ป.6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2923 / 3007

มากเกินไป มีความอยากได้ อยากมี อยากเป็น อยากเห็นอะไรเกินไป ความอยากเห็น เขาจะใช้ตนก่อนนั่ง แต่เวลานั่งเขาใช้ ความหยุด หยุดความอยาก เป็นสมถีย เป็นบ่อเกิดแห่ง ความทุกข์ แม้จะเห็นธรรมก็ตาม ซึ่งจิตเป็นกุ

เนื้อหาเกี่ยวกับการควบคุมความอยากและการนั่งหลับตาเป็นการฝึกสมาธิเพื่อให้จิตใจมีความบริสุทธิ์มากขึ้น ความอยากที่มากเกินไปเป็นบ่อเกิดแห่งความทุกข์ เวลานั่งควรหยุดความอยากเพื่อสัมผัสกับธรรมะที่แท้จริง กา

ฝึกตรงนี้ให้ได้นะ ฝึกหยุด ฝึกนั่ง ฝึกให้ใจสงบ ปรับให้ถูกหลักวิชา ทบทวนตั้งแต่เปิดเปลือกตา เพราะหลับตาเป็นมันต้องเห็นภาพภายใน ไม่เห็นเป็นไม่มี ไม่เห็นเป็นไปได้อย่างไร เป็นไปไม่ได้ ถ้าหลับตาเป็นนะ หลับ

บทนี้กล่าวถึงการฝึกหยุดใจเพื่อให้เกิดความสงบและเห็นภาพภายใน โดยเน้นว่าการฝึกดังกล่าวเป็นพื้นฐานที่สำคัญในชีวิต การเรียนแบบนักเรียนอนุบาลที่ไม่มีความคิดสามารถช่วยให้เข้าใจวิชาชีวิตและการเรียนรู้ได้ดียิ

แม้ในปัจจุบันนี้ก็เช่นเดียวกัน ทำอย่างนี้แล้วใจจะใส ไม่ผูกพันกับสิ่งใด มันจะหยุดจะนิ่งอย่างเดียวและอย่างดีด้วย หยุดนิ่งอย่างเดียวและหยุดอย่างดี ที่จะทำให้เราเข้าถึงความสุขภายใน ยืนยันพูรพงศ์ว่า นตุจี

การฝึกทุกวันในทุกอิริยาบถให้กลายเป็นนิสัย เพื่อเข้าถึงความสุขภายใน เป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่ง ไม่ว่าเราจะทำอะไรก็ตาม เช่น นั่ง นอน ยืน เดิน หรือทำกิจวัตรต่างๆ ขอให้เราได้ฝึกอย่างต่อเนื่อง เพื่อทำให้ใจห

พยายามฝึกไปนะ ในทุกอธิษฐาน ในทุกสถานการณ์ ดิน อากาศ ฟ้า จะเป็นอย่างไรช่างมัน เราจะไปเปลี่ยนแปลง สิ่งเหล่านั้นคงทำได้ง่าย เรามาปรับที่ใจของเราให้สามารถอยู่ เหนือสิ่งแวดล้อมเหล่านั้นได้แล้วจะมีสุข เหมือ

การหยุดใจเป็นวิธีการเชื่อมโยงบุญเก่าและบุญใหม่ เพื่อสร้างทางเลือกให้กับชีวิต เราสามารถปรับความคิดของเราให้สูงขึ้นและควบคุมสภาพแวดล้อม ด้วยการฝึกจิตใจ เพื่อไปสู่สุขภาพจิตที่ดี การหยุดใจจะช่วยให้เราผลัก

ตำแหน่งแห่งความสมปรารถนา วันอาทิตย์ที่ ๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนานะ หลับตามๆ พอ สบายๆ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรา ทั้งเนื้อทั้งตัว ให้รู้สึกสบาย ขับเนื้อขับตัวของเราให้ดี ให้

ในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2552 มีการแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา โดยเริ่มจากการผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายและรวมใจให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การจดจ่อที่ดวงหรือองค์พระแก้วใส และการนำใจไปอยู่กลางดวงอย่างเบาๆ

ถ้านี่ไม่ชัดเจน ให้ทำความรู้สึกว่ามีไปก่อน สำหรับนักเรียนใหม่ก็อ่อย ๆ นึกเบา ๆ ชัดเจนแค่ไหนก็ เอาแค่นั้นไปก่อน ไม่ชัดเจนก็ทำความรู้สึกว่ามีองค์พระ ไว้ อย่างนี้ไปก่อนก็ได้ แม้ยังนกไม่ออก ก็ให้ทำความรู้

การเริ่มต้นทำสมาธิอาจยากในช่วงแรก โดยเฉพาะนักเรียนใหม่ ควรเริ่มจากการทำความรู้สึกว่ามีองค์พระอยู่ในกลางกาย พร้อมกับบริกรรมภาวนาเสียงในใจ เช่น สัมมา อะระหัง เพื่อให้จิตใจนิ่งและมีสมาธิ การดำเนินการนี้อ

