พัฒนาใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

๑ ๒o รอบอาละวาดทุน ก ผู้อื่น อีกทั้งเคยชอบมอบสุรา ให้เป็นของกำนัลแก่น ค้าขายด้วยได้บางผล ๑๙. ลูกและภรรยามีวิบาก กรรมชอบมอบของก๋านัลด้วย ๑๙ สุราแก่ผู้ที่ค้าขายด้วยอยู่เป็น ประจำมาส่งผลให้ได้ลูกสาว เช่น

…ดีส่งผลต่อครอบครัว โดยเฉพาะกับลูกและภรรยา การสะสมบุญเป็นวิธีการแก้ไขวิบากกรรม ด้วยการทำบุญ รักษาศีล พัฒนาใจ และตัดสินใจทำความดีอย่างสม่ำเสมอในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องราวของบุพกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตปัจ…

ได้วาระมาแล้วได้อานิสงส์การอยู่จำพรรษา อานิสงส์กูสึกุอึนแล้ว เราก็ไปแสวงหาที่ปล่อยวาง ทำความเพียรได้ ก็เป็นที่ยอมรับกันในธรรมมวินัย แต่ในแบ่งปฏิบัติจริงในยุคของเรา เนื่องจากเรามีความรักและหวั่นไหวซึ่ง

…จำพรรษาและความสำคัญของการปล่อยวางในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างการมีจีวรเพียงพอและการทำความเพียรเพื่อพัฒนาใจ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้ตัดสินใจในเรื่องปรัชญาธรรมะและไม่พูดเรื่องนอกเหนือ การเก็บอดีตเพื่อการพัฒน…

ประโยค๓- สมุนไพรจากกายา นาม วิญญาณถูกถอด อุดม โภคา (ปูโท ภาค) - หน้าที่ 6 ชาล ชาล ทิติตี๋ ๆ ชาล วิถิต ชาลา อวิชาชาทิกัลลาสา เอว ชาลา อวิชาชาทิกัลลาสา ติ วิทย์เสติ สีแลนาติ อวิชาชา- ทิกัลลาสาชาวิธีส

…กษาและการพัฒนาจิตใจในธรรมชาติและเชื่อมโยงกับแนวคิดทางปรัชญา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงข้อคิดและแนวทางในการพัฒนาใจด้วยศาสตร์แห่งสมุนไพร เพื่อสุขภาพและความสงบในจิตใจ การใช้สมุนไพรจึงมีผลต่อการแพทย์แผนโบราณและพัฒนาอง…

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ๓๓๔ ธนูก็วางไม่ได้ เหมือนถูกตรึงให้แข็งที่อด้วยพลังอำนาจบางอย่าง ที่มองไม่เห็น นายขมังธนูรู้สึกอึดอัด เร่าร้อนไปทั่วทั้งตัว น้ำลาย ฟูมปาก เกิดความสะดุ้งก

…มสว่างในชีวิต ก่อนที่จะเปิดเผยธรรมะให้เขาได้รับรู้ถึงความหมายของการเป็นมนุษย์และการให้อภัย รวมถึงการพัฒนาใจไปสู่ทางดีที่ถูกต้อง

ประโคม - สาระฤๅตินี นาม วินิจฺจกา สมุนไพรสกัดกําญนา (ฤๅตา โภ ภาโค) - หน้าที่ 129 โหติ โมหา จิตติ วิญฺญุต โหติ เอวา โภ ภิกฺขเว ภิกฺข สุวิมุตฺตจิตโต โหติ ฯ กฤฺณ ฺย (คง), ภิกฺขเว ภิกฺขุ สุมฺมุตตปญฺโญ

บทนี้สำรวจแนวคิดทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพร และการใช้ชีวิตอย่างมีสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาใจให้มีความสุขและเสรีภาพจากความทุกข์ ซึ่งเชื่อมโยงกับการฝึกปฏิบัติในชีวิตประจำวัน มุ่งเน้นการเจริญแบบฝ…

การพัฒนาใจให้เจริญไปสู่ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานเช่นดั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และก่อให้ เกิดความสุขในการ…

บทความนี้ว่าด้วยการพัฒนาใจให้เจริญไปสู่ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ตามแนวทางวัฒนธรรมชาวพุทธ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเพิ่มพ…

…ื่อ ไม่คิดจะทำกรรมดีไว้เผื่อเหนียว มีชีวิตอยู่ อย่างประมาท ด้วยการทำกรรมชั่วเป็นอาจิณ บุคคลที่ขาดการพัฒนาใจเช่นนี้ ชื่อว่า มีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” 1.3.10 ความเห็นเกี่ยวกับเรื่องสมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดี …

บทความนี้ว่าด้วยความเชื่อในโอปปาติกะที่เป็นเรื่องของจิตใจคนที่เชื่อมั่นว่านรกสวรรค์มีจริง โอปปาติกะไม่สามารถเห็นได้ด้วยตามนุษย์ แต่สามารถเห็นได้ด้วยทิพยจักษุที่เกิดจากการเจริญสมาธิ การทำความดีมีความสำ

