ป.ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2931 / 3007

ต้องมีอิทธิบาท ๔ หลักการที่จะทำให้เข้าถึงกายดังกล่าว จะหลุดพ้นจากการบังคับบัญชาของพญามารนั้นไม่เกินกว่า อิทธิบาท ๔ คือ ฉันทะ ใจต้องรักในความบริสุทธิ์ อยากจะหลุดพ้นจากการบังคับบัญชาของพญามาร อยากจ

อิทธิบาท ๔ คือหลักการสำคัญที่ช่วยในการหลุดพ้นจากอิทธิพลของพญามาร โดยประกอบด้วย ฉันทะ ความรักในความบริสุทธิ์, วิริยะ ความเพียร, จิตตะ การตรวจสอบอารมณ์, และวิ้งสา การปรับปรุงแก้ไข. การสร้างจิตใจให้สงบจะ

วันอาทิตย์ที่ ๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ กิจของพระ เรามาบวชเป็นพระแล้ว สิ่งที่ขอทำ คือ ทำพระนิพพานให้แจ้ง เรามาบวชเพื่อขจัดกิเลสอาสะวะให้หมดสิ้นไป ขจัดไปทีละตัว ไม่ว่าจะเป็นราก โทสะ โมหา เป็นต้น ค่อย ๆ ล

บทความนี้กล่าวถึงกิจของพระที่ต้องมีการเฝ้าดูจิตเพื่อลดกิเลสอาสะวะและเข้าถึงพระนิพพาน โดยการฝึกให้ใจอยู่ในกายและไม่ยึดมั่นถือมั่น สิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริงของชีวิตสมณะ พระธรร

ถ้าทำได้อย่างนี้ การบวชของเราก็สมหวัง เราจะได้ชื่อว่า เป็นเนื้ออัญญโยมพ่อโยมแม่ก็จะได้รับญาย ฯ หมู่ญาติีก็จะมีส่วนแห่งบุญนี้ ญาติโยมที่สนับสนุนเราในทุก ๆ ทาง เพื่อให้เป็นกำลังในการต่อสู้ธรรม ก็จะได้ส่

การบวชจะทำให้เราสมหวังในทางธรรม และคนรอบข้างจะได้รับส่วนแห่งบุญนี้ การทำประโยชน์ให้กับตนเองเป็นหน้าที่สำคัญ โดยเฉพาะการฝึกใจกระทำให้เป็นนิสัย เราควรฝึกนั่งสมาธิทุกวันเพื่อเข้าสู่พระนิพพาน เรียนรู้และม

เพราะฉะนั้น วันเวลาต่อจากนี้ไป อย่าได้ประมาทในการดำเนินชีวิต ให้ทำภารกิจทั้งหยาบทั้งละเอียดควบคู่กันไป สำหรับผู้ที่หมั่นดูแลให้โอกาสแก่เราในการบำเพ็ญสมณธรรม อย่างเดียว ไม่ต้องทำกิจในส่วนหยาบ พึงระลึกเ

บทความนี้เน้นการดำเนินชีวิตโดยไม่ประมาทและการทำความดี ทั้งในรูปแบบของการเรียนรู้ทางวิญญาณและการสร้างบารมี ผ่านการบูชาธรรม เมื่อมีโอกาสควรเข้าใจว่าทุกช่วงเวลามีความสำคัญ ต้องมีสติศึกษาธรรมอย่างต่อเนื่อ

สงสารวิสุทธินเป็นทุกอย่างยิ่ง ซึ่งเราควบคุมไม่ได้ ถ้าถอดลงมาอย่างน้อยก็เป็นไปเพื่อการสร้างบารมี ๑๐๐ ทัศ ๓๐ ทัศ ให้บริสุทธิ์บริสุทธิ์ขึ้นไป การทำพระนิพานให้แจ้งเป็นเรื่องหลักของชีวิต พระพุทธเจ้าทุกๆ พ

