หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจในจิตวิทยาและการสอบถาม
78
ความเข้าใจในจิตวิทยาและการสอบถาม
ประโยค (ตอนที่ 2 - หน้าที่ 78) ลัชชี จักรยานไว้, ภูกุฬี จักรยานไว้" ดังนี้เป็นต้น. ก็ภิทญู รูปใจ เป็นลัชชี ดังกล่าวมาแล้วนั้น ภูกูรปั้น …
เรื่องนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับประสบการณ์ของบุคคลเมื่อถูกถามในสภาพต่าง ๆ ว่าจะมีผลต่อการตั้งมั่นในความรู้อย่างไร โดยเฉพาะเมื่อมีการเปรียบเทียบกับอาจารย์และบทเรียนในบาลี และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญข
พระวินัย องค์ ที่ 478
70
พระวินัย องค์ ที่ 478
…มาข้างหน้าข้าง. [ตัสะปิปปายสิกา] ผู้ไม่สะอาดนั้น คือ ผู้ประกอบด้วยยกฤกษและวิจารณ์อันไม่สะอาด. ผู้อลัชชีนี้ คือ ผู้ประกอบด้วยลักษณะแห่งบุคคลอัชชี มีแกล้งต้องเป็นต้น.
…ึงการมีส่วนร่วมและการร่วมมือกันในชุมชน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความละเอียดเกี่ยวกับผู้ไม่สะอาดและผู้อลัชชีในฐานะที่มีลักษณะเฉพาะ น้องอาจารย์ได้นำเสนอรายละเอียดที่มีประโยชน์ต่อผู้สนใจในธรรมะและการปฏิบัติที่เ…
ทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล ภาค ๑ - หน้า 152
153
ทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล ภาค ๑ - หน้า 152
…ทก์ก็ควรเป็นเช่นท่านผู้นั้น" แล้วจึงพึ่งขอว่ากว่า "ผมทำให้ท่านลำบากนานแล้ว" ขอบพระเถระแล้วกลิ่นไป. อลัชชีภิถูกอลัชชีภิถูกออยู่ในนี้ เมื่อเรื่องแม่เป็นอ่อนมาก เกิดขึ้นแล้ว ก็ไม่ใช่ปฏิญญา. อลัชชีภิญั้น พระวิ…
ในช่วงนี้ของทุตตะสมันต์ปาสากนกเปล พระเถระได้ร่วมสนทนาเกี่ยวกับการสืบสวนความบริสุทธิ์ของบุคคล และการต้องใช้วิจารณญาณในการตัดสินใจ โดยมีการกล่าวถึงบทบาทของผู้โจทก์และจำเลย การตีความจากพระวินัยมีความสำคั
การอนุญาตและอคติในพระวินัย
152
การอนุญาตและอคติในพระวินัย
…ง ในบรรดาวิบัติเป็นต้น.” ถามว่า "ก็เพราะเหตุไร จึงควรให้น้อยอย่างนี้ก็สักชั้นหนึ่งนั้น ไม่ควรให้แก่อลัชชีณอคติ?" การลำเอียงเพราะอคติ ไม่สมควรแก่พวกพระวินิธรรมใช่หรือ ? แก้วว่า "การลำเอียงเพราะอคติ ไม่สมควร…
บทความนี้กล่าวถึงการอนุญาตตามพระวินัยโดยเฉพาะในกรณีของอลัชชี โดยเน้นถามว่าเหตุใดจึงควรลดการอนุญาตสำหรับกลุ่มนี้ คำตอบชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้ไม่ถือเป็นอคติ แต่เป็นก…
การบริโภคในพระธรรม
366
การบริโภคในพระธรรม
…ิโภค ไม่สมควรเลย ในไภบริโภค ไม่มีคำพูดดังเลย. [อธิบายการบริโภคอีก ๔ อย่าง] การบริโภคเมื่อต่อ ก็ คือ ลัชชีบริโภค ลัชชีบริโภค ย่อมมีบริโภค อยไม่มีบริโภค บรรดาการบริโภค ๔ อย่างนั้น การ บริโภคของลัชชีภิกษุร่วม…
…ลักษณะต่าง ๆ และบทบาทของพระอินทาภพในความเป็นเจ้าของการบริโภค ดังยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการบริโภคของลัชชีภิกษุ การหลีกเลี่ยงอาบัติและการวินิจฉัยการบริโภคที่เหมาะสม จากข้อมูลนี้ ผู้ศึกษาจะได้รับความรู้ที่ลึ…
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
7
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…อยังมิได้หย่อนมือลงในอาหาร (ที่อยู่ในบาตร) นั้นเพียงใด เธอได้เห็นภิกษุผู้เป็นครุฐานิยะก็ดี คนผู้เป็นลัชชีก็ดี เช่นนั้นแล้ว ก็อาจนิมนต์ (หรือเชื้อเชิญให้บริโภคอาหารนั้น) ได้อยู่เพียงนั้น แต่ครั้นพอเธอหย่อนม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความปฏิกูลที่เกิดขึ้นจากการบริโภคอาหารและผลกระทบที่มีต่อพระภิกษุเมื่อมีการสัมผัสอาหาร โดยสิ่งเหล่านี้รวมถึงความรู้สึกของความละอายในการบริโภคที่มาจากการแสวงหาอาหารที่อาจก่อให้เกิดปัญห
