หน้าหนังสือทั้งหมด

พระราชภาวนาวิสุทธิ์: กัลยาณมิตรแห่งหลวงพ่อ
61
พระราชภาวนาวิสุทธิ์: กัลยาณมิตรแห่งหลวงพ่อ
รวมพระธรรมเทคนิคา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธmมชโย) 61 อุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง" ท่านเป็นกัลยาณมิตรถงแรกของห…
ในบทนี้จะนำเสนอเส้นทางชีวิตของอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้เป็นกัลยาณมิตรที่สำคัญของหลวงพ่อ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเอกลักษณ์ในด้านคุณธรรมที่สะท้อนให้เห็นถึงความเพียรพยายาม ความมุ่งมั่น และความเชื่อมั่นในชีวิต
รวมพระธรรมเทคนิค ๕
89
รวมพระธรรมเทคนิค ๕
89 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ อยู่ในปาฏิมาพันตร์ เมื่อบวชแล้ว ได้เป็นผู้บํานาญน้อยสัมโดยประพฤติพรหมจรรย์ จนมีผู้ศรัทธาเลื่อม…
ในบทความนี้พูดถึงการที่ท่านฑูได้บวชเป็นดาบสและใช้เวลามานานถึง 3,000 ปีในการสอนศิษย์ 3,000 คน โดยท่านตระหนักว่าตนเป็นอาจารย์ แต่ยังไม่สามารถนำศิษย์ไปสู่การบรรลุอรรถธรรมสูงสุดได้ จึงมีความละอายใจและเตือ
พระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ
34
พระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ (ไชยมูลย์ ธรรมะโชติ) 34 กายธรรมพระโสดาก็เป็นตน กายธรรมพระโสดาละเอียด ก็เป็นต…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงกายธรรมของพระโสดา พระสกัดาทา พระอนาคต และพระอรหัต ซึ่งทั้งหมดเป็นตนโดยอินฺทิติ ที่เป็นที่พึ่งที่แท้จริง เมื่อตนหลุดพ้นจากภพแล้ว เปรียบเสมือนการค้นหาเกาะกลางมหาสมุทรที่ทำให้ผู้คนที่
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
60
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 60 ครั้งหนึ่ง พระอนันต์ได้กราบทูลพระผู้มิพระ-ภาคเจ้าว…
ในบทนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของเกียรยามิตร ที่เป็นหัวใจของการดำเนินชีวิตตามหลักพรหมจรรย์ การมีเพื่อนดีช่วยส่งเสริมให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างมหัศจรรย์ในชีวิต พระอนันต์ได้เรียนรู้จากพระผู้
การสมาคมกับสัตบุรุษ
6
การสมาคมกับสัตบุรุษ
6 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในมหาสุปมาสะกด ว่า "การสมาคมกับสัตบุรุษ แม่ครั้งเดียว ย่อมสามารถรัก…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเรื่องการสมาคมกับสัตบุรุษในมหาสุปมาสะกดว่า การมีสัมพันธภาพกับสัตบุรุษแม้ครั้งเดียวสามารถรักษาได้ แต่อย่าอยู่กับอสัตบุรุษที่ไม่มีศีลและธรรม เพราะจะทำให้เสียโอกาสในการสร้างบารม
รวมพระธรรมเทคนิค ๕
35
รวมพระธรรมเทคนิค ๕
35 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ น้ำต้นหนึ่ง ซึ่งอยู่ในความปกครองของท้าวเวสสุวรรณ และได้มีเทวบัญชาไว้ว่า ห้ามออกไปจับสัตว์และมนุ…
เรื่องราวเริ่มต้นจากน้ำต้นหนึ่งที่ถูกห้ามไม่ให้จับสัตว์และมนุษย์กิน โดยมีเทวบัญชาของท้าวเวสสุวรรณ. สุริยกุมารถูกจับโดยผีเสื้อและถูกถามถึงเทวธรรมที่เขาตอบไม่ถูกต้อง จากนั้นฉันทุรกุมารได้ถูกส่งตามหาน้อง
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
193
พระอุทยิเรนะ: ธรรมบทในพระธัมมปทุตฺตะ
…องพระอุทยิเรนะ [๔๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระอุทยิเรนะ ตรัสพระธรรมเทคนิคนี้ว่า "ยาวชีวามิ เจา พาโล" เป็นต้น. [คนไม่รู้มักถอดตัว] "ได้ยินว่า พระอุทยิเรนะนั้น เมื่อพระอรหันต์…
ข้อความนี้กล่าวถึงพระอุทยิเรนะที่ทรงปรับพฤติกรรมในพระเชตวัน โดยใช้บทพูดของพระศาสดาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะในบริบทที่พระอุทยิเรนะถูกถามปัญหาปฏิสัมฤทธิ์ ผู้ที่ไม่รู้เรื่องธรร
พระไลปิฎก - เรื่องนางปฏิบุิธา
42
พระไลปิฎก - เรื่องนางปฏิบุิธา
…ิบุิธา (๒๖) [ข้อว่า ม่อื่นต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงสาวัตดี ทรงปรารภหญิงชื่อปฏิบุิธา ครัสพระธรรมเทคนิคว่า "ปฏิบุิธา" เป็นต้น. เรื่องตั้งขึ้นในดาวดึงส์เทวโลก. [เทพธรรมูติแล้วเกิดในกรุงสาวัตดี] ได้ยินว่า …
…ในสำนักสาม รวมถึงการประกอบด้วยบุญและการบูชาหมายถึงการเจริญรุ่งเรืองในอนาคต เนื้อหานี้เป็นส่วนสำคัญในพระธรรมเทคนิคที่มีความเชื่อมโยงกับด้านบุญกรรมและการเกิดใหม่.
