หน้าหนังสือทั้งหมด

สารบัญภาค ๓ ธรรมว่าด้วยเหตุ ๔ แห่งชีวิตรุ่งสาง
8
สารบัญภาค ๓ ธรรมว่าด้วยเหตุ ๔ แห่งชีวิตรุ่งสาง
สารบัญ หน้า ภาค ๓ ธรรมว่าด้วยเหตุ ๔ แห่งชีวิตรุ่งสางด้านหน้า ในทีมชานสูตร 131-191 ๑. สังสัปปภาท ถึงพร้อมด้วยศรัทธา 135 ๒. สีลสัปปภาท ถึงพร้อมด้วยศีล 150 ๓. จากสัปปภาท ถึงพร้อมด้วยฌาน 166 ๔. ปัญญาสัปปภ
สารบัญนี้ประกอบด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับธรรม ๔ ประการ ได้แก่ สังสัปปภาท, สีลสัปปภาท, จากสัปปภาท และปัญญาสัปปภาท ที่ช่วยเสริมสร้างชีวิตที่มีความสมดุลและประสบผลสำเร็จ นอกจากนี้ยังมีข้อคิดที่เป็นประโยชน์และวิ
หน้า2
10
ภาค ๑ ประกอบเหตุชีวิตรุ่ง บรรลุผลเป็นพลเมืองมิตรแท้
พลเมืองมิตรแท้และความสำคัญต่อชาติ
11
พลเมืองมิตรแท้และความสำคัญต่อชาติ
1. พลเมืองมิตรแท้ สำคัญในน พลเมือง แปลว่ากำลังของเมือง มาจากคำว่า "พล" (พละ-ละ) แปลว่ากำลัง และคำว่า "เมือง" ในการพัฒนาประเทศชาติมีบ้านเมือง จำเป็นต้องพัฒนาสิ้นใจในชาติเพื่อเป็นมิตรแท้เป็นเพื่อนที่มีค
พลเมืองมิตรแท้เป็นกำลังสำคัญในการพัฒนาประเทศ โดยมีจุดมุ่งหมายในการสร้างความร่วมมือและเจริญรุ่งเรืองทั้งด้านวัตถุและจิตใจ บุคคลที่มีนิสัยเป็นมิตรแท้จะมีความรักชาติและมีบทบาทสำคัญในการสร้างสังคมที่ดี ด้
ภัยสงครามและภัยต่างๆ ที่คุกคามประเทศชาติ
12
ภัยสงครามและภัยต่างๆ ที่คุกคามประเทศชาติ
ภัยสงคราม ภัยเศรษฐกิจ ภัยโรคระบาด และภัยนานาชนิด ที่กำลังคุกคามประเทศชาติอยู่ในขณะนั้น ก็จะพลอยจางหาย ไปด้วย แต่ความสำเร็จในการสร้างมิติแทนให้แก่สังคมและ ประเทศชาติดังกล่าวนี้ จะบังเกิดขึ้นได้ ย่อมต้อ
บทความนี้กล่าวถึงภัยคุกคามต่างๆ เช่น สงคราม เศรษฐกิจ และโรคระบาดที่ประเทศไทยกำลังเผชิญอยู่ในขณะนี้ โดยเน้นความสำคัญของการสร้างมิติแทนเพื่อเตรียมสังคมให้พร้อมรับมือกับอุปสรรคเหล่านี้ การปลูกฝังจิตสำนึก
ประเภทของมิตรภาพ
13
ประเภทของมิตรภาพ
มิตรเที่ยม เป็นประชาชนบ่นทำลายชาติ ๑. คิดเอาแต่ได้ฝ่ายเดียว ๒. เสียให้บ่อย คิดเอาให้มาก ๓. ตนมีวิธีรังช่วยทำกิจเพื่อน ๔. คบเพราะเห็นประโยชน์เฉพาะหน้า ๒. มิตรแต่พูด ๑. อ้างเรื่องที่แล้วมาปราศรัย ๒. อ้
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างมิตรเทียมและมิตรแท้ โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น มิตรเทียมที่คุยเรื่องส่วนตัว, มิตรที่ประจบสอพลอ, และมิตรที่ชวนดื่ม ในขณะที่มิตรแท้คือเพื่อนที่สนับสนุนและร่วมทุกข์ร่วม
เหตุแห่งความสุขในชีวิตและโลกหน้า
15
