ปัญญา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 132

…บุคคลที่ควรบูชา กราบไหว้ ซึ่งเปรียบเสมือนวีรบุรุษในหัวใจของเรานั้น ควรจะ เป็นผู้อุดมไปด้วยศีล สมาธิ ปัญญา เพราะถ้าหากบูชาโดยไม่ พิจารณาและไม่ใช้ปัญญาก็จะกลายเป็นความงมงาย ปัจจุบันมีการเคารพกราบไหว้บูชาในสิ…

…ังเป็นการก่อให้เกิดความรู้สึกติดแน่นอยู่กับความดีและคุณธรรมต่าง ๆ การเลือกบูชาผู้นำที่มีศีล สมาธิและปัญญา จะทำให้เราสามารถหลุดพ้นจากการบูชาความงมงายและยกระดับจิตใจของเราให้สูงขึ้น โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่ม…

…ุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณธรรมความดีควรค่า แก่การระลึกนึกถึง ตั้งแต่เป็นผู้อุดมไปด้วยศีล สมาธิ ปัญญา คือมีกาย วาจา ใจบริสุทธิ์ ไม่เป็นพิษเป็นภัยกับใคร เป็นผู้มี จิตใจมั่นคง ประกอบไปด้วยความเมตตา และมี…

บทความนี้พูดถึงความเชื่อที่หลงผิดในการบูชาสัตว์และการบูชาผู้มีคุณธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เป็นยอดนักปราชญ์ทั้งทางโลกและทางธรรม การบูชาด้วยใจที่ถูกต้องจะนำมาซึ่งความสุขและความสำ

…นา เป็นที่รวมแห่งความบริสุทธิ์และความสุข มีแต่สุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปนเลย เป็นแหล่งแห่งมหาสติ มหา- ปัญญา ที่เข้าถึงแล้วชีวิตเราจะมีแต่ความสุขตลอดเส้นทาง จะ เข้าถึงจุดแห่งความสมปรารถนาในชีวิต ดังนั้นเราต้อ…

การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนาเป็นกิจที่ควรทำเพราะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว ธรรมกายเป็นแหล่งรวมความสุขและบริสุทธิ์ที่ไม่มีทุกข์ เจริญสมาธิจะทำให้ชีวิตเรามีแต่ความสุขตลอดเ

…้ถาวร ไม่ช้าก็เสื่อมสลายไป เป็นความสุขที่ เจือด้วยความทุกข์ เราจึงควรทำชีวิตให้สมบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อจะได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต เข้าสู่พระนิพพาน อันเป็นเอกันตบรมสุข ที่ไม่มีทุกข์เจือปน ฉะนั้น…

…ขณะเดียวกันก็ควรตระหนักถึงความสุขที่แท้จริงในพระนิพพานซึ่งเป็นเอกันตบรมสุข ที่ไม่มีทุกข์เจือปน. คนมีปัญญาควรใช้ชีวิตอย่างมีค่า แม้จะเคยประมาทก็ไม่ควรเสียใจกับอดีต หากมีสติรู้สึกตัวและดำเนินชีวิตต่อไปอย่างม…

…ความเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไตรสิกขา สิกขา ๓, ข้อปฏิบัติที่ต้องศึกษา ๓ อย่าง คือ ศึกษาเรื่อง ศีล สมาธิ ปัญญา ถูปารหบุคคล บุคคลผู้ควรแก่สถูป คือ บุคคลที่ควรนํากระดูกบรรจุสถูป ไว้บูชา มี ๔ คือ ๑.พระพุทธเจ้า ๒.พ…

… และหลักการเช่น ไตรลักษณ์และการปฏิบัติ เป็นต้นเนื้อหามุ่งหวังเพื่อการเข้าใจในความเป็นจริงและการเจริญปัญญาให้แก่ประชาชน

…พศหญิง คุณความดีที่บำเพ็ญอย่างยิ่งยวด เพื่อบรรลุจุดหมายอัน สูงสุดยิ่ง มี ๑๐ คือ ทาน, ศีล, เนกขัมมะ, ปัญญา, วิริยะ, ขันติ, สัจจะ, อธิษฐาน, เมตตา, อุเบกขา ขุมทรัพย์คือบุญ กรรมที่เคยทำไว้ในอดีต วัดที่นางวิสาข…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ทางธรรมะที่สำคัญ เช่น นิมนต์, นิโรธ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับความดีและกรรมในทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับพระผู้เป็นครูที่สูงสุดคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และคำอธิบายของหลัก

