พระวินย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… วาดลักษณะทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 3.1 นิกาย(มูล)สารสติวาม ได้แก่ พระวินยสังวร พระวินัย มูลสารสติวาม (วินัยวิ่งคืน) พระวินย มูลสารสติวามไกล้ชั้ยวัลุ มัธยมค 56 สังฆฤกตาป 57 แ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ได้แก่ นิกายมูลสารสติวาม ธรรมคุปต์ มหาสกละ และมหาสิกขา โดยมีการกล่าวถึงรายละเอียดของพระวินัยในแต่ละนิกาย พร้อมเสนอหลักฐานจากคัมภีร์อันหลากหลายที่ใช้อ้

ประโยค - ตอนสนัขปาสทิงอรรถกาพระวินยมหาวรรค ตอน๒ - หน้าที่ 336 บทว่า คมปติวีร ได้แก่ จิวอันคุณตนทั้งหลายถวาย. สองบทว่า กุฬมิถา ถาย คือ …

บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในพระวินัยมหาวรรค พร้อมกับอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายผ้าและการเลือกใช้ผ้าอย่างเหมาะสม โดยอธิบายเกี่ยวกับผ้าชนิดต่างๆ อาทิ ผ้าทำด้วยฝ้ายและผ้าจกดาว รวมถึงการพระราชทานอนุญาตในกา

…คือ ม. 1 ม. 2 ม. 3 แต่ถ้าเรียนปริยัติสามัญต้องไปเรียนที่ปราจีนบุรี แต่หลวงพี่ได้รับการปลุกฝังจากทั้งพระวินยาธรรมิฏฐ์ (ภูเวศ มานาวิญโญ) และโยมพ่อโยมแม่ว่าให้มาเรียนทางธรรมที่วัดพระธรรมกาย คือเรียนบาลี ก็เลยเล…

หลวงพี่ที่จังหวัดพะเยาเริ่มเข้าวัดตั้งแต่อายุยังน้อย หลังจากได้รับการสนับสนุนจากคนรอบข้าง ด้วยความมุ่งมั่นในการศึกษาทางธรรม หลวงพี่เลือกเรียนบาลีที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งเป็นทางเลือกที่ได้รับการสนับสนุนจา

ที่ปรึกษา พระวินยาธิการ วิ. (สมบูรณ์ สมบูรณ์โมฬี) พระสมพรสมาธิเทว วิ. (สุวรรณ สมบูรณ์) พระครูปลัดอดุลย์โพธิ์คุณ (สมบู…

วารสาร “อยู่ในบุญ” เป็นวารสารรายเดือนที่มุ่งเผยแผ่ธรรมะในพระพุทธศาสนา มีวัตถุประสงค์หลักเพื่อให้ความเข้าใจในพระธรรมของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและส่งเสริมการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมะภายใน วารสารยัง

ที่ปรึกษา พระวินยความาจารย์ ว. (สมบูรณ์ สมบูรณ์ฐิโต) พระอรรถธรรมาจารย์ ว. (อรรถธรรม สมบูรณ์) พระครูปลัดสุวัฒน์โพธิ์ญา…

วารสาร 'อยู่ในบุญ' มีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแพร่ธรรมะในพระพุทธศาสนาของเราให้เข้าใจและเกิดความดี มีการจัดทำโดยสำนักอาสรมูลนิธิธรรมกาย เสน่ห์ของวารสารนี้คือการมุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจของผู้อ่านไปสู่ความสุขสมบ

…ที่เป็นคำสอนของพระพุทธองค์ที่พระอานนททรงจำบ้าง (DA.I.34) แต่ยังมีอยูมากรว่าพุทธศตรวรรษที่ 16-18 ภูมิพระวินยสองฉบับกล่าวถึงธรรมกายโดยนิยที่แตกต่างกัน วิชพรภูมิภูมิกล่าวถึงธรรมกายในฐานะที่เป็นพระธรรมวินัยอันเป…

บทความนี้สำรวจการตีความเกี่ยวกับธรรมกายในพระพุทธศาสนา รวมถึงการมองเห็นธรรมกายว่าเป็นกายของพระตถาคตและอัตตา โดยมีการอภิปรายถึงอรรถกถาที่มีมุมมองที่แตกต่างกันภายในพุทธศตวรรษที่ 16-18 โดยเฉพาะในงานเขียนข

