ป.ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2930 / 3007

วันเวลาได้กลิ่นกินความแข็งแรงร่างกายของลูก ๆ ไปหมด ทุกคน รวมทั้งของหลวงพ่อด้วย เพราะฉะนั้นวันเวลา ที่เหลืออยู่ นี้จะต้องหาดูสุขให้เจอ เพื่อกลับเข้าไปสู่ภาวะภายใน แล้ว เราก็จะสามารถศึกษาวิชารธรรมภายในอ

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของวันเวลาในการค้นหาความสุขภายในองค์กรและการสร้างบารมี ผ่านการทำงานที่สนุกสนานและมีปัญญา เพื่อกลับสู่ภาวะภายในที่ดี พร้อมทั้งสนับสนุนให้สมาชิกมีความสดชื่นและปีติในการทำงานอย่

กายสบาย ใจสบาย บุญเก่าได้ช่อง จันทร์ที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2558 หลับตาเป็น จะเห็นภาพภายใน หลับตเบา ๆ พอสบาย ๆ ต้องสบาย อย่างน้อมข้ามการ หลับตานะ ถ้าเราหลับตาเป็น เดี๋ยวจะเห็นภาพภายในได้ง่าย หล

บทความนี้นำเสนอเทคนิคการทำสมาธิที่ช่วยให้กายและใจได้รับการผ่อนคลายผ่านการหลับตา โดยเน้นวิธีการหลับตาอย่างถูกต้องและสบาย ซึ่งช่วยในการเข้าถึงภาพภายในได้ง่ายขึ้น.

ปรับกายให้สบาย ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายทั้งเนื้อทั้งตัวให้สบาย ต้องสบาย ๆ ตรงไหนไม่สบาย เราก็ขยับให้เลือดลมในตัวของเรา เดินได้สะดวก หาจุดสบายให้เจอทั้งกายและใจ สบายตรงไหน ก็ตรงนั้นไปก่อน ที่สบายทั้ง

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับร่างกายและจิตใจให้อยู่ในสภาพสบาย โดยการหาจุดที่ผ่อนคลายทั้งกายและใจ สิ่งสำคัญคือการไม่คิดมากหรือกังวลเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ การอยู่กับปัจจุบันและเริ่มต้นใหม่เมื่อรู้สึกไม่สบาย การม

ปรับตรงนั้น ทั้งอารมณ์แล้วก็ใจของเราจนกะแท้มีความพร้อม พอมีความพร้อมใจจะหยุดนิงอย่างง่าย ๆ ให้สงเกตให้ดี ถ้ารักที่จะเข้าถึงธรรมต้องหม่นสังเกต ไม่สงเกตไม่ได้ เช่น สมติว่า เรานั่งไปแล้ว มีความสุข เร

บทนี้พูดถึงการปรับอารมณ์และจิตใจให้มีความพร้อม เพื่อที่จะเข้าถึงธรรมได้อย่างแท้จริง วิธีการคือการสังเกตความรู้สึกของตนเองเมื่อทำสมาธิและหาจุดเริ่มต้นใหม่เมื่อรู้สึกไม่สบายหรือความสุขลดลง การตั้งใจปฏิบ

ถ้าใจเราใส่ๆใจเย็นๆจะทำให้เราวางใจได้ถูกส่วนที่กลางกายได้อย่างง่ายๆ จะไม่ติดบริเวณลูกนัยน์ตาหรือศีรษะเลย มันจะลงไปในตรกลางตัวอย่างง่ายๆ แต่ต้องสบาย ต้องผ่อนคลาย ปรี่อๆ ตานิดหน่อย เหมือนเราชำเลืองดูศูน

บทความนี้พูดถึงวิธีการทำให้ใจสงบโดยการวางใจในกลางกาย ซึ่งจะช่วยให้เรารู้สึกสบายและลดความเครียด การผ่อนคลายเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้การมุ่งเน้นไปที่กลางกายเป็นเรื่องง่ายขึ้น ถ้าใจเราสามารถวางไว้ที่กลางกา

ประกอง จิตนี้นิ่งไว้ กลางกาย ประหนึ่ง ดูหนังฉาย เรื่องแก้ว ประกจ อยู่เดียวฉาย โลกกว้าง ประทิป ธรรมเกิดแล้ว สุขล้ำอนันต์สมุย ตะวันธรรม ... ... ... ... ... ... !!! ๒๕๖๗

แล้ว ยังต้องช่วยกันทำเป็นทีม คือช่วยกันสร้างบรรยากาศที่สบายเป็นสุขะ เกือกูดกัน ยิ้มแย้มแจ่มใสให้กัน ให้กำลังใจซึ่งกันและกัน ประคับประคองให้บววยอย่างมีความสุข มีความบริสุทธิล่อเลี้ยงใจตลอดเวลา ถ้านอก ร

