หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเรื่องบูญและบาปในคัมภีร์พุทธโบราณ
506
การศึกษาเรื่องบูญและบาปในคัมภีร์พุทธโบราณ
…นตนได้กระทำนี้ก็มาตามตน ก็ไปต้นหนทางนิพพานไว้ ให้เห็นทางนิพพานให้ รีบเอาไว้ ดังกล่าวมาขั้นนั้นเกิด (พุทธนะ 20.3) ____________________________ 127 นำมาจากงานวิจัย “สมภาราวในคัมภีร์อิทธิธรรม” (กิจชัย เอื้อเกษ…
การศึกษาเรื่องบูญและบาปในคัมภีร์พุทธโบราณเป็นการสำรวจที่สำคัญ โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างบูญกับบาปที่มีต่อจิตใจของมนุษย์ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่กำลังจะละโลก คัมภีร์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการนึกถึงบ
มังคลัตถีปนิษบเล่ม ๒ - พระมหามุนีชาภิกษา
9
มังคลัตถีปนิษบเล่ม ๒ - พระมหามุนีชาภิกษา
…นี้ (เป็นอุทาหรณ์)- [เรื่องพระมหามุนีชาภิกษาผู้พุทธสุด] "ได้ยินว่า พระมหาคนหนึ่ง คือว่า " การบูชาพระพุทธนะ และพระสังฆมัตนะ ก็บรรจุอยู่ ฤทธามันจะชื่อนเป็นอุบาสแล้ว ด้วยอย่างไรหนอ ?" จึงเข้าไปเฝ้าพระศาสดาทูลถ…
บทนี้พูดถึงการบูชาพระพุทธและการเข้าถึงพระธรรมรัตนะ โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่พระมหามุนีได้ไปเฝ้าพระศาสดาและสอบถามเกี่ยวกับการบูชาพระธรรม พระศาสดาแนะนำให้บูชากุฏิเป็นพุทธสุด รวมถึงการกล่าวถึงเหตุผลว่าทำ
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า
48
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า
…กฉนง่ององหน้า หน้าตักโตเล็กตามส่วน ไม่ถึง ๕ วา หย่อนกว่า ๕ วา นี้เรียก ว่ากายธรรม กายธรรมนี้เรียกว่าพุทธนะ นี่พระพุทธเจ้า ท่านตรัสสู้ได้อย่างนี้ นี่ปฐมยามตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าอย่างนี้ที่เดียว เป็นตัวพระพุท…
บทความนี้อธิบายถึงกายธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงให้เห็นถึงรูปแบบและคุณสมบัติที่ทำให้คนรู้ว่าเป็นพระพุทธเจ้า การตรัสรู้ครั้งแรกของพระพุทธเจ้าถือเป็นเหตุการณ์สำคัญที่ส่งผลต่อการเข้าถึงธรรมะและพระรัตนะ ใ
คุณของพระธรรมกายในการรักษาโรค
60
คุณของพระธรรมกายในการรักษาโรค
…ิปัสสนา สำหรับผลทางโลกะจากการได้ธรรมกายนันพระเดชพระคุณพระเมงคพลเทพมุนีได้แสดงไว้ว่า ถ้าได้เข้าถึงพระพุทธนะ ธรรมะนะ และสงฆะนะ แล้ว ก็แก้โรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ให้หายได้บ้าง ทำอะไรได้ผล อันศักดิสิทธิ์บ้าง นั่นก็เ…
เมื่อบรรลุถึงธรรมกาย จะได้รับธรรมขันธ์ 115 อัน ได้แก่ สีสมาธิ ปัญญา วิปัสสนา เมื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย จะสามารถแก้ไขโรคภัยไข้เจ็บได้ เพราะธรรมกายมีคุณสมบัติเป็นกายที่ไม่เจ็บป่วย ซึ่งสามารถช่วยให้ร่างกาย
