บุคคลชนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… JHMIAO-๘ (๗๕) เนว เทโว น คนฺธพฺโพ น มาโร สห พฺรหฺมุนา ชิต อปชินํ กยิรา ตถารูปสฺส ชนฺตฺโน. ตนนั่นแล บุคคลชนะแล้ว ประเสริฐ, ส่วนหมู่สัตว์นอกนี้ บุคคลชนะ แล้ว ไม่ประเสริฐเลย (เพราะ) เมื่อบุรุษฝึกตนแล้ว ประพฤติส…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการฝึกฝนตนและการบูชาผู้มีความรู้ โดยเฉพาะบนหลักธรรมในการพัฒนาตน การชนะที่แท้จริงอยู่ที่การพัฒนาตนเองเหนือสิ่งอื่นใด แม้กระทั่งการบูชาที่มีมูลค่าเมื่อเปรียบเทียบกับการบูชาขอ

…ธ ผู้นั้นย่อมเป็นผูามาก กว่าผู้นั้นแน เพราะความโกรธนัน ผูไม โกรธตอบบุคคลผูโกรธอยู่ ย่อมชนะสงคราม อนุบุคคลชนะได้ด้วยอาม. อรรถกว่าสํคัญสังวาสว่า "บรรดาทหาลนั้น บากกว่าว่า ตุลสา เตน ปาปิโย ความว่า "ผูใด ย่อมโกร…

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงการตอบโต้ความโกรธ ว่าผู้ใดที่โกรธตอบโต้ผู้อื่นจะถือเป็นการแพ้ทางอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของนางเวทีกาที่เป็นตัวอย่างของการสงบเสงี่ยมและการไม่ตอบโต้ความโกรธ นางมีชื่อเส

…ิฐ ส่วนบทแห่งธรรมมันบันเทิงประกาศว่า เทียว องค์ เมื่ออนุภาคชนะโครคณะที่เหลือ หาที่ชื่อว่าชนะไม่ ส่วนบุคคลชนะโครคอคือกิเลส อันเป็นไปภายในนั้นแหละ จึงชื่อว่าชนะ เมื่อจะทรงสัมสมธิแสดงธรรม จึงคิดว่าสงวรคาเหล่านี้…

เนื้อหาภายในบทนี้เกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างนางปริพาชิกาและพระเถรเกี่ยวกับการมอบพุทธมนต์และการบรรพชาของนางกฤษีเสรี โดยนางได้บรรลุพระอรหัตภายในระยะเวลาอันสั้น และมีการแข่งขันกับกิเลสที่นางนั้นสามารถเอาชน

ประโยค- พระธัชม์ปัถวีถูกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 166 "ตอนนั้นแล้ว บุคคลชนะแล้ว ประเสริฐ ส่วน หมู่สัตว์ส่วนนี้ บุคคลชนะแล้ว ไม่ประเสริฐ เลย (เพราะ) เมื่ออุปนิสัยฝึกตนแล้ว ประพ…

เนื้อหาส่วนนี้พูดคุยเกี่ยวกับความชนะในบริบทของพระคาถาและการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระคถาที่ช่วยให้เข้าใจความหมายของการชนะที่แท้จริง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกตนและการเป็นนิสัยที่ดี การวิเคราะห์ดังก

… แสดงซึ้งธรรม อาณา ได้ทรงภายหลังแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า อตตา หวา อ.คนเเส ลิชา อนุบุคคลชนะแล้ว เสยโย เป็นสภาพประเสริฐว่า (โหวต) ย่อมเป็น อ ว่า น ประ กาย อ. หมู่สัตว์ อิธรา นอทิย ยา ย นี้ ได้…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโคลงคั่นจิราธรรมปฐมที่กล่าวถึงความสำคัญของการชนะและอาการประเสริฐในชีวิต ตลอดจนเสนอคำสอนที่ให้เข้าใจว่าความชนะเป็นอย่างไร และรวมถึงธรรมะที่เกี่ยวข้อง เช่น คาถาและการแสดงถึ

…ม อาทิ ได้ทรงภายแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท.อิ เร เฉล this text is unclear here อดต์ หวา อ. คนเดช ชิต อนบุคคลชนะแล้ว เลยโย เป็นสภาพประเสริฐว่า (โหติ) ย่อมเป็น อ ส่วนว่า ปชฌ อ. หมืนสัตว์ อิตรา นอกนี้ ยา ยะ นี้ได้ …

เนื้อหานี้เสนอถึงความสำคัญของการชนะกิเลสและอุปสรรคในการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยเฉพาะการใช้หลักธรรมเพื่อให้เข้าใจว่าความชนะที่แท้จริงอยู่ที่การฝึกฝนตัวเองให้พ้นจากความไม่พอใจและการพึ่งพากิเลส นอกจากนี้ยั

… ดั่งนี้ ลิงคิวปลาลาโล เป็นลิงค- วิลาเกต (โหวต) ย่อมเป็น ๆ อุตโต อ. เนื้อความว่า อุตตา อ. ตน ชิช อนุบุคคลชนะแล้ว กิลสฺเสน ย ว่าการชนะซึ่งกิลเส อุตตูโน ของตน เสยโย เป็นสภาพ ประเสริฐกว่า (โหวต) ย่อมเป็น อิต ดั่…

เนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์เลี้ยงที่มีความประพฤติอันสำรวม และการชนะสงครามที่ถูกพูดถึงในพระคาถา รวมถึงการนำทรัพย์และพลังเข้าสู่งานสงคราม สถานะของการชนะเป็นลักษณะอันประเสริฐเช่นนี้ได้ถูกจัดแสดงในมุมมองต่าง ๆ

…ทั้งหลาย ซึ่งมันเป็นชัยชนะที่จะไม่กลับมาแพ้ได้อีก สมดังวาระพระบารมีทุกๆท่านมากกว่าที่ว่า "ความชนะที่บุคคลชนะแล้วกลับแพ้ได้นั้นมีใช่ความชนะเด็ดขาด (ส่วน) ความชนะที่บุคคลชนะแล้วไม่กลับแพ้กันต่างหากจึงจะชื่อว่าเ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชัยชนะที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างจากพระบรมศาสดาที่ทรงชนะความกิเลสในชีวิตอย่างเด็ดขาด ชี้ให้เห็นว่าชัยชนะที่แท้จริงคือการไม่กลับมาแพ้อีก เป็นกำลังใจให้ผู้คนในการสร้างบารมี นอ

…ลสทั้งหลาย ซึ่งนับเป็นชัยชนะที่จะไม่กลับมาแพ้ได้อีก สมดังวรรคบาสิโปกทุกทุกกาลชดกว่ากว่า "ความชนะที่บุคคลชนะแล้วกลับแพ้ได้นั้น มีใช้ความชนะเถิดขาด (ส่วน) ความชนะ ที่บุคคลชนะแล้วไม่กลับแพ้นั้นต่างหาก จึงจะถือว…

บทความนี้พูดถึงความชนะตามแบบอย่างพระบรมศาสดาและความสำคัญของการชนะที่ไม่กลับมาแพ้อีก รวมถึงการเชิญชวนร่วมกิจกรรมบูชานวาษูปัญญาในวันที่ 18 พฤษภาคม 2562 เพื่อสร้างฐานให้คนรุ่นหลังได้เห็นเป็นหลักฐานในการส