บทกุลดจากพระวินย์พระลกาย ระวังความคุ้มเคยจะเลยเกิด มันจะเกิดสิ่งไม่คาดนะลูกหนา เรื่องอ้ออ๊ะอ๊ะจะตามมา พญามารหัวร่อว่…

ประโยค - ตอนสมันปาสักท่ากอธรรกถาพระวินยะมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 402 สองท่าว่า มาตุครูญญา นาโค มีความว่า เหมือนช้างใหญ่ (ละโวล) เที่ยวไปในป…

บทความนี้เสนอความหมายของคำว่า 'นาค' โดยเปรียบเทียบกับช้างใหญ่ที่เที่ยวไปในป่าแต่ไม่ทำบาป ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงสถานที่ที่พระผู้มีพระภาคทรงเข้าไปอาศัย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของช้างในหลายบริบท ที่ส

ประโยค - ตลอดสนับสนุป้ายทัก อรรณคาถาพระวินยมาหวรร ดอน๒ - หน้าที่ 401 บาทกล่าวว่า เฉ จ ตดก วิณฑ์ มีความว่า ฝ่ายชนนหลายใด เป็นนิจทิตในท่ามกลางสง…

คำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับความจริงในชีวิตและความตาย ชี้ให้เห็นว่าชีวิตมีความไม่แน่นอน รวมถึงการเตรียมใจให้พร้อมสำหรับความตาย และการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความหมายของชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู

ประโยค - ตอดสมันปาสกำๅน อรรถกถาพระวินย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 400 แตกต่างเพราะเราเป็นเหตุ." บทว่า ปริมุฎฐา ได้แก่ ผู้ลงลิ้มสติ. บทว่ากว่…

เนื้อหาสำรวจการกล่าวถึงการทะเลาะในสงฆ์และพฤติกรรมของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ความแตกต่างในกรรมเป็นเหตุผลที่ทำให้เกิดอุปสรรคในการติดต่อสื่อสารและการอยู่ร่วม ซึ่งจำเป็นต้องมีความเคารพต่อกันเพื่อหลีกเลี่ยงความ

ประโยค - คตดสนับปาสักกั อรรถกถาพระวินยมหวารคร ตอน ๒ - หน้าที่ 356 [ว่าด้วยผ้าที่เกิดขึ้นในจีรวกาล] ข้อว่า ดูฑเหว ภูผุง ตาน จีรวาน มีความว…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์เนื้อหาในอรรถกถาพระวินยมหวารคร ตอน ๒ ซึ่งกล่าวถึงจีรวาและการถวายผ้าจำพรรษา สิ่งที่เน้นในบทนี้คือ ความหมายของจีรวาในแง่ศาสนา…

ประโยค - ตอนสัมมนาสำหรับ การอธิฐานพระวินยมหาวรรณ์ ตอน 2 - หน้าที่ 320 [๒๑๓ ว่าด้วยการอธิฐาน] พระผู้มีพระภาค ตรัสทรงแสดงการกรานอธิฐานอย่างนี้…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการอธิฐาน และความสำคัญของการตั้งจิตในการอธิษฐาน โดยเชื่อมโยงถึงหลักเกณฑ์การอธิฐานที่ถูกต้อง เช่น การเข้าใจคำว่า "กุศล วิญญาณ อุปคต" และการใช้มาติกาในการแสดงการอธิฐานอ

ประโยค - ตอนสนับปาสาทิกา อรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 286 หนึ่ง วัสดกะระหนึ่ง เป็นมหาอำมาตย์ของพระเจ้าแผ่นดินนครศรี สองบรรว่า วชิ…

บทนี้เป็นการศึกษาและวิเคราะห์คำอธิบายจากอรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอนที่ 2 เกี่ยวกับความหมายของสถานที่และบทบาทของเทวดาในชีวิตมนุษย์ พร้อมกับการเชื่อมโยงกับแนว…

ประชโฉก - ตติยสันตาปาสาทิกา อรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 235 ถ้าเรือนอยู่เฉพาะในทะเลตลอดภายใน ๓ เดือน (๑๒๔) ก็พึง ปวดรานาในเรือนนั้น…

…ๆ ที่จะถือว่ามีความเหมาะสมในการจำพรรษา พร้อมทั้งความสำคัญของกฎเกณฑ์ในการดำเนินชีวิตประจำวันของภิกษุ พระวินยมหาวรรคยังมีการให้แนวทางสำหรับภิกษุเพื่อใช้เป็นแบบในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมอีกด้วย.

