พระธะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…คื อ ย่อมลัก สิ่งของที่ผู้อื่นไม่ให้แล้ววางย และวางา คื อ ที่ผู้อื่นหวงแหน. บทว่า ปรุทธ์ ได้แก่ ซึ่งพระธะคื อ ภีรยาของชายอื่น. บทว่า คฤดิตี ความว่า ย่อมเข้าถิด้วยอำนาจ อชฺชาม า. อธิษฐานว่า ย่อมผิดในภักตะอั…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ความหมายของคาถาและพระธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของสัตว์และผลที่ตามมา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ทำความผิดและการรักษาศีล รวมไปถึงการควบคุมตนเองจากการทำบาป ซึ่งมีแรงบันด

…เขาว่า "ฤษฎ" นั่นแหละ. ในเวลาที่เขาเดินได้ พระธรรม: เข้ไปส่งเรือนนัน เพื่อบติบาต. อุบาสกา นิมนต์พระธะระให้นั่งแล้ว ได้ถวายอาหาร. พระธะระ เห็นเด็ก จึงถามว่า "อุบาสกา ท่านได้รับเด็กหรือ?" อุบาสกา เรี…

…ฎ' ซึ่งได้รับชื่อจากลักษณะผมที่ปรากฏในวันเกิด และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กนี้ โดยพระธะระและอุบาสกาในบริบทของพระธัมม์ทัศ ด้วยการตั้งใจที่จะให้บุตรในสวนของพระธัมม์ และพระธะระทำการตรวจสอบบุ…

…ะเป็นสิ่งที่ช่วยส่งเสริมสนับสนุนให้เราเข้าถิ่นธรรมได้ดี ยิงกว่าท่านเหล่านั้นเสียอีก เพราะฉะนั้นภายในพระธะนี้ท่านยังไม่เข้า ถึง ก็ให้ หันมาพิจารณาตัวเราด้วยความกล้าหาญว่า ทำไมเราจึงทำใจให้หยุด ให้หนึ่งที่ศู…

บทความนี้กล่าวถึงกิจกรรมทางธรรมที่แตกต่างจากชาวโลก โดยเน้นว่ากิจกรรมเหล่านี้เป็นบุญกุศลและมีคุณค่าทั้งต่อตนเองและผู้อื่น หลวงพ่อชี้ให้เห็นว่าความตั้งใจที่ดีไม่เพียงพอ ต้องมีการทำใจให้หยุดและเข้าถึงดวง

ดอกกัลวัลมีพิษพระผู้แจ้งนั่งขัดสมาธิอยู่ตรงกลาง และพระธะผู้รู้แจ้นนี้เอง ท่านหมายอธรรมกาย 8. สรีมาภาวสีหนาวสุดร กล่าวไวัชดเจาว่าธรรมภายในนั้นหาดเริ่มต้นไม…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมภายในที่บริสุทธิ์และยั่งยืน โดยมุ่งเน้นไปที่ความหมายและลักษณะของธรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลง แม้จะถูกปกคลุมด้วยกิเลส เทคนิคในการทำสมาธินี้นำไปสู่การเข้าถึงภาวะพระพุท

…ระสัมมาสมาบัติ ทำให้ทรงเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนี้: ธรรมกายนี้เองเป็นพุทธรัตนะ ซึ่งเปล่าว่า ก็คือพระธะ (ธ. 71) พิธีวรรณาเห็นแจ้งชัดอริยสัจ 4 ด้วยธรรมกาย รัชด้วยญาณธรรมกาย จึงเป็นวิปัสสนาวิชา(ธ. 28) ที…

การเปรียบเทียบความหมายของ 'ธรรม' ระหว่างบทสังเกตธนิกายกับบทบัญญัติจีนสังยุคเผยให้เห็นความแตกต่างในการตีความระหว่างสองแนวทาง การระบุถึง 'ธรรมกาย' และการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องสอดคล้องกับหลักการธรรมกายโ

…มและวัน) ของพระโลสิตพุทธเจ้า ก็อบอวลด้วยกลิ่น คือ ศิลา ฉันนั้น ขุ.ร. (พูทธ) มก. ๒๗๓/๓๗๙ ๓.๒ การที่พระธะนาสุพ้งตลไปถึง ๑๐ ทิด ด้วยกลิ่นหอมทั้งหลายมีลิ้นศิล เป็นต้น ท่องเที่ยวจาไปตามใจปรารถนา เปรียบเหมือนก…

เนื้อหาที่กล่าวถึงกลิ่นหอมในพระไตรปิฎกซึ่งแบ่งประเภทของกลิ่นจากดอกไม้และบุคคลที่มีศีล ทั้งยังกล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างศีลและปัญญา ว่าผู้ที่มีศีลก็ย่อมมีปัญญา ข้อความดังกล่าวส่งเสริมให้เห็นถึงคุณค่า