หน้าหนังสือทั้งหมด

การเดินทางของจิตวิญญาณและบุญ
46
การเดินทางของจิตวิญญาณและบุญ
…ข้างในตัวเรา เริ่มตันที่ศูนย์กลางของฐานที่ 7 ด้วยวิธี การหยุดนั่งเฉยที่ศูนย์กลางของฐานที่ 7 ซึ่งเป็นปากทางที่จะเข้าไปถึงพระ ในตัว พอถึงพระในตัวแล้ว เดี๋ยวเราก็จะเปลี่ยนแปลงจากผู้ไม่รู้อามาเป็นผู้รู้ คนโกลาย…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของจิตวิญญาณมนุษย์ ว่าการกลับมาเกิดเป็นมนุษย์นั้นยากเพียงใด และการกระทำต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับบุญ ซึ่งเป็นพลังงานแห่งความดี ทำให้เกิดผลดีในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถ
ชีวิตและมงคลในครอบครัวเศรษฐี
80
ชีวิตและมงคลในครอบครัวเศรษฐี
…ั้งเดียวหมดตัว หมดทุกอย่าง ๒. อบายมุข ๔ ทางแห่งความเสื่อม (อบาย = เป็นล่อม ไม่เจริญ + มุข = ทางหรือปากทาง) ๔ ประการ คือ ๑) เป็นนักเลงหญิง ๒) เป็นนักเลงสุรา ๓) เป็นนักเลงการพนัน ๔) คบคนชั่วเป็นมิตร ในเรื่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีมงคลในชีวิตและผลของการเลือกเส้นทางชีวิตที่ถูกต้อง โดยอธิบายว่าการมีบุญและการอบรมเลี้ยงดูของพ่อแม่มีบทบาทสำคัญในการเติบโตของเด็ก ในขณะเดียวกันก็มีข้อเตือนใจเกี่ยวกับการ
กรรมดีและอบายมุขในพระพุทธศาสนา
36
กรรมดีและอบายมุขในพระพุทธศาสนา
…ด ทั้งต้องไม่ข้องเกี่ยวกับอบายมุข อย่างเด็ดขาดอีกด้วย อบายมุข คืออะไร “อบายมุข” โดยรูปศัพท์ แปลว่า “ปากทางแห่งความฉิบหาย” หมายความว่า บุคคลที่เข้าไป เกี่ยวข้องกับอบายมุข คือผู้ที่เป็นต้นเหตุก่อให้เกิดความเด…
…ีทางใจซึ่งประกอบไปด้วยความไม่โลภ ความไม่พยาบาท และสัมมาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอบายมุขซึ่งหมายถึงปากทางแห่งความฉิบหาย รวมถึงแนวทางที่จะช่วยให้เราสามารถดำเนินชีวิตอยู่ในเกณฑ์กรรมดี 10 ประการ และหลีกเลี่ยง…
การรักษาศีลในเพศนักบวชและการกลับสู่ครอบครัว
343
การรักษาศีลในเพศนักบวชและการกลับสู่ครอบครัว
…คคล เป็นพระโสดาบันได้ เราก็ต้อง เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีของเพื่อนมนุษย์ได้ อย่าหวนกลับไปใช้ชีวิตที่เป็นปากทางแห่งความเสื่อม ที่จะนำเราไปสู่อบาย หรือเหมือนคำที่คนโบราณเขาพูดว่า บวชเสียผ้าเหลือง อย่าให้เสียชื่อม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในเพศนักบวชและการกลับไปสู่ชีวิตครอบครัวที่ดีโดยการรักษาศีล 5 และปฏิบัติตนอย่างตั้งใจ รวมถึงการสร้างบุญเพื่อสนับสนุนพระพุทธศาสนาและการเป็นต้นแบบที่ดีให้กับสังคม การรักษาคว
พิธีตักบาตรพระ ๑,๔๐๐ รูป ที่อำเภอดอยสะเก็ด
47
พิธีตักบาตรพระ ๑,๔๐๐ รูป ที่อำเภอดอยสะเก็ด
…นายสุรศักดิ์ เจริญศิริโชติ นายอำเภอดอยสะเก็ด เป็นประธานในพิธี ตักบาตรพระ ๑,๔๐๐ รูป พิธีจัดขึ้น ณ ถนนปากทาง เข้าอำเภอดอยสะเก็ดไปจนถึงสี่แยกอำเภอดอยสะเก็ด จังหวัดเชียงใหม่ การตักบาตรในครั้งนี้ พุทธศาสนิกชน ได…