…งลักษณะของนามนาม สำหรับหมายให้รู้ว่า นามนาม นั้น ดีหรือชั่วเป็นต้น เป็นคุณนาม เหมือนคำว่า ปญฺญวา มี ปัญญา ปุริโส บุรุษ ถือเอาความตามภาษาของเราว่า บุรุษมีปัญญา ปุริโส เป็นนามนาม ปญฺญวา เป็นคุณนาม, คุณนามนี้…

บทนี้กล่าวถึงการจำแนกนามในภาษาบาลีเป็นสามกลุ่ม ได้แก่ นามนาม คุณนาม และสัพพนาม โดยนามนามแบ่งออกเป็นสาธารณนามและอาสาธารณนาม นอกจากนี้ยังมีการแสดงลักษณะของนามที่บอกถึงคุณค่าและลักษณะของนามนั้นๆ เช่น นาม

…กหญิง อีสา งอนไถ โทลา ชิงช้า อุกกา คบเพลิง ธารา ธารน้ำ อูกา เล็น นารา รัศมี เอสิกา เสาระเนียด ปญฺญา ปัญญา โอชา โอชา พาหา แบน กจฺฉา รักแร้ ภาสา ภาษา คทา ตะบอง มาลา ระเบียบ ฆฏิกา ลม ลาขา ครั้ง เจตนา เจตนา สิ…

บทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำในบาลีโดยเสนอคำศัพท์และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง ตั้งแต่คำพื้นฐาน เช่น นางอัปสร ดาว รัศมี จนถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักการและวิธีการต

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 145 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 145 สห ยสฺส โช ทวิตฺติ ฯ สสทฺโท ธาตุตถวิเสสโก ๆ ตรนิติ อุปปิลวนติ เอตถาติ ติตถ์ สตฺตา เอตฺถ เอตาสุ

…่างความเชื่อมโยงของธาตุต่างๆ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมชาติของการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับความคิด ปัญญา และการพัฒนาตนเอง การใช้กรณีตัวอย่างและรายงานจากการศึกษายังเป็นส่วนสำคัญที่จะช่วยให้เข้าใจธรรมะในชีว…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 347 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 347 อพยภิจรณ์ อพฺยภิจาโร อเหตุกภาวา อพฺยภิจาโร อเห... จาโร ฯ อเหตุก์ อิติ ปท อเหตุกท์ ฯ อกุ... กา

เนื้อหาในส่วนนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญญา และแนวทางการเข้าใจอเหตุก ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในหลักการทางพุทธศาสนา โดยเน้นปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างอ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 486 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 486 มนุสสาน ยาน ปญฺญาสวสุสาน สนฺติ ตานิ ปญฺญาส วสุสาน ตรี จาตุมมหาราชิเก ทิโน เอกทิน ที่สรยุติ

ในหน้าที่ 486 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอภิปรายเกี่ยวกับปัญญาและวิธีการปฏิบัติในด้านต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ วรรณกรรมนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ปัญญา' และความ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 492 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 492 มนุสฺสคณนายาติ ทสฺเสนโตติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ สยามวาติ ทาเสนโตติ ตติยาวิเสส

…ถวิภาวินิยา กล่าวถึงการตีความและการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถ ซึ่งรวมถึงความเข้าใจในลักษณะต่างๆ เช่น ปัญญา, วสุสาน, นิว, ตติยาวิเสสน์ เป็นต้น การศึกษานี้ช่วยให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในหลักธรรม และประยุกต์…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 442 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 443 อวิชชมานตฺติ ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ เอตฺถ ชาติ นิทธารณ์ ฯ อภิญญานนฺติ ตฺตาติ สมพนฺโธ ฯ วิชชุมา

…และคำอธิบายเกี่ยวกับวิชชุมานตฺตาและอวิชชมานตฺตา โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเข้าใจและการพิจารณา ปัญญา และสิ่งที่เป็นวิญญาณในบริบททางอภิธรรม เพื่อยกระดับการศึกษาในด้านนี้ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 579 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 580 [๔๐๒] ทุติยคาถาย โยชน์ ญาเป็นโต อาห เป็นยาทิ ฯ เตน...เลนาติ ทวย์ ปุญฺเญนาติ วิเสสน์ ฯ [] ปก

ในหน้านี้นำเสนอการวิเคราะห์และความหมายของอภิธรรม โดยเฉพาะวิเคราะห์การใช้คำว่า 'ปัญญา' โดยยกตัวอย่างการประยุกต์ใช้ความเชื่อมโยงระหว่างคุณธรรมและการปฏิบัติตามแนวทางการสอนของพระพุทธเจ้า จ…

