หน้าหนังสือทั้งหมด

พระไตรปิฎกและความสำคัญในการดำรงพระศาสนา
290
พระไตรปิฎกและความสำคัญในการดำรงพระศาสนา
…ไปในภายหลัง ส่วนสกุลที่มั่งคั่งตั้งอยู่ได้ ยืนยาวได้ ก็เพราะเหตุ ๔ ประการ คือ แสวงหาพัสดุที่หายแล้ว บูรณะพัสดุที่คร่ำคร่า รู้จักประมาณในการจ่าย ๑ ตั้งผู้มีศีลให้เป็นพ่อบ้านแม่เรือน เมื่อจักขยายส่วนกว้างแผ่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างพระไตรปิฎกที่พระเจ้าพี่ยาเธอกรมพระจันบุรีนฤนาถ ทรงจัดการพิมพ์ ซึ่งมีการบริจาคจากพระบรมวงศานุวงค์และประชาชน เพื่อเทิดพระบารมีและส่งเสริมพระศาสนา การสืบทอดพระธรรมวินัยของพระศาสนา
การบริหารราชการในสมัยพระบรมชนกาธิราช
291
การบริหารราชการในสมัยพระบรมชนกาธิราช
…น เพื่อเพิ่มพูนทางสัมพันธมิตรให้กรลมเกลียวสนิทยิ่งขึ้น พระคุณข้อนี้ ได้ในบาลีว่า ชิณณ์ ปฏิสงฺขโรนติ บูรณะของเก่าให้ดียิ่งขึ้น อีกประการหนึ่ง ทรงตั้งพระราชหฤทัยประหยัด การใช้จ่ายพระราชทรัพย์แผ่นดินลดน้อยลงจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารราชการในสมัยของสมเด็จพระบรมชนกาธิราช โดยเน้นถึงการพัฒนาและบำรุงรักษา ข้าขอบขัณฑสีมา รวมถึงการปรับปรุงกฎหมาย เพื่อป้องกันความผิดและลดรายจ่ายภาครัฐ พร้อมการตั้งระบบการบริหารที่ม
บำไว้อานสมาธิ: การวิเคราะห์ความหมายของปัญญา
14
บำไว้อานสมาธิ: การวิเคราะห์ความหมายของปัญญา
…มื่อเข้ามาสังคุตแล้ว ค ศัพท์ ค ศัพท์และอิกศัพท์ ลงทั้งเสียดัง อุ ในแบบว่า พระภูโ โอโลภูโต อะโมภภูโต บูรณะนั้นด้วย เป็นผู้ ใหญ่ด้วย เหตุนี้ ชื่อว่านรภูใหญ่ ดังนี้ เป็น อุ ในวิเวสนบูรพบท
เนื้อหาบทนี้อธิบายเกี่ยวกับบำไว้อานสมาธิ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ปัญญา' ในบริบทของสมาธิ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับแนวคิดต่างๆ ด้วยการเปรียบเทียบกับสมาธิรูปแบบอื่นๆ บทนี้ยังสำรวจคำศัพท์และความหม
การเข้าถึงพระนิพพานในวิสุทธิธรรม
210
การเข้าถึงพระนิพพานในวิสุทธิธรรม
…ปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 210 เป็นผู้มีใจอ้อมน้อมนั่งตรงไปยังพระนิพพานด้วยอนุโมทิจิตดวงที่ 2 ดู บูรณะนั้นมีใจอ้อมน้อมนั่งตรงไปยังฝั่งออก (ของเหมือง) ฉะนั้น แล้วก็ เป็นผู้ใกล้ต่อพระนิพพานอันจะถึง ณ วันน…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการเข้าใจพระนิพพานและอนุโมทิจิตดวงที่ 2 และ 3 ที่มีผลต่อการเข้าถึงพระนิพพาน แม้ว่าจะยังไม่มีความคุ้นเคยกับอารมณ์นี้ แต่การตั้งมั่นในจิตก็มีความสำคัญเช่นกัน โดยอ้างอิงถึงอ
การวิเคราะห์ปรัชญาในอาหารและความเชื่อ
133
