ม.4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3198 / 3335

คราวนี้เราก็สามารถมาสมมติว่าภายในร่างกายของเราปราศจากอวัยวะ ปอด ตับ ม้าม ไต หัวใจ เป็นต้น สมมติเป็นที่ล่งๆ ว่างๆ เป็นปล่อง เป็นช่อง เป็นโพรง กลางภายใน คลังภายใน ค่่สง่ ท่อแก้ ท่อเพราะใสร่า สบายนตรงไห

ในเนื้อหานี้เราจะพบว่าการเข้าใจเรื่องการวางใจเป็นสิ่งสำคัญ เมื่อเราสมมติว่าร่างกายปราศจากอวัยวะ เช่น ปอด หัวใจ เราจะรู้สึกโล่ง โปร่ง และสบายใจ การอยู่ที่ศูนย์กลางกายเป็นจุดสำคัญในการติดต่อกับความสุขจา

ขนาดดวงดาวในอากาศก็มี จะปรากฏขึ้นตรงที่เราหยุดนั่ง เราก็จับภาพนั้น คือ ดูไปเรื่อยๆ ดูเผินๆ อย่างกับจ๋านะ คือ จะว่าก็ไม่เชิง จะว่าไม่ก็ไม่ใช่ มันอายระหว่างกลาง ถ้าเราดูเป็น คืออยู่ระหว่างกลางจริงๆ จุดใ

เนื้อหาเน้นถึงการค้นหาความรู้ภายในโดยไม่ต้องใช้สมองหรือความคิด ให้เราอยู่ในสภาพนิ่งๆ ปราศจากความสงสัย จุดใสๆ ที่ปรากฏขึ้นในจิตแสดงถึงการเห็นที่แตกต่างจากการเรียนรู้ทั่วไป ที่มักต้องผ่านการอ่าน คิด หรื

ความรู้แบบนี้เขาเรียกว่า "ภาวนามยปัญญา" ความรู้ที่เกิดจากหยุดกับนิ่ง แล้วก็สว่าง เห็นแล้วรู้ เราต้องเข้าใจขบวนการตรงนี้เสียก่อน ซึ่งมันกลับตาลปัตรกับความรู้ทางโลกที่เราได้เคยเรียนรู้มา ถ้าทำอย่างนี้ไ

บทความนี้พาเราไปสำรวจความรู้แบบ 'ภาวนามยปัญญา' ที่เกิดจากการหยุดนิ่งและสว่าง ซึ่งแตกต่างจากความรู้ทางโลกที่เราเคยเรียนรู้มา การเรียนรู้ภายในจะเกิดขึ้นได้เมื่อเราหยุดการคิดแบบโลก ๆ และสามารถพัฒนาจิตใจใ

มันไม่สบายเลยทั้งร่างกายและจิตใจ อย่างนั้นไม่ใช่แล้ว อย่าดันทุรังทำต่อ ให้ค่อยๆ ผ่อนมาคลีดคลายระบบประสาทกล้ามเนื้อ พอเรานี่กลาย จิตก็จะคลายตัว พอคลายก็สภาวะไหลๆ ว่างๆ นิ่งใหม่ ต้องฝึกกันอย่างนี้แหละฝึ

การคลายความเครียดทั้งร่างกายและจิตใจมีความสำคัญ เราต้องค่อยๆ ผ่อนคลายและให้ความสำคัญกับการฝึกสมาธิ ภายในจิตใจของเราจะเกิดดวงใสๆ ซึ่งจะช่วยให้เกิดสภาวะสงบภายใน การจะเดินต่อไปในเส้นทางนี้ต้องมั่นใจในตัว

ทำได้ ขอโทษวิธีการที่ถูกต้องเท่านั้น เดี๋ยวเราจะทำให้ถูกต้องแล้วเราก็ทำได้ ต้องมีความเชื่อมั่นค่ะงนี้ก่อน อย่าไปมัวลังเลสงสัยว่า เอ๊ะ คนอย่างเราก็เสหนา ปัญหาหยาบ ผ่านชีวิตมาหมดเสียตั้งเยอะจะทำได้ไหมนะ

การฝึกใจเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตเพื่อสร้างความมั่นใจ ในการทำสิ่งต่างๆ อย่างถูกต้อง แม้ในสภาพที่ยากลำบาก เราต้องไม่ลังเลและมั่นใจในตัวเอง การฝึกสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ว่าจะนั่ง ยืน เดิน หรือนอน การเข้

กวาดบ้าน ฝึกได้ นั่ง นอน ยืน เดิน ตรงไหนเราก็ฝึกได้ เพราะ เรารู้หลักวิชาชาอยู่แล้ว หลักวิชา สติ สบาย สม่าเสมอ หยุดเป็นตัวสำเร็จ วางใจเบา ๆ สบาย ๆ จะนิภาพก็ได้ หรือจะนิภาพก็เป็นภาพ ภาพเป็น ดวงก็ได้ อ

การฝึกสมาธิอย่างถูกวิธีเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะในตอนที่นั่ง นอน ยืน หรือเดิน เราต้องฟังเสียงร่างกายและปรับยุทธวิธีให้เหมาะสม เพื่อให้รู้สึกเบาและสบายใจ สานต่อวิชาที่เรียนรู้แล้วเพื่อให้มี

ตรงนี้เอง เรามีความรู้สึก เะ วันนีร่างสง่าจนเลย ชอบ จงเลย รู้สึกสบาย สบาย รู้สึกหน้านี้ยิ้ม อยากยิ้ม อยากยิ้ม เป็นไปเองเลย อย่างนี้ถูกวิธี เพราะฉะนั้นนภายและใจจะแบบเราเองว่า ถูกวิธี พูดถูกวิธีเราก็ทำต

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกจิตใจเพื่อเข้าถึงความสงบและสบาย แนะนำว่าควรทำอย่างต่อเนื่องเพื่อพบกับความสำเร็จและการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณ ความสำคัญของการสังเกตพัฒนาการภายในจิตใจและการรักษาสติให้ต่อเนื่องก็ถู

วันนี้ อย่าประพฤติ อย่าทำละลานะ เพราะโอกาสที่จะนั่งถูกส่วนอย่างนี้ มันหายาก เราถุงทุนนี้มาก ก็เพื่อการนี้ เมื่อมาถึงตรงนี้ อย่ าไปห่วงเรื่องการนอน เรากลับมาตั้งหลายสิบปีแล้ว จะอดนอนสักคืนหนึ่งจะเป็นไร

วันนี้เป็นโอกาสที่ดีในการนั่งสมาธิ อย่าคิดมากเรื่องการนอน เพราะการทำสมาธิจะช่วยให้เราเข้าถึงความสุขและความสงบ เมื่อร่างกายต้องการพักให้พัก แต่ใจอย่าไปวิตกกังวล เราควรอยู่ในจุดที่สำคัญนี้ต่อไป อย่ารีบเ

เข้าถึงจนตลอดชีวิต ทำให้เราไปสู่คำภพ ทำให้เราได้เรียนรู้เรื่องราวของชีวิต ทำให้เราเวลาทำบุญแล้ว ทำให้น้อยก็ได้มาทำมากก็มาเป็นทบทวี เพราะทำด้วยจิตที่บริสุทธิ์ ผ่องใสถูกหลักวิชชา มีสิ่งดีๆ อีกเยอะ นับไม

การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวช่วยให้เราเรียนรู้ชีวิตและทำบุญด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ เมื่อต้องการให้ความรู้สึกดีๆ ไหลย้อนกลับ สามารถปฏิบัติได้ง่ายๆ โดยการนั่งในสมาธิและภาวนา เพื่อค้นหาความสุขทางจิตใจและความ

จงก้าวตามพ่อชี มัชฌิมา เส้นทางพระสัมมา พุทธเจ้า หยุดอยู่กับกายา ทุกเมื่อ พบโลกตรธรรมเก้า หลอดพันสังสาร ตะวันธรรม