เหตุแห่งความสุขในชีวิตและโลกหน้า
๓.๑ เหตุให้สุขในโลกนี้ ผู้นั้นจะต้องประกอบเหตุ ๔ มีอธิษฐาน่อว่า อา กส คือ ๓.๑.๑ ขยันหมั่นเพียรประกอบการงานอาชีพสูงจิตชอบธรรม คือ อุดมสมถะ คำว่า อุดมสมถะ ย่อว่า อุ ๓.๑.๒ เก็บรักษาทรัพย์สมบัติชอบธรร
บทนี้กล่าวถึงเหตุที่ทำให้เกิดความสุขในชีวิตทั้งในปัจจุบันและในชาติต่อไป โดยแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ เหตุให้สุขในโลกนี้และเหตุให้สุขในโลกหน้า ภายใต้แนวทางการที่ต้องปฏิบัติตามหลักธรรม ได้แก่ การขยันหมั่นเ
หน้า7
17
หลักชีวิตรุ่ง หลักประกันชีวิตรุ่ง : ฉลาด + ขยัน + จิตจะ องค์ประกอบชีวิต จิตใจ ใช้ บุญ เลี้ยง ใช้เศรษฐกิจ เลี้ยง • ขยันปฏิบัติธรรมให้จิตตั้งมั่นภายในกาย • ต๔กตาดู โพธิสัตว์ มั่นคง • ตั้งใจรักษาศีลให
การจัดการทรัพย์อย่างถูกหลักธรรม
20
การจัดการทรัพย์อย่างถูกหลักธรรม
ผู้ขยันหมั่นหาทรัพย์โดยสุจริตชอบธรรม จึงเป็นผู้จัดการฝึกฝนตนให้มีความรู้ ความสามารถ มีวินิญญา รู้เห็นเหตุ รู้เห็นผล ทั้งใกล้-ไกล รู้คุณ-โทษ รู้คุณ-ผิด รู้ดี-ชั่ว รู้บุญ-บาป แล้วเลือกใช้แต่วิธีเป็นคุณ
เนื้อหาว่าด้วยการขยันหมั่นหาทรัพย์โดยสุจริตชอบธรรม พร้อมการพัฒนาความรู้และความสามารถในการจัดการทรัพย์อย่างถูกต้องตามหลักธรรม เพื่อให้เกิดประโยชน์ทั้งในระยะสั้นและระยะยาว โดยเน้นการศึกษาวิธีการเก็บรักษ
พลเมืองมิตรแท้และการประกอบเหตุแห่งชีวิตรุ่ง
22
พลเมืองมิตรแท้และการประกอบเหตุแห่งชีวิตรุ่ง
ผลการประกอบเหตุแห่งชีวิตรุ่งทำให้เป็นพลเมืองมิตรแท้ได้อย่างไร ผู้ประกอบเหตุแห่งชีวิตรุ่งกล่าวว่าข้างต้น ย่อมเป็นพลเมืองมิตรแท้แน่นอนก็ด้วยเหตุและผลดังนี้ 1. เป็นผู้ยึดความสุขจิตชอบธรรม ไม่ผิดความจิตชอ
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและการประกอบเหตุแห่งชีวิตรุ่งที่ทำให้เป็นพลเมืองมิตรแท้ โดยเน้นที่ความสำคัญของการยึดถือความชอบธรรมในจิตใจ การมีอาชีพสุจริตและถูกต้องตามกฎหมาย พร้อมทั้งการใช้ความพยายามและความ
การประกอบอาชีพด้วยสัมมาสติ
23
การประกอบอาชีพด้วยสัมมาสติ
á) เป็นอาชีพที่ต้องใช้ความมีจิตสัมผัสญ ุ์ ผู้ประกอบอาชีพจงรักชอบธรรม ทำด้วยใจที่มันประคองรักษาเก็บไว้ในกลางกายตน ซึ่งเรียกว่ามี สัมมาสติ คือ ใจที่มี สติตามรักษา เป็นใจที่นุ่มนวล สะอาด ทำให้มีอารมณ์ดี
การประกอบอาชีพที่สำเร็จต้องมีสัมมาสติและความชอบธรรม ซึ่งเป็นการรักษาจิตที่ดี ทำให้บุคคลแยกแยะถูก-ผิด ดี-ชั่วได้ มองเห็นคุณค่าของความสุขและทำอาชีพอย่างมั่นคง เป็นคนที่กล้าหาญต่อชีวิตและเผชิญกับความจริง
