ภควา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 32

… ฯ อนุสสติ ลิงฺคตฺโถ ๆ สร ฯ อิตถิยมติยโว วา คมขนหนูรมาทินมนโต ๆ รโลโป ฯ ปูชาวิเสส์ อรหที่ติ อรห์ โย ภควา ฯ อรห ปูชาย ฯ วตฺตมาเน มานนฺตา ฯ สิมหิ คจฺฉนฺตาทีนนฺตสทฺโท อู๋ ฯ อรหโต ภาโว อรหัตต์ ฯ อรหัตต์ อาทิ …

หนังสือเล่มนี้เน้นการศึกษาอภิธรรมตลอดจนการตีความที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและความหมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเจาะจงไปที่อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งมีการอธิบายและวิเคราะห์เกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ ในทางศา

…...สุ จาตีติ ปท์ ทสสูติ สรุป์ ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ กลุ่มฏฐานสูติ นิทธารณ์ ฯ ปริกมุม กตุวาติ ฐปน ฯ โส ภควา อิติปิ อิมินาปิ ปกาเรน อรห์ อิติปิ อิมินาปิ ปกาเรน สมฺมาสมฺพุทฺโธ อิติ...กตวา ฯ อิติ...ทินาติ วุฒิต…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการใช้งานในปัจจุบัน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับอารมณ์และความหมายของคำต่างๆที่สำคัญ โดยมีการตั้งคำถามถึงการนำไปใช้ในทางปฏิบัติและประโยชน์ที่ได้รับในทางจิตใจทั้งในเช

…ธวิริยขนฺติโสรจุจารีน คุณาน อากรา คุณา กรา ฯ ปชฺชตีติ ปตฺโต โย เถโร ฯ หิตาจิต มุนาติ ชานาติ มุนิ โย ภควา ฯ อินฺทติ ปริมิสสริย์ สพฺพตฺถ วตฺตตีติ อินโท ฯ มุนินฺทสฺส วจน์ มุนินฺทวจน์ ภควโต ปิฎกสงขาตวจน์ ฯ มุ…

เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้สีลภายในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของธรรมชาติของสีลในการฝึกฝนจิตใจและเข้าถึงสภาวะที่ดีขึ้น สีลถือเป็นพื้นฐานที่สำคัญสำหรับการพัฒนาจิตและนำไปสู่การลดกิเลส นอกจากนี้ย

…ัย อภิธมฺมตฺถสงฺคห์ ภาสิสฺสนฺติ สมพนฺโธ ฯ ตตฺถ สมฺมา สามญฺจ สพฺพธมฺเม อภิสมฺพุทฺโธติ สมฺมา- สมพุทโธ ภควา ฯ โส หิ สงฺขตาสงฺขตเภท สกลมปี ธมฺมชาติ ยาถาวสรสลกฺขณปฏิเวธวเสน สมมา สย์ วิจิโตปจิตปารมิตา สมภูเตน ส…

บทนี้ประกอบไปด้วยความรู้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ที่จะช่วยให้ผู้อ่านเกิดความเข้าใจในหลักการและความสำคัญของอภิธรรมในการศึกษา เช่น การพิจารณาอรรถและพยัญชนะที่เกี่ยวข้องกับการช่วยสร้างมโนธรรมขั้นสู

…์ วิย โหติ จกฺขุ ฯ จกฺขติ หิ อย สทฺโท มธุ์ จกฺขติ พยัญชน์ จกฺขติอาที่สุ วัย อาสาทนตฺโถ โหติ ฯ เตนาห ภควา จกฺขุ โข มาคนทิย รูปาราม รูปรติ รูปสมมุทิตานุติ อาทิ ฯ ยา เอว์ โสต โข มาคนทัย สทฺทาราม สทฺทรติ ๑. ม…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอารมณ์และจิตใจในอภิธมฺมตฺถสงฺคห โดยแบ่งความเข้าใจในด้านต่าง ๆ เช่น อกุสลจิต การเกิดอารมณ์ที่ไม่ดี จากการวิเคราะห์ปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตใจ ทั้งนี้จะมีการสำรวจถึงมูลฐา