การวิเคราะห์ปรัชญาในอาหารและความเชื่อ
…ตติ [ม.ม. เอาสกรีสุดต.) "พราหมณ์, ชน ท.พิงเขวนส่วนเนื้อ (โค) แก่นู่ผู้ขัดสนจนหยาก ไม่ไร้ราณว่า' บูรณะอัญญา, ท่านพีเอ็มอ่ะ กินเนื้ออี้ และพิงให้ดูค่า แม้นใด; พราหมณ์ ท. กินนั้นเหมือน กันและ ย่อมบัญญ…
…้ พบว่าปรัชญาในอาหารนั้นมีความซับซ้อนและเป็นประเด็นที่ทบทวนได้ในหลายมิติ โดยการเริ่มจากหลักการของการบูรณะอัญญาและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับพฤติกรรมของมนุษย์ในบริบทต่างๆ. เนื้อหานี้จึงนำเสนอการสืบค้นและวิภาษในแง…
ประมวลปัญหาและเฉลยมาลัยเวทยานต์
80
ประมวลปัญหาและเฉลยมาลัยเวทยานต์
…ิอักขัด คือ ต้อง เป็นนามนามที่มีลักษณะเช่นเดียวกันหรือพวกเดียวกัน เช่นคำใน ภาษาไทยว่า คฤหัสถบรรพชิต บูรณะและสตร เด็กและผู้ใหญ่ หมีกและปากกา นาและสวน เป็นดัง จึงเข้าเป็นได้ ส่วน นามที่เข้าพวกกันไม่ได้ คือต่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายและการใช้ศัพท์ในภาษา เพื่อเข้าใจการรวมศัพท์ในภาษาไทย เช่น การใช้ทวนทะและสมาสในภาษา รวมถึงตัวอย่างการใช้ศัพท์เดียวและการจัดกลุ่มคำที่สามารถใช้ร่วมกันได้และไม่สามารถใช้ร่
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
280
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
…ั้นนั้น พระผู้พระภาคเจ้า ก็ตรัสไว้เองว่า “เพราะสงบ ระงับวิจิตและวิจาร” เพื่อจะทรงแสดงว่า การบรรลุสม บูรณะเป็นต้นอันจาก ปฐมวน ย่อมมีได้ เพราะกว่าว่องค์ที่หยาบ ๆ ได้, อีกอย่างหนึ่ง ติยามนี้ ชื่อว่า สัมปลานะ …
เนื้อหาเป็นการศึกษาความสำคัญของการสงบวิจิตและวิจารในการบรรลุสมบูรณะ โดยวิเคราะห์คำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถ…
การกำหนดลมหายใจและการพัฒนาจิต
51
การกำหนดลมหายใจและการพัฒนาจิต
…ทำประโยคให้สำเร็จ ได้บรรลุผลโดยอย่างไร ? ' แก้ว่า " เปรียบเหมือนต้นไม้ที่เขาวางไว้บนภาคนี้เรียบเสมอ บูรณะเลื่อยเตี้ยนต้นไม้ นั้น, ลัดของบูรณะ ย่อมปรากฏ ด้วยอำนาจแห่ง พินเลื่อยที่ถูกต้นไม้, และเขาย่อมไม่ได้…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออกไม่เป็นอารมณ์แห่งจิตดวงเดียว และการเข้าใจธรรม ๓ ประการเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการฝึกฝนจิต. เปรียบเทียบการรักษาจิตคล้ายกับการซ่อมเลื่อยที่ช่วยให้ฟันเลื่อยทำง
สมาธิและความสำคัญในราชอาณาจักรไทย
48
สมาธิและความสำคัญในราชอาณาจักรไทย
