พูด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 270 / 271

…ให้กับประชาชนได้มากถึงขนาดนี้ นับว่าหลวงพ่อวัดปากน้ำเป็นผู้ที่มีวิชชาปราบมาร อย่างที่ท่านธัมมชโยท่านพูดอยู่ทุกๆ วันนั่นแหละ ท่านปราบได้จริงๆ สามารถที่จะนำ ประชาชนไปสู่ความสุขความเจริญได้ ฉะนั้น วันนี้ได้…

…ให้กับประชาชนได้มากถึงขนาดนี้ นับว่าหลวงพ่อวัดปากน้ำเป็นผู้ที่มีวิชชาปราบมาร อย่างที่ท่านธัมมชโยท่านพูดอยู่ทุกๆ วันนั่นแหละ ท่านปราบได้จริงๆ สามารถที่จะนำ ประชาชนไปสู่ความสุขความเจริญได้ ฉะนั้น วันนี้ได้…

…่ เพราะว่า ตามวัดต่างๆ จะพาลูกวัดออกเดินธุดงค์เพื่อฝึกสมาธิใน ท่านปักหลักเอาไว้ให้ในอดีต หลวงปู่ท่านพูดไว้ชัดว่า ท่าเดิน ซึ่งจะทำให้สมาธิก้าวหน้าได้เร็ว ตั้งแต่บวชวันแรกก็ตั้งใจปฏิบัติกรรมฐาน ทำภาวนามา ต…

…่ เพราะว่า ตามวัดต่างๆ จะพาลูกวัดออกเดินธุดงค์เพื่อฝึกสมาธิใน ท่านปักหลักเอาไว้ให้ในอดีต หลวงปู่ท่านพูดไว้ชัดว่า ท่าเดิน ซึ่งจะทำให้สมาธิก้าวหน้าได้เร็ว ตั้งแต่บวชวันแรกก็ตั้งใจปฏิบัติกรรมฐาน ทำภาวนามา ต…

๔. มีกิเลสซึ่งอุปมาเสมือน Microchip ฝังไว้ในใจ เพื่อบังคับ บัญชาสัตว์โลก ให้ คิด-พูด-ทำชั่ว จะได้ละเมิดกฎแห่ง กรรม ทุกข์ของสัตว์โลกจะได้เพิ่มมากขึ้น ๕. คุกมหึมานี้ มีกฎไตรลักษณ์เป็นเคร…

๕. คุกมหึมานี้ มีกฎไตรลักษณ์เป็นเครื่องมือบังคับสัตว์โลก ให้ยิ่งเป็นทุกข์ทุรนทุรายทางกายและใจ ๓ ประการ คือ ๑) อนิจจัง ความไม่เที่ยงถาวร ๒) ทุกขัง ความทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ ๓) อนัตตา ความไม่ใช่ตัวตน ส

…ทำลายก่อน ส่วนไตทำหน้าที่ขับของเสียที่เป็นผลผลิตจากร่างกาย และกรองสารพิษที่หลงเหลือ ออกจากเส้นเลือด พูดง่ายๆ ก็คือ ไตทำหน้าที่กรองโลหิตให้บริสุทธิ์ เมื่ออั้นปัสสาวะนานๆ ปัสสาวะที่ถูกดูดซึมย้อนกลับเข้าไปใ…

เชื้อโรคจึงมีช่วงเวลาในการแบ่งตัวและเจริญเติบโตเพิ่มจำนวนขึ้นเป็นอันมาก จนทำให้มี อาการปัสสาวะกะปริบกะปรอย หรือขัดเบาและแสบเวลาถ่ายปัสสาวะ บางคนอาจมีปัสสาวะขุ่น หรือมีเลือดปน บางคนเชื้อกระจายผ่านท่อไ

…จิตใจ อันเป็นลักษณะหนึ่งของสมาธิ คนเราจำเป็นต้องฝึกข่มจิตใจอยู่เสมอ เพราะในวันหนึ่งๆ เราอาจจะไม่อยากพูด ไม่อยากทำ ไม่อยากไป ไม่อยากพบ ไม่อยากได้ยินอะไรหลายๆ อย่าง แต่เราจำเป็นต้องข่มจิตใจ ทำสิ่งเหล่านั้น…

…้องข่มจิตใจ ทำสิ่งเหล่านั้น เพราะเป็นหน้าที่บ้าง เพราะความจำเป็นอย่างอื่นบ้าง บางทีเราอาจอยากทำ อยากพูด อยากไป และอยากอื่นๆ อีกหลายอย่าง แต่เราจำเป็นต้องยับยั้งจิตใจไว้ เพราะไม่ใช่หน้าที่หรือไม่ถึงเวลาหร…