มิโนภาพที่เราสมมติขึ้นมา ต่างว่าที่เรานำมาตั้งในตำแหน่ง ที่สำคัญของชีวิตคือ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นตำแหน่ง แห่งความสุข ความสมปรารถนา ความสมหวังในชีวิต ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตำแหน่งแห่งความสุข

บทความนี้สำรวจความเข้าใจผิดของคนเกี่ยวกับความสุข โดยเจาะลึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นตำแหน่งสำคัญที่นำไปสู่ความสุข แสดงให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่ตำแหน่งหรือสิ่งของภายนอก แต่เป็นการ

แก่นเราได้ คือให้ความสุขอันไม่มีประมาณ ให้ความพึงพอใจ จนเราไม่อยากได้อะไรอีกเลย ตำแหน่งตรงนี้ที่สำคัญมันอยู่ในตัวเรา ในกลางกายฐานที่ 7 ตรงนี้แหละ ที่เรามองข้ามไป เราไม่เคยมองเข้าไปเลย เพราะไม่เคยได้ยิ

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งอยู่ภายในใจของเรา โดยเฉพาะที่ตำแหน่งฐานที่ 7 ที่มักถูกมองข้าม เรามักมองหาความสุขภายนอกในหลายตำแหน่งและบทบาทในชีวิต ซึ่งทำให้เราไม่สามารถเข้าถึงความสุขที่ไม่

แสงสว่างส่องทางชีวิต จะรู้จักเมื่อหลับตาแล้วไม่มีด มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับชีวิตของเรา ไม่ว่าจะมีชีวิตอยู่หรือมีชีวิต ใหม่หลังตายแล้ว เป็นแสงสว่างที่เจิดจ้าสะนะแมะมกว่าแสง ใด ๆ ในโลก ที่ให้ความปีติสุขหล

เนื้อหาพูดถึงการค้นพบแสงสว่างและความรู้ภายในตัวเองเมื่อเผชิญกับความตาย เป็นการทำความเข้าใจเรื่องจริงของชีวิตและความสุขจากการอิสระกับจิตใจ ไม่จำเป็นต้องพึ่งพาสิ่งอื่นนอกจากปัจจัย 4 จะทำให้เราอยู่ได้อย่

เมื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในจะเกิดธรรมจักู คือ ดวงตาที่เห็นได้รอบตัว ทั้งดีติ ปัจจุบัน และอนาคต เห็นถึงไหนญาณทัสนะก็ไปถึงตรงนั้น มีธรรมกาย ญาณทัสนะ จักญญ ญาณ วิชชา แสงสว่าง จะเกิดขึ้น อยู่เป็นสุข นั่ง

เมื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายใน จะเกิดธรรมจักู ทำให้สามารถเห็นได้ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ส่งผลให้เกิดความสุขในทุกๆ กิจกรรม เมื่อสามารถเป็นที่พึ่งได้แก้ตัวเองแล้ว เราก็จะสามารถเป็นที่พึ่งได้แก่ผู้อื่น เ

ชีวิตใหม่ในบุรีที่ทุกข์ทรมานอย่างไม่มีอะไรเปรียบอีกยาวนาน ดังนั้น การฝึกใจให้หยุดนิ่งนี้แหละเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เราบรรลุจุดประสงค์ของการเกิดมาเป็นมนุษย์6 เราได้ใช้ชีวิตอย่างคุณค่สูงส่ง หลับเป็นสุข

บทความนี้เน้นความสำคัญของการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเปิดประตูสู่ชีวิตใหม่ภายใน ในการบรรลุความสุขและการรู้จักพระรัตนตรัยในตัว ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับมนุษย์ การนั่งเงียบและการภาวนาก็เป็นแนวทางท

สิ่งดีๆ เริ่มต้น ที่ใจหยุด วันอาทิตย์ที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2559 ปรับกายให้ผ่านกลาย ปรับใจให้บาสบาย ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ พอ สบายๆ ทำใจให้เบิกบาน เบาสบาย ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการผ่อนคลาย เพื่อให้จิตใจและร่างกายเริ่มต้นในทางที่ดี สิ่งสำคัญคือการปล่อยวางความคิดและทำให้ใจหยุดนิ่ง โดยผ่านห้วงเวลาที่เราทำจิตใจให้สะอาด และสมาธิโดยการพักผ่อ

ภารกิจกับจิตใจไปด้วยกัน ในชีวิตประจำวัน เมื่อเราลืมตาทำภารกิจอะไรก็ทำ ให้ทำความรู้สึกว่าใจอยู่ตรงกลางท้อง เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ให้ดูคู่ ๆ กับภาพดวงแก้วใส ๆ เพรชใส ๆ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว

เนื้อหาสอนการทำให้จิตใจอยู่กับภารกิจในชีวิตประจำวัน โดยการฝึกให้รู้สึกถึงศูนย์กลางกายที่ 7 วิธีก็คือ หายใจเข้าออกและทำภารกิจต่าง ๆ อย่างมีสติ เพื่อให้จิตใจคุ้นเคยกับการทำสมาธิในอนาคต โดยไม่ต้องคาดหวัง

