หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
85
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
๖๗ เรื่องพระอนาคามิเถระ ฉนฺทชาโต อนกขาเต มนสา จ ผุโฏ สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตโต อุทธโสโตติ วุจฺจตีติ ภิกษุ ผู้มีฉันทะเกิดแล้วในพระนิพพานอันใครๆ บอกไม่ได้ จึงเป็นผู้อันใจถูกต้…
เรื่องราวนี้นำเสนอพระอนาคามิเถระซึ่งมีความรู้ในนิพพาน และนายนันทิยะที่กลับมายังท่ามกลางญาติพี่น้อง โดยแสดงถึงการต้อนรับจากคนรอบข้างเมื่อมีการทำบุญและความหมายของการกลับคืนสู่วิถีที่ถูกต้อง บุญที่ได้ทำไ
การตัดกิเลสในพระธรรม
115
การตัดกิเลสในพระธรรม
ยาวญฺหิ วนฏฺโฐ น ฉิชฺชติ อนุมตฺโตปิ นรสฺส นาริสุ ปฏิพทฺธมโนว ตาว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัดกิเลสดุจป่า อย่าตัดต้นไม้ ภัย ย่อมเกิดแต่กิเลส…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการตัดกิเลสเปรียบเทียบกับการตัดต้นไม้ในป่า กิเลสเปรียบเสมือนต้นไม้ที่ทำให้เกิดภัย หากไม่ตัด จะทำให้กิจกรรมในชีวิตมีอุปสรรค ดังนั้นผู้ปฏิบัติธรรมควรตัดกิเลสเหมือนกั
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
67
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
๖๗ เรื่องพระอนาคามิเถระ ฉนฺทชาโต อนกขาเต มนสา จ ผุโฏ สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตโต อุทธโสโตติ วุจฺจตีติ ภิกษุ ผู้มีฉันทะเกิดแล้วในพระนิพพานอันใครๆ บอกไม่ได้ จึงเป็นผู้อันใจถูกต้…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระอนาคามิเถระ ที่เป็นผู้มีจิตสงบไม่เกี่ยวกับกาม และนายนันทิยะ ผู้ที่กลับจากการอยู่ต่างถิ่น โดยเนื้อหานี้ยกตัวอย่างถึงการได้รับการต้อนรับที่ดีเมื่อบุคคลที่ทำบุญกลับมายังที่ครอบครัวหร
การตัดกิเลสในชีวิต
23
การตัดกิเลสในชีวิต
ยาวญฺหิ วนฏฺโฐ น ฉิชฺชติ อนุมตฺโตปิ นรสฺส นาริสุ ปฏิพทฺธมโนว ตาว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัดกิเลสดุจป่า อย่าตัดต้นไม้ ภัย ย่อมเกิดแต่กิเลส…
บทความนี้เสนอแนวทางในการตัดกิเลสดุจป่าเพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสารีบุตรเถระ ที่ชี้ให้เห็นว่าการปล่อยวางกิเลสนั้นสำคัญอย่างไรในชีวิต เพื่อประสบความสุขและนิโรธตามหลักธรรม. การเ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างบารมี
284
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างบารมี
…ามว่า มีวาระแห่งภาษิตที่ปรากฏอยู่ใน ขุททกนิกาย เถรีคาถา “ฉนฺทชาตา อวสายี มนสา จ ผุฏฐา สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตตา อุทธโสตาติ วุจจติ ผู้ที่เกิดฉันทะมีที่สุด จึงถูกต้องพระนิพพานด้วยใจ ผู้ที่มีจิตไม่ปฏิพัทธ์ในกา…
จุดมุ่งหมายสูงสุดในการสร้างบารมีคือการทำให้กาย วาจา ใจ สะอาดบริสุทธิ์ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะและเข้าถึงพระนิพพาน การทำใจหยุดในกลางธรรมกายเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เราหลุดพ้น หากต้องการเข้าถึงความสุขสุด
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
184