เมื่อวันที่ ๑๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๒ มีการจัดพิธีตักบาตรพระ ๑,๔๐๐ รูปที่อำเภอดอยสะเก็ด จังหวัดเชียงใหม่ โดยมีพระราชเขมากร รองเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ และนายอำเภอดอยสะเก็ดเป็นประธานในการจัดงานนี้ งานนี้มีพุ
หน้า6
190
…่เราดูฉาย ๆ ใจของเราไม่ได้ใช้ความคิดเห็น ความคิดเห็นจะไม่เข้ามาเทรอง ถ้าหากเราสงสัย เหมือนเรายืนอยู่ปากทางสองแพร่ง ใจมันไม่เป็นหนึ่ง ไม่เป็นเอกกัคคตา ๑๙ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๖
วิสัยทัศน์ของพระโพธิสัตว์
7
วิสัยทัศน์ของพระโพธิสัตว์
…้ทรงพบเหตุการณ์ที่ให้ข้อคิดอย่างใหญ่หลวงต่อชีวิต เนื่องจากในขณะที่พระมหาชนกเสด็จประพาสอุทยานนั้น ตรงปากทางเข้าสุขานั้นมีต้นมะม่วงงามงาม อยู่ ๒ ต้น ดูจากลักษณะภายนอก ต้นมะม่วงทั้งสองต้นนี้มีลักษณะการเจริญเติ…
เนื้อเรื่องนี้นำเสนออุปมาเกี่ยวกับพระมหาชนกที่ทรงเรียนรู้จากต้นมะม่วงสองต้นที่มีลักษณะดีใกล้เคียงกัน แต่มีผลผลิตแตกต่างกัน ทำให้เข้าใจถึงวิสัยทัศน์และความสำคัญขององค์ความรู้ในการเติบโตและพัฒนาชีวิต โด
การเดินทางในเส้นทางโบราณผ่านพระบรมสารีริกธาตุ
61
การเดินทางในเส้นทางโบราณผ่านพระบรมสารีริกธาตุ
…ียนนี้แต่เดิมคือทางที่สัตว์เดิม หากินมาก่อนจากแหล่งอื่นไปแหละส่วน มากคือจจากป่าหินป่าหิน ซึ่งเป็นปากทางอีก 1 คืน รุ่งขึ้นออกบิณฑบาต พอฉันเข้าเสร็จ ฝากกลดไว้ที่วัด แล้วก็เดินตามเขา ข้ามห้วย ไปประมาณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางในประเทศไทยสมัยโบราณ โดยมีการเดินทางผ่านทางเรือจากสุพรรณบุรีไปยังจังหวัดต่างๆ เช่น สระบุรี ลพบุรี และ สิงห์บุรี ผ่านรอยเท้าสัตว์ พร้อมการบรรยายถึงความสำคัญของการเดินทางในเชิง
การเติบโตและการเรียนรู้ในป่า
40
การเติบโตและการเรียนรู้ในป่า
…6 case study จากสำนักสงฆ์น้ำพุร้อน สมอทอง 40 กิโลเมตร ทางเดินในปาเปลี่ยวลึก มากไม่ค่อยมีใครไปเที่ยว ปากทางเข้าน้าตกเป็น หมู่บ้านกะเหรี่ยง สอง ชาวค่ายเที่ยวนํ้าตกไซเบอร์ ข้างทางขรุขระ น้ำตกนี้ ไหลมาจากภูเขาส…
เนื้อหาเล่าถึงความสุขและการเรียนรู้ของเยาวชนในค่ายที่น้ำตกไซเบอร์ การปฏิบัติธรรม การเตรียมอาหาร และประสบการณ์ลึกลับในป่าที่มีกฎแห่งกรรม โดยมีพระอาจารย์เป็นผู้นำสร้างสรรค์กิจกรรมส่งเสริมสุขภาพจิตและรู้
100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
33
100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
…ไปก็ ต้องไปด้วยกันหมด เพราะเรามาด้วยกัน” เขาก็นิ่งอยู่นาน แล้วก็ อนุญาต พวกเราจึงรีบเดินกลับ พอมาถึงปากทาง ชาวบ้านบอกว่า ออกมาได้อย่างไร ปกตินายทหารคนนี้เกเร จะจับนักท่องเที่ยวไปยัง ๓-๗ วัน แล้วก็ขังคุกขี้ไ…
เนื้อหาบรรยายถึงอานุภาพที่คุณยายอาจารย์ได้แสดงออกเมื่อมีเหตุการณ์ขัดแย้ง โดยทำให้ทหารพม่าเกิดความกลัวและอนุญาตให้ผู้คนกลับอย่างปลอดภัย ถือเป็นตัวอย่างของการช่วยเหลือและการมีบุญของคุณยายที่มีต่อผู้ที่อ