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
6
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (โดย มูลย์ ธมฺมโชติ) 6 ผู้ไม่ว่างเว้นจากการสร้างบารมี (วันจันทร์ที่ ๒๑ ธั…
คำสอนไปสู่วิธีการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยเริ่มจากการสร้างบารมีและการทำสมาธิ ซึ่งเป็นวิธีที่จะทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัย นำมาซึ่งความสุขและการพ้นจากความทุกข์ได้ในชีวิตประจำวันในส
ความไม่ประมาทในธรรม
46
ความไม่ประมาทในธรรม
…ช่วงลูกกลางตอนของจีน” (Dunhuang Manuscript S.2585: A Textual and Interdisciplinary 2 คำตอบหนึ่งในบทพระธรรมเทคนิคที่เรื่อง “ความไม่ประมาทในธรรมทั้งหลาย" วันที่ ๑๙ เมษายน พุทธศักราช ๒๕๕๗ 3 ขณะนี้เป็นนักศึกษาปริญญา…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการรักษาสัจจะ และการทำความเห็นให้ถูกต้องอย่างต่อเนื่อง รวมถึงการทำให้จิตและกายเป็นสุจริต โดยการทำใจให้นิ่งและเข้าถึงธรรม ทั้งยังเกี่ยวข้องกับคำสอนจากคุณยายอาจ
รวมพระธรรมเทคนิค 2
38
รวมพระธรรมเทคนิค 2
รวมพระธรรมเทคนิค 2 : พระราชภานุวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโย) 38 เพราะเป็นวันที่ใจเราตั้งมั่น เพื่อจะให้เข้าถึงพระรัต…
บทความนี้นำเสนอคำสอนที่เน้นการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน และการฝึกใจให้หยุดนิ่ง โดยอาราธนาบุญบารมีจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันตเจ้าเพื่อสร้างบารมี และส่งเสริมความสุขในชีวิตและครอบครัว นอกจากนี้ยังได
การหยุดใจในพระพุทธศาสนา
53
การหยุดใจในพระพุทธศาสนา
53 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ พระพุทธองค์ตรัสตอบว่า “เราหยุดแล้ว แต่ท่านยังไม่หยุด” คำว่า “หยุด” คำๆ นี้สำคัญนัก เพราะพระองค์ต…
บทนี้พูดถึงคำสอนของพระพุทธองค์เกี่ยวกับการหยุดใจ ซึ่งแม้ร่างกายจะเคลื่อนไหว แต่ใจต้องนิ่งและทำงานเพื่อไปสู่ธรรมอรหัต องค์มูลาได้น้อมนำคำสอนนี้ไปปฏิบัติจนสามารถบรรลุธรรมได้ในที่สุด แสดงให้เห็นถึงความสำ
การสร้างบารมีในชีวิตของเรา
37
การสร้างบารมีในชีวิตของเรา
รวมพระธรรมเทคนิคา : พระราชวรวุฒิ(ไชยุย ธรรมชโย) 37 ชาติ และจะมีความสุขไปทุกทุกชาติ ตราบกระทั่งเข้าสูพระนิพพาน ดังน…
ในข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมี โดยให้ความเชื่อมั่นในการทำความดีแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก โดยเฉพาะในวันที่ ๒๙-๓๐ มกราคม ๒๕๖๕ จะมีการบวงสรวงแก้วเพื่อนำบุญมาสู่การพัฒนาชีวิตและความกตัญญูต่อ
การค้นหาน้ำในเวลาวิกฤติ
74
การค้นหาน้ำในเวลาวิกฤติ
74 รวมพระธรรมเทคนิค 4 จาก แหล่งน้ำเบื้องล่าง จึงกลับไปบอกรีวกให้มา ช่วยกันขุดพื้นที่กอหญ้าคันนั้น ขุดลึกลงไปจนถึง …
เรื่องเล่าถึงกลุ่มคนที่ขุดหาน้ำในที่ที่มีหินขวางกั้น โดยมีการร่วมมือกันและความพยายามของหญิงสาวคนหนึ่งที่พยายามตีหินจนแตกและทำให้น้ำพุ่งขึ้นมา ทุกคนรู้สึกดีใจและรอดชีวิตจากการมีน้ำใช้ พวกเขามีอาหารและน
ประโฒค - พระบํปปัณฑักวาแปล ภาค ๑๗
22
ประโฒค - พระบํปปัณฑักวาแปล ภาค ๑๗
…หาย ดังนี้แล้ว ตรัสว่า "ราชสีห์ในกาลนั้นได้เป็นสาริเตตร, สุภร์ได้เป็น โลภทาย." พระศาดา ครั้นทรงนำพระธรรมเทคนิคมาแล้ว ตรัสว่า "ภิญทุหลหลาย โลภทาย เรียนธรรมมีประมาณน้อยแน, อันง มิได้ทำการท่องเลย; การเรียนปริตอย่า…
