ม.4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3200 / 3335

เราต้องพร้อมที่จะเริ่มต้นใหม่เมื่อเราทำผิดวิธี และเริ่มต้นใหม่อย่างสบาย ๆ อย่างนี้แหละ เดี๋ยวมันก็จะกลับไปสู่สภาวะนั้นได้เอง การทำซ้ำ ๆ เป็นเรื่องสำคัญมาก จะทำให้เราคล่อง ชำนาญ และใจดีกับเนื้อกับตัวอ

เนื้อหาแนะนำให้เราพร้อมที่จะเริ่มต้นใหม่เมื่อทำผิด และย้ำความสำคัญของการทำซ้ำเพื่อเพิ่มความคล่องแคล่วในชีวิต จิตใจของเราจะบริสุทธิ์และมีความสุขเมื่อสามารถทำซ้ำได้อย่างมีประสิทธิภาพ การนั่งสมาธิเป็นเคร

จนกระทั่งมีดีสุขหล่อเลี้ยงใจ และมีความภาคภูมิใจว่า เราตัดสินใจถูกแล้วที่เราได้ทั้งทุกอย่างงูเข้า วัฒนธรรมสร้างบารมี ใจจะเป็นใหญ่ในตัว มีความเปลี่ยมอยู่ในตัว มีความรู้สึกเหมือนเราไม่ได้ขาดแคลนอะไรเลย ม

บทพูดของหลวงพ่อธัมมชโยเน้นสอนให้เข้าใจถึงการฝึกจิตใจ เพื่อสร้างความสุขและความภาคภูมิใจในตัวเอง โดยการทำซ้ำและฝึกอย่างตั้งใจ จะทำให้ใจเราละเอียดและรู้สึกอิ่มเอมและเต็มที่ในชีวิต การมีความรู้สึกว่าไม่ขา

นอกกรอบ ให้มั่นใจประคองใจ พฤหัสดีที่ ๑๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ หาจุดสบายให้เจอ่อน นั่งหลับตาเลย หลับตาเบา ๆ ผ่อนคลายทั้งเนื้อทั้งตัว ทั้งร่างกาย ทั้งจิตใจให้สบายนะ ต้องสบายนะลูกนะ ฝึกให้ตนเป็นนิสัยเลย ให้

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหาจุดสบายให้กับตัวเอง โดยการนั่งหลับตา ผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ เพื่อค้นหาความรู้สึกพึงพอใจและสุขภาวะที่ดี ในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข บทความนี้แนะนำให้ฝึกการนั่งให้เป

ถ้ายังหาดูจุดสบายไม่ได้ ก็อย่าเพิ่งไปปลุกดูดวง ดูองค์พระนะ มันจะติง ต้องหาให้เจอก่อนว่า สบายทั้งกายและใจอยู่ตรงไหน เอาอามณีนี้ให้ก่อน เมื่อเราได้อามณี สบาย การจะนึกถึงดวงหรือองค์พระก็ง่าย หรือไม่ภาพก็

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหาจุดที่สบายทั้งกายและใจเพื่อช่วยในการทำสมาธิและการนึกถึงองค์พระได้ง่ายขึ้น โดยเน้นการไม่กดดันตัวเองเมื่อนึกถึงองค์พระไม่ออก และแนะนำให้สร้างบรรยากาศที่ดีในการทำสมาธิ รวม

แล้ว ยังต้องช่วยกันทำเป็นทีม คือช่วยกันสร้างบรรยากาศที่สบายเป็นสุขะ เกือกูดกัน ยิ้มแย้มแจ่มใสให้กัน ให้กำลังใจซึ่งกันและกัน ประคับประคองให้บววยอย่างมีความสุข มีความบริสุทธิล่อเลี้ยงใจตลอดเวลา ถ้านอก ร

การทำงานร่วมกันเป็นทีมสามารถสร้างบรรยากาศที่มีความสุข ช่วยส่งเสริมการนั่งสมาธิและการปฏิบัติให้เกิดผลสำเร็จ เมื่อทุกคนมีความสบายใจในชีวิตจะทำให้การปฏิบัติสำเร็จได้ง่ายขึ้น ความบริสุทธิ์ใจที่สร้างขึ้นมา