การทำงานร่วมกันเป็นทีมสามารถสร้างบรรยากาศที่มีความสุข ช่วยส่งเสริมการนั่งสมาธิและการปฏิบัติให้เกิดผลสำเร็จ เมื่อทุกคนมีความสบายใจในชีวิตจะทำให้การปฏิบัติสำเร็จได้ง่ายขึ้น ความบริสุทธิ์ใจที่สร้างขึ้นมา

ฝึกเป็นผู้ให้ ศุกร์ที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ปรับร่างกายให้สบาย ๆ ให้ผ่อนคลาย อยู่ด้านข้างเรื่อง การปรับร่างกายให้ทุกส่วนสบาย ผ่อนคลายทั้งเนื้อทั้งตัวเอง ถ้ากายสบาย ใจสงบ มันก็ง่ายนิดเดียว ลูก ต้องจับ

การฝึกเป็นผู้ให้จำเป็นต้องเริ่มจากการปรับร่างกายให้สบายและผ่อนคลาย การมีร่างกายที่สบายส่งผลให้จิตใจสงบและทำให้การให้เป็นเรื่องง่ายขึ้น ด้วยการตั้งสติและผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ เราสามารถเชื่อมโยงกั

ให้สบายๆ ให้ใจกล้ศจงๆ ไม่เกะไม่เกียวไม่เหนื่อย ไม่งงเรื่องอะไรเลย พอใจละเเด็ดมันก็เดิอเดีอนกันเข้าไป สู่ภายใน เดียวเราก็จะเห็นดวง เห็นองค์พระได้อย่างง่ายๆ ดังนั้น ตรงนี้ลุกต้องให้ความสำคัญในการฝึกนะ ส

บทความนี้เน้นการฝึกให้ใจสบายและเย็น เพื่อพัฒนาความเป็นผู้ให้และสร้างความรักความสามัคคีในกลุ่ม การเข้าใจความสำคัญของการฝึกใจจะนำไปสู่การลดความโลภและสร้างสุขภายใน นอกจากนี้ยังส่งเสริมให้เกิดการสนับสนุนซ

เมื่อหมู่เป็นสุข เราเป็นสุข มันก็จะยิ่งทีมเข้าสู่ธรรมกันได้ ต่างต้องคอยถอดกิเลสกัน ประคับประคองกัน ก็จะเป็นบารมีพิเศษ สำหรับตัวเราที่ได้ทำอย่างนี้ บุญนี้ก็จะไปตรอนวิบากรรมวิบากกรรมที่เราเคยดำเนิน ชีว

เมื่อเรามีความสุขในหมู่คณะ การที่เราช่วยกันทำบุญและลดกิเลส จะทำให้เกิดบารมีพิเศษ และสามารถเปลี่ยนแปลงวิบากกรรมที่เข้ามาในชีวิตของเราได้ การศึกษากฎแห่งกรรมเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เข้าใจผลที่ตามมาจากการกระ

ถ้าสมมติว่ามันดึงเกินไป ออกตั้งใจไม่ได้ มันหลุดจากความสงบ เราต้องพร้อมที่จะมาเริ่มต้นใหม่ อย่าไปเสียจุดนั้นนะ นึกถึงความสบายใหม่ หาจุดสบายใหม่ แล้วก็ค่อย ๆ ประคองจนกระทั่งมันมารวมลงอยู่ที่ศูนย์กลางกาย

ในสภาวะที่เรารู้สึกหลุดจากความสงบ การเริ่มต้นใหม่เป็นสิ่งสำคัญ โดยควรหาจุดที่ทำให้รู้สึกสบายและประคองใจให้กลับมาที่ศูนย์กลางกาย รวมถึงการคลายเครียดและทำใจให้สงบ พยายามปล่อยวางคำว่า 'วาน' และมุ่งมั่นไป

ฐานที่ 1 ปากช่องจมูก หญิงซ้าย ชายขวา ฐานที่ 2 เพลาตา หญิงซ้าย ชายขวา ฐานที่ 3 จอประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ 7 กลางท้องระดับสะดือ ภาพแสด

ทวยเทพผู้สร้าง ณ ผาดำเอย ข้าผู้ครองผ้าภาษา สวรรค์ อันเป็นร่องชั่แห่งพระอรหันต์ จะขอปักธงรบ อหิงสา ปรโม รับโม ขึ้น ณ ที่นี่ ในดวงใจข้า เห็นชุ่นเขาเป็นสิทธิ์ ซึ่งเป็นที่สถิตแห่งจอมไท ข้าจะประกาศว่า ข้าจ

เนื้อเพลงนี้สะท้อนถึงความมุ่งมั่นในการสืบสานพระพุทธศาสนา โดยการประกาศว่า จะมีบารมีเพื่อช่วยสรรพสัตว์ให้พ้นจากทุกข์ตราบใดที่ยังมีผู้ที่ยังไม่เข้าถึงพระนิพพาน เพื่อยืนหยัดในการช่วยสัตว์โลกและสร้างสันติส

