รูปศัพท์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 5

…ุกนู โอ กลิ่นขั่ว[เหม็น]. ลูบไป โช กลิ่นดี[หอม], คำว่า ชั่ว ดี นั้น ไม่ต่างอะไรกับคุณนาม ต่างกันแต่ รูปศัพท์ ส่วนความคล้ายกันมาก จะนับกล่าวว่า คล้ายคุณนาม. [อ.น.] [นิบทฺ] ถ. นิบทมีไว้เพื่อใช้ทำอ…

เนื้อหานี้สำรวจการใช้ประโยคในภาษาบาลีและความหมายของคุณนามโดยการอธิบายอุปสรรคที่นำหน้านาม รวมถึงการแยกประเภทของนิบทและการใช้งาน โดยมีการกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของนามและการใช้คำที่แสดงถึงคุณสมบัติในประโยค

…เป็นคนดีได้นั้น อาจแบ่งออกเป็น 2 ประการ คือ 1. โยนิโสมนสิการ 2. การมีกัลยาณมิตร 1. โยนิโสมนสิการ โดยรูปศัพท์ หมายถึง การกระทำไว้ในใจโดยอุบายอันแยบคาย คือ รู้จักคิด รู้จักจับแง่มุมในการคิด วิเคราะห์แยกแยะเหตุผ…

การปลูกฝังเยาวชนให้เป็นคนดีต้องอาศัยสองปัจจัยสำคัญคือ โยนิโสมนสิการ ซึ่งหมายถึงการคิดวิเคราะห์อย่างมีปัญญา และการมีกัลยาณมิตรที่ดี เช่น พ่อแม่ที่จะคอยสอนและเฝ้าดูแลพฤติกรรมของลูก ทั้งนี้เพื่อให้เด็กสา

…๓๓ วิวัฒติ นามศัพท์ที่ประกอบด้วยลิงค์และจะนแล้วนั้น ยังมีสทธารณ์นำไปใช้ได้ ก่อนจะนำไปใช้ประกอบเป็นรูปศัพท์หรือประกดค่าสำ ๓๓๓ ความหมายของวิวัฒติ คำว่า "วิวัฒติ" นั้น ได้มีนักวิทยาการหลายแขนให้คำจำกัดความหมาย…

คำว่า 'วิวัฒติ' มีความหมายที่หลากหลายและได้รับการตีความจากนักวิทยาการ โดยมีการแบ่งประเภทคำในภาษาและการจัดกลุ่มเป็นเสมือนกรรมวิธีไวยกรณ์ที่ทำให้คำมีรูปร่างแตกต่างกัน ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงการจำแนกลักษณ

แนบเรียบวิเศษจากสมุรุ่มแบบ นามกิตติ ๙. ลงหลัง กร ธาด ซึ่ง ปร, ส, อู, ปี เป็น หน้าแปลงกร ธาด เป็น ข หรือ ข ได้บ้าง เช่น สุขาไจ (ธมฺโม) อันปัจจัยประชุมกันแต่งขึ้น ปรุราหโร อาการระท่อก่อน ๙. ปัจจเยติ สุข

…ะการใช้ศัพท์รวมถึงการประยุกต์ในภาษาไทย เพื่อให้เข้าใจความหมายได้อย่างลึกซึ้ง เช่น การลบสระและเปลี่ยนรูปศัพท์เพื่อสร้างคำใหม่ การศึกษาแบบนี้ช่วยให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในโครงสร้างภาษามากยิ่งขึ้น สามารถประยุกต์ใ…

…ปรุงแต่งวิพากษ์วิจารณ์ ต่อไปอีก เพราะจะทำให้กิเลสกามเฟื่องฟูขึ้นในใจ - ະ กยง “สํารวมจักขุนทรีย์” โดยรูปศัพท์ แปลว่า “สำรวมตา” แต่ทั้งนี้มิได้หมายความว่าจะต้องปิดตาเพื่อไม่ดูอะไร เพราะ เป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ …

บทความนี้พูดถึงการไม่ถืออนุพยัญชนะซึ่งคือการไม่ยึดถือสิ่งเล็กน้อยที่เกิดจากอายตนะภายนอก อาทิ ลักษณะของมือ เท้า หรือการพูด โดยการใช้สติเป็นเครื่องป้องกันความคิดและการปรุงแต่งที่อาจนำไปสู่กิเลส การสำรวม

…าสของกาม “กาม” คืออะไร กามประกอบด้วยองค์ ๒ คือ ๑. กิเลสกาม ๒. วัตถุกาม ๑. กิเลสกาม คำว่า “กิเลส” โดยรูปศัพท์ หมายถึง ความชั่วที่แฝงอยู่ในความรู้สึกนึกคิด ทำให้จิตใจขุ่นมัวไม่บริสุทธิ์ ๑๒๖

บทความนี้กล่าวถึงแรงจูงใจในการบวชตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยแบ่งเป็นเป้าหมาย ๒ ประการ ได้แก่ การละบาปอกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยเน้นว่าชีวิตฆราวาสเป็นที่ประชุมแห่งบาปที่เต็มไปด้วยกาม และกามป

…งมัน. ๑๔. ศัพท์เป็นอัพยยะ คือ นิบาตและปัจจัย บางเหล่า ไม่ ต้องแจกวิภัตติอย่างใดอย่างหนึ่ง เรียงลงตามรูปศัพท์เดิมดังนี้ : สเจ ปาปั น กเรยฺยาสิ, สุข อภิสสส. ถ้า เจ้า ไม่พึงทำ ซึ่งบาป, เจ้าจักได้ซึ่งสุข. ๑๕. นิบ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนิมนต์ภิกษุและการถวายอาหารในโอกาสต่างๆ ในวัด ทั้งในเหตุการณ์ของอุบาสิกา พ่อค้า และการนำเสนอธรรมะในบ้านของชาวบ้าน โดยมีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับบาปและผลของการกระทำ นอกจากนี้ยังได

… คือ ใช้ศัพท์ที่ มีลักษณะคล้ายๆ กัน เขียนเหมือนๆ กัน มาใช้แทนกันในประโยค ทั้งนี้อาจเพราะไม่ได้สังเกตรูปศัพท์ให้ถี่ถ้วนก็เป็นได้ เพราะในภาษามคธ มีศัพท์ที่มีรูปร่างลักษณะเหมือนกันมาก เพราะมีรากศัพท์มาอย่างเดียว…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ศัพท์ที่มีลักษณะคล้ายกันในภาษามคธ ซึ่งนักเรียนมักใช้ผิด เนื่องจากคำที่มีรากศัพท์เดียวกัน แต่ทำหน้าที่ในประโยคต่างกัน เช่น คำว่า 'ออกไป' ที่มีหลายรูปแบบการใช้ นอกจากน

ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ สมาธิและดังชิต - หน้าที่ 52 อธิบายลำไวยากรณ์ พระปิยทัศส์ (สังก บ ปัญญาสุข ป.ช. ๘) วัดบรมพิวาส เรียนเรียง ดังชิต เป็นแนวหนึ่งแห่งวิจารณ์ สำหรับตัดถอนศัพท์ให้ น้อยลง

เนื้อหาอธิบายลำไวยากรณ์เกี่ยวกับดังชิตซึ่งเป็นวิธีการลดรูปศัพท์ในภาษาไทย โดยสามารถแทนที่คำที่ไม่จำเป็นและทำให้ความหมายไม่เปลี่ยนแปลง เช่น การแปลและการตัดคำในประโยค…

กรมอุตุนิยมวิทยา 60 ปี (๒๕๕๕-๒๕๖๔) การใช้ นว ศัพท์ นว ศัพท์นี้แนตามศัพท์กัม ๒ นั้น คือ ๑. เป็นเสียงยาวคุณ เปล่าว่า ๔ ๒. เป็นคุณนาม เปล่าว่า ใหม่ การนับจำนวนที่เหลืออีก ๑ จะครบสิบ เช่น ๑๙, ๒๙ เป็นตัว

…ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนในการใช้คำศัพท์เพื่อให้เห็นภาพชัดเจนยิ่งขึ้นด้วย โดยเฉพาะในการเปลี่ยนรูปศัพท์ในภาษาบาลีที่มีความเกี่ยวข้อง

…อเป็นที่รัก ซึ่ง ยังไม่มาพิมมา." อรรถกถา [มโน. ปุ. ๑/๑๙] แก้เป็นเหตุว่าเกน นู ฉน การณฺเทน. กินติ ตามรูปศัพท์เป็นนิบาตบอกความถาม แต่ในที่บางแห่งใช้ แสดงความปรารถน ดัง อ. ที่ 2 นี้. อ. ที่ 3 กินติ ต เต อานนทุ ส…

ในหน้าที่ 103 ของหนังสือเล่มนี้ มีการกล่าวถึงการอธิบายวากสัมพันธ์ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะศาสนา พระพุทธศาสนาและการสนทนาระหว่างเทพกับมนุษย์ซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างโลกสองใบนี้ พร้อมอ้างอิงจากข้อควา

…ช้คำนี้เรียกขานนี้เองกัน (Willemen et. all 1998:17) ซึ่งคำว่า tva มีความหมายว่า ลอกจากนั้น หากแปลตามรูปศัพท์ของคำว่า 'sarvásti-tva-vádinas' เป็นภาษาจีนคือ กล่าว — ทั้ง性部 Junjro Takakusu ชี้ว่าศัพท์ดังว่า蕾婆多 ม…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการถอดเสียงคำว่า蕾婆多 ที่มีความหมายว่าทุกสิ่ง ทั้งยังพิจารณาการใช้คำในคัมภีร์ทั้งในสันสกฤตและปรากฤต เพื่อแสดงว่าความเข้าใจคำศัพท์ในนิยายสงวาสติวาทอ

…่น การพูด การนิ่ง มหาบพิตร ภิกษุชื่อว่า เป็นผู้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ ด้วย ประการดังกล่าวมานี้แล ตามรูปศัพท์ คำว่า “สติ” หมายถึง ความระลึกได้ นึกได้ อาการที่จิตฉุกคิดขึ้นได้ เช่นฉุกคิด ขึ้นได้ว่า ถึงเวลาสวดมน…

เนื้อหาเกี่ยวกับสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา แสดงให้เห็นว่าภิกษุที่ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะจะทำความรู้สึกตัวในทุกการกระทำ รวมถึงการพูด คิด และทำต่างๆ ซึ่งมีความสำคัญมากในการไม่ให้เกิดความเสียหาย และเป็นพื

…นตัวซ้อน 17. เทวดาตกๆ ถามว่า อ. เรื่องแห่งพระเทวทัต ลงนิคิดถามด้วยอ่านในข้อใด? ก. เพื่อความสะสลอของรูปศัพท์ ข. เพื่ออ่านออกเสียงได้ด้วยฐานะและกรณี ค. เพื่อแสดงให้ทราบว่า นิศิตติดสระรัสสะเท่านั้น ง. เพื่อแสดง…

ในบทความนี้ลองพิจารณาเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปเสียงในภาษาไทย พร้อมกับการวิเคราะห์ข้อผิดพลาดทางไวยากรณ์ในคำถามที่ยาก โดยนำเสนอการวิจารณ์และการอธิบายต่างๆ ผ่านคำถาม ช่วยให้เข้าใจวิธีใช้ภาษาที่ถูกต้องและเน้

ความไทย เป็น การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๔๗ : สองบทว่า สติปัจจยตา วฏฏติ ความว่า การได้ ความที่มีสติเครื่องพิจารณาเป็นปัจจัย ย่อมควร ฯ : สติปจฺจยตา วฏฺฏ ติ ปญฺจเวกขณสฺสติยา ปัจจยตต์ ลัทธิ์ วฏฺฏติ ฯ (มงคล