ประโบก - คติสมน์ปาสีกิ อรรถกถาพระวินย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 222 เท น ชานนฺุดิ อฏฺฐโย โอมาณฺกุตา เหมือนคำที่ได้กล่าวแล้วใน อาวาสกิน อา…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอรรถกถาในพระวินัยมหาวรรค โดยอธิบายถึงคำและความสัมพันธ์ของคำในวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและอาวาสิกา ที่มีความสำคัญในหลักการปฏิบัติของพระพุทธศาสนา ปรากฏในข้อความต่างๆ ถึงข้อปฏิบัต

ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาษพระวินย มหารวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 157 คนมียิ้มฝีปากใหญ่ คือมาตามพร้อมด้วยริมฝีปากเป็นกับเกลียว ปากหม้อข้างบน…

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะของริมฝีปากและฟันที่สามารถบอกถึงบุคลิกและอารมณ์ของบุคคล ปากที่มีลักษณะแตกต่างกันสื่อความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การมีฟันใหญ่หรือริมฝีปากที่เป็นลักษณะเฉพาะ จะสะท้อนถึงการสื่อสารในส

ประโยค - คติสนํนฺตปา สํทา กรรมถถพระวินยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ 29 ตนเอง บทว่า กุมุทิเสยย์ ความว่า จะพิสูจน์เอาใคร คือคนนอื่น ว่า ผู้นี้เป็…

…คัญของความมีสติและความเป็นผู้ดับทุกข์ เนื้อหายกย่องคุณธรรมต่างๆ และให้ความหมายลึกซึ้งสำหรับผู้ศึกษา พระวินยมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในธรรม.

…็เป็นทุกข์ตัวเดียวเท่านั้น. เมื่อเหลือดูทางโน้นและทางนี้ เพ่งดูแล้ว า เล่า ๆ เป็นทุกขุกทุก ๆ ประโยค พระวินยสาร ไม่พึงปรับด้วยอำนาจแห่งการสลามตาและหลับตา (กระพริบตา). เมื่อเพิ่งดูโดยงอิฐ กลับพิจารณาแล้วังก็อย…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการอภิปรายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการเพ่งดูและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากวิธีการนี้ มุ่งหน้าไปที่การนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความทุกข์และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ส่วนเรื่องอื่นๆ

…อุปมเดียว. จริงอยู่ วงกังจะ เป็นที่ตั้งแห่งรำครา, ไม่ใช่เป็นตัววรคะที่เดียว. แต่ประโยค (ในการปล่อย) พระวินยธร พังการบ ด้วยอำนาจแห่งร่างนี้ โดยยังจะกล่าวต่อไปนี้:- ในความยินดีเพื่อให้ลูกกะโลน พึงทราบวินิจฉันด…

บทความนี้พูดถึงการพิจารณาวินิจฉันในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเคลื่อนของอสูจิ โดยให้ความสำคัญกับการเคลื่อนในเวลาต่าง ๆ เช่น เมื่อภิกษุหลับ และการพยายามควบคุมตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงอนาบัติ และการรับรู้ถึงวิ

…:- พระอุบาลีเถรคือ พระอุบาลี๑ พระทาถกะ๑ พระโสภณ๑ พระศิลวะ๑ พระโมคคลบุตรติสสะ๑ ผู้มัชฌันนะพิเทษ ได้านพระวินยมโดยลำดับไม่ขาดสาย ใน อภิธรรมพุทธิป (ในวิปัสสนูปนีสิริ) จนถึงสัปดาห์นัดครั้งที่ 3. [พระอุบาลีเถรเรีย…

เนื้อหานี้เน้นการเรียนการสอนพระวินัยปิฎกซึ่งเริ่มต้นจากพระอุบาลีเถรไปยังพระทากเถร โดยมีการสืบทอดความรู้ตลอดจนถึงสัปดาห์นัดครั้งที่ 3 ผู้เรียนหลายคนได้ประสบการณ์ที่ดีจากการศึกษาที่สำนักของพระอุบาลี มีพ