ยม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 36

… อุตตโน วิสเย ปลนุ วิสชุตวา โสดาปนสุข วิสเย ปอหิ วิสชุชฌุง นุกคลิสฺ ตา สกากามอาทีม วิสเย โสดาปนทโย. ยมปฏิภารีย. ๓/๕/๖"ปฏูชนา ท. แก้ปัญหา ในวิสัยของตนเท่านั้น ไม่ได้อาจเพื่อแก้ปัญหาในวิสัยของพระโสดาบัน, …

เนื้อหาบทเรียนนี้เกี่ยวกับการตีความศัพท์และความสัมพันธ์ในธรรม โดยเฉพาะเรื่องอุปาทูปปานี และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการรักษาธรรม โดยเสนออารมณ์และกฎที่สำคัญในการทำความเข้าใจ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการศึ

…ร. เดน วสดัด หูต น เสยโยติ อุตโค. มงคลฤทธิ์ปิณิ. ๑/๔๕ แก้ ยญเจ วสดัด หูต]. ยนุติ สาปสมุจ ชีวิตนุติ ยมปน... [ ชาดกภูฏกา ๑/๒๒ ]. สรุปอธิบาย : ยญเจ ใช้เป็นสัพพนาม ยึเป็นวิสิษะนะเป็นพื้น, เจ เรียกชื่อว่าสั…

บทนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ทางภาษาศาสตร์ในชาดกภูฏกา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้คำต่างๆ ในศัพท์เหล่านี้ เช่น ยนุติ และวิธีการเรียกชื่อที่ถูกต้อง พร้อมอธิบ…

…ื่องกันของพวกที่ค่อนข้างซับซ้อนยิ่งยากนั้น ก็คือความเนื่องกับขอท่าน ๆ ที่เรียกว่า ประโยค ย-๓ ประโยค ยมักปรากฏชัด เพราะท่านวาง อ ศัพท์ไว้ แต่ประโยค ต บางทีก็วาง ต ศัพท์ไว้ บางทีก็วางไว้ ถ้าท่านไม่วางไว้ …

เนื้อหานี้ได้อธิบายถึงความสัมพันธ์และความซับซ้อนของประโยคในภาษาไทย โดยเน้นที่การวางคำและการใช้ศัพท์ต่าง ๆ เพื่อให้ผู้แปลและผู้อ่านเข้าใจการใช้ภาษาได้ดียิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสังเกตโครงสร้างปร

…ร ใน ทิวา, ข้อเท่ตามสัมพันธ์ตัวอย่างเป็นภาษามค คำ 3 ในทายายุคสัมพันธ์ เป็นอาธาร ใน เอลส์. ในเล่มนี้ ยมนามเป็นตัวอย่างในข้ออ้างด้วยวิริยะ-วิริยะ หน้า ๒๕. 2. ในตอนอปลากรียา หน้า ๑๓๒ ทีอปว่า ในการแปลใส่คำ…

เนื้อหาที่ปรากฏในหน้าที่ 227 พูดถึงการอธิบายความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาต่างๆ โดยมีการยกตัวอย่างจากบทความในเล่ม และกล่าวถึงข้อกำหนดในการแปลภาษาไทยจากภาษาบาลี นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิง…

…รมตรี) หน้า 19 เทสนธี ดังว่าฯอัญเจาะ อัญเจาะ องฺคามิโส นิคฺคติทะส- สนธี เช่นคำว่า ตบฺเผยา, เอตฺโว, ยมฺ. [๒๔๖๕] ก. การลงถาม ท่านบัญญัติให้ใช้ในสนธิไหน? จงแสดง พร้อมทั้งวิธีหรือโอกาสที่จะอนุญาตให้ลงด้วย…

เนื้อหาในหน้าที่ 19 ของหนังสือประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ ได้เสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์ในการใช้คำและการสนธิในภาษาบาลี ซึ่งมีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการลงถามและการกระทำในสนธิ นอกจากนี้

