หน้าหนังสือทั้งหมด

บุญกิริยาวัตถุ 10
170
บุญกิริยาวัตถุ 10
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้วิธีละเว้นความชั่ว ทำความดีให้ถึงพร้อม กลั่นใจให้ ผ่องใส ไว้ 10 ประการ เรียกว่า “บุญกิริยาวัตถุ 10” ดังนี้…
…่อนน้อมต่อผู้มีคุณธรรม 5. ไวยยาวัจจะ คือ การช่วยเหลือขวนขวายในกิจที่ชอบ ไม่ผิดกฎหมาย ไม่ผิด ประเพณีและศีลธรรมอันดีงาม ภาวนา 6. ปัตติทานะ คือ การอุทิศส่วนบุญให้ผู้อื่น 7. ปัตตานุโมทนา คือ การอนุโมทนาบุญท…
วัดร้างและวัดพระธรรมกาย
196
วัดร้างและวัดพระธรรมกาย
…คนต่างก็ฟันธง ว่า อีกไม่นาน วัดที่มีขนาดเนื้อที่สองพันกว่าไร่ คงจะต้องร้างในไม่กี่เดือนอย่างแน่นอน และก็ จะต้องกลายเป็นวัดร้างที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทยอีกด้วย หลายท่านก็ติดตามข่าวนี้เช่นกัน แต่หลังจากติด…
…คนต่างก็ฟันธง ว่า อีกไม่นาน วัดที่มีขนาดเนื้อที่สองพันกว่าไร่ คงจะต้องร้างในไม่กี่เดือนอย่างแน่นอน และก็ จะต้องกลายเป็นวัดร้างที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทยอีกด้วย หลายท่านก็ติดตามข่าวนี้เช่นกัน แต่หลังจากติด…
การบำเพ็ญบารมี 10 ประการ
39
การบำเพ็ญบารมี 10 ประการ
…ระองค์ เพื่อจะให้การขจัดกิเลสของท่านมีความคืบหน้า ไปได้รวดเร็วว่องไว พระองค์จึงทุ่มชีวิตเป็นเดิมพัน ละเว้นความชั่ว ทำความดี และกลั่นใจให้ผ่องใส ด้วยการสร้าง “บารมี 10 ประการ” หรือ “นิสัยบริสุทธิ์ 10 ประ…
บริบูรณ์ 1) พระองค์ทุ่มชีวิตสร้าง “ทานบารมี” คือ “การบริจาคทรัพย์ อวัยวะ และชีวิต” โดยยึดหลักการว่า “แม้ต้องตายก็ไม่ยอมหวง” 2) พระองค์ทุ่มชีวิตสร้าง “ศีลบารมี” คือ “การรักษาศีล…
มรรคมีองค์ 8 หัวใจแห่งการบรรลุธรรม
66
มรรคมีองค์ 8 หัวใจแห่งการบรรลุธรรม
…่นอน เหมือนอย่างกับที่พระอัญญาโกณฑัญญะสามารถเห็นธรรมะตามที่พระองค์ทรงสอน ได้จริงเป็นบุคคลแรกของโลก และต่อมาภายหลังก็มีบุคคลอีกมากมายที่บรรลุธรรมตามมา ซึ่งก็เป็นการยืนยันว่า ธรรมะที่พระองค์ตรัสรู้นั้น มี…
…่นอน เหมือนอย่างกับที่พระอัญญาโกณฑัญญะสามารถเห็นธรรมะตามที่พระองค์ทรงสอน ได้จริงเป็นบุคคลแรกของโลก และต่อมาภายหลังก็มีบุคคลอีกมากมายที่บรรลุธรรมตามมา ซึ่งก็เป็นการยืนยันว่า ธรรมะที่พระองค์ตรัสรู้นั้น มี…
ภาวนามยปัญญา
101
ภาวนามยปัญญา
…ในมรรคมีองค์ 8 ทีมีเป้าหมาย คือ พระนิพพาน โดยสามารถเขียนเป็นรูปภาพ สรุปภาพรวมพระธรรม คำสอนได้ดังนี้ ละชว ทำดี สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สีลสิกขา (พัฒนากายและวาจา) พระวินัย…
เพราะฉะนั้น ปัญญาที่ใช้เป็นเครื่องพิจารณาเห็นทั้งความเกิดดับอันเป็นอริยะนั้น เป็นได้อย่างเดียว คือ ภาวนามยปัญญา ไม่ใช่ปัญญาจากการท่องจํา ไม่ใช่ปัญญาจากการตีความ ภาวนามยปัญญานั้นเกิดจากการบำเพ็ญภาวนาจ