ต้นทุนปัญญาทางธรรมของนายทมิชาชาญ
30
ต้นทุนปัญญาทางธรรมของนายทมิชาชาญ
จากคำถามของนายทมิชาชาญ ทำให้พอทราบได้ถึงต้นทุนปัญญาทางธรรมของเขา ที่สำคัญคือเขาเป็นคนมีเหตุผล จึงเลือกถามปัญหากับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่ง ทราบกันโดยทั่วไปว่า พระทรงองค์ทรงดำเนินการมาสัตว์ชั้ย และที่สำ
บทความนี้อธิบายถึงต้นทุนปัญญาทางธรรมที่นายทมิชาชาญมี โดยเน้นถึงเหตุผลที่เขาเลือกสอบถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อนำไปสู่การพัฒนาในชีวิตและการเข้าใจในธรรมและบาป โดยพิจารณาถึงประโยชน์แห่งชีวิตในชาตินี้และใ
ทีมชานุสูตร: เหตุแห่งชีวิตรุ่งชาติ
33
ทีมชานุสูตร: เหตุแห่งชีวิตรุ่งชาติ
ทีมชานุสูตร เหตุแห่งชีวิตรุ่งชาติยนี้ สมยหนึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประทับอยู่ ณ นิคมของชาวโกพิยะ ชื่อว่ากักกการปัตตะ เขตกรุงเทพฯ ครั้งนั้นนักบวชดูชื่อทีมชานุสูตร ได้เข้าไปเฝ้าพระพุทธองค์ถึงที่ ประทับ
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมให้กับทีมชานุสูตร ณ นิคมของชาวโกพิยะ โดยเน้นการดำเนินชีวิตของผู้มีครอบครัวที่สามารถนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เพื่อความสุขทั้งในโลกนี้และโลก
หลักการเลือกอาชีพที่ถูกต้อง
38
หลักการเลือกอาชีพที่ถูกต้อง
ความหมายประกอบงานนี้มืองคำประกอบ ๕ ประการ คือ ๑. มีความมุ่งหมายเลือกอาชีพที่เป็นสัมมาอาชีวะ เว้นขาดมิจฉาอาชีวะ ๒. มีปัญญา มีความรู้ มีความสามารถ ชำนาญการทำอาชีพนั้นได้ถูกต้องด้วยตนเอง ๓. มีความมุ่งหมา
ความหมายประกอบงานนี้มีคำประกอบ 5 ประการ ได้แก่ การเลือกอาชีพที่ถูกต้องคือ สัมมาอาชีวะ และการมีความรู้ ความสามารถในการประกอบอาชีพอย่างถูกต้อง รวมถึงมีความขยันและสามารถบริหารงานให้คนอื่นได้ การเลือกอาชี
การค้าขายของมึนเมาและยาพิษ
40
การค้าขายของมึนเมาและยาพิษ
การค้าขายของมึนเมา หมายถึง การบริของมึนเมาชนิดใดชนิดหนึ่งแล้วขายเช่น เหล้า น้ำแกงทอ่อม ฝิ่น กัญชา ยาเมธริน โคเคน ยาเสพติด ฯลฯ ที่ห้ามค้าขายก็เพราะการค้าขายของมึนเมาเป็นเหตุให้มีการดื่ม การเสพของมึนเมา
บทความนี้อธิบายถึงการค้าขายของมึนเมาและยาพิษ ตัวอย่างของมึนเมา ได้แก่ เหล้า น้ำแกงทอ่อม กัญชา ฝิ่น โคเคน และยาเสพติด ที่ห้ามค้าขายเนื่องจากส่งผลกระทบต่อสังคม เช่น การเสพที่นำไปสู่อุบัติเหตุหรือความเสื
การประกอบสมมาอาชีวะและความสำเร็จในอาชีพ
41
การประกอบสมมาอาชีวะและความสำเร็จในอาชีพ
