หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติสำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรม จังหวัดชลบุรี
116
ประวัติสำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรม จังหวัดชลบุรี
…สสนา ๒. พระมหาวิลาศ(9) ญาณวโร ป.ธ.๙ เป็นศิษย์ปฏิบัติ ๓. พระภิกษุ ปุ่น มนตาคโม (พระหลวงตา) เป็นศิษย์ ปฏิบัติวิปัสสนา ๔. พระภิกษุเดือน เนื่องจำนงค์ เป็น ผู้บริการถวาย
วิปัสสนาขึ้นใหม่ที่จังหวัดชลบุรีเริ่มต้นเมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๐๕ เมื่อพระอาจารย์ภัททันตะ ได้อาราธนามาพักอยู่ที่สำนักวิปัสสนาที่สร้างขึ้นใหม่ ซึ่งได้รับชื่อว่าสำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรมจากนายสัญญา ธรรมศักดิ
การตั้งสำนักปฏิบัติวิปัสสนาในเมืองสวยะโป
92
การตั้งสำนักปฏิบัติวิปัสสนาในเมืองสวยะโป
…มแล้ว ก็เดินทางบ่ายหน้าไปยังเมืองสวยะโป ซึ่งเป็นชาติภูมิ ของท่าน เพื่อแสวงหาสถานที่เหมาะใจ ตั้งสำนักปฏิบัติวิปัสสนา กรรมฐาน หลังจากแสวงหาอยู่ไม่นาน ก็ได้พบว่าที่ วัดมหาสี ซึ่ง ตั้งอยู่ที่หมู่บ้านตำบลเชตโข่น เมืองสวย…
…ี่ยวกับการเดินทางของท่านอาจารย์พระโสภณภิกขุจากเมืองสะเทิมไปยังเมืองสวยะโป เพื่อค้นหาสถานที่ตั้งสำนักปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ที่วัดมหาสี ในหมู่บ้านตำบลเชตโข่น โดยท่านต้องทำหน้าที่สอนพระบาลีที่เมืองมระแหม่งก่อนที่จะกลั…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลีและการวิเคราะห์อภิธรรม
18
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลีและการวิเคราะห์อภิธรรม
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 17 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 18 ยการหมาลมพน์ โหติ ฯ ทวารวินิมุตตานญฺจ ปฏิสนธิภวงค จุติ สงฺขาตานํ ฉพฺพิธมฺปิ ยถาสม
… และวิญญาณ ทั้งยังพูดถึงลักษณะของการปฏิบัติและการเข้าถึงพระนิพพาน โดยรวมถึงข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติวิปัสสนาและอนุสติ ที่เน้นย้ำถึงผลจากการกระทำและการเข้าถึงของผู้ปฏิบัติในทางธรรม ตามองค์ความรู้ต่างๆที่มีอยู่…
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
48
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
…ลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพมหาจุฬาลงกรณ- าวิทยาลัย. 2539. 2. หนังสือ แนม มหานิยายานุ. แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนา วิสุทธิ 7, พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพมหานคร: บริษัทเคสท์ไทย จำกัด, 2548. พระพรหมคุณาภรณ์. พุทธธรรม ฉ…
…าธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย ซึ่งชี้ให้เห็นถึงวิธีการและแนวทางต่างๆ ที่ใช้ในการพัฒนาจิตใจในวรรณกรรมทางพร…
พระอาจารย์นโมอรหันต์
65