…ิต สงฺขารวิปริณามตญฺจ ยังกิญจิ เวทยิตมิทเมตฺถ ทุกฺขสสาติ ฯ ตสมา ติสฺโสเยว เวทนาติ ทฏฺฐพฺพา ฯ เตนาห” ภควา ติสโส อิมา ภิกฺขเว เวทนา สุขา ทุกฺขา อทุกขมสุชาติ ฯ เอว์ ติวิธา ปเนตา อินฺทฺริยเทสนาย สุขินทรีย์ ทุ…

เนื้อหานี้พูดถึงการจำแนกประเภทของเวทนา อธิบายถึงเวทนาที่เกิดจากความรู้สึกต่างๆ เช่น สุข ทุกข์ และอทุกขมสุข โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามความสามารถในการรับรู้ ทั้งนี้ยังมีการเน้นย้ำถึงธรรมชาติและการรักษา

…ิตฺติ ปวตฺตติ อถ อกุศลกมุม ตทา อุปกฺกิลิฏฐ์ อกุสลจิตฺตนฺติ อาห วิปจฺจมานก ฯเปฯ กิลิฏฐ์ วาติ ฯ เตนาห ภควา นิมิตฺตสฺสาทคริต ภิกฺขเว วิญญาณ์ ติฏฐมาน ติฏฐิติ อนุพฺยญฺชนสุสาทคธิต วา ตสฺมิญเจ ๑. อยมุปน ปาโฐ กลา…

เนื้อหานี้เจาะลึกเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคห และวิภาวินี รวมถึงการวิเคราะห์เรื่องของกรรมและสถานะจิตใจที่เกี่ยวข้อง มีการประมวลความคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดและการตาย วิเคราะห์กระบวนการของการทำกรรมและผลข

…ฐเยว ๆ อญฺญถา ปริจฺฉินฺนตา" น สิยา เตส์ รูปานํ พฺยาปิตภาวาปตฺติโต ฯ อพฺยาปิตตา หิ อสมฏฺฐิตา ฯ เตนาท ภควา อสมกุฏฐิ จตุ มหาภูเตหีติ ฯ จลมานกาเยน อธิปปาย วิญญาเปติ สยญจ” เป็น วิญญายตีติ กายวิญญัตฺติ ฯ สวิญญา…

เนื้อหาทบทวนเกี่ยวกับอภิธรรมและการวิเคราะห์โดยการใช้ส่วนต่าง ๆ เช่น วิญญาณและกายในการค้นคว้าและแสดงรูปย่อยสำคัญในการศึกษา ซึ่งประกอบด้วยองค์ประกอบที่หลากหลาย เช่น สภาพแห่งกายและการเคลื่อนไหวที่เกี่ยวข

…จิ น วา โหนติ ฯ กิจจสส อตีตานาคตปจฺจุปฺปนฺนาทิเภทภินนา เต เต สภาคธมฺมา เอกชน์ ราสฎเจน ขนฺธา ฯ เตนาห ภควา ตเทกชุฒิ อภิสญฺญ หิตวา อภิสงฺขปิตวา อย วุจจติ รูปกฺขนฺโธติอาทิ ฯ เต ปอนเต ขนฺธา ภาชนโภชนพฺยญฺชนภตฺต…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดหลักเกี่ยวกับอภิธรรมอย่างละเอียด โดยประยุกต์ใช้หลักการต่างๆ เช่น สติ สมาธิ และปัญญา ในการพัฒนาและทำความเข้าใจโลกของอภิธรรมนั้น ๆ พร้อมทั้งเชื่อมโยงแนวทางการพัฒนาจิตใจไปสู่ความเข้า

…ภาวา- การมาโตปลูกขิตตาปิ อตฺถโต ทสฺสิตา โหติ ฯ อนุวยพุยติเรก- วเสน หิ ปจฺจยลักขณ์ ทสฺสิตพฺพ ฯ เตนาห ภควา อิมสฺมี สติ อิท โหติ อิมสฺสุปปาทา อิทมุปฺปชฺชติ อิมสฺม อสติ อิท น โหติ อิมสฺส นิโรธา อิท นิรุชฺฌตีต…