…นี้เราหาพบได้จากการหยุดใจ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงพระอรหัตซึ่งจะเหนือจากสิ่งที่เรา หาได้จากการกิน ดื่ม พูด คิด จากรูป รส กลิ่นและเสียงโดยทั่วไป อันเป็นเพียงความเพลินให้ลืมทุกข์ชั่วคราว ซึ่งความสุขจากการดื่ม…

ความสุขที่แท้จริงคือ การหลับเป็นสุข ตื่นเป็นสุข นั่ง นอน ยืน เดิน ก็เป็นสุข เป็นสุขอยู่ตลอด เวลา ไม่เลือกสภาวะเวลาและสถานที่ ความสุขเช่นนี้เป็นสิ่งที่มนุษย์ต่างปรารถนา สมาธิเป็นสิ่งที่นำมนุษย์เข้าสู่

…้าที่ของ บุตร ธิดา ภรรยา สามี ฯลฯ ทำให้เกิดความสุขสุนทรีย์ มากขึ้นกว่าเดิม 3. ความสดใส รอยยิ้ม และคำพูดดีๆ ที่ปรับไปตามสภาพของแต่ละบ้าน แต่ละสิ่งแวดล้อม ย่อมทำให้ไม่เกิดการนึกตำหนิติเตียนตัวเรา ครูบาอาจา…

…้าที่ของ บุตร ธิดา ภรรยา สามี ฯลฯ ทำให้เกิดความสุขสุนทรีย์ มากขึ้นกว่าเดิม 3. ความสดใส รอยยิ้ม และคำพูดดีๆ ที่ปรับไปตามสภาพของแต่ละบ้าน แต่ละสิ่งแวดล้อม ย่อมทำให้ไม่เกิดการนึกตำหนิติเตียนตัวเรา ครูบาอาจา…

…่องการฆ่ากัน การแก่งแย่ง เรื่องชู้สาว การคดโกง เรื่องราวของปัญหาต่างๆ เป็นต้น เรื่องเหล่านี้ฟังแล้ว พูดแล้ว จะนำเรื่องร้อนใจมาให้ และจะมีผลต่อสภาพจิตใจ เมื่อถึงคราว มานั่งสมาธิก็จะมีผลทำให้ใจไม่สงบ ดังนั…

ธรรม เป็นต้น สิ่งเหล่านี้จะทำให้ใจละเอียดอ่อน เมื่อถึงเวลามานั่งสมาธิก็จะทำให้นั่งได้ดี 5.) การเลือกคิดและมองแต่สิ่งที่ดี เนื่องจากเราจะต้องเจอกับคน เหตุการณ์ อารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันซึ่

…สองส่วนคือ 1. ติรัจฉานกถา ติรัจฉานกถาเป็นถ้อยคำที่เป็นเครื่องขัดขวางกับมรรคผลนิพพานนั้น มีดังนี้ 1) พูดเรื่องต่างๆ ที่เกี่ยวกับกษัตริย์ รวมถึงราชตระกูล 2) พูดเรื่องโจรต่างๆ 3) พูดเรื่องมหาอำมาตย์ราชมนตรี…

ตรงกันข้ามกับโคจรคืออโคจร อโคจรหมายถึงบุคคลหรือสถานที่ที่ซึ่งพระภิกษุไม่ควรเข้าไปมาหาสู่ มี 6 อย่าง คือ หญิงแพศยา(โสเภณี) หญิงหม้าย สาวเนื้อ(สาวแก่) ภิกษุณี บัณเฑาะก์ และร้านสุรา ในสภาพสังคมปัจจุบัน

…งค์ใคร่จะวางตนเป็นบัณฑิตหรือสัปบุรุษ ก็ควรเว้นจากถ้อยคำที่เป็น วิคคาหิกกถาเหล่านี้เสีย ถ้อยค่าอันควรพูด กถาวัตถุ 10 ประการ ทางที่ถูกต้องคือควรเว้นคำพูดที่ทำให้ใจเศร้าหมองเสีย แต่ควรพูดแต่คำที่เป็นประโยชน…

ติรัจฉานกถาทั้ง 32 ประการดังที่ได้กล่าวมานี้ แม้ว่าบางอย่างจะเป็นประโยชน์ในทางโลก ได้ก็จริง แต่ทว่าในด้านทางธรรมที่เกี่ยวกับการปฏิบัติแล้ว ถือว่าเป็นอุปสรรคอย่างยิ่ง ฉะนั้นพระพุทธองค์ ส่วนในด้านการปริ