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… ฯ มโนคณาทิโต สุมนานมีอาติ สมวจนสฺส อิ ส สเร วาคโม ฯ ภวติ ชายตีติ ภวํ ธมฺมชาติ ฯ เตน จิตเตน อายตฺตา ปฏิพทฺธา ตทายตฺตา วตฺตน์ วุตติ ตทายตฺตา วุตติ อสส เจตสิกสุชาติ ทายาตวุฒิติ ตคุคุโณ ฯ ตทายตฺตวุตติโน ภาโว ตท…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ธรรมชาติของจิตและองค์ประกอบที่สัมพันธ์กับจิต เด่นชัดในหลักธรรมที่เรียกว่าอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเจตสิและจิตในบริบทของปัญญาและการปฏิบัติในทาง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
264
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ิ สิยาติ กตฺตา ฯ ปฏิพุทธน์ ปฏิพาหน์ นิวารณ์ ปฏิพัทธ์ นตฺถิ ปฏิพัทธ์ ยสฺส วิญญาณสฺส ติ อปฺปฏิพัทธ์ อปปฏิพทฺธสฺส ภาโว อปปฏิ พุทธตฺติ ฯ อนุตริยติ อญฺเญน วตฺถุนา พยวธาริยตีติ อนุตริ กมุมสาธน์ ฯ อนุตริตญฺจ ติ รูป…
เนื้อหาในหน้า 263 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา อธิบายเกี่ยวกับการจัดประเภทวิญญาณในมุมมองต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในรูปแบบของการรับรู้และสัมผัสผ่านประสาทต่างๆ เช่น จักษุและโสต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
268
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…วิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 267 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 267 นิสฺสเยน ปฏิพทฺธา นิสสยปปฏิพัทธา ฯ มัญจา มญฺจฏฺฐา อุกกุฏฐิ อุคโฆสน์ กโรติ ฯ นิสสิตกิริยาติ วุตตาติ กมฺม ฯ นิสสัยปปฏิ…
นื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับนิสสเยนและนักภาษาศาสตร์ตามหลักธรรม อธิบายความสัมพันธ์เชิงปรัชญาระหว่างคำต่าง ๆ พร้อมการใช้งานในภาษาที่ซับซ้อน อธิบายถ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
211
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ร ฯ ถิรภาเวนาติ พลนติ ตติยาวิเสสน์ ฯ เอวสทฺโท อกมปิยตฺถ์ นิวตเตติ ฯ อตฺตา.... อธิปติ ฯ อตฺตนา อธีนา ปฏิพทฺธา อตฺตารีนา ฯ ปวตฺตนฺติ ปวตฺติโน เย ธมฺมา ฯ อตฺตารีนา จ เต ปวตฺติโน จาติ อตฺตาจีนปวตฺติโน ฯ อตฺตนา อ…
ในบทนี้นำเสนออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดและการประยุกต์ใช้ธรรมะ ผ่านรายละเอียดเกี่ยวกับความคิดที่แตกต่างกันและการสำรวจปัจจัยที่นำไปสู่การปฏิบัติทางธรรมอย่างทรงพลัง รวมถึงความเข้
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี
267
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี
…ว ฐาเน จ นานาลมพนตาโทโส นตฺถิ อภินนาการปปวตฺติโตติ ฯ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณสฺส ปุพเพนิวฏฐกฺขนฺธา ขนฺธปปฏิพทฺธานี จ นามโคตฺตานิ จ นิพพานญฺจ อารมณ์ โหติ ทิพพจักขุสฺส ปน รูปเมว ปจฺจุปฺปนฺนนฺติ ฯ อยเมเตส์ อารมฺมณว…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและอภิธมฺมตฺถวิภาวินี โดยวิเคราะห์ความรู้เกี่ยวกับจิตและอารมณ์ตามหลักของพระพุทธศาสนา และการปฏิสัมพันธ์ระหว่างจิตและความรู้สึกในสถานการณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อกา
วิสุทธิมคฺคสฺส: แง่มุมและการศึกษา
69
วิสุทธิมคฺคสฺส: แง่มุมและการศึกษา
…ิตาย ทุกฺขาย กายสฺส เภทา ปริ มรณา อปาย ทุคคติ วินิบาต นิรย์ อุปปชฺชตีติ ฯ เอว อคฺคิกฺขนฺธูปมาย อิตถีปฏิพทฺธปญฺจกามคุณปริโภคปัจจย์ ทุกข์ ทสเสตวา เอเตเนว อุปาเยน ต์ ที่ มญฺญถ ภิกฺขเว กตม์ นุโข วร์ ย์ พลวา ปุริ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดทางปรัชญาในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยมุ่งเน้นที่การศึกษาเกี่ยวกับทุกข์และการดับทุกข์ ภิกษุสงฆ์มีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้สงบนิ่งผ่านแนวทางและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ข้อความถือได้ว่าเป
อนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทเทโส
37
อนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทเทโส
…เทว มิสปิณฑิกา ฯ ต์ วณฺณ โต มนทราต์ ปาลิภทฺทกฎฐิวณฺณ์ ฯ สัณฐานโต ทารกานิ ยมกกีฬา- โคฬกสณฺฐานํ เอกวณฏปฏิพทฺธอมพผลทวยสณฺฐานํ วา ฯ ทิสโต อุปริมาย ที่สาย ชาติ ฯ โอกาสโต คลวาฏิกา นิกฺขนฺเตน เอกมูเลน โถก็ คนฺตฺวา …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอนุสฺสติกมฺมฏฺฐานและการวิเคราะห์ความหมายในมุมต่างๆของพระไตรปิฎก โดยกล่าวถึงรายละเอียดของสีสฏฺฐีต่างๆ และการพิจารณาข้อความที่มีความเกี่ยวข้องกัน ทั้งในแง่ของการแยกส่วนและรวมกลุ่มให้เ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
67
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ริจเฉโท กโตติ เจ ฯ สภาวโต วิชชมานาน สพฺพธาตูน ตอนโตคธตตา ฯ รูปธาตุเยว หิ อาภาธาตุ สุภธาตุ ปน รูปาที่ปฏิพทฺธา ฯ กสฺมาฯ สุภนิมิตตตตา ฯ สุภนิมิตต์ หิ สุภภาณุ ตญฺจ รูปาที่วินิมุตติ น วิชฺชติ ฯ กุสลวิปาการมุมณา ว…
บทนี้ว่าด้วยการจัดหมวดหมู่ของธาตุต่าง ๆ โดยแบ่งออกเป็นประเภทที่สำคัญ เช่น ธาตุอากาศ ธาตุวิญญาณ ธาตุรูปและอื่น ๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณสมบัติของธาตุแต่ละประเภท เช่น สุขทุกข์ และวิญญาณ โดยเน้นว่าทั้งหมดน
ปราณีสาย นาม วิสฺฐานิมิกัลวณญาณ
347
ปราณีสาย นาม วิสฺฐานิมิกัลวณญาณ
…ธํ สามิวินํ ฯ จิตตเมว อามิทธํ เจโตปริญญานฺตดํ อธิปฺปโภย ฯ เตนาท อญฺญู บุญซฺ วิชิตตฺตุ วณฺณุ ฯ มนุญฺญปฏิพทฺธิ ฯ ตตฺถา ฯ อทฺถิ ยตฺเต โอสถลนฺติ อติคฺคีตํ อติคฺจิ ฯ พุทธา มคฺภวีฑํ ผลี สฺเจนกํ อนุปติสาสนํ นิเทศฺพ…
เนื้อหานี้เน้นเรื่องของการเข้าถึงความเข้าใจที่สูงขึ้นในทางพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของเจโตปริญญา และคำสอนที่เกี่ยวข้องซึ่งเชื่อมโยงไปถึงนิปฺพาน การศึกษานี้มีเจตนาเพื่อเสริมสร้างปัญญา และการ
วิทยาวิธี สมุนไพรสาธิกา
341
วิทยาวิธี สมุนไพรสาธิกา
… นปณ ปติเดว 1 โทโส นุกติ ตา อากิรฺวา 1 อนเนาน 1 ปติเดว 1 คาสิยา 1 เอส น โยติ กายา-ปฏิพทฺธมํ กายปิพทฺธมว ด อย นโย ตา 1 คต 1 กายปิพทฺธ ตปปิยพุทธ 1 จ ตุลฺลจมฺ วตติ 1 เตนาติ ยส…
เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรในภาคใต้ โดยเจาะลึกถึงการใช้งานและคุณประโยชน์ทางจิตวิทยาของสมุนไพรดังกล่าว นอกจากนี้ ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับการนำเสนอในแนวทางวิทยาต่างๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความ
สารดฤทธินี นาม วิริยะกุลา
333
สารดฤทธินี นาม วิริยะกุลา
…วาวรติยะ เอกสติสี ให้อิตํ ออโค ฯ [๒๕] โย ปฏิญาเหยยุ อนปติํ ทุกกุจสฺส เอตฺโถ โย เสนาสนารสุข สเสนาสน์ ปฏิพทฺธิ ฯ สุตฺตสา อปติํ ฯ กลกํารภทีนํ ปนฺดฤ โอกาโส นตฺติอานิกา กสิทธิ อาทิโมจาน ปญฺญเปนญุตส ฯ อรุปปวนา ปญฺ…
ข้อความดังกล่าวนำเสนอแนวคิดและเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสาระทางศาสนาและปรัชญา โดยมีการพูดถึงความสำคัญของวิทยาศาสตร์ แนวคิดทางศาสนา และการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน บทความนี้เน้นการทำความเข้าใจเชิงลึกเกี่ยวกั