เนื้อหาสำรวจความสำคัญของพระนิพานในชีวิต พร้อมบรรยายถึงสิ่งที่ควรรู้เกี่ยวกับทุกข์ในชีวิตและวิธีการค้นหาทางออกจากสงสาร การทำพระนิพานให้แจ้งเป็นหลักตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ทำให้ผู้ศึกษามีโอกาสได้พบและปฏิ

หยุดเป็นตัวสำเร็จ เป็นเรื่องสำคัญมากที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ ได้กล่าวเอาไว้ สำคัญกว่าที่เราจะเข้าใจ ลึกซึ้งเกินกว่านั้นเข้าไปอีก วันใดลูกหยุดใจได้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ วันนั้นจะเริ่มเข้าใจ คำว่า หยุด

การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ จะนำไปสู่อดีตแห่งความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิตและการดำรงชีวิตอย่างถูกต้องตามหลักวิชชา หลวงพ่อหวังว่าลูก ๆ ทุกคนจะมีการเจริญเติบโตในทางธรรมและมีสุขภาพดี เพื่อสร้างบา

ภาพ: พระธรรมยาตรา เส้นทางพระผู้ปราบมาร ปีที่ ๑ พ.ศ. ๒๕๕๕

มารเขาทำเรื่องของมาร พระทีก็เรื่องของพระ ต่างคนต่างทำไป เหมือนพระมหาบุรุษในวันที่รังสรรค์สมสมัผัสสมโพธิญาณที่ใต้ต้น พระศรีมาโพธิ์ มารก็ทำเรื่องของมารไป ท่านก็ทำเรื่องของท่าน ต่างคน ต่างทำ ในที่สุดมารก

ข้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการต่อสู้กับมารโดยการยึดหลักการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แสดงให้เห็นว่าทั้งพระและมารต่างทำหน้าที่ของตนไป มารอาจระรานแต่สุดท้ายพระก็ชนะได้ ซึ่งสอนให้เราใส่ใจในการทิ้งสิ่งที่ไม

เดินธุดงค์ฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ภารกิจต่อไปสำหรับลูกพระธรรมยาท คือ การออกเดินธุดงค์เพื่อบำเพ็ญสมณธรรม แม้จะเป็นช่วงสั้น ๆ อีกทั้งไม่ได้ไปเดินในป่าในเขตตาม แต่ในภาวะนี้ การเดินธุดงค์ไปตามวัดสร้างต่าง ๆ ห

การเดินธุดงค์ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาถือเป็นภารกิจสำคัญสำหรับลูกพระธรรมยาท โดยแม้ว่าจะเป็นช่วงสั้น ๆ แต่การเดินทางไปวัดต่าง ๆ ช่วยเสริมสร้างกุศลกรรมให้กับพระพุทธศาสนา ทั้งนี้ ลูกพระธรรมยาททุกคนควรทำหน้าที่เ

เพิ่งบวชไม่นาน เพิ่งฝึกสม เพิ่งศึกษาความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในระดับหนึ่ง แต่เขาจะยอมรับในข้อวัตรปฏิบัติ ความงดงามของศีลของธรรมของลูกพระธรรมายาท เขาจะตั้งใจฟังธรรม ปฏิบัติธรรมและบำเพ็ญบุญ เพียงแค่

บทความนี้พูดถึงการบวชของพระธรรมทายาทและการปรับตัวในการปฏิบัติธรรม เพื่อสนับสนุนความเข้าใจในวัฒนธรรมชาวพุทธ รวมถึงการมีส่วนร่วมของเด็กในการทำบุญและรักษาวัด สอนให้พระธรรมทายาทตั้งใจในการดำเนินงานศาสนา ท

ความแข็งแรงมีเวลาจำกัด เราจะเห็นว่า เดียวก็วันเดียวก็คืน เฝอลประเดี๋ยวเดียวออกพรรษา รับกฐินแล้ว จะเห็นว่า วันคืนล่วงไปประเดี๋ยวเดียวแค่นั้นเอง กำลังใกล้จะหมดเวลาของกายมนุษย์หยาบกันแล้วนะ วันนี้ไม่ค่