…ิโภคแต่พอดี ไม่มากเกินไป หรือน้อยเกินไป 5. ความเป็นผู้มีกัลยาณมิตร คือ การเข้าหากัลยาณมิตร ที่ไม่ชอบพูดเรื่องเพศ เรื่องกาม เรื่อง รักๆ ใคร่ๆ หรือคุยเรื่องฟุ้งเฟ้อ เรื่องแต่งตัวสวยๆ งามๆ อันเป็นเหตุให้เรา…

สังวรดีแล้ว โอกาสที่กิเลสจะรุกรานเราก็ยาก คุณธรรมต่างๆ ที่เราตั้งใจรักษาไว้ก็จะสามารถทำได้ อย่าง ที่ตั้งใจ เหมือนบ้าน ถ้าเราใส่กุญแจ ดูแลประตูหน้าต่างอย่างดีแล้ว ถึงแม้ตามลิ้นชักตามตู้จะไม่ได้ใส่ กุญ

…มพยาบาทนี้เองที่ปิดกั้นความดีไม่ให้เข้ามาสู่ตัวเรา ทั้งยังปิดกั้นความดีของเราไม่ให้ แสดงออกไปภายนอก พูดง่ายๆ คือปิดกั้นทั้งความดีใหม่และความดีเก่า ที่ว่ากั้นความดีใหม่นั้น เพราะเมื่อ พยาบาทเกิดขึ้นในใจแล…

ตนกระสับกระส่ายด้วยโรคดี ฉันใด ผู้มีจิตพยาบาท ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ถ้าเป็นพระแม้อาจารย์และ อุปัชฌาย์ผู้หวังดีว่ากล่าวเพียงเล็กน้อย ก็ไม่รับโอวาท กล่าวว่าท่านทั้งหลายวุ่นวายเหลือเกิน เป็นต้น ลาสิกขาไป เ

…เทคนิควิธีการที่จะสามารถนำมาใช้แก้ไขความง่วงหลับของตัวเราได้ 6. การเจรจาแต่เรื่องที่เป็นที่สบาย คือ พูดคุยกันเรื่องของการปรารภความเพียร การหมั่น เจริญสมาธิภาวนาในอิริยาบถต่างๆ อันจะเป็นกำลังใจในการปฏิบัต…

พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้แนะนำว่า ถ้าทานก็ต้องทานให้พอดี แล้วก็นั่งหลังจาก ให้อาหารย่อยสักชั่วโมงหนึ่ง ไปเดินเปลี่ยนอิริยาบถ การทำภาวนาในภาคบ่ายนี้ จะยากกว่าภาคเช้า เพราะ ว่าหลังอาหาร เราอา

…ฟุ้งซ่าน เพราะการที่กาย วาจา สงบไม่ประพฤติสิ่งที่ไม่ดี ไม่ว่าจะเป็นการฆ่า ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดปด ดื่มสุราเมรัย เป็นต้น ย่อม ส่งผลให้ใจสงบได้ เป็นหนทางให้เข้าถึงสมาธิได้ง่าย 4. ความคบผู้เจริญ ผู้…

1. ความสดับมาก ความสดับมาก ในที่นี้ก็คือความเป็นพหูสูต ได้เรียนได้ฟังมามาก แต่การได้เรียนได้ฟังในที่นี้ มุ่ง เน้นการเรียนและการศึกษาธรรมะที่จะช่วยให้เราได้เข้าใจเรื่องราวเกี่ยวกับตัวเอง และธรรมชาติตาม

…ี่เป็นที่สบาย เรื่องที่สบายต่อใจที่ไม่ฟุ้งซ่าน ก็เป็นเรื่องของความควร ไม่ควร ทั้งควร ไม่ควรในการคิด พูด ทำ เพราะสิ่งทั้งหลายถ้าลองได้ลงมือกระทำไปทางใดทางหนึ่ง ย่อมปรากฏเป็นภาพให้เกิดขึ้นในใจ หากเราได้ คน…

5.3.2 ตามหลักปฏิบัติ ที่กล่าวมาในคัมภีร์ข้างต้น เป็นข้อควรปฏิบัติที่จะทำให้ใจของเราไม่ฟุ้งซ่าน เป็นการรักษาวัตร ปฏิบัติในชีวิตประจำวัน แต่ในกรณีเมื่อเรามานั่งสมาธิ เกิดอารมณ์ และความคิดมากมายที่วิ่งพล

