ภาวนามยปัญญา : หน้า 101/124

เพราะฉะนั้น ปัญญาที่ใช้เป็นเครื่องพิจารณาเห็นทั้งความเกิดดับอันเป็นอริยะนั้น เป็นได้อย่างเดียว คือ ภาวนามยปัญญา ไม่ใช่ปัญญาจากการท่องจํา ไม่ใช่ปัญญาจากการตีความ ภาวนามยปัญญานั้นเกิดจากการบำเพ็ญภาวนาจนกระทั่ง “ใจหยุดนิ่ง” เป็น “สัมมา- สมาธิ” ไปตามลำดับ ๆ ๆ ๆ ส่งผลให้ “เห็นธรรม” ที่ซ่อนอยู่ในตัวมนุษย์ไปตามลำดับ ๆ ๆ จึงเกิดเป็น “ภาวนามยปัญญา” ที่ลุ่มลึกไปตามลำดับ ๆ ๆ ๆ เพราะฉะนั้น ใจยิ่งเป็น “สัมมาสมาธิ” มากเท่าไร “ภาวนามยปัญญา” ที่เกิดขึ้นย่อม มีความบริสุทธิ์บริบูรณ์มากเท่านั้น ผลสุดท้าย ย่อมเป็นผู้รู้แจ้งแทงตลอดในวิชชา 3 วิชชา 8 มรรค 4 ผล 4 นิพพาน 1 ที่บริสุทธิ์บริบูรณ์มากขึ้นไปตามลำดับๆๆ ตรงนี้เองที่เป็นที่มาของธรรมะ 84,000 พระธรรมขันธ์ ซึ่งประชุมรวมกันในมรรคมีองค์ 8 ทีมีเป้าหมาย คือ พระนิพพาน โดยสามารถเขียนเป็นรูปภาพ สรุปภาพรวมพระธรรม คำสอนได้ดังนี้ ละชว ทำดี สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สีลสิกขา (พัฒนากายและวาจา) พระวินัย (21,000 ข้อ) จิตตสิกขา (พัฒนาจิต) พระสูตร (21,000 ข้อ) นิพพาน ความไม่ประมาท ทําใจใส สัมมาสมาธิ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ ปัญญาสิกขา (พัฒนาปัญญา) พระอภิธรรม (42,000 ข้อ) ภาพรวมพระไตรปิฎก 84,000 พระธรรมขันธ์ โดยพระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) 92 DOU สูตรสำเร็จ ก า ร ส ร้ า ง บ า ร มีเป็น ที ม