…ะกิน ชีวิติต ปรารถนา ซึน่าไป อาย๋ ลงในอรรถว่า ประทฤติ อุทารณ์ เช่น จิรายติ ประพฤติซึออยู, ปฏฺติติยา ยมประพฤติให้เป็นเพียงดังบูรณ [๒๕๔๘-๒๕๕๐] ฺ. จงแสดงความต่างแห่งจากอายาขาด ว่าต่างกันอย่างไร ? และ ในอรร…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาความหมายและการใช้งานของศัพท์ในพระไตรปิฎก คำถามที่นำเสนอครอบคลุมหลายด้าน อาทิ วิธีการศึกษาศัพท์และความหมายในอรรถ รวมถึงการเปรียบเทียบคำต่างๆ ที่ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การถามตอบในหมว

…าสตี แต่ถ้าขึ้นเป็นประโยคคำถาม ซึ่งศัพท์ก็ยามว่าจะต้องใช้ หางเสียงเป็นคำถาม และประโยคที่เป็นคำเตือน ยมระวังกิริยา อายขาติได้บปรโยค เช่น [คำมา] อตุก ปิยะสมโภ โกจิ เวยาวจงจรไอ, [คำเตือน] สุขาดู มณูเดด สงโ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ประโยคในรูปแบบคำถามและคำเตือน โดยมีการอธิบายในแง่ของศัพท์ที่ควรใช้ร่วมกับเสียงในประโยค รวมถึงการใช้ปัจจัยในหมวดต่างๆ ในการสร้างประโยคท…

…น" เป็นต้น โดยประการต่าง ๆ ทำการพรรณาอรรถแห่งพระวินัย." บรรดามาติกาเหล่านี้ คำว่า " อุตตะ เยนะ ยถา ยมะ" นี้ ท่านอาจารย์กล่าวหมายเอาคำนี้อย่างนี้ก่อนว่า "โดยสมมัยนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ (ณ โคน…

…าใจถึงการรักษาธรรมวินัยอย่างถูกต้อง. ข้อมูลที่กล่าวถึงยังมีการประยุกต์ใช้แนวคิดต่างๆ เพื่อให้พระวินัยมีความสำคัญและใช้งานในผู้ติดตามคำสอนทางพระพุทธศาสนา.

…งศ์ วิรายปิฏก ชื่อสุดตนปิฎก พระทุพพธานนี้คือ ธัมมสัมคถิ วิวิักห์ ชาดก ปุคคลาบัญญัติ ถาวัตถุ ยมก ปฏิฐาน ชื่ออมตธรรมปิฎก. [อรรถาธิบายคำว่าวนิยะ] ในพระวินัย พระสูตร และพระอภิธรรมนัน พระวินัย พระ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการรวบรวมพระสูตรจากนิกายต่าง ๆ รวมถึงพระวินัย พระสูตร และพระอภิธรรม โดยมีการอธิบายคำว่า 'วินัย' ในแง่มุมต่าง ๆ เช่น วินัยที่มีประโยชน์และมีการฝึกกายและวาจา เพื่อความเข้าใจใ…

…านั้น. ได้มาว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อถึงทรงพระชนอยู่นันแล ได้ทรงอธิฐานว่า "เมื่อเราปรินิพพานแล้ว ยมปฏิทัศย์อนิจจังมีในวันประดิษฐานพระธาตุราชาวูบเบืองของเรา เหนือที่ตั้งบริโภคเดียของพระพุทธเจ้าของก่อน…

บทนี้ถูกนำเสนอในบริบทของการสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและอานุภาพของพระองค์ที่มีต่อผู้คน โดยเฉพาะการพูดถึงการไปเยือนเกาะลังกาและการประดิษฐานพระธาตุในที่ต่างๆ ยังนับว่าเป็นข้อสังเกตที่สำคัญในการเข้าใจธ