ขึ้นมาเอง เพราะว่ามันมีอยู่แล้วในตัว เราไม่ต้องไปแสวงหา หรือไปควานหาอะไร เป็นแต่เพียงสิ่งนั้นเป็นของละเอียดยิ่ง เราต้องละเอียดยิ่งกับสิ่งนั้น ดังจะเห็นกันได้ เพราะฉะนั้น เบื้องต้นเราฝึกให้ใจหยุดใจนิ่ง

การฝึกให้ใจหยุดนิ่งคือหนทางสู่ความสุขที่แท้จริง โดยเริ่มต้นจากการทำให้ใจสงบและหยุดนิ่ง เมื่อจิตใจทำเช่นนี้ ความสุขที่ไม่เคยสัมผัสมาก่อนจะเกิดขึ้นจากภายใน เราจะรู้สึกกายเบาใจเบา และประสบการณ์แห่งความสุ

ปีติภาคภูมิใจ เบิกบานว่า เราได้หลุดจากกระแสแห่งกรรมที่ผ่านมามันจะเกิดขึ้นมาเองตอนนั้น แม้ความจริงนี้อาจจะหลุดจากวิบากกรรมไปในระดับหนึ่ง ๔ เปอร์เซ็นต์ ๑๐ เปอร์เซ็นต์ ๒๐ เปอร์เซ็นต์ โดยความรู้สึกของเรา

บทความนี้พูดถึงการหลุดพ้นจากกรรมในระดับต่างๆ และความสำคัญของการทำใจให้ใสซึ่งส่งผลต่อสภาพจิตใจและความบริสุทธิ์ เราจะรู้สึกถึงความสูงส่งและความบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นจากการทำบุญ โดยการเข้าถึงดวงธรรมใส จะทำ

ระยะแรกๆ ความสุขได้สัก 100 เปอร์เซ็นต์ แต่พอเรานิ่งเพิ่มขึ้น ความสุขจะเพิ่ม 100, 200, 300 เปอร์เซ็นต์ ไปเรื่อยๆ เลย อานิสงส์ของใจที่หยุดนิ่ง การฝึกใจให้หยุดนิ่งกระทั่งเข้าถึงพระรัตนตรัย ในตัวนี้แหละ

ในระยะแรกของการฝึกความสุขสามารถเพิ่มขึ้นได้ถึง 100 เปอร์เซ็นต์ และอาจเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ตามการฝึกใจให้หยุดนิ่ง การเข้าถึงพระรัตนตรัยถือเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิต เพราะว่าทรัพย์สินเงินทองไม่สามารถติดตัวไ

ที่อยู่รอบข้าง และขยายต่อๆ กันไป เป็นบ้าน หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด ประเทศ นานาชาติแล้วก็ทั่วโลก สิ่งดีๆ ในโลกนี้ เริ่มต้นจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 จากจุดเล็กๆ ที่เราหยุดนั่งได้แรเช่น ถ้าลูกทุกคนให

ในโลกนี้ทุกสิ่งเริ่มต้นจากภายใน โดยเฉพาะความสุขที่สามารถสร้างได้จากการหยุดกับนั่ง การฝึกสมาธิและการโฟกัสทางจิตช่วยปฏิรูปมุมมองของเรา เช่นเดียวกับต้นไม้ที่มองด้วยความสุขภายใน เราสามารถส่งต่อความสุขไปยั

ไม่ได้เห็นอยากถามได้ หยุดใจ ปล่อยจิตสู่ภายใน เท่านั้น หยุดสง่อนไม่ทันไร กายเกิด ละเอียดจนถึงขึ้น ผดแล้วกายในกาย ตะวันธรรม

ที่เราเห็นด้วยลูกยืนตาเน็นนะ การที่เราลิ่มตามองดูอะไรนั้น ก็เห็นชัดทันที ถ้ายู่ใกล้ก็ชัดมาก อยู่ไกลก็ชัดน้อย ของใหญ่ก็ชัดมาก ของเล็กก็ชัดน้อย ดวงตาภายนอกเห็นชัดทันที ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ แต่หลังตานี้ถึงก็

การมองเห็นด้วยตาสามารถชัดเจน 100% แต่การเห็นทางใจขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย เช่น ความตั้งใจและบุญกุศลที่สั่งสม หากตั้งใจมากเกินไปอาจทำให้มองไม่เห็นอย่างชัดเจนเหมือนการมองเห็นสิ่งต่างๆ ด้วยตา การเตรียมตัวแล

ความกังวลใจว่ากลัวจะไม่เห็นมันก็หมดไป ความตั้งใจมากเกินไป ลุ้น เร่ง เผง จ้อง ก็จะไม่หลงเหลือ ทำความเข้าใจตรงนี้ สักนิดหนึ่ง เสียเวลาตรงนี้ดีกว่าหนึ่งสำหรับนักเรียนใหม่ ถ้าไม่บอกอย่างนี้ เดี๋วยเราจะผล

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจในกระบวนการทำสมาธิและการเข้าใจความหมายที่แท้จริงของการนึกภาพเพื่อให้ใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งของพระรัตนตรัยในตัว เมื่อเราหยุดใจลงได้ จะนำเราไปสู