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธวจน
57
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธวจน
…คือพุทธะนะ และพุทธะนะคือผู้ที่รับผล ดังนี้ พุทธรัตนะนั้นแหละเป็นพระตถาคตเจ้า จะie ได้ธรรมกายแล้วถึงพุทธนะ ธรรมกายคือพุทธะ ธรรมกายคือพุทธ รัตนะที่เป็นพระสกทาคา ธรรมกายคือพุทธะที่เป็นพระอนาคา ธรรมกายที่เป็นพ…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธวจน โดยเน้นไปที่ธรรมกายซึ่งเป็นอัตตาและบริสุทธิ์ เขียนโดยอโย ซึ่งกล่าวถึงธรรมกายว่าเป็นนิจฉัง สุขัง และสอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เกี่ยวกับคุณลักษณะของพุทธรัต
หลักการฐานธรรมในคัมภีร์พุทธประวาณ
260
หลักการฐานธรรมในคัมภีร์พุทธประวาณ
…มือนถึงพระพุทธเจ้า ถึงธรรมภายได้ ไปกับธรรมภายได้ ไปนิพพานได้ ไปนิพพานได้ ผู้เข้าถึงไตรสรณคมน์ ถึงพระพุทธนะเช่นนี้ละก็ จะรู้จักคุณพระธรรมนะว่า ให้ความสุขเต็มแต่ใคร บุคคลผู้ใดเข้า ถึงแล้วก็ปลาบปลื้มเอ็นอิ่มตั…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมยาของพระพุทธเจ้าเป็นอนิจจาย ซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยการใช้ความคิดหรือการให้เหตุผล โดยยกตัวอย่างอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและคำสอนของพระมงคลเทพมุนี เพื่อแสดงให้เห็นถึงคุณค่าที่แท้จริงข
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
213
โลกุตรรรรม 9 และการเห็นธรรม
…ระเสริฐกว่าโศกนะแต่ก็เหมือนกัน นั่นแหละนะ พระตถาคตนั่นแหละ เป็นพระตถาคตเจ้าละ ที่เราได้ธรรมายแล้วถึงพุทธนะ ธรรมกายคืพุทธะองค์พระ สกทาคา ธรรมภายในคือพุทธะองค์พระอนาคต ธรรมภายในที่เป็นพุทธะองค์ที่เป็นพระอรหัน…
บทความนี้มีการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับโลกุตรรัม 9 ซึ่งประกอบด้วยมรรค (4), ผล (4) และนิพพาน (1) เน้นย้ำถึงความตรงไปตรงมาของธรรมที่ไม่เกิดจากปัจจัยโดยอ้อม การเชื่อมโยงการเห็นธรรมกับโลกุตรรัม 9 หมายถึงการ
การฝึกใจและการตั้งสติ
350
การฝึกใจและการตั้งสติ
…ง่าย ควรจะนิทเป็นภาพที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ภาพที่ควรนิก็ควรจะเป็นภาพเกี่ยวกับพระรัตนตรัย คือ นิทถึงพุทธนะ
บทความนี้เสนอวิธีการฝึกใจให้หยุดและมีสติอย่างมีประสิทธิภาพ โดยมุ่งเน้นไปที่การมีความเพียร ความขยัน และการทำตามหลักวิชชา ทั้งยังแนะนำสองวิธีในการดึงใจกลับสู่ตัวตนที่จุดที่ ๗ ได้แก่ การนึกภาพภายในและการ
โอวาทปาฏิโมกข์
129
โอวาทปาฏิโมกข์
…น,ไม่ชื่อว่าเป็นบรรพชิต สะมะโน โหติ ปะรัง วิหยุยัันโท, ผู้นิยมเดียวนผู้นิ,ไม่ชือว่าเป็นสมณะเลย เอตง พุทธนะแ สะละนัง ฯ นี้เป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย. สัปปะปาโลสะ อกะระณัง, การไม่ทำบาปทั้งปวง หนึ่ง ก…