… ส่วนด้านมุมจิวที่พระผู้พระภาค- เจ้าทรงอนุญาตไว้เมื่อวันนี้ว่า "คู่คอณิกษ์ทั้งหลาย ! เราขออนุญาตด้ว ยมุจฉา" ดังนี้นั้น ควรทำให้เป็นบ่วงผูกไว้เพื่ออนุวาด เพื่อคล้องจิวเร็ว ในเวลาอ้อม แม้ที่ลูกคงจะมีลายคล…

บทความนี้นำเสนอความเหมาะสมในการจัดการจิวไรบนมือ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตัดและดูแลลวดลายที่ไม่ควรนำมาใช้งาน ทำให้สามารถกำหนดวิธีการใช้งานและดูแลถูกต้องตามหลักการของพระผู้ประพฤติ เพื่อให้ได้รับผ

…ณัติ) แน, ภิกษุผูสั่งก็ไม่พัน ถามว่า "เพราะเหตุไร ? " แกว่ "เพราะได้กำหนดโอกาสไว้," แต่ภิกษุผู้สั่ง ยมาดโอกาสที่กำหนดไว้, ภิกษุผูสั่งย่อมทัน (จากอาณติ) น่อต้องอธิบายนี้ พระอรธาถาวรกล่าวไว้เป็นหลักฐานดี …

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเชิงลึกเกี่ยวกับการกำหนดโอกาสในบริบทของภิกษุผู้สั่ง โดยชี้ให้เห็นว่าความสามารถในการพิจารณาโอกาสหมายถึงการรักษาความถูกต้องภายในพระธรรม และอธิบายว่าทำไมภิกษุผู้สั่งจึงไม่ต้องพัน

…เก็บไว้บนถิ่งหรือบนค่ำ พึงวางไว้ในโอกาสที่แห่งกิ่งไม้ด้านบนบะแปลงเท่านั้น. เทของต้นไม้เดย์ ผ่าเด้ ยมในอีกกิรณแห่งโนนไม้จี คือ หัตถบาสแห่งจีวรนั้นเอง. คำว่า อมรมอ แตกญ เป็นความว่า ท่าที่ชื่อว่าบ้านมี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเก็บรักษา จิวรและสมุนไพรในภูมิและสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม รวมถึงการใช้สถานที่ในการจัดเก็บที่ดีที่สุด เช่น ลานนวดข้าวและสวนต่าง ๆ เทคนิคลึกซึ้งที่ช่วยให้รักษาคุณภาพและสมุนไพรอย่างมีปร

…กล่าวว่า "บาดรินรออบใจ" หรือว่า "เราจะถือบาดรนี้," และ กับกัปปิโปตรจ่ายปิยะนั้นให้แล้วให้ช่างเหล็กนิยมนาถสง. มากนี้ สมควรทุกอย่าง ควรแก้ราชิกแม่แห่งพระพุทธังหลาย. องค์ทว่ อรุปิยะ รูปฉลูอู๋ ได้แก่ มีความ…

ในตอนที่ 375 ของ 'ดูดวงสัมผัสจากเทวา' เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การอธิบายถึงคุณค่าของปิยะและความสำคัญในการซื้อขายสิ่งที่ไม่ใช่ปิยะ สำหรับภิกษุผู้มีความสุข รวมถึงการนำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญทา

…ูมิใจ ตอนที่ 3 ให้นักเรียนแจกหัวคำที่เป็นมาให้ถูกต้องตามแบบ ทั้ง 7 วัดดี 1. อิ 2. เมอาร์ 3. พนุ 4. ยมญู

เอกสารนี้เป็นแบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 6 ของวิทยาลัยสงฆ์ภาคตะวันตก โดยมีการจัดทำแบบประเมินเพื่อเปรียบเทียบความก้าวหน้าในการแบ่งฤกษ์ใน 3 ตอน ต่างๆ ได้แก่ วิธีการทำของมัล, ก…