บทที่กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และอธิบายเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาปรัชญาอภิธรรม บทเรียนนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัจจยธมฺมและภาวะต่างๆ ในการเข้าใจถ้อยคำและความหมายทางปรัชญาที่สำคัญในพระพุทธศาสน

…ฐานโต” อวเสเสสุ พุทธานุสสติอาที่สุ อฏฺฐสุ สัญญาววัตถาเนส จาติ ทสสุ กมฺมฏฺฐาเนส ฯ ปริกมุม กตุวาติ โส ภควา อิติปิ อรห์ อิติปิ สมมาสัมพุทโธติอาทินา วุตตวิธาเนน ปริกมุม กตฺวา ฯ สาธุกบุคคหิเตติ พุทธาทิคุเณ นิน…

บทความนี้สำรวจการศึกษาของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี ที่อธิบายถึงปฏิบัติกรรมฐานและการเข้าถึงสมาธิอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นการปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะต่างๆ เช่น กสิณาและวิญญาณ ซึ่งช่วยให้

…สาวก ทรงเปิดเผ็ด ความรู้สิ้นเชิง หาทรงอำพรางอย่างคนหวง วิทยาไม่ จึงได้รับสรรเสริญว่า อภิญฺญาย โข โส ภควา ธมฺม เทเสติ โน อนภิญฺญาย แปลว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า นั้น ทรงแสดงธรรมเพื่อรู้ยิ่ง หาทรงแสดงธรรมเพื่อฉ…

บทนี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของพระสาวกและการปฏิบัติธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการต้องมีความตรงไปตรงมาในการเผยแผ่ธรรมและการสอนพระสาวก รวมถึงการแสดงธรรมในสถานที่สำคัญต่าง ๆ จังหวัดพาราณสี อธิบายถึงการ

…้ สุวณฺณสฺส วณโณ อิว วณโณ ยสฺส โส สุวณฺณวณโณ ๒ ๔ ๕ ๖ วรรณ ของพระผู้มีพระภาคใด เพียงดัง วรรณ แห่งทอง ภควา ៨ ๔ ๕ ๓ ๒ พระผู้มีพระภาค นั้น ชื่อว่ามีวรรณเพียงดังวรรณแห่งทอง ៨ 0

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์บทสมาสและการวิเสสนะในบาลี ยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎก เพื่อช่วยให้เข้าใจลักษณะและโครงสร้างของวจีวิภาค ผ่านการใช้งานเช่น 'ขีณา อาสวา' หรือ 'สุวณฺณสฺส วณโณ'. โดยนำเสนอหลักการและว

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 121 พรหมโน สโร อิว สโร ยสฺส โส พรหมสฺสโร ภควา 0 ๒ အ ๔ ๕ ๖ ය ៨ เสียง ของพระผู้มีพระภาคใด เพียงดัง เสียง แห่งพรหม พระผู้มี ๔ พระภาค ๕ က ๒ นั้น ชื่อ…

หนังสือเล่มนี้ศึกษาและวิเคราะห์เกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะในด้านวจีวิภาค สมาส และตัทธิต ที่มีตัวอย่างการใช้และการวิเคราะห์บทประธานและบทวิเสสนะ รวมไปถึงการนิยามและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อให้เ

…. ปวร์ ธมฺม จาก= ปวรธมฺมจกฺก ธรรมจักรบวร กัม, วิ. ปวตฺตติ ปวรธมมจักก ด ๒ เยน โส ปวตฺตตปปวรธมฺมจกฺโก ภควา ธรรมจักรบวร อันพระผู้มี ๔ ๕ ๖ ๒ ค พระภาคใด ให้เป็นไปแล้ว พระผู้มีพระภาค นั้น ชื่อว่ามีธรรมจักร 0 บว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาบาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาส และตัทธิต โดยกล่าวถึงการวิเคราะห์และแยกอนุบทของสมาสให้ชัดเจนขึ้น เช่น การอธิบายสมาสต่าง ๆ ที่มีความหมายเหมือนกันและการตีความต่าง ๆ ที่เกิดจากสมาส รวมถ

