ปฏิการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ใจที่บริสุทธิ์ และให้แก่ผู้ที่บริสุทธิ์มาก ก็จะยิ่งได้บุญมาก 2. การให้เพื่อตอบแทนคุณความดี เรียกว่า ปฏิการทาน หมายถึงการให้เพื่อตอบแทน หรือบูชาคุณความดีแก่ผู้ที่มีคุณธรรมสูงกว่า หรือผู้ที่มีอุปการะแก่ตน การ…

การให้ทานในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 4 ประเภทหลักตามวัตถุประสงค์ ได้แก่ การให้เพื่อชำระกิเลส, การให้เพื่อตอบแทนคุณความดี, การให้เพื่อสงเคราะห์, และการให้เพื่ออนุเคราะห์ ซึ่งสามารถมีวัตถุต่าง ๆ เป็นทานได

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 373 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 373 กาโล ยม...กาโล ยม...กาโล อาทิ ยสฺส ปาฏิหาริยสุส ติ ยม...ลาทิ ฯ อาทิสทฺเทน อยมกภูตสฺส ปาฏิห

…เน้นที่การแยกแยะปรากฏการณ์ต่างๆ ภายในบริบทของการศึกษาธรรมและการบรรลุเป้าหมายในทางจิตวิญญาณ อาทิเช่น ปฏิการณ์ที่เกี่ยวกับอุทกกฺขนฺธและอิทธิฤทธิ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในธรรม โดยยกตัวอย่างหลากหลายเช่น อาทิสทฺเทนนั้…

…ิย นามรูปปจฺจยา สฬายตน์ คณฑปีฬกาฆฏฏน์ วิย สฬายตนปจฺจยา ผสฺโส ฆฏฏนทุกข์ วัย ผสฺสปจฺจยา เวทนา ทุกขสฺส ปฏิการาภิลาโส วิย เวทนาปจจยา ตณฺหา ปฏิการาภิ ลาเสน อสปฺปายคฺคหณ์ วิย ตณฺหาปจจยา อุปาทานํ อุปาทินฺน- อสปฺปา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและจุดสำคัญในชีวิตที่เกิดจากการเข้าใจผิดและการปฏิบัติธรรม รวมถึงการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของทุกข์และการสิ้นสุดของทุกข์ โดยเชื่อมโยงกับแนวคิดและพระธร

…ัดิ ฐา ปฏิบุษชติ จติ ปฏิบุษติ โส ฑทมานุชุมปฏิญูปานา สามีปฏิญูปาน อนุมวารติ วุตติ ฯ สูกฃา ฯ อารอง ษา ปฏิการาย ปุณณุตติ ฑิติคุณม อนสนาย ชีวิต กูปนโต ปทพิโต น ฯ มมานุชุมปฏิญูปานโน นาม ฯ ฯ สุพี อุตโต น ปฏิญู ปฏ…

នៅក្នុងនាមនវិចារយោងទៅលើប្រាសាទនៃកំលាំងមហាឃោសនាមានអ្វីផ្សេងៗមួយចំនួន តាមដានដោយបញ្ជាក់អំពីអាគារសម្រាប់ទិដ្ឋភាពនៃសក្ដិសមអធិបតីន។ ការបង្ហាញនេះត្រូវបានបង្ហាញជាតួរដែលមានសំបោងដំបូង។ ស្រទាប់នៃការបង្ហាញនេះដើរត

…มใจที่บริสุทธิ์ และให้แก่ผู้ที่ บริสุทธิ์มาก ยิ่งได้บุญมาก ๒. การให้เพื่ออตอบแทนคุณความดี เรียกว่า ปฏิการทาน หมายถึงการให้เพื่ออตอบแทนหรือบุญคุณความดีแก่ผู้ที่มีคุณธรรม สูงกว่า หรือผู้ที่มีปฎิการะเด่น การใ…

บทความนี้กล่าวถึงวัตถุประสงค์ของการให้ทานซึ่งแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท โดยเฉพาะการให้เพื่อชำระกิเลสและการให้เพื่อตอบแทนคุณความดี การให้เพื่อชำระกิเลสหมายถึงการบริจาคทานอย่างบริสุทธิ์ โดยไม่คำนึงถึงผู้รับ ส