ฝึกเป็นผู้ให้ ศุกร์ที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ปรับร่างกายให้สบาย ๆ ให้ผ่อนคลาย อยู่ด้านข้างเรื่อง การปรับร่างกายให้ทุกส่วนสบาย ผ่อนคลายทั้งเนื้อทั้งตัวเอง ถ้ากายสบาย ใจสงบ มันก็ง่ายนิดเดียว ลูก ต้องจับ

การฝึกเป็นผู้ให้จำเป็นต้องเริ่มจากการปรับร่างกายให้สบายและผ่อนคลาย การมีร่างกายที่สบายส่งผลให้จิตใจสงบและทำให้การให้เป็นเรื่องง่ายขึ้น ด้วยการตั้งสติและผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ เราสามารถเชื่อมโยงกั

เมื่อหมู่เป็นสุข เราเป็นสุข มันก็จะยิ่งทีมเข้าสู่ธรรมกันได้ ต่างต้องคอยถอดกิเลสกัน ประคับประคองกัน ก็จะเป็นบารมีพิเศษ สำหรับตัวเราที่ได้ทำอย่างนี้ บุญนี้ก็จะไปตรอนวิบากรรมวิบากกรรมที่เราเคยดำเนิน ชีว

เมื่อเรามีความสุขในหมู่คณะ การที่เราช่วยกันทำบุญและลดกิเลส จะทำให้เกิดบารมีพิเศษ และสามารถเปลี่ยนแปลงวิบากกรรมที่เข้ามาในชีวิตของเราได้ การศึกษากฎแห่งกรรมเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เข้าใจผลที่ตามมาจากการกระ

แต่โดย意ไม่ตาม ณ ช่วงเวลานี้ อดีตที่ผิดพลาดล้มไป ให้หมด ล้มไปเลย อย่าไปนึกถึง อย่าให้เราไปเกะ ไปเกี่ยว ไปเหนื่อย ไปสิ่งเรื่องเหล่านี้ ทั้งไปให้หมดเลย ตอนนี้เราเป็นบรรพชิตแล้ว เป็นสายโลหิตแห่งพระสัมมา ส

บทความนี้มุ่งเน้นการฝึกจิตเพื่อค้นหาและนำความสงบ ความบริสุทธิ์เข้ามาในชีวิต โดยใช้วิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่กับศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ พูดถึงการมีสติและการทำให้ใจเบาเพื่อนำเข้ามาเพื่อพัฒนาจิตใจให้เ

ถ้าสมมติว่ามันดึงเกินไป ออกตั้งใจไม่ได้ มันหลุดจากความสงบ เราต้องพร้อมที่จะมาเริ่มต้นใหม่ อย่าไปเสียจุดนั้นนะ นึกถึงความสบายใหม่ หาจุดสบายใหม่ แล้วก็ค่อย ๆ ประคองจนกระทั่งมันมารวมลงอยู่ที่ศูนย์กลางกาย

ในสภาวะที่เรารู้สึกหลุดจากความสงบ การเริ่มต้นใหม่เป็นสิ่งสำคัญ โดยควรหาจุดที่ทำให้รู้สึกสบายและประคองใจให้กลับมาที่ศูนย์กลางกาย รวมถึงการคลายเครียดและทำใจให้สงบ พยายามปล่อยวางคำว่า 'วาน' และมุ่งมั่นไป

ไปก่อน ดูอย่างสบาย ๆ แล้วใจใส ๆ ใจเย็น ๆ เดี๋ยวจากภาพเบลอ ๆ มันจะค่อย ๆ ชัดขึ้นมาเอง แต่ถ้าเราเผลอ ad ไปนั่นไม่ได้ ไปเผง ไปจ้อง ทำให้มันตั้ง ตึงกายตั้งใจ ถ้างั้นเราเจิ่งไปเลย อย่าไปเสียใจ แล้วมาเริ่มม

การฝึกจิตให้หยุดนิ่งต้องใช้ความพยายามและสม่ำเสมอ โดยการสังเกตตัวเองและปรับปรุงการฝึกเพื่อให้เกิดจุดสบาย วิธีการนี้ช่วยให้ร่างกายและจิตใจได้รับความแข็งแรงและบริสุทธิ์ การทำซ้ำ ๆ จะทำให้ทุกคนสามารถพัฒนา