…ฐสันตุต จิษสุตสิสดกิสนสสุข (สมาหรา) ๆ คำแปล อ. ร้อยแห่งบูรพวิถี อ. พันแห่งวิถีด้วย ซึ่ง อ. ร้อยแป้ง บูรณะและพันแห่งวิถี นอกจากนี้ ยังมีสมาธินิดหน่อยแฝงอยู่กับทวนธา อภามหาโนี้ เวลาเข้า สมามแล้วลบเสียบทางหนึ…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับสมาธิในราชอาณาจักรไทย ผ่านการศึกษาแนวคิดและการประยุกต์ใช้ในทางทฤษฎีและปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอวิธีการเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจได้ง่าย หากต้องการเข้าใจลักษณะเฉพาะของส
รายงานใบอาถรรพ์ สมาคม
120
รายงานใบอาถรรพ์ สมาคม
…ั้งเย็นทั้งเกลี้ยง นุปสิงค์ ตั้งสมุฬี ธาน ที่ ทั้งเย็นทั้งเกลี้ยง ๒. ตับปราศสมาส ปลิ้งค์ ตามดา โบโร บูรณะ ไปแล้วบ้าน อิติสต์ลิงค์ ตามดา ธิดี ผู้หญิง ไปแล้วบ้าน นุปสิงค์ ตามคด กู๋ ตะกูล ไปแล้วสู่บ้าน ๓. พุท…
เนื้อหารายงานใบอาถรรพ์สมาคมครอบคลุมวิธีการแจกสมาสจากประธานสมาคม โดยมีตัวอย่างการนำเสนอสมาสในหลากหลายรูปแบบ เพื่อใช้ในการสอนให้กับคณะครูและนักเรียน เช่น สมบูรณ์สาโบ สุขอวโล และธมโมราโม่ ทำให้เห็นถึงการ
สมุนไพรตำกากา - ฤกษ์ดีและวิทยาศาสตร์ของสมุนไพร
302
สมุนไพรตำกากา - ฤกษ์ดีและวิทยาศาสตร์ของสมุนไพร
…ฤกษ์ณฺนฤกษ์ ฤกษ์ นฤกษ์ ฯ ํ ๒๕๔ ฤกษ์พลฤกษ์ ฤกษ์ ฬาฯ ษร ตาเบ ฤกษ์ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฯ อธิกรณ์ภูมิชาต ฤกษ์ บูรณะ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฯ เสทพฤกษ์โพธิ สมุนไพรโภ ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฯ อโก ส ฤกษ์ ฤกษ์ ฤกษ์ ฯ อาโก ส ฤกษ์ ฤกษ์ ฤก…
ในเนื้อหาชิ้นนี้ได้กล่าวถึงสมุนไพรตำกากา โดยเฉพาะฤกษ์ดีและความสำคัญของการใช้สมุนไพรเพื่อส่งเสริมสุขภาพ พบกับแนวคิดและความเชื่อเกี่ยวกับฤกษ์ต่าง ๆ ที่มีผลต่อชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงจากผลงานในหน้าท
มังคลิดาถิ่นที่ ๑: ความหมายและการวิเคราะห์
119
มังคลิดาถิ่นที่ ๑: ความหมายและการวิเคราะห์
…่องนุ่งห่มพิพิธพันธุ์และไกเป็นต้น. บทว่า วิลตฺตา ความว่า เมื่อพระราชเปนต้นเหล่านั้น. ขนเอา ทรัพย์ไป บูรณะนั้น กินเป็นพออยู่ถ่ายเดียวเท่านั้น. บทว่า ธิรัง ได้แก่ บันฑิต. บทว่า สงคุณาดี คือ ย่อมสงเคราะห์ญาติ…
ในบทความนี้พูดถึงความหมายของมังคลิดาถิ่นในตอนเล่ม ๑ หน้าที่ 119 โดยการวิเคราะห์แต่ละคำและบริบทที่เกี่ยวข้อง กล่าวถึงความสามารถในการร้องของนกและต้นไม้เสียงที่มีผลสำคัญในสังคม นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความส
การแปลมังคลิดกถา เล่ม ๔ หน้า ๖๖
66
การแปลมังคลิดกถา เล่ม ๔ หน้า ๖๖
…รถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า เปสล ภิกขุ คะเทวะ ดังนี้ บทว่า อาหารมาน การว่า ซึ้งที่ผีดที่อยู่ในป่าช้า อ้น บูรณะไร ๆ ทราบว่า ภิกษุเหล่านี้ เมื่อไปแสวงหามังกุสุก คำนี้ แล้วนำมาปะใช้นั้น หลายบทว่า เอก ลูขะ คณะฤทธ…
บทความนี้กล่าวถึงการแปลจากมังคลิดกถาที่เขียนโดยพระอรรถกถาจารย์ เกี่ยวกับแนวทางการเข้าใจการปฏิบัติของภิกษุที่มีสีไม่เป็นที่รัก และการแสวงหาความรู้ที่ถูกต้อง อาจมีความเข้าใจที่ผิดพลาดเกี่ยวกับคำศัพท์และ
การเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
155
การเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
…พึงได้ยินเสียงกลอ, ความสงสัยหรือความแคลงใจว่า 'เสียงกลอหรือ ๆ มิใช่เสียงกลอหนอเล่า' ดังนี้ ไม่พึงแก้บูรณะนั้นเลยทีเดียว, โดยที่แท้ บูรณะนั้น พึงถึงความตกลงว่า 'เสียงกลอ' ที่เดียว ฉันใด, ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมและบูรณาการการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยการเปรียบเทียบภิกษุที่มีความเข้าใจในธรรมเหมือนการฟังเสียงกลอและเสียงสังข์ ที่ช่วยให้เขาเข้าใกล้กับการประพฤติพรหมจรรยา และทำให้เกิดอานิสง
การศึกษาเกี่ยวกับพิธีกรรมและการขอสิ่งต่างๆ ในพระพุทธศาสนา
179
การศึกษาเกี่ยวกับพิธีกรรมและการขอสิ่งต่างๆ ในพระพุทธศาสนา
…- [แก้อรรถ] - บรรดาบทหล่านั้น บทว่า อารกิ ได้แก่ พิธีอันสมบูรณ์ด้วย - แก่น ที่ทิ้งเอาไว้ในสาระสม. - บูรณะนั้นโกร ไม่ให้ดอกปุ่มแก้บุตรเศรษฐี 2 คนั้น. ที่นั่น - บุตรเศรษฐีฝึกที่ 3 เมื่อจะขอ ได้กล่าวกานนี้ว่า…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพิธีกรรมที่สอดคล้องกับการขอสิ่งต่างๆ ซึ่งมีการยกตัวอย่างบทพูดประเภทต่างๆ ที่กล่าวถึงการขอ โดยเฉพาะคำที่บอกเกี่ยวกับการให้ดอกปุ่มแก้ให้กับผู้ขอ และคำสอนที่มีเกี่ยวข้องในบริบทของพิธีก
มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๒
191
มังคลัตถีที่เป็นเปล เล่ม ๒
…กัปป วัตตุสูตรแล้วฉันน้อมมาดุษฎ พระปิญญาวัดเคียเถระ ฟังอัตคลาขน- สูตรในวันดิถี ๕ ตั้งอยู่ในพระอรหด. บูรณะ ๕๕ คณมีอชญุตาอุตตร เป็นฉัน ฟังเทสานของพระสถาคตแล้ว ตั้งอยู่ในพระอรหัด. ภัทท- วัตคิญฺมารถ ๓๐ คณ ฟังเ…
เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงเผยแพร่ความรู้เรื่องกรรมและการเข้าถึงนิพพาน โดยที่พระอัญญาโกณฑัญญเถรและคนอื่นๆ ได้น้อมรับคำสอนและเกิดความเข้าใจในธรรม และการเข้าถึงพระอรหัตจะมีผลในชีวิตอีกด้วย ซึ่ง
นามศัพท์ แบบเรียนบาลีอายากรณ์ฉบับสมบูรณ์แบบ 55
45
นามศัพท์ แบบเรียนบาลีอายากรณ์ฉบับสมบูรณ์แบบ 55