อย่างไรก็ดีตาม บุคคลที่สามารถหลีกเลี่ยงการประกอบมิฉะอาชีวได้ ก็เพราะได้รับการปลูกฝังให้มีความคิดเป็นสัมมาทิคุจิ จึงเข้าใจเรื่องถูก แห่งกรรม เชื่อมั่นในเรื่องบุญและบาปพยายามระมัดระวังตัวเองอยู่ในสิ่งแว
บุคคลที่สามารถเลือกประกอบสมมาอาชีวะได้มักมีความเข้าใจในกรรมและเชื่อมั่นในบุญและบาป ซึ่งช่วยให้พวกเขาเลือกอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ดี ส่งผลให้พวกเขามีความฉลาดในการเลือกอาชีพ การเลือกอาชีพที่ถูกต้องต้องประกอ
หน้า16
42
ตก. มีกาความฉลาดสามารถสอนงาน ถ่ายทอด-บริหารงานให้ผู้อื่นทำแทนได้
นิสัยขยันขันแข็งในการทำงาน
44
นิสัยขยันขันแข็งในการทำงาน
แท้ที่จริงแล้ว บุคคลที่มีนิสัยขยันขันแข็งในการทำงานก็เพราะมีสัจจะอดทน และความอดทนของคนเราจะพัฒนาขึ้นเป็นนิสัย ก็เพราะคุ้นเคย ชิน กับการทำงาน หรือถูกค keo to ให้ทำงานสารพัดรูปแบบมาตั้งแต่เยาว์วัย ที่สำ
แท้ที่จริงแล้ว บุคคลที่มีนิสัยขยันขันแข็งในการทำงานนั้นมักจะมีสัจจะอดทน และความอดทนนี้จะพัฒนาขึ้นเป็นนิสัยจากการทำงานอย่างต่อเนื่องตั้งแต่เด็ก การรักษาสุขภาพให้แข็งแรงก็สำคัญ โดยต้องดูแลร่างกายและปฏิบ
หน้า18
48
“อุฐฐานสัมปทา” หลักการหาโดยไม่ละเมิดกฎศีลธรรม คุณสมบัติของผู้หา ทรัพย์เป็น เลือกอาชีพ 1. เลือกสัมมาทิวา เว้นขาดมิจฉาทิวา ขยัน ไม่เกียรคร้านการงานสัมมาทิวา 2. ทำงานด้วยตนเอง มีปัญญา ความรู้ ความ
สาระสำคัญของอุณฐานสัมมาทา
49
สาระสำคัญของอุณฐานสัมมาทา
สาระสำคัญของอุณฐานสัมมาทา อุณฐานสัมมาทา คือ ความหมันประกอบงาน หรือ “หาเป็น” ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญยิ่งต่อความอยู่รอดของคนเรา มีองค์ประกอบที่สำคัญอยู่หลายอย่าง แต่มจำเป็นที่สุด ๙ ประการ คือ ๑. ฉลาดใน
อุณฐานสัมมาทาเป็นองค์ประกอบสำคัญที่มีบทบาทในการอยู่รอดและความสำเร็จในการทำงาน มีองค์ประกอบที่สำคัญ ๙ ประการ เช่น การเลือกอาชีพอย่างชาญฉลาด การมีความรู้และความชำนาญในการทำงาน การบริหารงานอย่างมีศิลป์ แ
อารักขสมบัติ บริโภคและการเก็บรักษาทรัพย์ตามหลักธรรม
53
อารักขสมบัติ บริโภคและการเก็บรักษาทรัพย์ตามหลักธรรม
2. อารักขสมบัติ บริโภค-เก็บรักษาทรัพย์อุฏฏตามหลักธรรม อารักขสมบัติ หมายถึง การเก็บรวบรวมโภคทรัพย์ที่มาได้ด้วยน้ำพักน้ำแรงและได้มาโดยชอบธรรม เพื่อใช้แลกเปลี่ยนเป็นปัจจัย 4 มาบำรุงเลี้ยงชีวิตของตน ฎฏิม
อารักขสมบัติคือการเก็บรวบรวมทรัพย์ที่ได้มาอย่างสุจริตเพื่อใช้แลกเปลี่ยนเป็นปัจจัย 4 ในการเลี้ยงชีวิตและสร้างบุญกุศล การรักษาทรัพย์ให้มีอยู่ไม่สูญหายเป็นสิ่งที่จำเป็น โดยเฉพาะการเลือกเห็นภัย, การฝังขุม