เราไม่ต้องเอาตัวเราไปเปรียบเทียบกับใคร ของเราคือ ของเรา ค่อยๆประกองใจไปเรื่อยๆ เดียวใจจะค่อยๆนิ่มๆนุ่มๆเบาๆ สบายๆ ต้องนั่งนุ่ม เบา สบาย และผ่อนคลายเท่านั้น ถึงจะไปถึงจุดหมายปลายทางที่เราต้องการได้ นี่

การทำสมาธิเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาจิตใจ โดยไม่ต้องเปรียบเทียบกับผู้อื่น ควรทำอย่างอ่อนโยนและสบาย เพื่อเปิดช่องทางบุญเก่าที่จะช่วยผลักดันให้เราไปถึงจุดหมาย สิ่งสำคัญคือการนั่งให้เบาสบายใจ ทำให้จิตใจโปร่

แตะไปเบาๆ สบายๆ ผ่อนคลาย ใจสบายๆ ใจเย็นๆ ได้ แค่ไหนก็เอาแค่นั้นไปก่อน เห็นชัดแค่ไหนก็ให้ดูแค่นั้นไปก่อน ดูธรรมดาๆ เช่น สมดีกว่า มันชัดใสแค่ ๒๐ เปอร์เซ็นต์ เราก็ดูไปแค่นั้นก่อน อย่าไปรีบร้อนนะลูกนะ กา

บทความนี้เสนอแนวทางในการดูประสบการณ์ภายในโดยใช้เทคนิคการฝึกจิตใจอย่างผ่อนคลาย โดยเริ่มจากการดูสมดุลที่ชัดเจนแค่ 20-30% และค่อยๆ ฝึกไปเรื่อยๆ ด้วยความใจเย็น เพื่อให้มีจิตใจที่สงบและอยู่กับตัวเองง่ายขึ้

จะยากตรงหยุดแรกนี้แหละ แต่ก็อยากไม่มาก ยากพอสู้อย่ เรารู้วิธีอีกการหลักวิชา มันก็ไม่ยาก หยุดนรกสำคัญฝึกตรงนี้ซ้ำๆ จนเราจับทางได้ว่า ต้องทำแบบนี้ นิ่งแบบนี้ อารมณ์แบบนี้ มันถึงจะไปถึงตรงนั้นได้ พอเราทำ

บทนี้เน้นการฝึกการหยุดนิ่งโดยการทำซ้ำๆ เพื่อให้เกิดความคล่องตัวและความสงบใจ โดยอาจารย์แนะนำให้ค่อยๆ ฝึกอย่างใจเย็น เพื่อให้สามารถปฏิบัติได้ง่าย และเข้าถึงระดับสมาธิที่ต้องการ. การฝึกนี้จะช่วยให้ผู้ฝึก

ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน) หลวงพ่ออัมมาวโย (ไชยบูลย์ ธมมบูชา) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์หรงค์ ทนจิตติโต พระมหาสมใจเทิด วิชโล ป.6 พระไชยยศ ยาวิไส พระมหาธรรมสถิต ธมมิโต ป.8 พระครูปฏิภาณอนุวัฒน

ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน) เป็นผลงานจากหลวงพ่ออัมมาวโย (ไชยบูลย์ ธมมบูชา) โดยเนื้อหาทั้งหมดได้พูดถึงกิจกรรมและหลักธรรมที่สำคัญในวัดพระธรรมกาย ถ่ายทอดโดยผู้เขียนและกองบรรณาธิการ ซึ่งได้มีการพัฒนาคุณภาพการดู

ชีวิตสมณะผู้กตัญญูแล้วจึงเป็นชีวิตที่มีคุณค่าถงยิ่ง เป็นอายุพระศาสนาเป็นเนื้อบุญอันประเสริฐ และเป็นยอดกลายาณมิตรให้แก่ชนทั้งหลาย หนังสือ ชีวิตสมณะ (กรานกฐิน) เล่มนี้ได้รับรวบรวมและเรียบเรียง oวาทหลวง

หนังสือ 'ชีวิตสมณะ (กรานกฐิน)' นี้รวบรวมโอวาทหลวงพ่อธัมมะโยนสำหรับภัทรกฐินตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๐-๒๕๕๙ มอบให้เป็นของขวัญในโอกาสเฉลิมฉลอง ๘๐ ปีของหลวงพ่อ อนุสรณ์ที่แสดงถึงความตั้งใจทุ่มเทในการเผยแผ่พระพุทธ

สารบัญ ๑ ปฐมเหตุอันสูงสัญจร ๑๐ ๒ ฝึกให้หนักอย่างถูกหลักวิชา (๒๕๕๙) ๑๖ ๓ ทางเอกสายเดียว (๒๕๕๙) ๒๒ ๔ เราต้องเป็นประตูใหม้ฝ่าดีต (๒๕๕๙) ๓๐ ๕ มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว (๒๕๕๙) ๖๒ ๖ สถาปนาเส้นทางมหาป

สารบัญนี้ประกอบด้วยบทต่าง ๆ ที่พูดถึงการฝึกสมาธิ การเป็นพระภิกษุ และแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกหลักพระพุทธศาสนา เนื้อหาได้ถูกแบ่งออกเป็นหลายบทเพื่อนำเสนอแนวคิดและทางปฏิบัติที่มีประโยชน์ต่อผู้ปฏิบัติธ

1. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา 2. ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ (ผ้า ๓ ผืน คือ สงบ จีวร สังฆาฏิ) 3. ฉันคณโภชนได้ (ฉันเป็นหมู่ได้ คือ ภิกษุตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป เจ้าภาพสามารถบอกชื่ออาหารให้พระภิกษุทราบ คือ

บทความนี้กล่าวถึงการทอดกฐินและอานิสงส์ที่เกิดจากพิธีนี้ รวมถึงความจำเป็นในการถือจีวรและการเตรียมอาหารสำหรับพระภิกษุ ซึ่งระบุไว้ในพระวินัยปิฎก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่พระภิกษุควรทราบและก

พระศาสนาจะไม่มีวันล่มสลายอย่างเด่นขาด ไม่ว่าจะสถานการณ์ของโลกหรือสิ่งแวดล้อมภายในประเทศจะเป็นอย่างไร ก็ไม่อาจฉุดกันความเจริญเติบโตของพระพุทธศาสนาได้ ถ้าเราฝึกตัวของเราได้ดีเราก็ปลื้ม ทั้งพระทั้งโยมเห็

บทความนี้กล่าวถึงความมั่งคงของพระพุทธศาสนาในทุกสถานการณ์และวิธีการที่ผู้ปฏิบัติสามารถฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยแบ่งปันบุญให้กับบรรพบุรุษและผู้มีส่วนร่วมในบุญนั้น การฝึกจิตนี้จะสร้าง

วันอาทิตย์ที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ วัตถุประสงค์การบวง เราพร้อมใจกันกล่าวคำกราบนมัสการแล้ว ส่วนรายละเอียดของอานิสงส์กิรนั้น เราค่อยศึกษากันต่อไปในภายหลัง วันนี้สิ่งที่อยากจะกล่าวให้ลูกทุกคนได้รับทรา

ในวันอาทิตย์ที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ เรามีกิจกรรมบวงเพื่อทำความบริสุทธิ์และทำให้เห็นพระนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการทำความบริสุทธิ์จากใจ ฝึกจิตให้สงบอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๒ เพื่อแก้ไขกรรมและผลักด

เมื่อลูบมารอเกื้อสอสะมาหุง มาปิด มาบังเอาไว้ แถมเอา อวิชฌามาจอปลออีกให้เราไม่รู้เรื่องรู้ราวความเป็นจริงของชีวิต ภาคฝ่าย บุญล้วน ๆ จึงแก้ไขด้วยการเจาะช่องศูนย์กลางกายให้เป็นทางออก ซึ่งเป็นทางสายเดียวเ

ในเนื้อหานี้ ได้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยระบุว่าเป็นทางเส้นเดียวที่ช่วยให้เราหลุดพ้นจากพญามารและอวิชชา การใช้เวลาในช่วงที่มีพลังงานทางจิตใจอย่างเต็มที่ใน