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
37
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 36 ( ภิกษุลัชชีจักรักษา ภิกษุลัชชีจักรักษา ภิกษุลัชชีจักรักษา ดังนี้ ก็ในการให้กรรมฐานนี้ ภิกษุ (ผู้บรรลุมรรคผล ) ม…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการให้กรรมฐานโดยภิกษุลัชชี ซึ่งเน้นการบรรลุผลจากการปฏิบัติและความรู้ที่ได้จากการศึกษาพระสูตร การกำหนดกรรมฐานในทางที่เหมาะสมและ…
การเจริญวิปัสสนาและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
36
การเจริญวิปัสสนาและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
…มา แม้นว่า ผู้ทรงเอกปิฎกไม่มี ภิกษุใดชำนาญ ( พระสูตร ) แม้นิกาย ๑ พร้อม ทั้งอรรถกถา และตัวเธอเองเป็นลัชชีด้วย ก็พึงถือเอาในสำนักภิกษุนั้น เถิด เพราะว่า ภิกษุ ( ผู้เป็นพหูสูตและเป็นลัชชี ) เช่นนี้ ย่อมเป็น …
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญวิปัสสนาและการถือกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงพระขีณาสพซึ่งประกาศตน และพระอัสสคุตตเถระที่มีบทบาทในการให้กรรมฐานแก่ภิกษุ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพิจารณาเลือกศึกษาใ
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
26
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
… ตลอดขึ้นไปถึงเจ้าคณะใหญ่ เพื่อเป็นภารธุระในกิจ พระศาสนาได้โดยสะดวก ทั้งในส่วนนิคคหะ คือปราบปรามพวกอลัชชี และทั้งในส่วนปัคคหะ คือ ยกย่องผู้มีศีลเป็นที่รัก และทรงวางหน้าที่ของเจ้าพนักงานฝ่ายฆราวาสให้อุดหนุน…
พระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส เป็นเรื่องราวที่เกี่ยวกับความสามารถในการปกครองและบริหารทั้งในด้านทหารและพลเรือน รวมทั้งการป้องกันไม่ให้เกิดความวุ่นวายในราชอาณาจักร โดยเฉพาะเหต
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
405
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ิ์ด้วย ศรัทธา ปรารถนาความเอ็นดูผู้อื่น ต้องประสงค์ ก็จบลงเรียบร้อยแล้ว ฯ ด้วยบุญอันไพบูลนั้น ขอเหล่าลัชชีภิกษุ ผู้งดงามด้วยคุณที่บริสุทธิ์ ผุดผ่องด้วยปัญญา จงสำคัญมูลโสมวิหาร อันเป็นที่อยู่ของท่านผู้มีบุญ …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของอภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา อธิบายความแตกต่างระหว่างสมาบัติและวิปัสสนา และนำเสนอวิธีการภาวนา ๒ อย่างที่ยอดเยี่ยมเพื่อความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ศึกษาจะพบกับการก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
45
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 45 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 45 กมุม ฯ ภูติกนตีติ วิชานิยนุติ อากาโร ฯ ยที่ หทยวัตถุ อตฺถิ กสุมา ติ ปาลีย์ น วุตฺตนฺติ อาห วตถา
…นพระไตรปิฎก ข้อคิดหลัก ๆ ที่เห็นได้คือความสำคัญของการพิจารณาในสิ่งที่ถูกต้องและการเข้าใจในแนวทางของอลัชชีในการประยุกต์ใช้ระเบียบวิธีทางเหตุผลในความหมายของธรรมปฏิบัติเพื่อการพัฒนาหลักธรรมในชีวิตประจำวัน
ธรรมะเพื่อประชาชน
310
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน พุทธพยากรณ์ (๒) ๓๐๙ สกุลจักเป็นใหญ่เป็นโต พวกคนมีสกุลจักอับเฉาตกยาก แม้ภิกษุ อลัชชี ก็จักพากันเบียดเบียนภิกษุผู้มีศีล พวกภิกษุผู้มีศีลไม่ได้ ที่พำนัก ก็พากันเข้าป่า อยู่ในที่หลีกเร้น …