วันพระพุทธเจ้า ตรัสรู้ธรรม วันศุกร์ที่ ๒๗ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ (เมื่อเราบูชาพระตถาคตด้วยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คน นะ ...........) แก้ติง ..ต้อง

เนื้อหากล่าวถึงการบูชาพระตถาคตและการตั้งใจมุ่งตรงไปสู่พระนิพพาน เพื่อให้มีสติในการเข้าถึงธรรม โดยต้องค่อยๆ ประคองใจไม่ให้ไปมากเกินหรือขาดเกิน ต้องมีการตั้งใจที่เหมาะสมเพื่อความสงบในใจ สามารถศึกษาข้อมู

อุทธรณ์ขึ้นมาโอ้ไม่หวานแล้วไม่ถูกวิธี นั่งแล้วไม่สบายกายไม่สบายใจ อย่างนี้ผิดวิธี อย่าไปฝืนดันทุรังทำต่อเลย ต้องรีบลืมตา ปรับร่างกายให้สบาย พอสงบแล้วค่อยๆ เริ่มต้นใหม่ ค่อยๆ ประคองไป บางคนตอนแรกก็ประ

บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมและการนั่งสมาธิอย่างถูกต้อง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการนั่งอย่างสบายและไม่ฝืนตัวเอง เมื่อเริ่มรู้สึกไม่สบาย ควรปรับร่างกายให้ดีขึ้นก่อนเริ่มใหม่ ตัวอย่างของพระสัมมาสัมพุ

ท่านคงมีความรู้สึกใจว่า วันนี้ปลอดโปร่งจัง มันสบาย สบาย จะนั่นไม่เลิกจนกว่าจะเห็น ตายไปว่า เวลาผงามมาร พระองค์ยังนั่ง ๆ ไม่ได้เคลื่อนไหวภายเลย ใจก็นึกถึง บุญบารมี นึกถึงความดี นิ่ง ๆ สบาย ๆ มั่นใจในคว

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงนิพพานของพระอรหันต์สมสัมโพธเจ้า ที่มีการฝึกจิตใจอย่างสม่ำเสมอ ตั้งแต่อายุยังน้อย โดยการนั่งสมาธิและทำจิตให้สงบ รวมถึงความสำคัญของจิตใจที่เป็นกลางและสบาย เพื่อให้สามารถบรรลุผลนิพ

ค่อยๆ นึกดีใจที่เย็นเย็น เราจะมาเอาความใจร้อนที่ใช้ทางโลก มาใช้เวลาปฏิบัติธรรมไม่ได้เลย ต้องใจเย็นๆ ค่อยๆ ประคองไป **สบายทุกขั้นตอน** การจะเข้าสู่ธรรม ต้องมีความสุขทุกขั้นตอน ตั้งแต่เริ่มต้น ก่อนปฏิ

การปฏิบัติธรรมไม่ควรเป็นการใช้ความใจร้อน แต่ต้องทำด้วยความใจเย็นและสุขในทุกขั้นตอน ตั้งแต่เริ่มต้นจนจบ ต้องรู้สึกสบายทั้งก่อน ระหว่าง และหลังการปฏิบัติ หากเกิดความไม่สบายแสดงว่าต้องหาวิธีการใหม่ เพื่อ

นี่คือข้อความที่ได้จากการ OCR ในภาพนี้: --- นิ่งตรงไหนก่อนก็ได้ อาจจะอยู่ข้างนอกตัว ข้างหน้าเราหรือ ตามฐานต่างๆ ที่ยังไม่ใช้ ฐานที่ 7 ตรงนั้นไปก่อนก็ได้ พอ เริ่มรู้สึกว่า ตัวไม่อัดแน่นแล้ว ไม่คับแคบ

การนิ่งเป็นวิธีการฝึกจิตที่สำคัญ ซึ่งช่วยให้รู้สึกโปร่งโล่ง และไม่อึดอัดในระหว่างการปฏิบัติธรรม ควรตั้งอยู่ในสภาวะที่นิ่งๆ โดยไม่ขยับตัวหรือวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น เมื่อรู้สึกตัวเบาหรือจากไปก็ถือว่าถ

