซึ่งเน้นการศึกษาอุปกรณ์และความหมายในการนำเสนอ โดยอธิบายถึงความต้องการของมนุษย์และบทบาทในอาณาจักรที่เกิดขึ้นผ่านการแสดงว่า ไม่ว่าจะเป็นการเข้าไปในพื้นที่หรือก
การถวายบูชาพระมหากัสสมิเด
76
การถวายบูชาพระมหากัสสมิเด
…ูชาพระมหากัสสมิเด ๑๗. ๕๘/๕๔ ตั้งแต่ เรายีบี ทุคศานต์ สุขุ คิริสมิเด เป็นต้นไป เรายีบี แม้ อ. พระเดช นคราภิวาไช ผู้นำหน้าเฉพาะต่อพระ นคร คุณโรโต เดินไปอยู่ (จินณนาน) ด้วยอันคิดว่า อะ อ. เรา คิริสมิเด จักก…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายบูชาพระมหากัสสมิเด พร้อมทั้งการอธิบายเกี่ยวกับการสงเคราะห์ผู้ที่ลำบากในสังคม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการช่วยเหลือและการแสดงความกตัญญูต่อพระและชุมชนที่อยู่รอบตัว โดยมีการพูดถึงคว
ประโคม – คณิ Thิิร์ธ์รฺมงกฏิทด ยกพิทษณดา ภาค ๓
141
ประโคม – คณิ Thิิร์ธ์รฺมงกฏิทด ยกพิทษณดา ภาค ๓
…ันแถงตระกูล จันทาลา แห่งจันทาลา ท. ปฏิวดี ย่อมอยู่เฉพาะ ทวารคามแก ในบ้านใกล้ประตู เอกสมี บ้าน หนึ่ง นครสุข แห่งพระนคร สุขสวา นันนันทีเดียว ตุกฺกุ กุลสหสุข ในพันแถงตระกูลนั้น ๆ ราชา อ. พระราช สุตวา ทรงสั…
…ต็มไปด้วยความท้าทายและปัญหาต่าง ๆ เช่น ความยุ่งยากในการจัดการทรัพย์สิน และชีวิตในสังคมที่ต้องเผชิญในนครสุข กรุงเทพมหานคร การสร้างความมั่งคั่ง รวมถึงชนชั้นและบทบาททางสังคมของเขาในสังคมยุคสมัยนั้น บทนี้ยัง…
พระธัมมปฏิทิน: เรื่องราวจากวัดท.
144
พระธัมมปฏิทิน: เรื่องราวจากวัดท.
…าแลวเป็นตัน กาปนูธิกาทีน ชนาน เพื่อชนะ ท. มิติดิอันบุคลคลฉฉาแลวเป็นตัน อุตติ มือนิ อิ่มสมบูรณ์ ในพระนครนี้ ตัว อ.เจ้า จริวา จงเที่ยวไปแล้ว ภิกษาขาย เพื่อภิกษา อุตติ นคร ในพระนครนั้น สาวก จงเป็นอยู่เถิด อ…
บทความนี้นำเสนอคำจารึกในพระธัมมปฏิทินที่พูดถึงการทำบุญและการเป็นอยู่ของสาวกในพระนคร ทั้งยังได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเศรษฐีที่เกี่ยวกับทาริกและบุญวาสนา ในเรื่องเล่านี้ ยังช…
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ
156
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและศาสนาพุทธ
… อ.ชนา ท. หล่านั้น เสฏฐิวุฒา เป็นนุครองของเศรษฐี จุตดาวา ฮุวา เป็น เนคววา นำไปแล้ว คุณจึ่งหญิงแพทยา นครโลภนิ ผึม ความงามในพระนคร เอ๋ คนหนึ่ง อยู่นำ สู่สวน อนุวิกาา สวยแล้ว สมบัติ ซึ่งสมบัติ ทวิส ฯลฯ ตลอด…
บทความนี้ทำการสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับลัทธิและแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้ยังสัมผัสกับความสัมพันธ์ระหว่างพระ
ความสุขและการปกครองในสังคมโบราณ
200
ความสุขและการปกครองในสังคมโบราณ
…ฤษ ฐูฤ ษธูรบูรณ้มเปลี่ยนัน อทาส ได้พระราชทานแล้ว คามวา ซึ่งบ้านส่วน ท. ขดดาร ๔ ทิสาส ในทศ ท. ขุดา ๔ นครสาส แห่งพระนคร ๙ องฌ์ใจ อ. อำมาตย์ อดุลมุมนุสาสโก ผู้นำสอนซึ่งธรรมและธรรม ธรโน ของพระราชา วิทวะวา ทร…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชาและประชาชนในพระนคร สะท้อนถึงแนวคิดเรื่องความสุขและบทบาทของการปกครอง โดยกล่าวถึงความสำเร็จในการสอนธรรมะและแนวทางการดำเน…
อสูรและอิทธิที่สามแสนโร
217
อสูรและอิทธิที่สามแสนโร
…าวร้านตลาดนั่น ๆ สามแสนโร อ. สามแสนโร ลิข ได้แล้ว กุมพลสภานี ซึ่งร้อยแห่งผ่านนสัตว์ ท. ปญฺ ญ ๕ อนโม นคริป แม้ในภายในแห่งพระนคร ฯ (สามแสนโร) อ. สามแสนโร ลิขวา ได้แล้ว กุมพลสหธุ ซึ่งพันแห่งผ่านนสัตว์ เอกนิ…
…การอ้างอิงถึงอิทธิจากสามแสนโร และการเชื่อมโยงกับเทพเจ้าต่างๆ อีกทั้ง บทบาทของมนต์และพิธีกรรมภายในพระนครยังถูกเน้นด้วยเช่นกัน เนื้อหายังกล่าวถึงการรวมกลุ่มของสหธุในโลกแห่งมนต์กามฝน ๗ และความเชื่อเกี่ยวกับ…
ประโยคที่ ๒ - คำฉีพระธรรมปฐมทูลถวาย
27
ประโยคที่ ๒ - คำฉีพระธรรมปฐมทูลถวาย
…) อดิทุกความแวว เพราะความเป็นแห่งคนเป็นผู้ ถึงแล้วซึ่งความลำบากอย่างนี้นั่นเทียว อดิ มียุ สสมุ ทศมู นคร ใน พระนครนั้น ๆ โล ปนทิตฺปริโอ อ. บุรษผู้เป็นบัดทิตนั้น ทิวา เห็นแล้ว ตีบ มหาทุกคะ ซึ่งนายมหาทุกคะแ…
…ถึง ภิกษุและผู้เป็นเลขานุการ ปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างการถวายศาสนา การเรียนรู้จากประสบการณ์ในพระนคร และการเชื่อมโยงกับลักษณะของความทุกข์และการใช้ชีวิตที่ถูกต้องที่เกี่ยวข้องกับศาสนา มีการเรียกร้องให้…
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
28
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
…เป็นแล้ว อาห กล่าวแล้ว เอวว่า อย่างนี้ว่า มหาทคฺค เยอนายมหาทคฺคะ ชนฺ ท พ นา อชฺชน พ. พฺุท มาฆ อิสมํ นครํ ในพระนครนี้ สุขุมฤทวณิศจํกฤๅกภีฏา ผูมี้ ฝ่าอันละเอียดอันนุ่มแล้ว นานาภรณุปฺผมฤทํ อาภาํ ผู่ประกัเนอ…
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีก…