ม.4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3239 / 3335

สติ กับ สบาย ต้อง มาคู่ กัน อย่าง สม่ำเสมอ คือ ตลอดเวลา ต่อเนื่อง ทั้ง หลับตา และ ลืมตา ๒ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๘

หาสมุดจดบันทึกส่วนตัว วันนี้สติกับสุขของเรา ไปด้วยกันกี่ครั้ง ก่อนที่ กี่ครั้งต่อหนึ่งรอบ เราดส่วนตัวของเรา ถทำได้อย่างนี้ คืนนี้ก็สมหวังแล้ว ๒ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๕

นั่งอย่างสบาย ๆ อย่าไปใช้กําลังในการบังคับใจ อย่าไปดีดด ให้นั่งแบบใจเย็น ๆ ใจใส ๆ นั่งแบบผู้มีบุญ แบบสุขุมาฎชาติ ๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๗

ทำอย่างสบาย ๆ คล้าย ๆ กับ เรานึกถึงเรื่องราวที่เราชอบ คือกินแล้วไม่มีมิน ไม่ซึม ไม่ติ่ง ระบบประสาทกล้ามเนื้อ ต้องไม่เกรง ไม่เครียด ต้องผ่อนคลาย ๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๒

คำว่า "สบาย" ในเบื้องต้นคือ รู้สึกเฉย ๆ ภาษาธรรมะ เรียกว่า อุทธมงสุข สุขก็ไม่เชิง ทุกข์ก็ไม่ใช่ มันอยู่ในสภาพที่เฉย ๆ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๖

เรา มีหน้ที่... ทำกายทำใจให้สบายแค่นั้นเอง อย่างอื่น!! ทบไม่ต้องทำเลย 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2552

หลักการเข้าสู่ธรรมอย่างเดียวคือ หยุดกับนิ่ง จะหยุดนิ่งได้... ต้องสบาย ๑๐ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕

สมำเสมอ คือทำให้ได้ทุกวัน ทุกอิริยาบถ นั่ง นอน ยืน เดิน หรือว่ามันมาถไป ก็เอาแต่สองเวลา คือ หลับตากับลืมตา หรือหายใจเข้าหายใจออกก็ได้ 2 มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๓

มั่นฝึกฝนไปเรื่อย ๆ ทั้งหลับตา ลืมตา ทุกอิริยาบถ ทุกสถานที่ แม้ในห้องน้ำที่เราจะต้อง ไปบ้างถ่ายอาหารเก่า อาบน้ำอาบท่า ล้างหน้า เปร่งฟัน ก็เป็นสิ่งที่สมควรทำอย่างยิ่ง ๖ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕५०

ทั้งหมดเป็นข้อความภาษาไทย: ทุกอ ย า บ เราควรฝึกฝนใจไปด้วย ภาวะ จ ะ จ ะ จ ะ จิตใจ ทำ ไป พร้อม ๆ กัน 20 มกราคม พ.ศ. 2555

หมื่นฝึกฝนอบรมใจไว้เรื่อยๆ ทำความเพียรไป อย่าท้อแท้ ท้อถอย อย่าขี้เกียจทำ พยายามฝึกฝนทุกวัน ทำทุกวัน ฝันใจทำบ้าง แข็งใจทำบ้าง จนกระทั่งทำด้วยความสมัครใจ เอาใจจดจ่อ ตลอดเวลา ทุกอิริยาบถ ๒๗ มกราคม พ.ศ.

ถ้ารักษาธรรมะจริง เราจะขยันทำ ไม่ว่าเราจะทำกิจกรรมอะไร ตาม เราก็ทำธรรมะควบคู่ไปด้วย ตรีกไปเรื่อย นึกไปเรื่อย ๒๔ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๓๑

ฝึกบ่อย ๆ ใจจะคุ้นอยู่ตรงกลาง ๒๗ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕

แล้วก็มันสังเกต อย่ามองโดยไม่สังเกต สังเกต หมายถึง เออ วันนี้นั่งแล้วรู้สึกดีจังเลย สบายจังเลย เราทำอย่างไร ให้วิธีการเอาไว้ ๑๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๖

ให้สงเกตร่างกายของเรา เขาจะบอกเราเองว่า มันไม่ใช่ คือ พอคั่งมด ติ่งบริเวณกระบอกตา หน้าผาก เต็งทั้งเนื้อทั้งตัว >>>>>>

นั่งแล้วรู้สึกเวลามันนานเหลือเกิน หรือรู้สึกเมื่อ ท้อ อย่างนี้ไม่ใช่แล้ว อย่ฝืนทำต่อนะ ให้รีบปรับใหม่ เริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ ๑๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๘

สังเกต คือเวลาเลิกนั่งสมาธิแล้วให้มั่นสังเกตว่าเราทำถูกหลักวิชาไหม ถ้าไม่ถูกก็ปรับปรุงแก้ไข ถ็ถูกก็ทำให้เจริญขึ้น ค่ องขึ้น ให้ชำนาญขึ้น สักวันหนึ่งก็จะเป็นวันส่วนของเรา 2 มกราคม พ.ศ. 2547

มั่นสงสัยว่า... วันนี้เราทำได้ดีเพราะอะไร ค่อย ๆ นึกทบทวนว่า เออ เราค่อย ๆ วางใจเบา ๆ อย่างนี้ นิ่ง ๆ นุ่ม ๆ ละมุนละไมอย่างนี้ ถ้าจำได้แล้วต่อไปเราก็ทำอย่างนั้นอีก เดี๋ยวมันก็จะละเอยดไปเอง ๑๐ กันยายน

พอสังเกตได้ว่า สติ๊กับสบายยังมาไม่พร้อมกัน เราต้องพร้อมเสมอที่จะ set zero คือเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ ต้องสังเกต...และก็ทำซ้ำ ๆ ๒ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๘

วิธีการปฏิบัติธรรม • มีอะไรให้ดูดีดูไป