…อื้อต่อ สิ่งนั้น เช่น จะนั่งสมาธิ ก็ต้องสร้างบรรยากาศการปฏิบัติธรรม จัดสถานที่ให้อำนวยต่อการปฏิบัติ พูดคุยกันเรื่องธรรมะ และสิ่งสำคัญประการหนึ่งของบรรยากาศ ก็คือ บรรยากาศพื้นฐานให้ใจสบาย ใจสงบ ซึ่งจะเป็น…

จิตตะนั้นพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้ ความหมายโดยสรุปไว้คือ “วิจารณ์” ท่านได้ขยาย ความว่า “วิจารณ์ตรวจดูการปฏิบัติให้ถูกต้อง ตามแนวสอนของอาจารย์ให้ดีที่สุด” คือต้องตรวจดู การปฏิบัติ ทำตามคำที่ครูส

…มเป็นผู้นําสัมปชัญญะในการถ่ายอุจจาระและปัสสาวะ ย่อมเป็นผู้นําสัมปชัญญะ ในการเดิน ยืน นั่ง หลับ ตื่น พูด และความเป็นผู้นิ่งอยู่ สติที่เราฝึกในชีวิตประจำวันจะทำให้เราอยู่กับความคิดที่เป็นปัจจุบัน ไม่ตกอยู่…

1. กำหนด คือ การเจริญสติอยู่กับปัจจุบัน ไม่คิดถึงอดีตหรือใฝ่ฝันถึงอนาคต เปรียบเสมือน บุรุษผู้ถือหม้อน้ำมันเดินมา มีบุรุษคนหนึ่งถือดาบเดินตามไปข้างหลัง โดยบอกว่า ถ้าทำน้ำมัน จะตัดศีรษะให้ขาด บุรุษนั้นก

…ดย แยบคาย เมื่อได้ศึกษาไตร่ตรองจนเข้าใจ จึงนำไปปฏิบัติ และบรรลุธรมได้ 4) ปทปรมบุคคล คือ บุคคลฟังมาก พูดมาก ทรงจำมาก สอนมาก ยังไม่ตรัสรู้ธรรมในชาตินั้น อังคุตตรนิกาย จตุกนิบาต, มก. เล่ม 35 หน้า 350. - ขุท…

ที่มีผลต่อการฟังธรรมไว้ดังนี้ คือ 1) อุคฆฏิตัญญูบุคคล คือ บุคคลที่ตรัสรู้ธรรม ขณะที่ท่านยกหัวข้อขึ้นแสดงธรรม หมายถึง บุคคล ที่เพียงแค่ยกหัวข้อธรรมขึ้นแสดง โดยที่ยังไม่ได้ทำการอธิบายในรายละเอียด ก็สาม

…ของเราก็จะขยายคือตัวจะพองโตขึ้นขยายขึ้น คล้ายๆ อยู่กลางอวกาศคือมันจะเวิ้งว้าง มันจะเคว้งคว้าง กว้าง พูดง่ายๆ ใจเริ่มกว้างขวาง เป็นอิสระ คล้ายๆ ว่าจะเริ่มออกมาจากที่แคบ ไปสู่ที่โล่งกว้าง ตัวจะขยาย ความรู้…

6.3 ประเภทของประสบการณ์ภายใน ในการนั่งสมาธิผู้นั่งอาจจะมีประสบการณ์หลากหลายรูปแบบที่เกิดขึ้นกับสภาวะจิตที่ค่อยเป็นค่อยไป เปลี่ยนแปลงไปสู่ความหยุดนิ่ง เป็นภาวะที่ เห็น จำ คิด รู้ ของใจรวมนิ่งสนิทเป็นห

…ฒนาประสบการณ์ของเรา ให้สูงขึ้นๆ ให้ละเอียดขึ้นไปเรื่อยๆ แค่เราทำความพึงพอใจในประสบการณ์ที่เรามีอยู่ พูดง่ายๆ คือสันโดษ ในสิ่งที่เรามีอยู่ด้วยความพึงพอใจ ถ้าเราพึงพอใจแล้วอะไรจะเกิดขึ้น ใจเราไม่ได้กระสับก…

5. เมื่อขยับเปลี่ยนอิริยาบถ กลับมาแม้จิตหยาบกว่าเดิม ก็อย่าไปกังวลกับมัน ก็ช่างมัน ให้เริ่มต้น ใหม่อย่างง่ายๆ และอย่าไปเสียดายประสบการณ์ที่ดีกว่า เปลี่ยนอิริยาบถไม่ต้องเสียดายมัน เดี๋ยวพอเรา ทำถูกวิธ