ในบทนี้กล่าวถึงการที่มนุษย์ต้องมีความสะอาดทั้งภายนอกและภายใน การเรียนรู้พระธรรมและการท่องบ่นเป็นสิ่งจำเป็นที่ไม่ควรถูกมองข้าม หากไม่ทำจะเกิดมลทินที่ทำให้เสื่อมสุขและไม่ประสบความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้
พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240
242
พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240
… [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารภพระ เถระผู้อานาคามีองค์หนึ่ง ตรัสพระธรรมเทคนิคนี้ว่า "อนุชาโค" เป็นต้น. [ พระเถระบรรจุอนาคามิเดช ] ความผิดาครว่า วันหนึ่ง พวกสหิวิหาริก ถามพระเถ…
ในบทนี้มีการพูดถึงพระอนาคามิเดชะเมื่อพระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวสวัน พร้อมกับการสนทนาของพระเถระที่ถูกถามเกี่ยวกับบรรษุธรรมพิเศษ สอดแทรกด้วยความรู้สึกของพวกสหิวิหาริกที่มีต่อพระเถระที่ละอายจากการพูดถึ
รวมพระธรรมเทคนิคา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิโ
7
รวมพระธรรมเทคนิคา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิโ
รวมพระธรรมเทคนิคา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิโ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต) 7 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชีวิตจึงต้องเวียนวนอยู่ในกระแสแ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เราเข้าใจความจริงของชีวิต โดยการฟังพระธรรมสามารถสร้างคุณค่าให้แก่ชีวิตได้อย่างแท้จริง การสร้างบารมีถือเป็นหน้าที่ที่สำคัญในทุกภพชาติ แม้ต้องเผชิญอุปสรรคและความยากลำบาก แต่ส
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต)
82
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต)
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต) 82 มนุษย์เราก็เช่นเดียวกัน เกิดมาแล้วส่วนถูกไฟคือความแก…
มนุษย์ต้องเผชิญกับความแก่ ความเจ็บ และความตาย วิธีที่จะทำให้ชีวิตมีค่าอยู่ที่การตัดความกระหนี่ในใจและบริจาคทานเพื่อแปลงทรัพย์สมบัติเป็นบุญที่ติดตามไปในทุกภพ ทุกชาติ. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า 'ทานกับ
การเดินทางไปพบพระพุทธเจ้า
18
การเดินทางไปพบพระพุทธเจ้า
18 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ วันที่หนึ่งจึงหาดูคุโบย ชวนเพื่อนไปอาบน้ำที่ท่าน้ำ ใกล้กับที่ประทับของพระบรมศาสดา หลังจากอาบน้ำเ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการชักชวนของฅฏิกาให้กับโฒติปลเพื่อไปพบพระพุทธเจ้า แม้โฒติปลในตอนแรกไม่ยอมไป แต่เมื่อเห็นความปรารถนาดีของเพื่อน เขาจึงตัดสินใจไปพบพระพุทธเจ้าจนได้ และได้พบกับธรรมะที่นำมาซึ่งความเลื่
การบูชาพระบรมศาสดาและคุณธรรมของพระมหากัสสาขา
36
การบูชาพระบรมศาสดาและคุณธรรมของพระมหากัสสาขา
…ความรู้ความสามารถ ท่านจึงสามารถอธิบายธรรมะที่พระบรมศาสดากล่าวเพียงอ่อยๆ ให้ละเอียดได้ และสรูปเนื้อหาพระธรรมเทคนิค่ายๆ ออกมาเป็นหัวข้อย่อยๆ ได้ ทำให้ผู้ฟังเข้าใจธรรมะที่สั่งให้โดยง่าย ดังนั้น เมื่อท่านไปถึงกรุงอุสา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาแบบอิทธิปุณฑะที่ได้รับการสอนจากพระบรมศาสดาและการอุปสมบทของพระมหากัสสาขา ที่มีความสามารถในการอธิบายธรรมะและส่งเสริมการเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยการสื่อสารกับพระราชาและผู้คน ทำให้