พระอาจารย์นโมอรหันต์
…รรถกถา จนมีความ รู้เชี่ยวชาญดีแล้ว วาสนาบารมีที่เคยสั่งสมไว้ก็เข้ามาตักเตือนใจ ให้มีความปราถนาใคร่จะปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน จึงออกเดินทาง จากมหาวิหารเมืองใหญ่ในอมรปุระธานี มุ่งหน้าไปยังปัจจันตชนบท เพื่อแสวงหาสถานที่ส…
…อายุ 25 ปี ผู้มีวาสนาบารมีลึกล้ำได้บวชในพระพุทธศาสนา หลังจากเรียนรู้พระไตรปิฎกจนเชี่ยวชาญ จึงต้องการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน เดินทางไปที่ชนบทและขอพักที่วิหารแห่งหนึ่ง พบพระมิงกุลโตญภิกขุซึ่งให้การต้อนรับและขอเป็นศิษย์…
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานและพระวิปัสสนาญาณ
73
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานและพระวิปัสสนาญาณ
สงสาร เข้าปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานแล้ว พระวิปัสสนาญาณจักเกิดขึ้น ในขันธ์สัญญาตามลำดับ นับตั้งแต่นามรูปปริเจตนาญาณจนกระทั่งถึงมร…
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานนำไปสู่การเกิดพระวิปัสสนาญาณในขันธ์สัญญา ตามลำดับจากนามรูปปริเจตนาญาณจนถึงปัจฉ่าขณะญาณ และการ…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
432
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…ูปฏิบัติออกอิฐฐานเข้าสูา 4 อธิญาณ 5 หรือ สมาธิ 8 ต่อไปได้ หรือจะเลือกภาวนา “ทิฏเกิงขาววิสุทธาสน” คือปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานต่อเลยก็ได้เช่นกันโดยคัมภีร์ได้แสดงวิธีเข้าสูา 4 จากการภาวนา “เกลา” ในภายคตาสติโดยละเอียดเพื่…
…ีบทบาทสำคัญเช่น พรหมวิหาร และกายคตาสติ การพัฒนาขั้นอุปนาสสมาธิ รวมถึงการเข้าถึงอธิญาณและขั้นตอนในการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน คัมภีร์ได้แสดงวิธีในการเข้าถึงจากการภาวนากายคตาสติโดยละเอียด ผลการปฏิบัติในระยะเริ่มต้นมีควา…
ธรรมะและการละชีวิตตามพระวินัย
133
ธรรมะและการละชีวิตตามพระวินัย
ประโยค 3 - อันดับธรรมมะแปล - หน้า 130 ยอมละชีวิตไป เช่นการปะทะพระวินัยให้ยอมละชีวิตไป ดีกว่า ประพฤติง่วงสงบที่พระพุทธเจ้าห้าม ในเรื่องนี้ แม้ในอดีต- กาลล่วงมาถึง เช่นพระเถระองค์หนึ่ง ในวันวันประเทศ ผู
…ี่ยอมปฏิบัติตามพระวินัย แม้ต้องเผชิญกับความตาย เพื่อให้ได้บรรลุธรรมและอุดมสมบูรณ์ในชีวิตต่อไป และการปฏิบัติวิปัสสนาเพื่อหลีกหนีจากอันตราย
การปฏิบัติกรรมฐานของพระภัททันตะ
108
การปฏิบัติกรรมฐานของพระภัททันตะ
…รรมฐาน วัดมหาสตี ตำบลเชตโชน เมืองสละโบ ซึ่ง เป็นสำนักของท่านอาจารย์พระมหาสิสะดาร์ ผู้จำนาหนังสือ แนวปฏิบัติวิปัสสนาโดยตรง ครั้นถึงสำนักวิปัสสนากรรมฐานวัดมหาสตี ตำบลเชต- โชนแล้ว ก็เริ่มขอกรรมฐานและลงมือปฏิบัติวิปัสสน…
