หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคง - พระยุทธปฏิรูปกษัตริย์แปล ภาค ๔ - หน้า ๒๓
25
ประโคง - พระยุทธปฏิรูปกษัตริย์แปล ภาค ๔ - หน้า ๒๓
…า พระราชา พ่อทั้งหลาย แม่นี้มีประมาณเท่าไร ? อำมาตย์ โดยลึก คาคุตหนึ่่ง โดยกว้าง ๒ คาวุต พระเจ้าขา. พระราชะ ก็ในแม่นี้่นี่ เรือหรือแพมีไหม ? อำมาตย์ ไม่มี พระเจ้าขา. พระราชกล่าวว่า "เมื่อเรา ทั้งหลายมองว่ามี…
ในตอนนี้พระราชามีการต้อนรับเส้นทาง ๑๒๐ โยชน์ และมีการถาม-ตอบเกี่ยวกับแม่ปูนและปริมาณของแม่น้ำ มีการสะท้อนถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยและการเสด็จข้ามน้ำ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ในวรรณกรรมไทย.
ปฐมสมันตปาสาทิกา: พระธรรมและพระวินัย
13
ปฐมสมันตปาสาทิกา: พระธรรมและพระวินัย
…ได้, พระผู้มีพระภาค เจ้าทรงทราบเราว่า "กัสสปนี้ก็เป็นผู้ดำรงวงค์พระสังธรรมของเรา" ดังนี้แล้ว ทรงอเนะพระราชะด้วยอาสาธารณานุโภค ทรงพระราชออร และด้วยอำนาจอธิษฐานอันอรฤาแล้ว ทรงอเนะพระสาธุ
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระวินัยที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ โดยยืนยันว่าธรรมและวินัยจะเป็นศาสดาของพระเธอตลอดไป พระศาสดาได้สอนให้รักษาความบริสุทธิ์ทางใจและส่งเสริมการพัฒนาในศาสนา เพ
ปฐมสัมผัสจากเทาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 167
172
ปฐมสัมผัสจากเทาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 167
…พระนามว่า ทุจรคามีอัคค สงั่สรพระสุญไว้ในประเทศนี้เกิด " ดังนี้ รับสั่งให้ประดิษฐานไว้แล้ว จึงกราสาวนพระราชะว่า " ข้าแต่ พระคุณเจ้าผู้เจริญ ! พระศาสนา ตั้งมั่นแล้วในเกล้ากระทวีปหรือ ยัง ? " พระเณรทูลว่า " ขอถ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการถวายดอกจำปาโดยพระราชาให้แก่พระเณรซึ่งนำไปส่งต่อและไหว้ พระราชายังสนทนาโดยถามเกี่ยวกับสถานะของพระศาสนา และการสร้างสิ่งสำคัญในอนาคตซึ่งเกี่ยวข้องกับพระนัดดาของพระองค์ โดยพระเณร
การบวชของพระมหาสารีณุธรรม
139
การบวชของพระมหาสารีณุธรรม
…พรหมฉะนั้นบวชแล้ว ไปปัจจาวาสใกล้หมู่บ้าน. พระเถระ ให้ทั้งอาวาส ทั้งบิณฑบาตตามประดีด ที่ถึงแก่นตน แก่พระราชะนันเทิ ล ซึ่งเป็นผู้ลาวด้านึก เพราะความที่นบอวชังไม่ นาน (ใหม่) ในอาวาสนั้น ส่วนตน เที่ยวไปเพื่อบิณฑ…
เนื้อเรื่องกล่าวถึงพระมหาสารีณุธรรมที่มีปัญหาในการบวชเนื่องจากการคัดค้านจากภิกษุบางกลุ่ม ก่อนที่พระศาสดาจะทรงชี้แนะแนวทางในการบวชให้แก่นักบวช และบรรยายถึงการใช้ชีวิตหลังบวชที่ได้รับการทะนุถนอมดูแลจากพ
การบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้
208
การบูชาพระศาสดาด้วยดอกไม้
…จึงคิดว่า "เรา อัญบูชาพระผู้มีพระภาคด้วยดอกไม้หลากนี้" คิดถึงว่า "ดอกไม้หลากนี้ เป็นดอกไม้สำหรับบูชาพระราชะประจำ, พระราชา เมื่อไม่ทรงได้ ดอกไม้หลานี้ พึงให้ของอร่อยบ้าง พึงให้ามบ้าง พึงบำใสเสีย จากแว่นแคว้นบ…
ในหน้า 206 ของหนังสือ พระอุปัชฌาย์ ภาค ๑ นายมาลาการได้เห็นพระศาสดาในรูปแบบที่สวยงามและพิจารณาทำการบูชาด้วยดอกไม้ที่มีค่าหลายชนิด เขาคิดถึงการบูชาและความสำคัญของการทำบุญเพื่อประโยชน์ของตนและการเกื้อกูล
