นามว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 81

ประโยค - สมุนปลาสำหรับ นามว วนญาณราช อุดมโยชา (กุ้งโยชาโก) - หน้า 155 มึญชาย ปน นานดุฏิ เวทิตพฺพุธ สมนูโถ ๆ เอกา เอว มณีชาฯ เอก…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงสมุนปลาที่มีคุณค่าต่างๆ และการใช้ประโยชน์จากสูตรต่างๆ สำหรับการส่งเสริมสุขภาพ สมุนปลาเป็นที่น่าสนใจเนื่องจากความสามารถในการฟื้นฟูและบำรุงร่างกาย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงคุณสมบ

ประโยค - สมฤทป์ปลากสำหรับ นามว นาญจรฤท อดโภชนา (ทุโภยาโค) - หน้าที่ 161 มูลโก ฯ อุปนัธสีโล มานิสโลสีโล กสิณุทธารณตุ สงเมน ทาทพุโพ…

บทนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมฤทป์ปลากและการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตในธรรมชาติ โดยนำเสนอความรู้ในด้านต่าง ๆ ของชีววิทยา พร้อมทั้งเน้นถึงการเป็นแหล่งเรียนรู้ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา แหล่งข้อมูลและการศึกษาในด้า

ประโยค - สมุนไพรตำรับ นามว วันยุฤกษ์ อุดม โชนา (ดูต่อโยก ภาคอา) - หน้าที่ 168 คิดคต คติ ว กุมารีฤกษ์ วา วุตต ฏฤกษ์ ฏ ฏฤกษ์ สุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรตามตำรับวันยุฤกษ์ซึ่งมีประโยชน์หลากหลาย โดยแบ่งปันวิธีใช้อย่างถูกต้องและเหมาะสมเพื่อประโยชน์สูงสุดต่อสุขภาพของผู้ใช้ ทำให้สามารถเลือกใช้สมุนไพรได้อย่างมืออาชีพและปลอดภัย โดยไม

พระโหติ - สมุนปาทำากา นามว วิชญูทกา อุตฺโธชนา (ตฺุโตโยโก) - หน้าที่ 215 ภูมิจิตนุติ ปท ฯ ปท ฯพุทธกริยา ฯ ภูมิจิตนุติ ปท ฯ สก …

บทที่กล่าวถึงพระโหติและการมองเห็นทางพุทธศาสนา อธิบายถึงแนวคิดเรื่องภูมิจิตนุติ และการดำเนินการทางธรรมะแห่งความรู้และวิชาการ การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติผ่านการกระทำและคำเทศนาในพุทธศาสนา อี

…ุตตระอรหันต์ สมัยนั้น สุธรรมนครหรือเมืองสุธรรม รัฐสุวรรณภูมิปกครอง โดยพระราชาพระองค์หนึ่ง ซึ่งทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้า สิริมาโสกราชาธิบดี สภาพบ้านเรือนในเมืองสุธรรมโดยมากมี สัณฐานเหมือนบ้านเรือนของคนเผา…

ยุคพระโสณุตตระอรหันต์ ในเมืองสุธรรม มีการปกครองโดยพระราชาสมเด็จพระเจ้า สิริมาโสกราชาธิบดี สภาพบ้านเรือนในเมืองมีลักษณะคล้ายบ้านคนเผาโอ่ง สิ่งที่เป็นที่กล่าวถึงคือการที่นางยักขิณีผีเสื้อน้ำมาจับทารกแรก

…ัยพุทธกาล... สุภาพบุรุษผู้สมบูรณ์แล้วทุกอย่าง เลือกที่จะเดินบนเส้นทางแห่งสมณะ เช่น กุลบุตรหนุ่มไฮโซ นามว่า “ยสกุลบุตร” ปลีกตนออกจากเรือนชานที่พรั่งพร้อมด้วย ข้าทาสบริวารและนางบำรุงบำเรอ เดินบ่นเพ้อตลอดทาง…

เรื่องราวโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตของผู้ที่เลือกเส้นทางสมณะเพื่อค้นหาสันติสุข เช่น กุลบุตรยสกุลบุตรและโชติกเศรษฐี รวมถึงพระเฟรมมาชาวอูกานดาที่เดินทางมาเมืองไทยเพื่อบวชและนั่งสมาธิ พระเฟรมมาได้แบ่งปันประสบก

ในปีพุทธศักราช ๑๘๙๔ พระราชาธิบดีทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้ากิตติกุมารบรมกษัตริย์ ทรงครองราชสมบัติอยู่ ณ เมืองวิชัยปุระนั้น พระองค์ท่านก็ทรงมีพร…

ในปีพุทธศักราช 1894 พระราชาธิบดีสมเด็จพระเจ้ากิตติกุมารทรงสร้างมหาวิหารในเมืองวิชัยปุระ โดยมีพระราชศรัทธาในพระพุทธศาสนาและกำหนดว่า พระภิกษุที่มีศีลบริสุทธิ์จึงจะอยู่ได้ ในรัชสมัยนี้มีพระสงฆ์มากมายบำเพ