… | | ค. | เยน เกจิ | เยน เกจิ | เยน เกจิ เยาน เกษมนจู | | ปัญญ | ยมยา กุมารจิ | เยน เกจิ | เกจิ | | ส. | ยฐม กุมารจิ | เยน…

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการใช้ศัพท์ในภาษาไทยที่มีการปรุงแต่งด้วยการเติมคำเฉพาะ เช่น การเติม จิ เข้าท้ายคำ เพื่อสร้างรูปแบบใหม่ และตัวอย่างการใช้คำในโครงสร้างที่แตกต่างกัน เช่น การใช้คำว่า "เด็กชายบางคน" ห

…ัับปรัชญาแล้วใส่เสียงอายับรรของคำนี้เป็น "อสุร" ให้ดูกับคำว่า "อสุรา" ให้ดูยอผริพี่ นี่ได้คำว่า "เทียมแล้ว" เข้ากลางประกอบวิถีดี วน่ะ ลิงไว้ เหมือนกับ "รดา" อันเป็นบรรพบุรุษ เช่น อุลาน ยูโด๊ด โต = อสุรา…

…วจความหมายและรูปแบบต่าง ๆ ของคำในบริบทที่ลึกซึ้งและละเอียด สร้างความเข้าใจที่ดีขึ้นสำหรับนักศึกษา โดยมีตัวอย่างคำว่า 'อสุราโก', 'ชูปุตโต' และ 'วิสาขาร'. เนื้อหานี้ให้ความเข้าใจในทุกแง่มุมของคำศัพท์ที่สำ…

…อไปนี้จัดเป็น "อัญญุพุทธพิศสมาส" ? ก. สนฺฏิ จิตฺติ เยน โส = สนฺฏิจิตโต ภิกฺขุ ฯ ข. สนฺฏิ จิตฺติ ยมฺมา โส = สนฺฏิจิตโต ภิกฺขุ ฯ ค. สนฺฏิ จิตฺติ ยสฺมิ โส = สนฺฏิจิตโต ภิกฺขุ ฯ ง. สนฺฏิ จิตฺติ ยสมฺ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์รูปคำในไตรภาควาณิชย์โดยเฉพาะในด้านอัญญุพุทธพิศสมาสและรูปวิเคราะห์อื่น ๆ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมะและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา รูปแบบที่นำเสนอ ได้แก่ สนฺฏิ จิตฺติ และนักอรพุ

… image: กรมอุตสาหกรรม จังหวัดปากน้ำ (เลขที่ ๖๖๒/๒๕๕๙) คำว่า บิด คำโตนํา มีความหมายว่า คิดฤทา ชนา ยมยา โส = คิดฤทาโน คำว่า หฤถฉันใน(ปุรีโล) มีความหมายว่า หฤถ ฉันนา ยสู โล = หฤถฉันโลในปุรีโล จัดเป็นอัฉ…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำในภาษาไทย เช่น คำว่า 'บิด' และ 'หฤถฉัน' รวมถึงการเสนอเกี่ยวกับสมาคมและการรวมคำ นอกจากนี้ ยังมีตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่าง ๆ ซึ่งนำเสนอด้วยความละเอียดและความเข้าใจที่ลึกซึ้ง

…นสะสมธิ ตามหลักของสะสมธิปโบรก์ ทั้ง ๗ ตามลำดับ ดังนี้ ๑. โลโก (โลปรสะสมธิ) มี ๒ อย่าง คือ บุพพลโลโล ยมสะหน่า ๑ อุทธรโลโลปลสะระลิง ๑ สะที่ศของชื่อที่หน้าเรียกว่า “สะหน่า” สะหน้านอกจากคำที่ลง เรียก “สะเนื…

สะสมธิ คือ การต่อสะนันในภาษาไทย โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการสร้างคำ เช่น โลโกและสะหน้า การบรรลุสะหน้า และการจัดการกับรูปไม่เสมอกัน การบรรล…