… ปพฺพชเชยุย ไฉนหนอ เรา พึงบวช. ๒ ๓ ๔. ปโรกฺขา ๒ အာ บอกอดีตกาล ไม่มีกำหนด แปลว่า 'แล้ว' อุ. เตนา - ห ภควา ด้วยเหตุนั้น พระผู้มีพระภาค ตรัสแล้ว อย่างนี้ กล่าวแล้ว. ๒ ๒ เตนา - ทุ โปราณา ด้วยเหตุนั้น อาจารย์ม…

ในบทที่ 2 ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค หน้านี้อธิบายเกี่ยวกับอาขยาตและกิตก์ โดยเน้นถึงการบอกอดีตกาลและคำแปลที่สำคัญ เช่น 'ดึง' และ 'แล้ว' พร้อมตัวอย่างที่ช่วยในการเข้าใจนี้รวมถึงการจัดรูปแบบประโยคต่างๆ สา

… ตโย มาสา "อติกฺกนฺตา" เดือน ท. ๓ ก้าวล่วงแล้ว 0 ๒ ๒ ๒) ล่วงแล้วเสร็จ แปลว่า 'ครั้น - แล้ว' อุ. เยน ภควา, เตนุ-ปสงฺกมิ, อุปสงฺกมิตวา ภควนฺติ ๒ ๔ ๕ ๖ อภิวาเทตฺวา, เอกมนฺต์ นิสีทิ, ภิกษุรูปหนึ่ง พระผู้มีพระ…

หนังสือส่วนนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการใช้ปัจจุบันและอดีตกาลในภาษาบาลี มีการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ เช่น 'อยู่', 'เมื่อ', 'แล้ว', เพื่อนำเสนอการใช้ภาษาในบริบทที่ถูกต้อง การฟังเท่าที่พระศาสดาตรัสและ

…เทวานํ อติเทโว สกุกาณ์ อติสกฺโก พฺรหฺมานํ อติพรหมา จตุเวสารชฺชวิสารโท ทสพลธโร อนาวรณญาโณ สมนฺตรกฺขุ ภควา เอตมตฺถิ วิสชุเชนฺโต สีเล ปติฏฺฐาย นโร สปญฺโญ อาตาปี นิปโก ภิกขุ อิมิ คาถมาห ฯ จิตต์ ปญฺญญฺจ ภาว โส…

บทความนี้สำรวจหลักคำสอนเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเน้นความสำคัญของการฝึกจิตและการมีสติในการศึกษาเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างความบริสุทธิ์ในจิตใจของผู้ปฏิบัติ น

…มกขสวโร ฯ รกฺขติ จักขุนทรีย์ จกฺขุนฺทริเย สํวร์ อาปชฺชตีติ อย สติสวโร ฯ ยานิ โสตานิ โลกสฺมี อชิตาติ ภควา สติ เตสํ นิวารณ์ โสตานํ สํวร์ พรูมิ ปญฺญาเยเต ปิถิยุยเรติ" อยู่ ญาณสวโร ฯ ๑. ขุ. ป. ๓๑/๖๔ - ๒. ที. …

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค, แนวทางการปฏิบัติสีลและองค์ประกอบทางเจตนาในเชิงธรรมะ โดยเฉพาะเน้นการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับปาณาติปาตา และวิเคราะห์ความสำคัญของเจตนาทางกรรม ซึ่งมีการอ้างอิงถึงหลักธร

…นา ๆ สีตพภาคเต หิ สรีเร วิกขิตตจิตโต โยนิโส ปทหิ น สกโกติ ตสฺมา สีตสฺส ปฏิฆาตาย จีวร ปฏิเสวิตพฺพฤติ ภควา อนุญญาติ ฯ เอส นโย สพฺพตฺถ ฯ เกวลญเหตุถ อุณหสสาติ อคฺคิสนฺตาปสฺส ฯ ตสฺส ปน วนทาหาที่สุ สมุภโว เวทิต…

เนื้อหาของบทนี้เป็นการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งนำเสนอในลักษณะที่ละเอียดเกี่ยวกับการปฏิเสวตระเบียบวิธีการศึกษาจีวรในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ประเด็นต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อการปฏิบั