…ว ผู้หาอาสะมิได้ ผู้อาตอสาระมิได้ ผูกทุกข์. ข.ร. (พุทธ) มก. 41/278 3.3 บูรพิพังเข้าไปสู่อิทพ์ที่มีนามว่า มาก รั้งหน้าบุรุษนั้นก็มีหนามรั้งหลัง ข้างหลังมีหนาม ข้างซ้าย มีหนาม ข้างขวามีหนาม ข้างล่างก็มหนา…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการรักษาจิตใจและการมีสติในชีวิตประจำวัน โดยอ้างอิงถึงแนวทางจากพระบาลี ที่เน้นการสำรวมระวังเมื่อแสวงหาบิณฑบาต และการไม่เกี่ยวข้องกับกามรมณ์ เพื่อให้จิตผ่องใส และการมีสติในทุกข

…ศาสนา อนาถบิณฑิกเศรษฐี มหาเศรษฐีผู้เลิศด้วยการถวายทาน เป็นผู้สร้างถวาย โดยซื้อ อุทยานของเชื้อพระวงศ์นามว่า “เจ้าเชต” ซึ่งตั้งอยู่นอกเมืองด้านทิศใต้ของกรุงสาวัตถี (นครหลวงของแคว้นโกศล) มาดัดแปลงเป็นพระอารา…

เชตวนารามเป็นศูนย์กลางเผยแผ่พระพุทธศาสนาในอินเดีย มีสถูปบรรจุพระธาตุของพระโมคคัลลานะ และเป็นที่พักของพระอรหันต์ 500 รูป ในการประชุมปฐมสังคายนา เพื่อจัดเรียงพระธรรมวินัย พระอารามนี้สร้างโดยอนาถบิณฑิกเศ

…กัน ไม่ได้อยู่ในที่เดียวกัน แต่ต้องมิะระยะไม่ห่างกันจนเกินไปพอที่จะไปมาหาสู่ได้ โดยภิกษุนี้สามารถ ไปนามวัฒน์โบสถ์ ปวารณาในเขตของสำนักภิกษุสูงได้ และภิกษุที่ได้รับการสมดติ จากคณะสงฆ์ให้โอวาทกับภิกษุสงฆ์ได้…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสำนักภิกษุ โดยเน้นถึงข้อดีของการแยกสถานที่อยู่อย่างมีระยะห่าง เพื่อความสงบและการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง รวมถึงการอนุญาตของพระพุทธเจ้าในการจัดเก็บสำน

พิธีปฐิฐฐาน "มหารัตนามวงศ์คันธนิตงมงคล" สถาบันวัดพระธรรมกายออร์สวีเดน เป็นปฐมเริ่ม คณะศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกายในทวีปยุโรปป…

พิธีปฐิฐฐาน 'มหารัตนามวงศ์คันธนิตงมงคล' ณ สถาบันวัดพระธรรมกายออร์สวีเดน ได้มีการจัดพิธีเพื่อบูชาถวายเป็นพุทธบูชา โดยมีหลวงพ…

…งค์ปัจจุบันของเรานี้ยังสร้างบารมีเสวยพระ ชาติเป็นพระโพธิสัตว์อยู่นั้น ยังมีพระราชาพระองค์หนึ่งทรงพระนามว่า พระเจ้ามหารถราช เสวย ราชสมบัติในสักกราชาวดีนคร ท่านเป็นผู้มีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา พระองค์มีพ…

ทองคำเป็นวัตถุธาตุบริสุทธิ์ที่มีความสวยงามและคงทน ส่งต่อความหมายในโอกาสพิเศษ เรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้ามหารถราชที่ถวายทองคำเพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นที่น่าสนใจ ทองคำถือเป็นสัญลักษณ์ของความศรัทธาแ

…่า 1,800 เมตร ขนาด ไปกับแม่น้ำ และมีกำบากมากกว่าพื้นถิ่น หนึ่งในถ้ำมากมายเหล่านี้ มีสำคัญหมายเลข 17 นามว่า ถ้าพักผึ่งพิงค์ (qian fo dong 千佛洞) หรือบางครั้งเรียก ถ้าพาหินไม่กล้า (mogao ku 莫高窟) ในเวลานั้นมีน…

ที่เมืองตุนหวง ท่านเซอร์สไตน์ได้พบถ้ำผาหินโมเกาว ซึ่งมีความสำคัญเป็นอันดับที่ 17 ในพื้นที่นี้ ก่อนหน้านี้ นักพรตหวังได้ค้นพบประตูลับที่นำไปสู่นิทรรศการภายในห้องลับ ทว่า หลังจากที่จะส่งข่าวไปยังรัฐบาลก

ธรรรมธรรม วาสนาจวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 ...การสนทนาครั้งที่ 3 แกคือ พระเจ้ามิลินทเสด็จมาพบ เจ้าบ้านคือ พระนาคเสนเพื่อที่จะถามปัญหาอีกครั้ง จากนั้นทั้งสอง

…ละขอม รวมถึงการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และความหมายที่ลึกซึ้งในพระพุทธศาสนา เนื้อหาส่งเสริมความเข้าใจในสนามวิชาการและการวิจัยทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย

…ะธรรมรักษ์ กลับมายังกษะหลวงล่าวหยางด้วย พระเจ้าถุ่นมิ่งดีได้สร้างอาณามขึ้น ณ กษะหลวงหยาง พระราชทานนามว่า "วัดไป่ม่อ-ชื่อ" หรือ "วัดป่าา" นั้นเป็นปฐมสงฆารามของจีน พระภิกษุทั้ง 2 รูป เริ่มแปลพระธรรม คำส…

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเริ่มต้นในประเทศจีนในปลายราชวงศ์โจวและขยายไปยังมองโกเลีย เกาหลี ญี่ปุ่น ทิเบต และเวียดนาม ผ่านเส้นทางการค้าในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เช่น อาณาจักรศรีวิชัยและจามปา โดยมีพระภิกษุที่สำ

…มงวดกวดขัน ด้วยหวังใจจักให้เป็นผู้สืบ เชื้อสายวิปัสสนาวงศ์ในพระพุทธศาสนา ศิษย์บรรพชิตของท่านรูปนี้มีนามว่า พระอาจารย์ ภัททันตะ อาสภะเถระ ธัมมาจริยะ พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต ซึ่งมี กิตติประวัติที่ควรแก่การบันท…

พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ เป็นศิษย์ของพระมหาสี สะยาดอร์ และได้บำเพ็ญศาสนกิจด้านวิปัสสนาในโรงเรียนนักบวชของพระพุทธศาสนา พระองค์มีประวัติที่น่าสนใจในฐานะผู้สืบทอดวิปัสสนามาจากครูบาอาจารย์ ม

…์เก่าที่ให้พุทธพยากรณ์แก่พระศากยมุนีได้มีปฏิญาณในคัมภีร์อะไรหรือไม่ครับ ? อาจารย์: มีพระพุทธเจ้าพระนามว่า "ที่ปิ้ง" ปรากฎอยู่ในเรื่องราว "พุทธพยากรณ์ของพระทิ่งบรรพุทธเจ้า" ซึ่งมีบันทึกไว้ว่าในอดีตนั้นโกไ…

…ายาน เช่น พุทธพยากรณ์ที่เปลี่ยนพระศากยมุนีให้เป็นพระโพธิสัตว์ นอกจากนี้มีการยกตัวอย่างพระพุทธเจ้าพระนามว่า 'ที่ปิ้ง' ที่ได้แสดงคำพยากรณ์เกี่ยวกับอนาคตของพระศากยมุนี โดยแสดงให้เห็นถึงกระบวนการปฏิบัติธรรมต่…

…ไพบูลย์ในแผ่นดิน นับครั้งไม่ถ้วน ในอีกแสนกัปแต่กัปนี้ไป เธอจักได้ เป็นสาวกของพระโคตมพุทธเจ้า ได้ฉายานามว่า อุบาลี เธอจักเป็นผู้ทรงพระวินัย ดำรงไว้ซึ่งพระ ศาสนาของพระชินเจ้า” เมื่อพราหมณ์สุชาตได้ฟังพุทธพยา…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์จากการสร้างสังฆารามและการทำบุญของพราหมณ์สุชาติซึ่งมีผลทำให้เขาได้บวชเป็นพระอรหันต์ชื่อว่าอุบาลี และเป็นผู้ทรงพระวินัย สามารถเข้าถึงพระพุทธธรรมอย่างลึกซึ้งได้ เพราะการสร้างและถ

…ชาคมะเนั้นว่า "พระมงคลราชมุนี" (พ.ศ. ๒๕๘๐) และได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นเทพ ในราชทินนามว่า "พระมงคลราชมุนี" (พ.ศ. ๒๕๐๐) ในที่สุด จนแม้เมื่อผ่านรณภาพไปแล้ว ในภายหลัง สมเด็จพระสังฆราช (ปุน ป…

บทความนี้นำเสนอชีวิตและผลงานของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) รวมถึงการสอนและการปฏิบัติธรรมที่มีอิทธิพลมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการยอมรับในความบริสุทธิ์และการสนับสนุนจากพระราชา ข้อความนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการส

…นว่า “ดู ก่อนสมณะ ตัวของข้าพเจ้านี้ เป็นพระราชโอรสของ พระราชาผู้เป็นใหญ่ในแผ่นดินเมืองพาราณสีนี้ มี นามว่าทุฏฐกุมาร ท่านได้แต่มองดูเรา แต่ก็ทำอะไร เราไม่ได้” ตรัสจบแล้วก็หัวเราะเยาะอย่างร่าเริง แล้วเสด็จห…

เรื่องนี้เล่าถึงเหตุการณ์เมื่อพระราชกุมารทุฏฐกุมารได้ทำการกระทำเชิงลบต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยการแย่งบาตรและเหยียบย่ำภัตตาหารที่ประชาชนถวายอย่างเลื่อมใส การกระทำนี้ก่อให้เกิดผลด้านลบต่อพระราชกุมารและนำ