หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวเปรตและความทุกข์ทรมาน
438
เรื่องราวเปรตและความทุกข์ทรมาน
เปรตคลุกฝุ่น เป็นเปรตเพศหญิง ตัวผอม เลอะเทอะไปหมด ตัวเป็นโรคผิวงามมีตุ่มขึ้นด้วย คันมาก ทรมานมาก รู้สึกว่า อยากจะคลุกฝุ่น แต่พอคลุกฝุ่นแล้ว ก็ยังแสบ ทั้งปวด มีพรรค์คือ ตนเป็นมนุษย์ เป็นกรรมของหลวงไม่ม
เรื่องราวนี้นำเสนอชีวิตของเปรตคลุกฝุ่นและเปรตหัวหมูเขียวงอก โดยเปรตคลุกฝุ่นเป็นหญิงที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคผิวหนังและความรู้สึกมีกรรมตาม ไม่พอใจต่อชีวิตก่อนตาย เข้าสู่สภาพเปรตเพราะกรรมมากมาย รวมถึงคว
เปรตที่กินลูกตัวเอง
439
เปรตที่กินลูกตัวเอง
เปรตกินลูกตัวเอง ด้วยยาฆ่ากรรมดับไล่ เปรติดตั้งครรภ์และออกลูก พอลออมาก็จับกินเข้า ค เย็น 5 คน เลือดไหลทรามาย เนื้อสัตย์ไม่ยอมด้วยน้ำเลือด น้ำหนอง บุพกรรมที่ทำให้เป็นเช่นนี้เพราะผิดคำบาน ตนเป็นกรรมของล
เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตที่เป็นผลจากกรรมในอดีตที่เกิดจากการกินลูกของตนเอง โดยมีความทรมานที่ทำให้เกิดการลงโทษในรูปแบบของเปรตที่ไม่มีจิตใจ จากการกระทำอันผิดพลาดในชีวิตที่ผ่านมา กรรมที่ก่อให้เกิดความหลงใหลใน
ปรอท/y่าง: ตำนานอัครมเหสีและบทเรียนแห่งทุกข์
440
ปรอท/y่าง: ตำนานอัครมเหสีและบทเรียนแห่งทุกข์
ปรอท/y่าง มีลักษณะเหมือนโล่ยง โดน่าถ่า เพลิงเผาไหม้ มิมพุทธรรมคือ เคยเกิดเป็นอัครมเหสี ของพระราชาองค์หนึ่ง วันหนึ่งทอดพระเนตรเห็น พระราชากำลังสนุกสนานพระราชายกบ้างบานสน บัน แล้วเกิดความหวาดหวั่น จึงอธ
เรื่องราวเกี่ยวกับปรอท/y่างที่มีลักษณะเหมือนโล่ยง ที่เคยเป็นอัครมเหสีของพระราชา เมื่อเห็นพระราชาสนุกสนานเกิดความหวาดหวั่นและถูกส่งไปสู่ความทุกข์ในนรก ซึ่งทำให้เธอกินเนื้อของตัวเองจนเหลือแต่โครงกระดูก
เปรตคฤธรรมและกรรมในอดีต
441
เปรตคฤธรรมและกรรมในอดีต
เปรตคฤธรรม มักคือ เปรต เต่า เอาร้อน เหล็กตัณ ฝ่ายชายฝ่ายหญิงจนขึ้น ฝ่ายหญิงก็dit ฝ่ายชายจนฝีขึ้นเหมือนกัน พอขึ้นมักก็ดุดี แล้วก็ช่วยกันงมฝี เอาน้ำเหลืองน้ำหนองอีกฝ่ายมาทำ บุพกรรมที่เป็นเช่นนี้เพราะ ตอ
เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตคฤธรรมที่เกี่ยวข้องกับการทำกรรมในอดีต ขณะที่เคยเป็นสามีภรรยาที่ไม่เคารพพระพุทธเจ้า ทำให้ต้องประสบเวรกรรมในสถานะเปรต เชื่อมโยงความสัมพันธ์ในชีวิตปัจจุบันและอดีต ผ่านการกระทำที่ไม่เห
กรรมของเด็กและการศรัทธาในพระรัตนตรัย
442
กรรมของเด็กและการศรัทธาในพระรัตนตรัย