พระภัททันตะ อาสาฬเทระ ตัดสินใจเข้ามาศึกษาภูมิปัญญาการมรรคที่วัดสวนลม จังหวัดเมียนฉัน พร้อมขอกรรมฐานจากพระอาจารย์ภัททันตะ กิฐมาภาเฐะ และได้รับความช่วยเหลือจากอุปาสิกาเป็นเวลา 45 วัน หลังจากนั้นได้เข้าศ
วิถีในวิสาสนวงศ์พระอรหันต์
53
วิถีในวิสาสนวงศ์พระอรหันต์
…มีความรู้ เชี่ยวชาญในพระคัมภีร์ต่างๆ โดยเฉพาะพระคัมภีร์ที่เกี่ยวกับพระ วินัย ภายหลังเรียนเอาวิธีปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานจากพระธรรม- มานเทมาเทระผู้เป็นพระอุปัชฌาย์แล้วเข้าบำเพ็ญวิปัสสนา กรรมฐาน ที่ถ่ายทอดคุณูปถ…
…ิธีการดําเนินชีวิตของพระอรหันต์ โดยเน้นที่พระชมพูทับชมมาเทระ ผู้มีความรู้เชี่ยวชาญในพระไตรปิฎกและการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในสำนักของพระธรรมมุนีทมาเทระ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการโอนถ่ายทอดพระธรรม ว่าเขาได้ศึกษาจนเกิดความเช…
การเรียนรู้เกี่ยวกับอสุภนิมิตในวิสุทธิมรรค
234
การเรียนรู้เกี่ยวกับอสุภนิมิตในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 232 เมื่อจะเรียนเอาอสุภนิมิตชนิดอุทธุมาตกะ ย่อมไปผู้เดียว ไม่ (ต้อง) มีสหาย มีสติตั้งมั่น ) " ดังนี้เป็นต้นอันใด ลักษณะนั้นทั้งปวงพร้อม ด้วยวินิจฉัยและอธ
…งอสุภที่มีลักษณะเฉพาะตามที่ได้ศึกษา โดยมีการอ้างอิงถึงความสำคัญในการรักษาสติและฝึกอบรมจิตใจสำหรับนักปฏิบัติวิปัสสนา อันจะช่วยให้เกิดการสำรวจภายในอย่างลึกซึ้งและมีประสิทธิภาพในการเข้าถึงภาวะที่สูงขึ้นในการปฏิบัติธรรม…
ประวัติศาสตร์วิปัสสนาในรัชสมัยสมเด็จพระเจ้าสุธรรมราชามหา ธิบดี
57
ประวัติศาสตร์วิปัสสนาในรัชสมัยสมเด็จพระเจ้าสุธรรมราชามหา ธิบดี
… คือวิหารสี่ชั้น ซึ่งประดิษฐานอยู่ที่ริมฝั่ง อิรวดีมหานที ในปีพุทธศักราช ๒๑๙๐ เป็นต้น แต่ไม่มีผลการ ปฏิบัติวิปัสสนาปรากฏให้เป็นที่ประจักษ์ชัดออกมาเลยว่า ท่านเหล่า นั้นปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานจนได้บรรลุมรรคผล สำเร็จเป็…
ในปีพุทธศักราช ๒๕๔๑ ได้เกิดการสืบทอดวิปัสสนาในวงศ์พระอรหันตะอย่างเข้มงวดตั้งแต่สมัยของสมเด็จพระเจ้าสุธรรมราชามหา ธิบดี แห่งกรุงรัตนปุระธานี โดยเฉพาะในปีพุทธศักราช ๒๑๔๓ มีการตั้งนามพระสงฆ์ผู้สืบทอดในรา
วิเศษในวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ
53
วิเศษในวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ
…า จนมีความรู้ เชี่ยวชาญในพระคัมภีร์ต่างๆ โดยเฉพาะพระคัมภีร์ที่เกี่ยวกับพระ วินัย ภายหลังเรียนเอาวิธีปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานจากพระธรรม มัณฑมหาเถระผู้เป็นพระอุปัชฌาย์แล้วก็เข้าบำเพ็ญวิปัสสนา กรรมฐาน ที่ถ้ำสุวรรณคูหา เข…
…ชมพูทีปธชมหาเถระซึ่งเป็นสัทธิวิหาริกของพระธรรมมัณฑมหาเถระ และความรู้ในพระไตรปิฎกที่ท่านมี รวมถึงวิธีปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานที่ท่านได้ศึกษาและบำเพ็ญในถ้ำสุวรรณคูหา.
ประวัติและความสำคัญของพระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์
93
ประวัติและความสำคัญของพระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์
…ำนักวิปัสสนากรรมฐานขึ้นที่วัดมหา สี ตำบลเชตโข่น เมืองสวยะโป เมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๘๔ เมื่อจัดตั้งสำนักปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานขึ้นแล้ว ท่านก็ เริ่มบำเพ็ญศาสนกิจในด้านวิปัสสนาธุระอย่างจริงจังในสำนัก วิปัสสนาแห่งนั้น โดยท…
บทความนี้เล่าถึงการก่อตั้งสำนักวิปัสสนากรรมฐานที่วัดมหาสีในเมืองสวยะโปเมื่อปี 2484 โดยพระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์ ผู้ทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจารย์ในการสอนกรรมฐานแก่บรรพชิตและชาวบ้าน ชื่อเสียงของท่านได้ฟุ
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานของพระมิงกุลโตญ
83
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานของพระมิงกุลโตญ
โยมของท่านให้ได้ทราบโดยทั่วกัน ครั้นกลับมาถึงวิหารแล้ว ก็นำเอาบันทึกพระธรรมเทศนา ว่าด้วยเรื่องการปฏิบัติวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ มาพิจารณา ศึกษาจนเป็นที่เข้าใจดีแล้ว จึงบอกลาญาติโยมชาวบ้าน เดินเข้าถ้ำ ไปนําเพ็ญวิปั…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานของพระมิงกุลโตญ ที่เขานำเอาบันทึกจากพระธรรมเทศนาเพื่อศึกษาการปฏิบัติที่ดี และได้ใช้เวลาหลายปี…
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
110
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
…ไปกลับมา ให้เชี่ยวชาญแม่นยำในสภาวะพระ วิปัสสนาญาณต่างๆ จนเป็นที่พอใจของท่าน ซึ่งเมื่อรวมระยะ เวลาที่ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอยู่นี้ ก็เป็นเวลานานถึง ๔ เดือน เศษแล้ว ท่านจึงอนุญาตให้ออกจากการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน แล้ว…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน โดยเฉพาะในเรื่องการทบทวนพระวิปัสสนาญาณที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาทางจิตใจผู้ปฏิบัติ. เป็นเวลาน…
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
21
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
ในทางตรงกันข้าม พระองค์กลับสรรเสริญผู้ที่เรียนมามาก และไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรมว่า “อยู่ในธรรม” ดังพุทธพจน์ที่ว่า “ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรมคือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ
…ะปฏิบัติที่แตกต่างกัน หนึ่งในนั้นมุ่งหวังศึกษาคันถธุระจนเป็นอาจารย์ มีศิษย์จำนวนมาก ส่วนอีกหนึ่งมุ่งปฏิบัติวิปัสสนาธุระจนบรรลุเป็นพระอรหันต์ และสอนศิษย์จนมีการบรรลุธรรมเช่นกัน บทความนี้สอดคล้องกับอรรถกถา ขุททกนิกาย …
ฝึกหัดการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
119
ฝึกหัดการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
ฝึกหัดการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ที่สํานักวิปัสสนาวิเวกอาศรมนี้ นับตั้งแต่ปีพุทธศักราช ๒๕๒๖ ตราบจนปัจจุบัน แม้ว่าท่านอาจารย์ …
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานที่สํานักวิปัสสนาวิเวกอาศรมได้เริ่มขึ้นตั้งแต่ปีพุทธศักราช 2526 โดยพระอาจารย์และพระลูกศิษย์ได…
วิสุทธิมคฺคสฺส: อสุภกมุมฎฐานนิทฺเทโส
241
วิสุทธิมคฺคสฺส: อสุภกมุมฎฐานนิทฺเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 241 อสุภกมุมฎฐานนิทฺเทโส วีถิสมฺปฏิปาทนตฺถาติ ฯ อิทานิ อานิสสทสฺสาวี รัตนสัญญี หุตวา จิตติการ์ อุปฏฺฐเปตวา สมปิยายมาโน ตสฺม อารมฺมณ จิตต
… โดยเน้นไปที่วิธีการปฏิบัติเพื่อพัฒนาจิตและการพ้นทุกข์ การใช้วิธีการต่าง ๆ เช่น การนั่งสมาธิ หรือการปฏิบัติวิปัสสนาในการฝึกจิตใจให้สงบและเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริง จะมีการพูดถึงการอนุวัติความเป็นมนุษย์ และผลกระทบของ…
ข้อมูลการปฏิบัติจิตและผลงานของพระพรหมโมลี
3
ข้อมูลการปฏิบัติจิตและผลงานของพระพรหมโมลี
ส่วนฝ่ายปฏิบัตินั้น ท่านได้ปฏิบัติสมถกรรมฐานและวิปัสสนา กรรมฐานสมัยเรียนจบประโยคป.ธ.๙ และได้เข้าปฏิบัติวิปัสสนา กัมมัฏฐานจากพระอาจารย์ภัททันตะอาสภเถระ สำนักวิปัสสนา วิเวกอาศรม ชลบุรี จนจิตเข้าถึงที่ควรแก่การงาน …
ในงานพระราชทานเพลิงศพของพระพรหมโมลี คณะกรรมการจัดงานได้เห็นควรพิมพ์หนังสือผลงานของท่าน เพื่อให้เป็นอนุสรณ์ของนักปริยัติและปฏิบัติที่มีคุณค่าต่อการส่งเสริมการทำสมถกรรมฐานและวิปัสสนา โดยมีการจัดพิมพ์จำน