รูปและนาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

แนวคิด 1. การปฏิบัติสมถะ คือ การทำให้ใจหยุด โดยทำให้เห็นจำคิด รู้มารวมเป็นหนึ่งเดียวกัน ที่ศูนย์กลางกาย จนกระทั่งถูกส่วนใจก็ตกศูนย์เข้าถึงดวงธรรมภายใน และเข้าถึงกายต่าง ๆ ตามลำดับจนเข้าถึงพระธรรมกาย แ

…รพิจารณาไตรลักษณ์ของสังขาร มีภูมิวิปัสสนาหกประการ เช่น ขันธ์ 5 และ อริยสัจ 4 ภูมิหลักของวิปัสสนาคือ รูปและนาม. ให้ผู้เรียนเข้าใจหลักการและความหมายของการเจริญสมถะและวิปัสสนาสำหรับการศึกษาในอนาคต.

…ป 8. ปุริสินทรีย์ ความเป็นชาย ปุริสภาวรูป ทรงไว้ลักษณะกิริยาอาการชาย ภาวรูป 9. ชีวิตินทรีย์ การรักษารูปและนาม ชีวิตรูปและชีวิตินทรีย์เจตสิก รักษารูปและนาม รูปและนาม 10. สุขินทรีย์ การเสวยความสุขกาย เวทนา-สุขสห…

ตารางสรุปอินทรีย์ 22 ประการที่เกี่ยวกับการรับรู้และอารมณ์ของมนุษย์ เริ่มจากการเห็น (จักขุนทรีย์) และการได้ยิน (โสตินทรีย์) ไปจนถึงความสุขและความทุกข์ทั้งทางกายและใจ และการรู้แจ้งในอริยสัจ 4 อินทรีย์แต

…ม หรือจิตใจ(ซึ่งได้แก่ เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ) ดังนั้น การที่จะมีสุขภาพพลานามัยสมบูรณ์ ก็คือมีรูปและนามดำเนินไปปกตินั่นเอง และการจะเป็นผู้มีสุขภาพดี นั้น จะต้องดีทั้งร่างกายและจิตใจ อย่างไรก็ตามโรคภัยไข้…

…วนที่สำคัญในการรับรู้สัมผัสต่างๆ เช่น การได้ยินและการได้เห็น ร่างกายมนุษย์แบ่งออกเป็นสองส่วนหลักคือ รูปและนาม หรือจิตใจ เพื่อให้มีสุขภาพที่ดีทั้งทางกายและจิตใจ โดยพระพุทธองค์ให้ความสำคัญกับจิตใจที่เป็นกลไกในกา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 63 อายตน ธาตุ นิทฺเทโส จกฺขายตน์ ปากฏบัติ ปฐม เทสต์ ฯ ตโต อนิทสสนสปปฏิฆ วิสยานิ โสตายตนาทีนี้ ฯ อถวาฯ ทสฺสนานุตฺตริยสวนานุตตริย เหตุภาเ

…รสร้างความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตที่เชื่อมโยงสู่การบรรลุธรรม อาทิเช่น การเข้าใจในวิธีการเกิดขึ้นของรูปและนาม，以及การเรียนรู้ข้อตกลงต่าง ๆ ในการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบและรอบรู้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 15 ขนฺธนิทเทโส ปทฏฺฐานํ ฯ ยถา เจต์ ตถา สพฺพานิปิ อุปาทายรูปาน ๆ ยตฺถ ปน วิเสโส อตฺถ ตตฺถ วกขาม ฯ ตยท์ นีล ปีตกนฺติอาทิวเสน อเนกวิธี ฯ

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปและนาม การวิเคราะห์ความเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ ผ่านการสัมผัสทั้งห้านามธรรม เช่น โสตวิญญาณ, ฆานวิญญาณ ซึ่งมีบทบา…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 379 เจตนาที่เกิดด้วยกัน โดยที่สุกแม้กับจักขุวิญญาณเป็นต้น ๆ คำว่า สหชาตานํ นามรูปาน คือ เจตนาแม้ทั้งหมดย้อมเป็นปัจจัยแก่นาม เจตนาที่สหร

…มรูปและเจตนาในกระบวนการเกิดและการเปลี่ยนแปลงทางธรรมชาติ โดยสรุปเจตนาจะถูกมองว่าเป็นปัจจัยที่สำคัญแก่รูปและนาม การเรียนรู้ในด้านนี้เป็นประโยชน์ในการรักษาจิตใจและการเข้าใจการเกิดต่างๆ.