โอวาทปาฏิโมกข์นี้ประกอบไปด้วยคำสอนสำคัญของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับคุณค่าของความอดทนและการบำเพ็ญกุศล ซึ่งดำเนินต่อไปสู่การเข้าถึงพระนิพพาน พระพุทธเจ้าตรัสว่าความอดทนเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม โดย
รวมพระธรรมเทวดา : พระราชวังวิสุทธิ
47
รวมพระธรรมเทวดา : พระราชวังวิสุทธิ
…ะไหนสนใจ เกิดขึ้นในประเทศของพวกท่านบ้างล่ะ?" พ่าคําราบดูว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้ทรงเป็นสมมติเทพ เบนี้ พุทธนะบังเกิดขึ้นแล้วในประเทศของชำพระองค์ พระเจ้าข้า" ทันทีที่พระชมกัมปีนะได้ทรงสดับว่า พระพุทธเจ้าเสด็จจ…
บทความนี้กล่าวถึงวิตกจริตเมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จดับลงและการที่ผู้คนรู้สึกมีความปีติเมื่อทราบข่าวดีเกี่ยวกับพระธรรมที่เกิดขึ้น โดยมีการตอบคำถามและการถวายความเคารพจากพ่อค้า ณ ราชวังวิสุทธิ ซึ่งแสดงให้เห็น
ทิกสุภาพันธ์ และการใช้งานในพุทธนะ
43
ทิกสุภาพันธ์ และการใช้งานในพุทธนะ
… ทิกุมาสนี้แย่งออกเป็น ๒ อย่าง คือ ๑. สมานยาติดูได้แก่ ทิกุมาสที่ท่านรวมความของคำที่มีเนื้อความเป็นพุทธนะ ให้ออกเป็นเอกวาจา นุบลลิงค์ กล่าวคือให้ใช้ตามแต่ "ทิก" (๒) ถึง "อุณวดี (๑๔)" เป็นบทหน้าของบทนามเมื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับ 'ทิก' และการประยุกต์ใช้ในพุทธนะ โดยกล่าวถึงการรวมคำต่างๆ และลักษณะของคำศัพท์ที่เชื่อมโยงในความหมายทางธรรมนิยม ในการศึกษาพระธรรม และ…
ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒ - หน้า 76
76
ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒ - หน้า 76
…ง คือ: - คำว่า "กิฎสูตรของพระวินัยธรรมนั้น เป็นพุทธพจน์ ที่มากด้วยคัลท์ละวิดี วิถีฉันดี โดยสูตร โดยพุทธนะ" นี้เป็น ลักษณะอันหนึ่ง. กว่า "กิฎพระวินัยธรัน เป็นผู้มังคัง ไม่งอนแน้ม
ในหน้า 76 ของ 'ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒' กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจวินัยและอัตปิยะในพระพุทธศาสนา โดยได้เน้นว่าการศึกษาและปฏิบัติตามวินัยเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่ควรละเลย แม้แต่ในกรณีที่ไม่ได้พบเหตุแล
การอธิบายลำไอมตร์และอำนาจในพุทธวรรณกรรม
26
การอธิบายลำไอมตร์และอำนาจในพุทธวรรณกรรม
