ป.6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3006 / 3007

คุณวิกา เรียบร้อยเจริญ ฅ๑๙๓ คุณอิฐ - คุณบูมจีร ลิ้มอักษร ฅ๒๐๓ คุณสิทธิ- จารวยา กาฬสินธุ์ ฅ๒๑๓ คุณรินทร์ - สฤษดิ์ เทียมเฟื่องรวิทย์ ฅ๒๔๓ คุณสมาย - นาย วงค์สกุลไทย ฅ๒๕๓ คุณลาธิ ฆูปโม และคุณวิชาญยุทธ์ นา

เอกสารนี้รวบรวมรายชื่อบุคคลและครอบครัวในประเทศไทย ตั้งแต่ผู้ใหญ่ที่มีชื่อเสียงไปจนถึงครอบครัวที่มีบทบาทในสังคม เช่น คุณวิกา, คุณอิฐ, และคุณเสรีพร รวมถึงความสัมพันธ์ภายในชุมชนต่างๆ และการสนับสนุนในมูลน

1234. คุณพัชร เพ็ชรวัฒนา 1235. คุณบัณฑวร์ - คุณสมสุข สุขพันธุ์ 1236. คุณพัมภูมิ นาธิมลฉลาด 1237. คุณภูมิ จันทมาตร 1238. คุณมลูลย์ พงโคร่ 1239. คุณเหล็ก เขมพินณ์ 1240. คุณมีนรัต เทพาดิษฐ์

เนื้อหาเกี่ยวกับรายชื่อบุคคลซึ่งประกอบไปด้วยชื่อ นามสกุล และบางกรณีที่เกี่ยวข้องของบุคคลต่างๆ ในประเทศไทย โดยแสดงข้อมูลตั้งแต่หมายเลข 1234 ไปจนถึง 1279 ซึ่งรวมถึงนาม บทบาทและการมีส่วนร่วมในสังคมของแต่

อิฐ โมทติ เปจ จ โมทติ กตฺปญฺโญ อุทฺตุ โมทติ โส โมทติ โส ปโมทติ ทีสุวา กมฺมวิสุทฺธิโตน ฯ (ขุ.ธ.25/11/17) ผู้ทำบุณแล้วย่อมปลื้มใจในโลกนี้ ครั้งละโลกแล้วย่อมปลื้มใจในโลกหน้า เขายอมหลิ้มในโลกทั้งสอง เมื่

วัดพระธรรมกาย (ศูนย์พิธภัณฑ์ปฏิธรรม) เส้นทางสู่ "วัดพระธรรมกาย" ข้าพเจ้าเริ่มเข้าวัดพระธรรมกายเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๙ ขณะมีอายุ ๑๕ ปี วันแรกที่ารับหลวงพ่อชมเขียว ท่านยังพำนักอยู่ที่เรือนไม้ลิ้นเดียว (ปัจจ

ผู้เขียนเริ่มเข้าวัดพระธรรมกายเมื่อปี 2539 ตอนอายุ 15 ปี โดยได้รับการชักชวนจากเพื่อนและรู้สึกคุ้นเคยกับหลวงพ่อเมื่อแรกพบ เข้ามาเพื่อศึกษาธรรมะและปฏิบัติอย่างต่อเนื่องทุกวัน

ประธานะกุศลสร้างอุโบสถ ปี พ.ศ. ๒๕๒๐ หลวงพ่อบรมชาย มอบหมายให้ชาวบ้านเป็นประธานในการระดมทุนสร้างโบสถ์ ชาวบ้านจึงด้วยความยินดีและเต็มใจ ชาวบ้านเอาบุญนี้โดยไม่คาดคิดก็สามารถนำไปบำเพ็ญอย่างเต็มความสามารถได

ในปี พ.ศ. ๒๕๒๐ หลวงพ่อบรมชาย มอบหมายให้ชาวบ้านระดมทุนสร้างโบสถ์ซึ่งได้รับความร่วมมือจากชาวบ้านและผู้มีอุปการคุณอื่นๆ เช่น คุณอุดม เตะไพฑูรย์ โดยจำนวนเงินที่ระดมได้ รวมถึงการบริจาคจำนวนมาก ทำให้ได้งบปร

จากผืนดินเปลี่ยวกลายเป็นแต่นินธรรม หลวงพ่อมอบหมายให้ข้าพเจ้าไปขุดหาปาย เพราะดินในวัดเป็นดินเปรี้ยว ปลูกต้นไม้ไม่ได้ ถ้าได้มาฝา ดินไม เจริญงอกงามจะได้บุญา เพราะมนุษย์จะได้อาย้มง นั่งสงบในปฏิบัติธรรม น

บทความนี้เล่าถึงความพยายามในการช่วยกันของหลวงพ่อและผู้บริหารวัดในการขุดหาปายเคมีเพื่อปรับปรุงดินและการซื้อที่ดินเพิ่มจาก 172 ไร่เป็น 2,199 ไร่ ทำให้วัดพระธรรมกายกลายเป็นสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับการปฏิบั

ประธานกฐิน ๒ สมาย ปลาบปลื้มใจไม่รู้ลืม ประธานทอดกฐินสามัคคี วันที่ ๒๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๒๓ รศ.นพ.จุตพร - คุณหญิงอุไรรรรณ หงษ์ประภาส

ประธานทอดกฐินสามัคคี วันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2562 รศ.นพ.ดรุพร - คุณหญิงอุไรรรรณ หงษ์ประภาส (ขณะนั้นคุณหญิงอุไรรรรณกำลังเข้าเพื่ออยู่ จึงไม่สะดวกนั่งพื้น) งานบุญวันมาฆบูชา วันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 25

การ์ดอวยพรพลายมือจากหลวงพ่อธัมมชโย ถ้อยคำงามคติที่เขียนด้วยลายมือ มอบแด่คุณหญิงไรวรรณ หงษ์ประภาส เป็นอุสรรค์แห่งความรักถึงและความปรารถนาดี ในวารดิถีวันคล้ายวันเกิดอันเป็นมงคลของคุณโยม ที่เกิดมาสร้างบ

ในโอกาสวันคล้ายวันเกิดของคุณหญิงไรวรรณ หงษ์ประภาส หลวงพ่อธัมมชโยได้ส่งการ์ดอวยพรที่เต็มไปด้วยถ้อยคำงามคติ สื่อสารถึงความรักและความปรารถนาดี พร้อมอธิฐานให้สุขภาพแข็งแรง อายุยืนยาว และการสร้างบารมีในปี

ประทับใจคุณยายเรื่องอะไรบ้าง? คุณหญิงอุไรวรรณ : ประทับใจไม่เคยว่างเว้นเลย เช่น สมัยก่อนตอนเย็น ๆ พวกเราจะมาวิ่ง มาประชุมกันที่อาคารยามแต่ละคนจะต้องบอกว่า วันนี้ไปทำงานกี่ชั่วโมงแล้วได้อะไรบ้าง คุณยายจ

เรื่องราวเกี่ยวกับความประทับใจและความเมตตาของคุณยายที่ถูกถ่ายทอดผ่านมุมมองของคุณหญิงอุไรวรรณและศ.นพ.อจรพงษ์ โดยคุณยายเป็นที่เคารพรักและเป็นครูที่ให้แนวทางในการใช้ชีวิต ทุกครั้งที่พบคุณยาย ทุกคนรู้สึกถ

อานิสงส์การถวายยารักษาโรคและอุปัฏฐากดูแลพระภิกษุอาพาธ การถวายยารักษาโรคเป็นบุญกุศลที่มีอานิสงส์มาก หากได้สร้างบุญนี้เป็นประจำ มักไม่ล้มเหลวแล้ว ย่อมส่งผลให้ไม่เจ็บไข้ได้ป่วยไม่ต้องทุกข์ทรมานจากโรคร้า

การถวายยารักษาโรคถือเป็นบุญที่ยิ่งใหญ่ ที่สร้างอานิสงส์ให้ผู้ทำเป็นสุขภาพดีไม่เจ็บไข้ได้ป่วย เรื่องราวของพระพฤกษเถระเป็นตัวอย่างเด่นที่ได้ถวายยารักษาโรคแก่พระสมสัมพุทธเจ้าและพระภิกษุสงฆ์ซึ่งได้ผลดีเกิ

Here's the extracted text from the image: --- ต่อมา ในสมัยของพระก็อสมัยสมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธจะเป็นวราวลูปครองเรือน กำลังออกไปบรรพชของมาซ่อมแซมบ้านของตน บังอิฐดินผ่านวัดใหญ่ที่เก่าแก่ทรุดโทรมและปัก

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งได้มีการซ่อมแซมวัดและถวายอุปกรณ์ให้วัดเพื่อประโยชน์ในการบำเพ็ญธรรมเป็นของขวัญ พร้อมทั้งเล่าประวัติในชาติสุดท้ายของพระองค์ว่าท่านได้บวชตั้งแต่อ

อานิสงส์ ๑๐ ประการของการถวายยาดรักษาโรคแด่พระภิกษุอาพาธ เราได้ถวายเสร็จในพระสูตรและในหมู่สงฆ์นี้เป็นหมู่คณะประเสริฐสุดแล้ว จึงได้รับอานิสงส์ อันสมควรแก่กรรมของเรา ๑๐ ประการ ดังนี้ ๑. เป็นผู้มีอายุยืน

การถวายยาดรักษาโรคแด่พระภิกษุอาพาธนำมาซึ่งอานิสงส์ 10 ประการที่ส่งผลดีทั้งต่อตนเองและสังคม ได้แก่ อายุยืน, พลังกำลัง, ปัญญา, ผิวพรรณผ่องใส, ยศ, ความสุข, ความปลอดภัย, การคารพยกย่อง, และการไม่ผลิตพรรจาค

สมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนีเสด็จพระราชดำเนินทรงประกอบพิธีเททองหล่อพระประธาน เมื่อวันที่ ๑๘ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๒๒ และประกอบพิธีพุทธาภิเษก เมื่อวันที่ ๒๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๓ โดยมีสมเด็จพระธัยญาณมุนี กรรมการม

สมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนีเสด็จพระราชดำเนินประกอบพิธีเททองหล่อพระประธานในวันที่ 18 มีนาคม พ.ศ. 2522 และพิธีพุทธาภิเษกในวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2523 โดยมีสมเด็จพระธัยญาณมุนีเป็นประธาน การก่อสร้างเสร็

แนวคิด หลักธรรม ในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔) “วัด… ไม่ใช่เพียงที่สร้างอาคาร แต่เป็นที่สร้างพระให้เป็นพระแท้ สร้างคนให้เป็นคนดี” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้ให้เห็นว่า อวาสเป็นที่สงบสุข หมายถึง สถ

แนวคิดการสร้างวัดพระธรรมกายเน้นที่การพัฒนาแหล่งที่อยู่เพื่อให้เหมาะสมต่อการสร้างคนดี โดยอาศัยสี่เสาหลักหลัก ตามหลักธรรมปฏิรูป ๔ ได้แก่ อวกาส, อาหาร, บุคคล และธรรมะ ซึ่งการสร้างวัดตามแนวทางนี้เน้นการอบ

ทุนในการพัฒนาวัดมาจากการตั้งอยู่ในความดีของ พระ คือ ๑) การปฏิบัติสมฐานในพระธรรมวินัย ประพฤติดีเหมาะสมตั้งแต่การบารมี การไหว้ของพระสงฆ์ และ ๒) การให้ธรรมทานด้วยจาก มารยาทในรับแขก ศาสนพิธีต่าง ๆ นอกจา

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการพัฒนาวัดผ่านบุคลากรและอาสาสมัคร ซึ่งการสร้างวัดที่ดีจะต้องอิงอยู่บนพื้นฐานของความดี การปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และการรักษาอาสาสมัครให้มีสุขภาพดี การเน้นความสำคัญของ 'ธรรม' ในชีวิ

ใน การพัฒนาวัด มุ่งนำธรรมมาใช้ใน 4 เรื่อง ใหญ่ ได้แก่ ๑) การเข้าใจในพระธรรมคำสอนของพระ สัมมาสัมพุทธเจ้า - ภาวะปฏิบัติ (ทฤษฎี) คือการเรียนรู้ และทำความเข้าใจพระธรรมลึก สัจ จะเป็นการ สร้างความเข้าใจ (แล

เอกสารนี้นำเสนอวิธีการพัฒนาวัดโดยการนำพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปใช้ใน 4 เรื่องหลัก ได้แก่ การเข้าใจและปฏิบัติพระธรรมอย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างความสงบภายใน, การเผยแผ่พระธรรมอย่างมีประสิทธิผล เพ

ธรรมภายในโบราณคดีและคัมภีร์พุทธศาสนาเก่าในประเทศไทย ธรรมภายเป็นค่าน้ำของพระพุทธศาสนา ในเขตชาวพุทธนายื่นรู้ธรรมภายในฐานะนุสรณ์อารมณ์สูงสุด และเป็นภาพยิ่งแท้แน่จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนี้ ปรากฏใน

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของธรรมภายในในพุทธศาสนาในประเทศไทย และบทบาทของการจารึกและคำกล่าวที่บันทึกถึงหลักธรรมที่สำคัญ โดยมีการอ้างถึงหลักฐานต่างๆ ตั้งแต่คาถาและจารึกที่เกี่ยวข้อง ประกอบด้วยการบรรยา

พระใครปฏิญาณรับรองทรง และรับเป็นพุทธมามกะที่จะสร้างโดยพระบารมีพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก (ร. ๕) และพระบรมสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว (ร. ๓) ตามลำดับ บงชอบสถานะของคาถาพระธรรมกายในฐานะของราชอาณาจักร ในส่วน

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิญาณรับรองทรงและการสร้างศรัทธาโดยอิงราชอาณาจักร และเกียรติคุณของพระพุทธองค์ เรื่องคำว่า "ธรรมภาย" ที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนาและความหมายที่ลึกซึ้งของคำนี้ โดยเฉพาะเมื่อเกี่ยวข้องกั

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ฐานที่ 1 ปากช่องจมูก {หญิงช้างขาขาว 2 ชายช้างขาว 2} ฐานที่ 2 เพลาตา {หญิงช้างขาขาว ชายช้างขาว 1} ฐานที่ 3 ลอประสาท ฐานที่ 4 ช่องเทาน ฐานที่ 5 ปากของลำคอ ฐานที่ 7 ศูนย์กลางข