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 369 เหตุปัจจัย ฯ มีคำอธิบายที่ท่านกล่าวไว้ว่า เป็นปัจจัยโดยฐานเป็นเหตุ คือเป็นปัจจัยโดยความเป็นเหตุฯ พึงทราบสันนิษฐานว่า ธรรมเป็น เครื่

…ิดในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายสิ่งที่เป็นเหตุและปัจจัย โดยเฉพาะธรรมทั้ง 5 ที่เป็นเครื่องค้ำจุนแก่รูปและนามธรรมในปวัติกาล รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอารัมมณปัจจัยและอนันตรปัจจัยที่ไม่มีสิ่งใดๆ มาขัดขวาง และเชื่…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 270 นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 271 กลาปสมมสนญาเณน ลกฺขณฑิตย์ สมุมสนฺตสฺส ปริมชฺชนฺตสฺส สมมสนญาณ ปน อุปฺปนฺเน ปุน เตเ

บทความนี้กล่าวถึงอภิธรรมและแนวทางการเรียนรู้การปฏิบัติผ่านวิปัสสนา เพื่อเข้าใจธรรมชาติของรูปและนาม พร้อมทั้งพูดถึงสมุทยาและนิโรธ การสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์ความรู้สึกและการศึกษาพื้นฐานของอนุปั…

ปรากฏปัจจุบันกล่า บังนี้ว่า เรามีอยู่เป็นอยู่รึหรนอ เราไม่มีอยู่รึหรอ้น เราเป็นอะไรอยู่หรอ เราเป็นอย่างไรอยู่หรอ สัตว์ชนิดนี้มาแต่ไหนหรอ สัตว์ชนิดนี้จึงเป็นผู้ใด่ไหน (หนอ)" ดังนี้่นใด ความสงสัยทั้งปว

…โดยมีการแบ่งปัจจัยของนามออกเป็นสองประเภท คือ สารธาระ และอาราธนณะ รวมถึงการอภิปรายเรื่ององค์ประกอบของรูปและนามโดยละเอียด ทั้งนี้เพื่อทำความเข้าใจลักษณะและธรรมชาติของสิ่งที่มีอยู่ในขณะนี้ ตลอดจนการตั้งคำถามเกี่ย…

ประโยค - วิชาธรรมเป็นแปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 8 สัตว์วิญญาณธาตุ ว่าเป็นมนุษยตนะ กำหนดธรรมทั้งหลายมีผลสะเป็นต้นที่สัมบูญธาตุนี้ และรูปลักษณะว่าเป็นธรรมยตนะ ในอายตนะ ๑๒ นี้ อายตนะ ๑๐ ถึง เป็นรูป อายต

…ับอายตนะ ๑๒ และขันธ์ ๕ โดยนำเสนอแนวทางปฏิบัติและการพิจารณาในพระศาสนา. รูปแบบของอายตนะ โดยแบ่งออกเป็นรูปและนาม ที่ส่งผลต่อการสร้างความเข้าใจด้านธรรมะ. คำอธิบายนี้จะช่วยเสนอแนวทางปรัชญาในการพิจารณาธรรมชาติของทุก…

ประโยค - ชมฌปะอภูมิปฺปา (ปัจจุบัน ภาคิโล) - หน้าที่ 104 ภิญูนิซ อาโรเจสิ ภูมิจูนิ โย "จิรสุวะ วัด รูปนทนุทย สตกู อุปฐาน" คนภูวามตา อูปนุนา อชฺ ชตา อิมิ นิสีาย วิจิฏ ตมม เทเสสติติ ตุฏฺฏิ มาสา ตมฑาย น

…ลกและการเข้าใจธรรมชาติของคน โดยนำเสนอแนวคิดที่ยกขึ้นมาจากคำสอนทางศาสนา โดยเฉพาะการพิจารณาในเรื่องของรูปและนาม และความเข้าใจในจิตใจ การวิเคราะห์คำพูดทางฟิลософีเพื่อให้ผู้คนรู้ถึงความลึกซึ้งของการดำรงชีวิต รวมท…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 154 จตุตถปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 155 ยการหนฺติ ตติภวานุรูป ติติบุคคลานุรูปญฺจ ฯ สพฺพตฺถาปีติ อาทินา ฆานวิญญาณาทีนมปิ

…ฺคหปาลียาซึ่งนำเสนอการประมวลหลักการอภิธรรมและการปฏิบัติ รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับการเกิดและการดับของรูปและนามในระดับต่างๆ พระอภิธรรมเสนอตั้งแต่การจัดแบ่งรูปแบบของจิตใจจนถึงการมีสติในการเรียนรู้และปฏิบัติ การศึ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 47 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 48 อนตฺตรนิรุทธา จิตตเจตสิกา ธมฺมา อนนตรูปนิสสโย ฯ ราคาทโย ปน ธมฺมา สทฺธาทโย จ สุขทุ

…กข์ของบุคคล การแบ่งประเภทของธรรมนิยมที่สัมพันธ์กับอาหารและอินทรีย์ รวมถึงการวิเคราะห์ข้อคิดเกี่ยวกับรูปและนามรูปต่างๆ อันสะท้อนถึงธรรมชาติของการดํารงอยู่ตามหลักอภิธรรมสินธรา.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 305 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 305 ede ตทุภยมปิ อิธาติอาทิวจน์ นิยเมตวา วุตฺตนฺติ ฯ สจจ์ ตทุภยมปี อิธาติอาทิ เหฎฐา วุตต์ ฯ ปฏิ