…ทตั้งเพื่อให้การแก้ไขมีความหมายใหม่ที่ชัดเจนยิ่งขึ้น และยกตัวอย่างการแก้ไขในบทต่าง ๆ เช่น การเปลี่ยนรูปศัพท์เพื่อการเข้าใจที่ดีขึ้น เช่น นิกขมมาติ เป็น นิกขมิตวา และอื่น ๆ ทำให้เห็นถึงกลไกการทำงานของภาษาและกฎ…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 160 ธาตุ (๑๑๔) วิภัตติที่บอก กาล บท วจนะ บุรุษ เหล่านี้ สำหรับ ประกอบกับธาตุ คือกิริยาศัพท์ที่เป็นมูลราก, ธาตุนั้นท่านรวบรวม จัดได้เ

…ป็น 4 หมวดตามประเภท โดยยกตัวอย่างธาตุต่างๆ เช่น ภู, ทุ, สี, มรุ, ปจุ และอิกฺขุ รวมทั้งการเปลี่ยนแปลงรูปศัพท์ที่จะเกิดขึ้นเมื่อรวมกับปัจจัย

…ี้ไม่คุ้นหูของเรา ที่คุ้นหูนั้นเป็นสำนวนในอรรถกถาธรรมบทว่า "ปรากฏ ในข่ายแห่งพระญาณ" ๒. อาปานภูมิ ตามรูปศัพท์น่าแปลว่า "ที่เป็นที่มาดื่ม" ชวนให้นึกไปว่าเป็นที่เลี้ยงสุรา แต่พิจารณาดูความต่อไปก็ไปมีตรงไหนส่อว่า…

เนื้อหาในภาคนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงนิมนต์ให้มีการรับภิกษาในบ้านของพระองค์ พร้อมทั้งการตรวจสอบความเชื่อของนันโทปนันทนาคราชและการพิจารณาโดยพระมหาโมคคัลลานเถระเกี่ยวกับการช่วยเหลือจ

…้อย่างกังวลกันสั้น ดังนั้น [๒๔๗] ๔. คุณ กับ วิสาสะ ของ นามนาม โดยอาการเป็นอันเดียวกัน อยากทราบว่าโดยรูปศัพท์ ท่านจัดไว้อย่างไรหรือไม่ ชี

บทความนี้นำเสนอหลักการเรียงคุณศัพท์หน้าชื่อหรือลงนามตามหลักการของไวยากรณ์ไทย โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างคุณศัพท์และนาม ที่จะต้องสะท้อนถึงเจ้าของนามอย่างถูกต้อง เพื่อให้การสื่อสารมีความชัดเจนและมีคุณ

… สามารถถอดบายนเพิ่มเติมได้หมายถงนามาประเภทใด เมื่อนำมาถีบคีง กับคาถาบาลี พบวาตรงกับ “Lāpam” ซึ่งมีรูปศัพท์เดิมว่า Lāpa65 ตรงกับ สันสกฤตว่า Lāba หรือ Lāva จึงทราบได้ว่าหมายถึง นกขนาดเล็ก ชนิดหนึ่ง (นกฤๅล…

ในบทความนี้เราจะทำการสำรวจคาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก โดยมีการเปรียบเทียบข้อความบาลีและภาษาจีน เพื่อเข้าใจถึงความหมายของคำสำคัญ พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับนกขนาดเล็กที่หมายถึงในส่วนของภาษาบาลีและสันสกฤต ข้อมูล

…ม่รู้ ถูกรู้ผิด ทำไปอย่างโง่ๆ ดังนี้เป็นต้น แต่แท้จริง “พุทโธ” คำนี้เมื่อพิเคราะห์ให้ลึกซึ้งลงไป ตามรูปศัพท์แล้ว มีความหมายลึกซึ้งมาก ต่างกันไกลกับคำว่า ชานะ หรือวิชานะ ซึ่งแปลว่ารู้แจ้งนั้น ดังนั้น พุทโธจึงไ…

บทถัดไปนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ตรัสรู้' ในศาสนาพุทธ ผ่านการวิเคราะห์ศัพท์ของคำว่า 'พุทโธ' และความแตกต่างจากคำว่า 'ชานะ' หรือ 'วิชานะ' ซึ่งแสดงถึง ความเข้าใจผิดหรือถูกต้องในสิ่งที่เกิดขึ้น พร้อมสั