ปรถเด็ก มีเลือดดำไหลออกจากปาก มีบuff กรรมคือ ตอนเป็นมนุษย์ เป็นเด็กสองคนพี่น้อง ต้องออกไปทำมาหารเลี้ยงชีพเองไปขาย เพื่อเอาเงินมาซื้ออาหารเลี้ยงดูครอบครัว พอได้เงินมาให้แม่ แม่เป็นผู้มีศรัทธาในพระรัตน
เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กสองคนที่ต้องทำงานหนักเพื่อหาเงินมาซื้ออาหารให้ครอบครัว แต่เมื่อมีการเป็นแขกของพระสงฆ์กลับเกิดความไม่พอใจและโกรธแม่ที่ให้อาหารแก่พระจนเกิดเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด เกิดเป็นกรรมตามมา โดย
หน้า6
443
เปรตเอามื้อนทบหัวตัวเอง เสยบทุกแนวมา เปรตลอยอยู่กลางอากาศ เปรตตัวนี้ม้าน มาก บุพกรรมที่ทำให้เป็นเช่นนี้เพราะ วจีกรรม เคยเกิด เป็นลูกชายของพ่อค้ามโหดช่างพาเพื่อนมาเที่ยวบ้าน แม่ไม่มอบให้เกียรติย่องเพื่
เวมานิกเปรตในราตรี
445
เวมานิกเปรตในราตรี
เวมานิกเปรต ตอนกลางคืนเป็นเปรต ถูกสูบฉีดด้วยน้ำตาล แล้วคาบโครงกระดูกไปทิ้งในสระกลางวันขึ้นมาทากระเป็นเทพธิดา มีมด มีมานบุพกรรมทำให้เป็นเช่นนี้เพราะ ตอนเป็นมนุษย์ เป็นภรรยาของอุบาสกท่านหนึ่ง ซึ่งเป็นพร
เรื่องราวเกี่ยวกับเวมานิกเปรตที่ถูกกระชากชีวิตด้วยความทุกข์ในอดีต เป็นตัวอย่างของการทำดีตั้งแต่เป็นมนุษย์ โดยเวมานิกเคยเป็นภรรยาของพระโสดาบัน มีบทบาทในการสร้างสิ่งดีๆ ให้กับสังคมมากมาย และมีการปฏิบัติ
เรื่องราวของเจ้าชู้และหญิงผู้มีบุญ
446
เรื่องราวของเจ้าชู้และหญิงผู้มีบุญ
ฝ่ายภูริยาของอวบกลเหล่านี้เป็นผู้ที่มีความพร้อม เพรียงกัน ถอดออกไม้ของหอมไว้นเป็นประจำเช่น เดียวกัน ได้ทำนารักษาคีด และเจริญภาวนาเสมอ ๆ อยู่มาวันหนึ่ง หญิงทั้งหลายได้เดินผ่านกลุ่มของนักเอง เจ้
ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งระหว่างนักเลงเจ้าชู้และหญิงผู้มีบุญ ที่ทั้งสองฝ่ายมีความต้องการและผลกระทบต่อกัน หญิงผู้มีบุญยังคงรักษาความสงบและเจริญภาวนา ในขณะที่นักเลงเจ้าชู้ใช้กลยุทธ์ในการดึงดู
การเดินทางของจิตในภพหลัง
447
การเดินทางของจิตในภพหลัง
ด้วยกันทั้งคู่ จึงโบกมรณาของตนว่า เธอเป็นอย่างนั้น ในที่สุด หญิงพลดำพลั้งคนนี้ก็จากไป เพื่อทำกรรมสร้าง จึงเป็นโคลนเป็นมนินเปรต อยู่ทั่วฝั่ง สระแห่งหนึ่งในบึงมืดมัว มีมานและบริวาร ซึ่งก็คือเหล่าเพื่อน
เรื่องเล่าเกี่ยวกับหญิงสาวที่ต้องเผชิญผลกรรมจากการกระทำของเธอ ชีวิตหลังความตายของเธอในรูปแบบที่ต่างจากเดิม ทำให้เธอต้องใช้ชีวิตเป็นเปรตและสร้างชะตากรรมที่เกี่ยวข้องกับบริวารและเพื่อน ๆ ที่เคยตายไปแล้ว
หน้า10
448
เปรตสัตว์เดรัจฉาน... เปรตเสื้อ มีรูปร่างเป็นเสื้อถูกไฟลวกด้วยไฟ เปรตไก่ง่วง มีรูปร่างเป็นตัวใหญ่ไฟพูลท่วมตัว