พิธีเซ่นไหว้ในศาสนาชินโต
267
พิธีเซ่นไหว้ในศาสนาชินโต
…เกิดการสร้างรูปสัญลักษณ์ขึ้นมาเพื่อเป็นที่พึ่งที่ยึดถือตาม บ้านของคนนับถือชินโตจะมีที่บูชาวิญญาณ และปากทางเข้าหมู่บ้านนิยมสลักตุ๊กตาหินกาม เพื่อพิทักษ์รักษาหมู่บ้าน ปัจจุบันเราจะพบเห็นได้ตามชนบทของญี่ปุ่น 9…
การทำพิธีเซ่นไหว้ในศาสนาชินโตมีทั้งแบบส่วนตัวและชุมชน ต้องทำสม่ำเสมอ โดยนักบวชจะประพฤติตนสำรวม นักบวชหญิงต้องบริสุทธิ์ ส่วนชายบางนิกายอาจมีครอบครัวได้ ผู้ที่ดูแลศาลเจ้ามักเป็นชายและนักบวชหญิงที่มีหน้า
ความทรงจำที่ประทับใจ
117
ความทรงจำที่ประทับใจ
โบกรถสิบล้อออกมาลงที่ปากทางบางขันธ์บ่อยๆ เพราะรถ เมล์หยุดวิ่งรับผู้โดยสารเอาดื้อๆ ปล่อยให้ยืนคอยกันจนมืดค่ำ จึงไม่มีใครกล้าทำอะ…
เรื่องราวการเดินทางของผู้คนที่รอรถเมล์ในช่วงค่ำและความห่วงใยจากคุณยายที่ส่งผ่านมาในความทรงจำของผู้เขียน การรวมกลุ่มของผู้คนและการใช้ชีวิตในสังคมเมืองที่ทำให้รู้สึกว่าเรามีความสำคัญ .
หลวงพ่อตอบปัญหา
80
หลวงพ่อตอบปัญหา
…ิ่งที่อยู่ใกล้ตัว ฉากลายเป็นสะพัง หรือสลาย. แล้วไม่ได้ประโยชน์เท่าที่ควรจะเป็น หญิงปาปกดอทที่อยู่ตรงปากทางเข้า-ออกของปากว่างอกว้าง ถ้าเราไม่เกี่ยวเอามา วัซโมได้กิน หญิงจะจะแก่ตายอยู่ตรงนั้น แล้วเราปาดดอกด้ว…
บทเรียนที่หลวงพ่อตอบปัญหาในเรื่องของสิ่งที่เราอาจมองข้ามในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในความสัมพันธ์กับคนรอบตัว คำสอน 'หญิงปาปกดอก' สะท้อนให้เห็นถึงการเข้าใจถึงความสำคัญของสิ่งที่อยู่ใกล้ตัว การพิจารณานิสัย
การช่วยเหลือและการทำบุญในสังคม
4
การช่วยเหลือและการทำบุญในสังคม
…เรา เพราะการบอกทางนั้น" (อังกฤษเปดด้วยคุก) ไวยาวัจจะจะแปลว่า การขนขาวช่วยทำ เนื่องจากบ้านของเขาอยู่ปากทางพอดี จึงแนะนำในสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น ต่อส่วนรวมด้วยความสุขใจ การขนขาวช่วยเหลือคนอื่น เมื่อเห…
บทความนี้พูดถึงแนวทางในการช่วยเหลือผู้อื่นซึ่งถือเป็นการสร้างบุญในสังคม เช่น การช่วยสร้างสะพาน ถนน และวัด หรือช่วยผู้ป่วยโดยไม่หวังผลตอบแทน การทำบุญในรูปแบบต่าง ๆ เป็นสิ่งที่มีค่าในชีวิตและสังคมของเรา
ชีวิตสมณะและการลาสิกขา
343
ชีวิตสมณะและการลาสิกขา
…บุคคล เป็นพระโลกันได้ เราก็ต้องเป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีของเพื่อนมนุษย์ได้ อย่าหวนกลับไปใช้ชีวิตที่เป็นปากทางแห่งความเสื่อมที่จะนำเราไปสู่อบาย หรือเหมือนคำที่คนโบราณเขาพูดว่าบวชเสียเถิดเหลือง อย่าให้เสียชื่อถึ…
บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตในเพศสมณะที่มีการบวชและลาสิกขา โดยเน้นว่าการลาสิกขานั้นไม่ควรนำไปสู่การละเลยในศีลธรรม แต่ควรตั้งใจทำบุญและรักษาศีลอย่างเคร่งครัด เช่นเดียวกับตัวอย่างของท่านอนาถบิณฑิกเศร
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
41