… ที่ช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจหลักการและวิธีการในการศึกษาพระธรรมอย่างลึกซึ้ง รวมไปถึงการวิเคราะห์ของรูปและนามอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวิธีการที่ใช้ในการตีความเพื่อให้ผู้ศึกษาได้รับความเข้าใจที่ถูก…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 220 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 220 อชานนต์ นิวตฺตติ ฯ นามรูปสฺส ปวตฺตน์ นามรูปปวตฺตน์ ฯ เอวสทฺโท อญฺเญ นิวตฺเตติ ฯ อตฺตานํ อธิ

…วกับแนวคิดของวิญญาณและปัญญา โดยระบุว่าการเข้าใจอยู่ภายใต้กรอบของหลักธรรมที่สำคัญ อธิบายถึงการเกิดของรูปและนาม การจำแนกคุณสมบัติ และวิธีการเข้าใจในเชิงลึกเกี่ยวกับอชานนต์ นิวตฺตติ พร้อมทั้งแสดงถึงการขึ้นและลงขอ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 119 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 119 สตฺตาย วิสรุชปทาทิโต ณ ๆ อตฺตา เอว ภาโว อตฺตภาโว อาธารณปุพฺโพ ฯ อตฺตาติ วา ทิฏฐิคติเกหิ เหตุพ

…ถึงความหมายของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และบทบาทของอตฺตภาวในทางปรัชญา ซึ่งเกี่ยวข้องกับทิฏฐิและอาณาเขตของรูปและนาม รวมถึงการทำความเข้าใจในสัญญาและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ ในมุมมองของนักปรัชญาและหลักการทางจิตวิทยา ม…

ประโยค - วิภัชวิธีแห่งสมภาพิกะ พระโภคาวารผู้เจริญทำกุริวิภัชวิถีนี้ให้ถึงพร้อม (ว่าวด้วย) ผู้ ที่เป็นสมภาพิกะก่อน ออกจากรูปวาจาสัญญา และอารมณ์ภาวนาที่เหลือ อันใดนั้นหนึ่ง ยกเว้นแนวสัญญาสัญญาณตีแล้วพิธ

…ริญสมภาพิกะจะค้นหาความหมายและที่อยู่ของนามและรูป โดยการสำรวจธรรมชาติเหล่านี้ เราจึงสามารถมองเห็นว่า รูปและนามเป็นสิ่งที่สามารถแยกออกจากกันได้อย่างชัดเจน เพื่อมุ่งไปสู่ทิศทางแห่งการบรรลุผลในวิปัสสนา ทั้งยังเป็น…

ประโยค- วิสฏิกรมเปล่า 3 (ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 21 เมื่อก่อนก็ดี เสียงก็เกิดขึ้นนั่น" อันย่า เล่า นานามและรูปนี้ นามไม่มีเดช (อำนาจ) ไม่อาจเป็น ไปด้วยเดชของตนได้ ขบเคี้ยวไม่ได้ คิ้มไม่ได้ พูดไม่ได้ ส

บทนี้เน้นถึงความหมายของรูปและนามในขอบเขตของคุณภาพชีวิตและการทำความเข้าใจโลก ผ่านการนำเสนอคู่กรณีที่มีความพิการที่ต้องพึ่งพากันและกัน…

เรื่องของมนุษย์และจิตบริสุทธิ์ เรื่องของมนุษย์และธรรมะ รูปและนามที่แทนที่กันได้ บุญและบาปที่เป็นเครื่องตัดสินปรัชญาของมนุษย์ การปฏิบัติสมาธิ เป็นวิธีเดียวไปสู่ความห…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้าเพื่อการหลุดพ้นจากกิเลส โดยการชี้แนะแนวทางการปฏิบัติและการพัฒนาจิตใจผ่านรูปแบบต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของบุญและบาปในชีวิตมนุษย์ อี

… และรูป วิญญาณ เป็นจิต เวทนา สัญญา สังขาร เป็นเจตสิก รูป เป็นรูป 5.2 ธรรมชาติของขันธ์ 5 ขันธ์ 5 หรือรูปและนาม เป็นองค์ประกอบที่ให้สัตว์เวียนว่ายอยู่ในภพ 3 ไม่ว่าจะเกิด เป็นมนุษย์ หรือแม้ละจากโลกนี้ไปเป็นเทวดา …

…นธ์ 5 ซึ่งเป็นการศึกษาในเชิงปริยัติที่ช่วยให้เข้าใจความหมายและธรรมชาติของขันธ์ 5 ว่าเป็นกลุ่มกองแห่งรูปและนามที่ประกอบกันเป็นหน่วยเดียว สัตว์ทุกชนิดไม่ว่าจะเป็นมนุษย์หรือเทวดา ล้วนประกอบด้วยขันธ์ 5 โดยมีทั้งรู…