เปรต: วิญญาณที่ทุกข์ทรมาน
450
เปรต: วิญญาณที่ทุกข์ทรมาน
เปรตกินคุณ มีพฤกรรมคือ เคยเกิดเป็นภรรยา ของพ่อค้ำโกนตาชัง หรือบาปกรรมที่เคยมีจาก มาดอาหาร ทั้ง ๆ ที่ข่าวของนั้นมี แต่ก็กล่าวว่า ไม่มี ถ้ามีให้เราไปเกิดเป็นเปรตกินคุณเป็นอาหาร เปรตไฟแลบออกจากปาก ไหม้ต
เรื่องราวเกี่ยวกับเปรตที่เคยเป็นภรรยาของพ่อค้ำโกนตาชัง และกรรมที่ทำให้เค้าเป็นเปรตกินคุณ เปรตนั้นมีไฟแลบออกจากปาก ทำให้ร้อนรนตลอดทั้งวันและคืน แม้เคยมีฐานะดี พวกเขาต้องประสบกับความทุกข์ทรมานและการผลิต
เปรตเนื้อย่างรมควัน
451
เปรตเนื้อย่างรมควัน
เปรตเนื้อย่างรมควัน เปรตตัวใหญ่บึ้มมาก มี กายใหญ่เหมือนอุฆาต ตอนกลางคืนจะสวงไสด้วยไฟ ที่เผาลอยร้อนแรง ตอนกลางวันจะถูกครัวควันอยู่ รอบกาย เหมือนเนืองนองรมควัน นอนกลับไปกลับมา ด้วยความทุกข์ทรมานมากเป็นเ
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับเปรตตัวใหญ่ที่ต้องทนทุกข์ทรมานเป็นเวลานานเนื่องจากกรรมในอดีต การที่เขามีความสุขในการเผาบ้านและวัดนั้นทำให้เขาต้องเผชิญกับความทุกข์นี้หลังจากที่ตายไป โดยย้ำถึงการกระทำที่มีผลต่
ปรตตอไม้: อดีตและทุกข์ทรมาน
452
ปรตตอไม้: อดีตและทุกข์ทรมาน
ปรตตอไม้ มีรูปร่างเหมือนตอไม้ สูงสุดสุด ถูกไฟเผาจนดำเหมือนตอไม้ มีกลิ่นเหม็นเน่า มือเท้เป็นง่อย มีเชื้อยาวออกจากปาก ผมยาวรุงรังคอดอยากทุกข์ทรมานเหลือประมาณ พุทธรรมนั้นทำให้เป็นเช่นนี้เพราะ ตอนเป็นมนุษ
เนื้อหาเกี่ยวกับปรตตอไม้ซึ่งมีลักษณะเป็นต้นไม้ที่ถูกไฟเผาจนดำและมีกลิ่นเหม็นเน่า สื่อถึงการทรมานและชีวิตที่ผ่านการลองทุกข์จากกรรมในอดีต โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธศาสนาและการแสดงออกของผู้ที่มีความคิดผิดๆ ท
มหัททิภิกเปตร: ความสำคัญในพระพุทธศาสนา
454
มหัททิภิกเปตร: ความสำคัญในพระพุทธศาสนา
มัททิภิกเปตร เป็นเปรตมีกุฎิรังงง ดู เทพยายาม มีสีสว่าง กำลังกันหน้ากินคุณ หรือ ของ สลปรก น้ำมูก น้ำลาย เสมะแ เป็นต้น ด้วยความหิวโหย มหัททิภิกเปตรมีทั้งจากคูหัสว์ และบรรพชิต มุขพ กรรมคือ อดมดูตอนเป็นมน
มหัททิภิกเปตรเป็นเปรตที่มีลักษณะทางกายและจิตใจซึ่งเกิดจากกรรมในอดีต ในช่วงที่เป็นมนุษย์ได้มีโอกาสบวชในพระพุทธศาสนา แต่ไม่สามารถรักษาศีลได้ นำไปสู่การเป็นมหัททิภิกเปตรหลังความตาย ซึ่งเน้นถึงผลของการไม่
เปรตและเรื่องราวของจิตวิทยาในพระสงฆ์
455
เปรตและเรื่องราวของจิตวิทยาในพระสงฆ์
เปรตกินคูสงต่อ เปรตสองตัว ตัวหนึ่ง ยืนอยู่บนหมูลูก อีกตัวอยู่บนหมูลูก ตัวข้างบน ยืนอ้าปากอร่องรับคูที่คนมาปลุกผูก แต่มุษย์มอง ไม่เห็น ตัวข้างหลังรับลูกคูด้วยกันอีกตัวหนึ่ง มี บุพการีม คือ อดีตเป็นเจ้า
เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตที่มีการเปรียบเทียบระหว่าง 2 ตัวในศาสนาไทย ตัวหนึ่งยืนอยู่บนหมูลูก ส่วนอีกตัวอยู่ด้านล่าง มีเรื่องราวซับซ้อนเกี่ยวกับจิตวิทยาและความริษยาที่มีต่อพระลูกวัดที่อุปัฏฐาก การกล่าวถึงพฤต
บุพกรรมและผลกรรมในปรตอันทะโต
456
บุพกรรมและผลกรรมในปรตอันทะโต
ปรตอันทะโต มีอากิมาจิก บุพกรรมคือ เป็นผู้ปกครองแว้ว มีอำนาจมาในการตัดสินคดีความ มักจะตัดสินคนถูกให้เป็นผิด คนผิดให้เป็นถูก เพราะกินสินาบาคินบน ปรตจักรรฝัน จักรฝันผ่าหัว เป็นคนตะวัับำ ตัวที่กล่าวมาแล้
ในบทความนี้พูดถึงปรตอันทะโตและความเกี่ยวข้องกับบุพกรรม โดยเฉพาะการตัดสินคดีความที่มีอำนาจให้คนผิดกลายเป็นถูกและตรงกันข้าม ซึ่งส่งผลตามมาอย่างรุนแรงสำหรับผู้ที่มีกรรมที่หนักหน่วง นอกจากนี้ยังมีการยกตัว
หน้า17
457
ปรสปากท่านฐึ่ม มีรูปร่างตัวอมคออย ท้องโตนันากต้องอุ้มท้อง มีปรากท่ฐึ่ม เวลาพุ้ เสียงออกมาจา ได้แต่ร้องหวีด ๆ มุบพากรรมคือ ตอนเป็นมนุษย์ เห็นพระผ่านหน้าบ้าน นอกจากไมออม ทำทานแล้วยังหามคนอื่นทำด้วย
การปลูกข้าวในวัดแห่งนครสรรค์
458
การปลูกข้าวในวัดแห่งนครสรรค์
ปรดเสกิลลาก ครัง้ครั้งวชมลผนัแล้วโลดยึนาม ครัง้ตัว ยืนอยูใ่รงนั่นจะต้องไปนบเป็นพทธันตร มีไฟเผาลนอย่ตูลอดเวลา บพกรมทรทําเปนเชนนี้ เพราะ สมัยเป็นมนุษย์บกิริวิดต่อ เสาทหลักเขตเพอ ไมໃเเมนดินของวัด คือ มีน
บทความนี้พูดถึงประวัติการปลูกข้าวในพื้นที่ใกล้วัดนครสรรค์ โดยเน้นถึงบริบททางศาสนาและการใช้ที่ดินซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับการจัดการที่ดินโดยคนในชุมชน รวมถึงการรักษาสภาพแวดล้อมในวัด เพิ่มความสวีไทยและความ
เปรตห่มผ้ากับบุพกรรมในนรก
459
เปรตห่มผ้ากับบุพกรรมในนรก
เปรดห่มผ้าเหล็กกร้อน เปรดห่มผ้าเหล็กแดง ร้อนลูกเป็นไฟ ไม้ผมก็ไม่ได้ จนอดทนก็ไม่ได้ ถอดไปก็มีผีใหม่ขึ้นมา ร้อนกว่าเดิมหน้าเข้าไปอีก บุพกรรมคือ ตอนเป็นมนุษย์ ซึ่งเขาฝากให้ซวดพระเจดีย์เลี้ยงปลาา
เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตที่ต้องทนทุกข์จากการถูกห่มด้วยผ้าเหล็กกร้อน โดยเปรตนี้ต้องเผชิญกับความเจ็บปวดร้อนระอุที่ไม่มีวันสิ้นสุด ซึ่งเป็นผลมาจากการกระทำในอดีตของเขาในฐานะมนุษย์ ที่ไม่ทำตามกรรมภายในและได้ใช
หน้า20
460
ปรดผิวทองปากน่า ตัวเป็นปรด แต่ผิว เป็นทองคำปากน่ามีหนอนไม่เต็มปาก มียุพรรมคือ ในอดีตเคยบวชเป็นพระ มีความมั่งใหญ่ในสูงอยากจะ เป็นเจ้าวาส จึงให้พระเณร ๒ รูปอยู่ในวัดละเอ กัน ตณะจะได้ครองวัด