คำ dẫn หลังจากเข้าพรรษาเป็นเวลา 3 เดือนแล้ว จะมีเวลา 1 เดือน เป็น เทศกาลทอดกฐิน การทอดกฐินถือเป็นบุญใหญ่ เป็นมหากาลทานที่ พุทธศาสนิกชนทั้งหลายต่างรอคอย เพราะ ปีมีเพียงครั้งเดียว ได้ อานิสงส์ใหญ่ทั่

หลังจากเข้าพรรษา 3 เดือน จะมีเทศกาลทอดกฐินที่พุทธศาสนิกชนรอคอยเพื่อทำบุญใหญ่ให้แก่พระภิกษุ โดยมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและสืบทอดพระพุทธศาสนาที่เป็นที่พึ่งจริงสำหรับผู้คน การทอดกฐินจัดพิธีกรานกฐิน พ

ชีวิตสมณะผู้กตัญญูแล้วจึงเป็นชีวิตที่มีคุณค่าถงยิ่ง เป็นอายุพระศาสนาเป็นเนื้อบุญอันประเสริฐ และเป็นยอดกลายาณมิตรให้แก่ชนทั้งหลาย หนังสือ ชีวิตสมณะ (กรานกฐิน) เล่มนี้ได้รับรวบรวมและเรียบเรียง oวาทหลวง

หนังสือ 'ชีวิตสมณะ (กรานกฐิน)' นี้รวบรวมโอวาทหลวงพ่อธัมมะโยนสำหรับภัทรกฐินตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๐-๒๕๕๙ มอบให้เป็นของขวัญในโอกาสเฉลิมฉลอง ๘๐ ปีของหลวงพ่อ อนุสรณ์ที่แสดงถึงความตั้งใจทุ่มเทในการเผยแผ่พระพุทธ

สารบัญ ๑ ปฐมเหตุอันสูงสัญจร ๑๐ ๒ ฝึกให้หนักอย่างถูกหลักวิชา (๒๕๕๙) ๑๖ ๓ ทางเอกสายเดียว (๒๕๕๙) ๒๒ ๔ เราต้องเป็นประตูใหม้ฝ่าดีต (๒๕๕๙) ๓๐ ๕ มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว (๒๕๕๙) ๖๒ ๖ สถาปนาเส้นทางมหาป

สารบัญนี้ประกอบด้วยบทต่าง ๆ ที่พูดถึงการฝึกสมาธิ การเป็นพระภิกษุ และแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกหลักพระพุทธศาสนา เนื้อหาได้ถูกแบ่งออกเป็นหลายบทเพื่อนำเสนอแนวคิดและทางปฏิบัติที่มีประโยชน์ต่อผู้ปฏิบัติธ

ปรัชญา อานิสงส์กฐิน วันที่ ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ โอวาทหลวงพ่อธรรมโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย ภาพ : พิธี กฐินกฐิน ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย วันที่ ๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๓

ปฐมเหตุอานิสงส์สักการะตามพระธรรมวินัย สมเด็จนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ วัดพระเชตุพน อาราม ของท่านอาญาอินทร์ภิกขุเศรษฐ์ ในเมืองสวรรคดี ครั้งนั้น พระภิษุชาวปาโไรรุ่ง จำนวน ๑๐ รูป เดินทางไปพร

ในเนื้อเรื่องนี้ พระภิษุชาวปาโไรที่เดินทางมายังพระนครสวรรคดีเพื่อเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่กลับต้องจำพรรษาที่เมืองสวรรคดี เพราะเหตุการณ์ไม่สามารถเข้าถึงได้ทันวันเข้าพระราชา ในช่วงเวลานี้ พระภิษุไ

1. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา 2. ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ (ผ้า ๓ ผืน คือ สงบ จีวร สังฆาฏิ) 3. ฉันคณโภชนได้ (ฉันเป็นหมู่ได้ คือ ภิกษุตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป เจ้าภาพสามารถบอกชื่ออาหารให้พระภิกษุทราบ คือ

บทความนี้กล่าวถึงการทอดกฐินและอานิสงส์ที่เกิดจากพิธีนี้ รวมถึงความจำเป็นในการถือจีวรและการเตรียมอาหารสำหรับพระภิกษุ ซึ่งระบุไว้ในพระวินัยปิฎก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่พระภิกษุควรทราบและก

วันพุธที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๘ บททั้งภายนอกภายใน เราพร้อมใจกันกล่าวคำกรานกริณเสร็จเรียบร้อยแล้ว วันนี้ก็จะไม่พูดยาว จะพูดสั้น ๆ ว่า บทชมแล้ว ต้องทำประโยชน์ตนของเราสำเร็จให้ได้ ให้บริสุทธิ์ให้บริบ

การบวชเป็นโอกาสสำคัญที่จะทำให้เราสามารถทำประโยชน์ตนเองได้ แม้ยังไม่ได้เข้าสู่พระอรหัต แต่การบวชต้องยึดหลักการทำให้เข้าถึงพระธรรมในตัวเอง โดยเฉพาะในฤดูกาลนี้ที่เหมาะสมกับการบำเพ็ญสมาธิธรรม ทุกคนควรใช้โ