…วย ดำรงอยู่แล้วในโสตาปติผล นี้หมายความรวม ทั้ง ๒ คน คือ อุบาส และหญิงนั้น จึงต้องใช้กริยาสันนิษฐาน พุทธนะแ. ภิญญา ปน อุทกสุต ราชา วาราชโภโว ว พรหมโณ โม วา คหถิโก วา ฎตุน จิรเจตนาปัน ปิติณยู อิ่งนี พระราชา…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการอธิบายคำและกริยาศัพท์ในบริบทของพุทธวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้คำที่มีความหมายร่วมและแยก เช่น จ ศพท์ และ วาศัพท์ ในการแสดงความหมายของประธาน รวมถึงอุทาหรณ์และตัวอย่างต่างๆ
การอธิบายบาลีไวทยะ สมาคมและตำริต่าง
27
การอธิบายบาลีไวทยะ สมาคมและตำริต่าง
…พิธีทั้งนั้น เช่น เมื่อเราหิศ ศัพท์ว่า สมปฏิกุญ ถ้าเป็นประธาน ไม่เป็นคุณของบทอื่น ก็ต้องเป็น วิสสะนะพุทธนะ ถ้าเป็นสมาคมคุณ คือเป็นคุณของบทอื่น เช่น อาวาโลส จะต้องเปลี่ยนเป็นพุทธพิธีว่า อาวาสมีฤทธิ์จึงพร้อมแ…
เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวทยะ โดยสมเด็จพระมหามนสมเด็จ กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงเห็นว่าศัพท์ควรเป็นคำมูลธรรมะ และไม่จัดพามพฤทธิในแบบเรียนบาลีไวยากรณ์ รวมถึงการวิเคราะห์ศัพท์ในรูปวิภั
สมาธิเปลี่ยนชีวิต
21
สมาธิเปลี่ยนชีวิต
…้วย เพราะถ้าความรักลงเอย แต่ความเชื่อ ไม่ลงรอยกัน ชีวิตคู่ก็ไม่ยืนยาว” ฝ่ายชายเองก็ออกตัวว่า “ผมเป็นพุทธนะ ศาสนาพุทธเป็น ศาสนาที่เป็นอิสระ ถ้าใครไม่นับถือก็ไม่เป็นไร แต่ไม่ให้ทำบาป และอย่าเชื่อในสิ่งที่ผมพู…
เรื่องราวของผู้จัดการหนุ่มที่กลายเป็นหัวหน้าในวัยเพียง 28 ปี ด้วยการหักเงินจากผู้บริหารไปทำบุญที่วัดไทยในอินโดนีเซียตลอดระยะเวลา 20 ปี นอกจากนี้ยังมีความรักที่เกิดขึ้นระหว่างเขากับหญิงสาวชาวอินโดนีเซี
นรก สวรรค์ และชีวิตหลังความตาย
19
นรก สวรรค์ และชีวิตหลังความตาย
…์ก็เป็นที่แห่งเดียวกันนั่นแหละ เพราะเป็นของกลางเป็นของสากลนะ ไม่ใช่ว่านับถือพุทธ พอไปตก นรกขอไปตกนรกพุทธนะ พวกนับถือคริสต์ อย่ามาตกที่เดียวกับฉันนะ การตกนรกหรือขึ้นสวรรค์ เขาตัดสินกันด้วยบุญด้วยบาป ที่ตัวเอ…
บทอ่านนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับคอนเซ็ปต์ของนรกและสวรรค์ในศาสนาพุทธ ที่ทุกคนไม่ว่าจะนับถือศาสนาใด ก็จะต้องเผชิญกับผลกรรมที่ตนได้ทำ การตัดสินว่าจะไปที่ไหนนั้นขึ้นอยู่กับการกระทำที่ดีหรือชั่ว โดยมีตัวอย่างกา
เรื่องราวของความรักและการบริหารงาน
28
เรื่องราวของความรักและการบริหารงาน
…วย เพราะ ถ้าความรักลงเอย แต่ความเชื่อไม่ลงรอยกัน ชีวิต คู่ก็ไม่ยืนยาว” ฝ่ายชายเองก็ออกตัวว่า “ผมเป็นพุทธนะ ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่เป็นอิสระ ถ้าใครไม่ นับถือก็ไม่เป็นไร แต่ไม่ให้ทำบาป และอย่าเชื่อใน สิ่งที่ผมพ…
บทสนทนาระหว่างคุณพันธ์ณรงค์และคุณไอดาซึ่งเป็นชาวอินโดนีเซีย ทำให้เห็นถึงการเรียนรู้ศาสนา และการใช้ชีวิตคู่ในแง่ของความรักและความเชื่อ ควบคู่ไปกับการบริหารงานที่มีการทำบุญส่งผลให้บริษัทเจริญรุ่งเรือง ก