หลัการในพระพุทธศาสนานั้น ดูด บารมีที่สร้างมาก ก็กลั้นยืนขึ้นกลายเป็นรัศมี เข้าพรรษาแท้ที่จริงแล้วเป็นฤดูการแข่งขัน แม้เป็นฤดูการแห่งการแก้ไขปรับปรุงตนเอง สัตว์โลกทั้งหลายอยู่ได้ด้วยอาหาร ขาดอาหารก็ไม่

…ิ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความดีที่มีอยู่ในตัว การอยู่ร่วมกับธรรมชาติโดยการทำสมาธิถือเป็นวิธีที่ดีในการพัฒนาใจและความรู้สึกภายใน ทั้งนี้เพื่อประโยชน์สูงสุดในทางพุทธศาสนา.

๔๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เบียดเบียนผู้อื่น ทำลายวัฒนธรรมอันดีงามของสังคม ผิดศีลธรรม หรือแม้จะผิดกฎหมาย ก็หาวิธีเลี่ยง เพื่อให้ได้ประโยชน์เป็นของ ตนเป็นใช้ได้ กล่าวโดยตรงก็คือ คนใจหยาบเป็นคนมักง่ายนั่นเอ

… ของคนใจหยาบและใจละเอียด โดยเน้นที่ผลกระทบของการกระทำที่ผิดศีลธรรมต่อสังคมและชาติ และเสนอแนวทางในการพัฒนาใจให้ละเอียดเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของส่วนรวมและชาติบ้านเมือง การฝึกอบรมใจให้ละเอียดจำเป็นต้องมีความอด…

กฐิน กตัญญุตา ธรรมะ ประชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๓ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู

…วถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่สำคัญในธรรมะ เช่น กัมมัฏฐาน ประเภทต่าง ๆ ของกามคุณ ซึ่งทำให้เห็นภาพรวมของการพัฒนาใจและความเป็นอยู่ในทางธรรม.

Bะเพื่อประช แรงบันดาลใจ(๑) ๑๗๒ ระฆังตามพุทธบัญชา เมื่อภิกษุสงฆ์มาประชุมกันในโรงธรรม สภาแล้ว พระพุทธองค์เสด็จประทับนั่งบนพุทธอาสน์ ตรัสสอน ภิกษุทั้งหลายด้วยจิตเมตตาว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่ควรเ

…ิดปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยพระพุทธองค์ชี้ให้เห็นถึงอำนาจของการขจัดกิเลสออกจากใจว่าเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาใจไปสู่ธรรมชาติที่สูงขึ้น.

อามาอุมไม่จากพระใครอทิพฤทธิ์ 4.3 ทหารในสงครามถืออาวุธ 5 ประการ กำจัดกองทัพฝ่ายอื่นได้ชนะ ฉันใด แม้มิกษุผู้ปรารถนาความเพียรทั้งหลาย ก็ฉันนั้น ถืออาจ น คือ วิปัสสนา ถืออายะ คือ พระอรหันต์ได้"ได้ เพราะ

…ในการบรรลุธรรมของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากแนวพระธรรมที่สอนถึงการต่อสู้กับอุปสรรคและการพัฒนาใจให้สูงขึ้น ผ่านคำเทศนาและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การต่อสู้ในสงครามและการเติบโตของดอกบัวที่ได้รับแสง…

6 สวดมนต์ ฉบับฟื้นฟูศีลธรรมโลก สวดมนต์จนเห็นธรรม ร่างกายมีความจำเป็นต้องได้รับการอาบน้ำชำระล้างเหงื่อไคล ออก เป็นประจำฉันใด แม้จิตใจก็มีความจำเป็นต้องชำระให้ผ่องแผ้ว อย่างน้อยวันละครั้ง ฉันนั้น แต่ควา

…ช่นนี้จะช่วยทำให้ใจสงบและอยู่ในสภาพที่สูงยิ่งขึ้น ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิต ในโลกนี้ควรมีการพัฒนาใจให้ดีขึ้นเสมอ การสวดมนต์ถือเป็นวิธีง่ายๆที่สืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล

แม้วิธีจะหลากหลาย แต่ก็ไปได้บนทางเดียวกัน การฝึกสมาธิในโครงการนี้ แม้ผู้เข้าอบรมจะเคยฝึกการปฏิบัติมาก่อนหลายรูปแบบและ หลายวิธีการ แต่เมื่อลงมือปฏิบัติอย่างจริงจังแล้ว พบว่าสามารถสอดคล้องและดำเนินไปได้