…หยุด), ไม่มีมีเปรียบ(อุดม), ไม่มีเพื่อน(อาสัย), และอื่น ๆ(อายา) ๑. สมุทโย (จำนวนนัน) เอก โก วรุโจะ บูรณะ ๑ คน ๒. อตฺฌาย (ไม่มีมีเปรียบ) เอกโทํสมํสุ โทํ เราเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นเอก ๓. อสเนา (ไม่ม…
เนื้อหาในแบบเรียนบาลีเล่มนี้กล่าวถึงเอกศัพท์ที่มีความสำคัญในคัมภีร์ปฐมสิทธิ โดยอธิบายความหมายต่างๆ เช่น 'ไม่มีเปรียบ', 'ไม่มีเพื่อน' และการใช้รูปแบบเอกคำศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น การใช้ในฐานะเอกวฉนะและอา
พระธีมปัทม์กดแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 31
33
พระธีมปัทม์กดแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 31
ประโยค - พระธีมปัทม์กดแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 31 ว่าจ้างไป จงรู้วออก (เดินทาง) ของพ่อคันนั่นแลวงงม่า บูรณะนั้นไปถึงบ้านนั่นแล้ว ถามสายคนหนึ่งว่า “พ่อคำจักออกไปเมื่อไร?” สายนันตอบว่า “โดยกล่างไป ๒-๓ วัน” ดัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางของพ่อค้าที่ถูกโจรสกัดกั้น บูรณะได้ถามถึงการออกเดินทางและเตือนพ่อค้าว่ามีโจรจำนวนมากอยู่ในพื้นที่ ทำให้พ่อค้าเริ่มมีข้อสงสัยและตัดสิ…
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
219
พระธัมมปัญโญฉบับแปล ภาค ๑ - เรื่องภิญญา
…ว่า เธอพูดอย่างนั้น จริงหรือ?" เมื่อภิญญันถามว่า "จริง พระเจ้าข้า" ทรงติเตียนภิญญามั่นแล้ว ตรัสว่า "บูรณะเปล่า เธออาจารอะไร ด้วย ยานี้ช่าง หรือยานอย่างอื่น ที่ฝึกแล้ว? เพราะชื่อว่าผู้สามารถ เพื่อจะไปสู่สถา…
ในธรรมบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงภิญญาที่เคยเป็นนายครู ตั้งอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีกรณีศึกษาที่สอนถึงการฝึกซ้อมของคนดีและการเป็นผู้ที่สามารถไปสู่สถานที่ไม่เคยไปได้ นอกจากนี้จึงมีการเตือนให้ระมัดระวังในการใ
พระธัมม์ทัศจฉลูแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133
135
พระธัมม์ทัศจฉลูแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133
…นแล้ว พึงเฉลียวรู้สู่ แม้ศีรษะของเราพึ่ง แตกออก ๓ เสียง." จึงบรรจุดาให้เต็มด้วยขนมทิพย์ทั้งหลายแล้ว บูรณะน นำความวางไว้ในบาศกาเฉลานั้น แล้วเปิิดออก. กลิ่นของขนมทิพย์เหล่านันแผ่ซ่านไปว่าพระนคร. ก็เมื่อขนม พ…
…าและคำสอนของพระแม่เจ้าเกี่ยวกับความไม่มีและการพยายามเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวกับ 'ธรรมธรรม' พร้อมทั้งการบูรณะเพื่อให้เห็นถึงการยอมรับในตัวเอง และแม้จะมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้าและมนุษย์ กลิ่นขนมทิพย์ยังหมายถึ…