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ต (มโนธาตุฝ่ายอเหตุกกิริยาจิต) ฯ ภวังคจิตที่เป็นอนันตรปัจจัยแก่อาวัชชนจิต ชื่อว่ามโนทาวาร เพราะ เป็นปากทางดำเนินไปแห่งวิถีจิตทั้งหลาย ส่งวิถีจิตทั้งหลาย ฯ จิตที่ชื่อว่ามโนทวาราวัชชนะ เพราะอรรถว่า รำพึงอารมณ…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอเหตุกิริยาจิตและความหมายในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี รวมถึงผสมผสานแนวคิดเกี่ยวกับจิตและธรรม โดยมีการกล่าวถึงการศึกษาต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงกับความเป็นไปของวิบากและจิตในทางปฏิบัติซึ
อบายมุข 6 ประการ
276
อบายมุข 6 ประการ
…รับผิดชอบต่อศักดิ์และศรี แห่งความเป็นมนุษย์ ของผู้อื่นอย่างโหดเหี้ยม เพราะขึ้นชื่อว่าอบายมุข อันเป็นปากทางแห่งความเสื่อมนี้ หากทอดยาวไปถึง ปากประตูบ้านใคร บ้านนั้น ครอบครัวนั้น ตระกูลนั้น ย่อมพังพินาศ ถึงกั…
อบายมุข 6 ประการนำมาซึ่งความเสื่อมเสียในชีวิตและสังคม ทั้งการทำลายศีลธรรมและความรับผิดชอบต่อการประกอบอาชีพ แนวทางการพัฒนาคุณภาพชีวิตจึงจำเป็นต้องขจัดอบายมุขออกจากสังคม เพื่อให้เกิดคนดีและความเจริญรุ่ง
การอดทนต่อความไม่ดีและการพัฒนาสังคม
120
การอดทนต่อความไม่ดีและการพัฒนาสังคม
…พาลด้วยวิธีการอย่างไรปฏิบัติจริงได้แค่ไหน ได้นานเท่าไหร่ ? 2) เราจะอดทนต่อความเย้ายวนของอบายมุขที่มีปากทางสนุกแต่บั้นปลายฉิบหาย ด้วยวิธีการอย่างไร ปฏิบัติจริงได้แค่ไหน ได้นานเท่าไหร่ ? 3) เราจะคุ้มครองหมู่ญ…
ในสังคมปัจจุบัน มีความท้าทายจากคนพาลและอบายมุข พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เห็นภัยเหล่านี้และส่งเสริมให้คนดีรวมตัวกัน วิธีการป้องกันและคุ้มครองต้องมีความร่วมมือกัน เพื่อไม่ให้คนดีต้องตกเป็นเหยื่อของคนไม่ดี
การนั่งสมาธิและแนวคิดของหลวงปู่
111
การนั่งสมาธิและแนวคิดของหลวงปู่
…ย์กลางท้องได้เมื่อไรพระนิพพานอยู่ตรงนั้น ถามท่านว่าทำไมต้องเอาใจไว้กลางท้องท่านตอบว่า ก็ตรง นั้นเป็นปากทางไปนิพพาน ประตูพระนิพพานอยู่ตรงนั้น ฟังแล้วยิ่งงง ใหญ่ ก็เลยไปถามรุ่นน้องคนหนึ่ง คือท่านเจ้าอาวาสวัดพ…
การนั่งสมาธิไม่เหมือนกันของหลวงปู่หลวงตาขึ้นอยู่กับพื้นฐานการฝึกอบรมและประสบการณ์ของแต่ละบุคคล หลวงพ่อตอบคำถามเกี่ยวกับการนั่งสมาธิว่าให้ปล่อยวาง แต่การปล่อยวางนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย หลายคนสงสัยว่าทำไมค
การเดินทางสู่พระนิพพาน
121
การเดินทางสู่พระนิพพาน
…าเลิกนั่งสมาธิจะสามารถ เกิดกิเลสขึ้นมาอีกได้ไหมคะ ? แน่นอน ผู้ที่เข้าถึงดวงปฐมมรรคนั้นเท่ากับยืนอยู่ปากทางที่ จะเข้าไปสู่พระนิพพาน ผู้ที่เข้าถึงธรรมกายขั้นต้น จะอยู่กึ่งกลางระหว่าง โลกมนุษย์กับพระนิพพาน ถ้า…
ผู้ที่นั่งสมาธิจนเข้าถึงธรรมกายสามารถเกิดกิเลสได้อีก หากไม่ขยันฝึกอบรมต่อไป อาจตกหลุมสู่เดิมได้ โดยเฉพาะในการจัดการกิเลส ต้องรักษาสมาธิให้ดี หากเผลอไปทำบาป ชาติต่อไปอาจเกิดในภาวะที่ต่ำกว่า ดังนั้นการน