…ีสติจิตเตเสวว กทาจิ นานา หุตวา ชายนฺติ ฯ อุเปกขาสหคเตสุ ปเนตฺถ กรุณา มุทิตา น สนฺตีติ เกจิ วทนฺติ ฯ ปัญญา ปน ทวาทสสุ ญาณสมฺปยุตฺตกามาวจรจิตฺเตสุ เจว สพฺเพสุปิ ปญฺจตฺตึส- มหคฺคตโลกุตตรจิตฺเตสุ ชาติ สตฺตจิตฺ…

ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และเจตสิกในอภิธรรมที่นำเสนอการจัดประเภทต่างๆ ของจิต ซึ่งยกตัวอย่างความสัมพันธ์ระหว่างโทสะ อิสสา และมจฉริย์ พร้อมการอธิบายถึงการแสดงออกและคุณสมบัติของจิตที่แ

…ัคคีเป็นเหตุตรัสรู้อันดีฯ สภาพที่ชื่อว่าธรรมวิจัน เพราะ อรรถว่า วิจัย คือไตร่ตรองธรรม ได้แก่วิปัสสนาปัญญาฯ ในบทว่า อุเปกขา นี้ ประสงค์เอาตรัสเอาตัตรมัชฌัตตุเบกขาฯ นี้ ท่านอาจารย์กล่าวว่า สตฺตธา ตตฺถ สงฺคโห…

…ายถึง การไตร่ตรองธรรม รวมทั้งการทำความเข้าใจในเวทนาต่างๆ อันเกี่ยวข้องกับสมาธิ คุณสมบัติของวิริยะและปัญญาในฐานที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้บรรลุถึงการตรัสรู้

…งสันดานของพระขีณาสพ (ฉะนี้) ได้แก่การกำหนดสมุทยสัจ ชื่อว่ากังขาวิตรณวิสุทธิ เพราะ กระทำวิเคราะห์ว่า ปัญญา ชื่อว่ากังขาวิตรณา เพราะข้าม คือก้าวล่วง ความสงสัย ๑๖ อย่าง มีอาทิว่า ในอดีตกาลนานไกล เราได้มีไหมหน…

เนื้อหานี้พูดถึงกระบวนการเกิดของนามรูปในพระพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดจากอวิชชา ตัณหา อุปทาน และกรรม ทั้งยังแสดงถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดของนามและรูป รวมถึงการวิเคราะห์กระบวนการต่างๆ เพื

…ลทรงเลือกหาผู้ที่พระองค์ควรสักการะเคารพ ก็มิได้พาน พบสมณพราหมณ์ผู้ใดผู้หนึ่ง ซึ่งทรงคุณคือศีล สมาธิ ปัญญา แลวิมุติพิเศษ ยิ่งกว่าพระองค์ แต่ดังนั้นก็ยังทรงสักการเคารพ

เนื้อหานี้กล่าวถึงคุณลักษณะของธรรมที่มนุษย์ปรารถนาเพื่อความมีสุขและความเจริญในชีวิต อธิบายถึงการกราบไหว้และเคารพในความเป็นธรรมที่ช่วยเสริมสร้างความสมบูรณ์ให้แก่ชีวิต ทั้งนี้เนื้อเริ่มต้นด้วยการชี้ให้เ

…อกเป็น ๒ คือ คุณ ๑ กรณียะ ๑ ธรรม คือคุณนั้น เช่นสัทธรรม ๗ ศรัทธา หิริ โอตตัปปะ พาหุสัจจะ วิริยะ สติ ปัญญา ธรรมคือ การณียะนั้น เป็นไปตามบุคคล การบำเพ็ญจักรวรรดิวัตรเป็นราชธรรม การบำเพ็ญไตรสิกขาเป็น สมณธรรม …

ในปี พ.ศ. ๒๔๗๗ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เลือกธรรมมารับพระราชทาน โดยมุ่งเน้นที่ความเป็นผู้ใคร่ธรรม และอัตถกามตา ซึ่งสะท้อนถึงความมุ่งมั่นในคุณธรรมและความสำคัญของการรักษาธรรมในชีวิตประจำวัน การดำเนินชีว

…ีโห อิว-นรสีโห พระเพียงสีหะ, ญาณ์ จกฺขุ อิว-ญาณจักขุ ญาณเพียงดังจักษุ, ปญฺญา ปาสาโท อิว-ปญฺญาปาสาโท ปัญญา เพียงดังปราสาท." สัมภาวนบุพพบท มีบทหน้าอันท่านประกอบด้วยอิติศัพท์ บท หลังเป็นประธาน ดังนี้ " ขตฺติโ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิเสสนะในบาลีไวยกรณ์ รวมถึงบทเฉพาะเช่น วิเสสโนภยบทและวิเสสโนปมบท โดยได้อธิบายตัวอย่างที่ชัดเจนและการประยุกต์ใช้ในประโยค นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมภาวนบุพพบทที่มีความสำคัญในการแสดง