พระธัมปวัฏฐกอาเปล ภาค ๔
3
พระธัมปวัฏฐกอาเปล ภาค ๔
ประโยคต่อไปนี้ - พระธัมปวัฏฐกอาเปล ภาค ๔ หน้า ที่ 1 6. บัณฑิตวรรค วรรณา 1. เรื่องพระราชะ [๑๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามื้อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถนาท่านพระรายะ ตรัสพระธรรมเทสน่านว…
บทความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเชตวันและความปรารถนาของพระราชะที่เป็นฤๅษี ในการตรัสพระธรรมเทสน่าและการที่พระราชะถูกมองว่าเป็นพระอรหันต์ในเวลาเย็น เหตุการณ์นี้ส่อง…
คำอธิบายพระธรรมปิฎก ภาค ๔
1
คำอธิบายพระธรรมปิฎก ภาค ๔
ประโยค ๒ คำอธิบายพระธรรมปิฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้า ๑ คำอธิบายธรรมปิฎก ยกศัพท์แปล ภาค ๔ เรื่องพระราชะ ๑. ๒/๖ ตั้งแต่ เอกวิสส ฯ มุทลสภา ภิกฺขุ ภิญฺญ ถี เป็นต้นไป อธิกิวันนั่น เอกวิส ฯ ในวันหนึ่ง ภิกฺขุ…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระธรรมปิฎกในภาคที่ ๔ โดยเริ่มจากการกล่าวถึงคำพูดของภิกฺขุในวันหนึ่งเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะ โดยเน้นคำศัพท์และการนำเสนอข้อคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการ
คำฉีญพระมังฺปุรํถิ ยกศัพท์แปล ภาค ๔
1
คำฉีญพระมังฺปุรํถิ ยกศัพท์แปล ภาค ๔
ประโยค๒- คำฉีญพระมังฺปุรํถิ ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 1 คำฉีญปุรํถิ ยกศัพท์แปล ภาค ๔ เรื่องพระราชะ ๑. ๒/๖ ตั้งแต่ เอกวิสํ ชมมาสภาย ภิกขุ กํ เป็นต้นไป. อก ครั้งนั้น เอกวิสํ ในวันหนึ่ง ภิกขุ อ.ภิญู ท.…
…ฉีญพระมังฺปุรํถิ ภาค ๔ นำเสนอการวิจัยและแปลคำในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่คำสอนของภิกขุและคำสอนทางพระราชะ ซึ่งรวมถึงการสร้างความเข้าใจในแต่ละหลักธรรมผ่านตัวอย่างต่าง ๆ เอกวิสํ และบทสนทนาระหว่างภิกขุที่เกี่…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
94
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…นาคต ๑. มีศิลปะ ๑.๑ ถ้าบุคคลมีความคิด แม้มีเสน่ห์น้อย ย่อมชนะบุคคลผู้ไม่มีความคิดที่มีเสน่ห์มากได้ พระราชะพระองค์เดียว ย่อมชนะพระราชาทั้งหลายได้ ดูดวงอาทิตย์ยิ่งกว่าจัดความมิด ฉะนั้น จุฬาฯ (โฆษิต) มก. ๒๓/๑๓…
บทนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงความสำคัญของความคิดและการมีศิลปะที่สามารถนำไปสู่การได้รับชัยชนะ ต่อให้ผู้มีเสน่ห์น้อย แต่ถ้ามีความคิดก็สามารถชนะผู้ที่มีเสน่ห์มากได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงการ
ธรรมาภิบาลในพระพุทธศาสนา
31
ธรรมาภิบาลในพระพุทธศาสนา
…ประเทศ หรือทรงบังคับให้ประชาชนทั้งถือพระพุทธศาสนาแต่โดยได้มีการค้นพบ "จาริกพระเจ้าโคศ" ซึ่งได้บันทึกพระราชะแสลงของพระองค์องค์ลงบนศิลาจารึกโดยมีใจความตอนหนึ่งที่แสดงถึงความที่พระองค์ทรงเป็นพุทธศาสนิกชนที่ว่า …
บทความนี้เล่าถึงบทบาทของพระเจ้าโคศในการส่งเสริมพระพุทธศาสนาและการคุ้มครองศาสนาอื่น ๆ ข้อมูลประวัติศาสตร์จากจารึกพระเจ้าโคศสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการบังคับใช้ศาสนและธรรมาภิบาลในสังคมยุคนั้น.