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้เวลาที่มีในชีวิตมนุษย์ในการบำเพ็ญสมณธรรม โดยมีการเล่าประสบการณ์ส่วนตัวของพระที่ต้องการเตือนสติให้กับลูกศิษย์ถึงความแข็งแรงที่มีเวลาจำกัด และการไม่เพิกเฉยต่อการทำดี ก่อ

ภาษาเหนือ แต่มากสื่อสารกันเอง ท่านจะใช้ภาษาber หรือภาษาบาลีคลาย ๆ อย่างนั้น นี่ก็เป็นสิ่งที่น่าศึกษาเรียนรู้ นำผึ่งสมณธรรมในช่วงที่เข้มแข็ง เรากราบกรานแล้ว วันเวลาที่เหลืออยู่ นอกเหนือจากกิจวัตรกิจก

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ภาษาท้องถิ่นและสำคัญของการบำเพ็ญสมณธรรม โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่เรายังมีสุขภาพดี หลวงพ่อได้ให้พรและส่งเสริมให้ผู้มีความสนใจได้ทำสมณธรรมให้เข้มแข็งและศึกษาธรรมภายใน จึงต้องใช้พลั

วันที่อาทิตย์ที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2551 อานิสงส์ของการกรานกฐิน เรากรานกฐินกันเสร็จเรียบร้อยแล้วนะ ได้รับอานิสงส์ & ประกาศ คือ 1. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา 2. เที่ยวไปไม่ต้องถือไตรจีวรครบสำหรับ 3.

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ที่ได้รับจากการกรานกฐิน โดยยกตัวอย่าง เช่น การไม่ต้องบอกลาเมื่อเดินทาง และการไปบำเพ็ญสมณธรรมในสถานที่ต่าง ๆ รวมถึงการมีเสรีภาพในการปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่หลังจากการกรานกฐิน. นอก

วันอาทิตย์ที่ ๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๐ อานิสงส์กฐินตามพระวินัย ออกพรรษากันแล้ว วันนี้เรามาพร้อมใจกันกรานกฐินตามพระวินัยมี ๕ ประการโดยย่อ คือ ข้อที่ ๑ เที่ยวไปโดยไม่ต้องบอกลา ในสมัยพุทธกาล พอได้กฐินก็ข

บทความนี้เกี่ยวกับอานิสงส์ของกฐินตามพระวินัยและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 ข้อสำคัญ โดยเฉพาะในยุคนี้ที่มีการปรับตัวเพื่อให้เข้ากับชีวิตประจำวัน โดยไม่ว่าจะเป็นการไม่ต้องบอกลาเมื่อไปไหนหร

ข้อที่ ๕ จิราลาภอันเกิดในที่นั้น เป็นของกิษฐ์ผู้ได้กรุณาแล้ว นี้ก็เป็นอานิสงส์ ๕ ข้อ ที่เราได้ศึกษากันมาแล้ว ทั้งหมดนี้มีอยู่ใน พระไตรปิฎก เล่มที่ ๕ มหาวรรภาครั้งที่ ๒ ใครจะไปศึกษาครบเติมก็จะ เป็นประโ

บทความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ ๕ ข้อจากการบวชและการปฏิบัติธรรมเพื่อการพ้นทุกข์ โดยเน้นความสำคัญของการมีสมาธิและการฝึกใจให้หยุดนิ่ง การศึกษาพระไตรปิฎกเป็นสิ่งสำคัญเพื่อประโยชน์ในการศึกษาและการบรรลุธรรม เรา

คำขวัญที่ว่า เมื่อเราสว่าง โลกก็สว่างด้วย นี้เป็นเรื่องจริง คือจะเริ่มสว่างจากตัวเรา แล้วขยายไปยังสหธรรมิก ไปยังพุทธบริษัท ๘ และเพื่อนมนุษย์ทั่วโลก เพราะคำพูดจากผู้ที่มีประสบการณ์ภายในเท่านั้น จึงจะมี

การเริ่มต้นสว่างจากตัวเราเป็นการขยายความสว่างไปยังสหธรรมิกและมนุษย์ทั่วโลก。 คำพูดจากผู้มีประสบการณ์ภายในช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อื่นมาปฏิบัติธรรมเพื่อประโยชน์สุข ถูกต้องตรงตามหลักวิชชา。 แม้ประเทศไทย

เป็นปกติ หรือบางที่ไม่มีศีลเลย แค่ว่าบุญมาเกิดในบุญเขตเป็นชาวพุทธเท่านั้น แต่ยังดื่มเหล้า เจ้าชู้ เล่นการพนัน เป็นคนศีล แต่มั่นก่อนบวช การบวชคือการมาส่งธาตุธรรมใหม่ มาศึกษา เรียนรู้ วัตถุประสงค์ของชีว

การรักษาศีล 5 เป็นประจำเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับชาวพุทธ โดยเฉพาะในวันพระที่เราควรยึดถือเพื่อสร้างต้นแบบให้กับสังคม ชาวพุทธในปัจจุบันยังขาดตัวอย่างที่ดีให้เห็น จึงควรมีความเข้มแข็งและกล้าหาญในการทำความดี

เป็นวันที่สุดท้ายที่จะอยู่ภายใต้ร่มเงาของผ้ากาสาวพัสตร์ ตั้งอยู่ในฐานะอันเลิศ คือ เป็นหนึ่งในพระรัตนตรัย ยังครักษา ความเป็นพระ ไว้ถึงนาทีสุดท้าย ช่วงที่จะลาสิกขา ควรจะเป็นช่วงบ่าย ได้บันฉัตตาหารเสร็จ

ในวันที่ลาสิกขา นักบวชควรกำหนดใจให้ระลึกถึงบุญบุณที่ได้ทำมา การดูแลรักษาศีลและการสร้างบารมีในการใช้ชีวิตหลังการบวช เป็นแนวทางที่ช่วยให้ดำเนินชีวิตได้อย่างบริสุทธิ์ และเป็นสนับสนุนในการบำรุงพระพุทธศาสน

คงหสึเท่านั้น ตั้งใจเอาดีให้ในเพศคงหสึ เหมือนอนาคณฑิกเศรษฐี หรือผู้มีบุญในกาลก่อน ให้เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีของโลก ในยามที่โลกขาดแคลนตัวอย่าง ที่ดีให้ดู โดยเฉพาะชาวพุทธกำลังลุงทางกัน เป็นชาวพุทธในนามยั

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเป็นต้นแบบที่ดีสำหรับชาวพุทธในสังคม โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่นำไปสู่การทำผิดศีลธรรม เช่น การดื่มน้ำเมาและเล่นการพนัน ผู้เขียนเสนอว่าผู้คนควรตั้งใจทำความดี และเป็นตัวอย่

ในค่ำคืนนสุดท้ายของการรับนิส ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12 เราได้ ทำความเพียรทั้งคืน อยู่จนสุดวั่ล แล้วความปีติใจก็จังเกิดขึ้น จะทำให้ เราออกจากอามน์ที่เป็นทุกข์ เมื่อประสบปัญหาของชีวิต มาสู่อามน์ แห่

ในค่ำคืนสุดท้ายของการรับนิส เราทำความเพียรจนสุดวันและเกิดความปีติใจ หลวงพ่ออนุโมทนาให้ทุกคนตั้งใจบำเพ็ญสมณธรรม ตั้งใจปฏิบัติตามธรรมวินัย ยกระดับจิตใจและสร้างบารมี เพื่อสุขภาพที่แข็งแรงและการศึกษาพระธร