…้าถึงความสงบได้ระดับสูง วัดความก้าวหน้าโดยวิธีการภาวนา บ่งบอกถึงความสำคัญของการอยู่กับปัจจุบันและการพัฒนาใจผ่านการมีสติ ในการทำให้จิตใจนิ่งและสงบอย่างแท้จริง เมื่อได้ทำตามคำสอนของหลวงพ่อ พบว่าจิตใจสามารถเข้า…

…ต่อไปอีกว่า ใจมี ๒๕ อำนาจควบคุมกายอย่างแท้จริง ถ้าบุคคลปรารถนาจะตั้งอยู่ในความดีให้ ได้ตลอดไป ก็ต้องพัฒนาใจให้บริสุทธิ์ ใส สว่าง แล้วความสว่างนี้เอง ที่สามารถใช้สำหรับฆ่ากำจัดกิเลสที่ห่อหุ้มใจได้ เฉกเช่นความ…

บทนี้สำรวจความสำคัญของการมีร่างกายใหม่และการเข้าใจกรรมที่มีผลต่อชีวิตถัดไป โดยชี้ให้เห็นว่าใจที่สว่างและการพัฒนาจิตใจสามารถนำไปสู่การมีชีวิตหลังความตายที่ดีขึ้น การตระหนักถึงพระคุณของมารดายังถูกเน้นย้

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ จากเนื้อหาข้างบน ทางสายกลางซึ่งกล่าวการไม่นำชีวิตไปคลุกคลีกับความสุขใดๆอย่าง คือการทรมานตนและการหมกมุ่นในกาม นับเป็นการดำเนินชีวิตบนความพอใจ ซึ่งในภาษา

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการดำเนินชีวิตในภาวะแห่งความสมดุลซึ่งนำไปสู่ความสงบและการพัฒนาใจ โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างศูนย์กลางกายกับสภาวะสมดุล และสรุปการปฏิบัติอานาปานสติที่เกี่ยวข้องกั…

ธรระพี ประช ดุสิตบุรี ๓๔๖ สันติภาพอันไพบูลย์ จะเกิดขึ้นได้ถ้ามวลมนุษยชาติมีใจ ประกอบด้วยเมตตามีความรักและปรารถนาดีต่อกันอย่างแท้จริง หากทุกๆ คนมีจิตใจที่สูงส่งดีงาม เพราะมีธรรมะภายใน จิตใจก็ จะเบ่งบาน

…พุทธเจ้ายังสอนให้เราให้ทานโดยไม่มีหวังผลและไม่ผูกพันกับผลแห่งการให้ ซึ่งการให้ทานเช่นนี้จะนำไปสู่การพัฒนาใจและสร้างสังคมที่มีความสงบสุขได้อย่างแท้จริง

ธรรมะเพื่อประชา สัก ก ปั ญ ห สู ต ร ต อ น ที่ ๒ - ตอนที่ ๒ (โค ปกเทพบุตร) ๔๑๐ ท้าวสักกะ แม้ทวยเทพชั้นนี้ย่อมรู้จักเราอย่างนี้ว่า โคปกเทพบุตร ส่วนพวกท่านประพฤติพรหมจรรย์ในพระผู้มีพระภาคเจ้าแท้ๆ กลับเข้

…ชั้นต่ำไปเป็นผู้มีอำนาจในพรหมโลก ปัจจุบันคุณค่าของสิ่งเหล่านี้ยังคงเหมาะสมกับการศึกษาทางธรรมเพื่อการพัฒนาใจให้สูงขึ้น โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่ต้องการความสงบสันติในใจและสังคม.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 224 สตฺตมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 225 อนุปสฺสนา ปริกมุมวเสน วิปสฺสนาวเสน จ สรณ์ กายานุปัสสนา ฯ ทุกฺขทุกฺขวิปริณามทุกฺ

…ต พระพุทธเจ้าได้สอนให้มีการดำเนินการในทิศทางที่ถูกต้อง เช่น สมุทัย ปฏิบัติ และการเข้าถึงมรรคผลโดยการพัฒนาใจให้เข้าถึงการเข้าฌานและการบรรลุธรรม การกระทำสูตรต่างๆ และการต่อยอดทางปัญญาที่กระจ่างต่อการเข้าใจของก…

ประโบค2 - ชมมาปฐกุล (ทุติโย ภาโค) หน้า ที่ 139 ฉทเทพสุสามิต จินตวา นาฐิมตุคี พีช ปีโลฏิกาย พนฺธิวา ปีโลฏิกี กฤทาภลเม พนฺธิวา กฤทาภใ ผกฺกาม อุกฺกณกเทค คหฺเหวา ฉลูกดีเร ฉิโต อุทินี นิมมิตฉวา อุปริสเต คิ

เนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับการศึกษาและการพัฒนาใจในมิติของปรัชญาภาษาบาลี โดยพูดถึงเรื่องการใช้จิตในการเรียนรู้และการสร้างสรรค์อารมณ์ที่ดี นอกจากนี้ยั…