ซ้าย ขวา หน้า หลัง ก็มีเรือนอย่างเดียว ไม่ต้องไปชำเลืองดู นิ่งเฉยๆ ณ จุดที่นิ่ง นิ่งตรงไหนก็ยังตรงนั้น ไม่ต้องไปชำเลืองดู นั้นถูกหลักวิชาแล้ว นิ่ง นุ่มๆ ละมุนละไม สบาย สบาย อย่าง นี้นะ เดียวจะถูกส่วนเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและการเข้าถึงฐานที่ 7 โดยอธิบายถึงความสงบและการเห็นดวงที่ใสสว่าง ซึ่งจะนำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและการเข้าถึงความจริงที่ลึกซึ้ง การทำสมาธิช่วยให้ใจหยุดนิ่งได้ ทำให้เกิดความสดใ

แก้ฟัง แก่ตัง วันศุกร์ที่ 6 กันยายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่วแน่มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะให้นิ่งขัดสามีโดยเอาขาขวาทับข้างซ้าย มือขาขั

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน หลังจากการบูชาพระรัตนตรัย โดยการนั่งท่าที่สบาย ปล่อยวางความกังวลและเปิดใจให้บริสุทธิ์ การตั้งใจมุ่งมั่นในเส้นทางธรรมชาติ เพื่อความสงบและการทำจิตให้เป็นหนึ่

ภายใน คล้าย ๆ ท่อแก้วท่อเพชรใส ๆ แล้วเราก็รวมใจหยุดไปเลยที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือกลางท้องของเรา ถ้าติงอย่าฝืน อย่าดันทุรัง ส่วนท่านที่ตั้งใจเเรงเพราะตั้งใจมาก ต้องแก้ไขนะลูก

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการเข้าสู่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 และการตั้งใจทำสมาธิอย่างถูกต้อง โดยให้คำแนะนำในการไม่ฝืนและไม่ท้อใจ การทำสมาธิควรทำด้วยใจที่เบิกบานและสบาย เพื่อที่จะสามารถเข้าใจและพบกับธรรมะได้อย่

ให้เชื่อหลวงพ่อเถอะว่า แม้มีตือ มีหมี ก็มีสิทธิ์เข้าถึงธรรม มีสิทธิ์จริงๆ ขอให้เรา สบายๆ เริ่ม ณ จุดที่สบาย ตรงไหนก่อน ก็ได้ เราเข้าใจเรื่องหลักวิชาแล้วว่า จะเริ่มจากตรงไหนก่อนก็ได้ แต่ตอนท้ายเมื่อใจน

การเข้าถึงธรรมต้องเริ่มจากความสบายและไม่เร่งรีบ โดยต้องค่อยๆ ปรับตัวเพื่อให้เกิดความละเอียดและนุ่มนวล การไม่กำหนดเวลาในการฝึกเป็นสิ่งสำคัญ อย่าฝืนหรือดันผิดหลักวิชา ความเย็นใจจะช่วยให้เข้าใจในธรรมอย่า

จนกระทั่งสักวันหนึ่งเราจะมีความรู้สึกว่า เออ วันนี้เวลาหมดไปรีบเหลือเกิน เราอยากนั่งต่อไม่อยากลืมตาเลย ไม่อยากขยับตัวเลย นั่นแสดงว่าเรานั่งถูกต้องแล้ว ถูกหลักวิชาแล้ว จำวิธีการให้อยู่ว่า เริ่มต้นเราทำ

การนั่งสมาธิอย่างถูกต้องจะนำไปสู่การเข้าถึงใจกลางของกาย และการเรียนรู้ที่จะให้จิตใจสงบ จะทำให้เรามีความรู้สึกว่าต้องการนั่งต่อไปอีก หากเราทำตามวิธีการอย่างสม่ำเสมอ เราจะสามารถเข้าถึงธรรมได้ โดยการยอมใ