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำนายความฝันของพระราชาโดยพระพุทธเจ้าที่เสนอให้เลิกบูชายัญ และการรักษาชีวิตสัตว์ เพื่อความปลอดภัยและอิสระในทุกภพทุกชาติ นำเสนอถึงอันตรายจากความไม่รู้และความสำคัญของการมีผู้รู้ชี้แนะใ
ธรรมะเพื่อประช
471
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช วจีกรรม นำสู่นิพพาน ๔๗๐ มหาชนแวดล้อมบูชา เราได้ไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ปราศจากธุลีกิเลส ซึ่งกำลังแสดงพระธรรมเทศนา เราได้สดับ พระดำรัสอันงามของพระองค์ อันปราศจากมลทิน เราไม่ได้ย
ในบทนี้เสนอความสำคัญของการฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีคุณสมบัติที่ปราศจากมลทินและอลัชชี กล่าวถึงการออกบวชและการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน ที่นำไปสู่การได้รับการยอมรับเป็นผู้นำในหมู่คณะ นอกจาก…
การขอขมาของสื่อมวลชนต่อวัดพระธรรมกาย
48
การขอขมาของสื่อมวลชนต่อวัดพระธรรมกาย
…ทรัพย์ หลอกขายบุญเป็นวัดที่มีอิทธิพลเหนือองค์กรและเจ้าพนักงานของรัฐ เรียกพระราชภาวนาวิสุทธิ์ว่าเป็นอลัชชี เดียรถีย์ พระปลอมจอมมาร นายไชยบูลย์ พระฉาว ศาสดาลูกแก้ว พระนอกรีต ภิกษุมหาโจร เจ้าอาวาสวัดฉาว มีควา…
หนังสือพิมพ์สยามรัฐได้ขออภัยต่อวัดพระธรรมกายและพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เนื่องจากการนำเสนอข่าวที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับการถือครองที่ดินที่บริจาคและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงการทำผิดต่างๆ รวมถ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
328
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ื่อสั่งสมบุญ บารมีเพื่อการบรรลุสามัญผลเบื้องสูงมากขึ้น ขณะเดียวกันก็จะเป็นการ คุมกำเนิดพระทุศีล และอลัชชีโดยปริยาย โดยวิธีนี้พระพุทธศาสนาก็จะ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอวิธีการในการพัฒนาศักยภาพพระสงฆ์และการสร้างเครือข่ายวัดกัลยาณมิตร โดยแนะนำให้มีการอบรมพระสงฆ์เพื่อส่งเสริมให้มีสมณสารูปที่เหมาะสม ผลประโยชน์ที่เกิดขึ้นนั้นไม่เพียงแค่กระตุ้นพระ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
246
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ปมีอิทธิพลครอบง่า ไม่ทางตรงก็ทางอ้อม ทางตรงก็คือบวชเข้าไปเป็นบรรพชิตในพระศาสนา และมีพฤติกรรมเยี่ยง อลัชชี ทางอ้อมก็คือเบียดบังผลประโยชน์ของพระศาสนา ในฐานะผู้สนอง งานรับใช้ทิศเบื้องบน เป็นต้น ๒) ใช้วจีกรรมท…
ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นี้ได้พูดถึงกฎแห่งกรรมโดยเฉพาะความกลัวและอายบาปที่ทำให้คนประพฤติตนตามอำนาจกิเลส เช่น ความโลภและความโกรธ โดยเราจะเห็นว่าในสังคมมีการใช้น้ำเสียงที่ส่งผลต่อพระพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นก
ความหมายของเดียรถีย์และอลัชชีในศาสนา
40
ความหมายของเดียรถีย์และอลัชชีในศาสนา
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๑๕. เดียรถีย์ - อลัชชี คำว่าเป็นเดียรถีย์ กับคำว่าอลัชชี แปลว่าอย่างไรครับ? คำว่า “เดียรถีย์” เป็นชื่อเรียกนักบวชนอกพระพุท…
…์คือเรียกนักบวชนอกพระพุทธศาสนา ที่มีวิธีปฏิบัติที่เป็นเอกลักษณ์ เช่น ยืนขาเดียว เพื่อทรมานตน ขณะที่อลัชชีหมายถึงนักบวชในพระพุทธศาสนาที่ไม่รักษาศีล เช่น ยังกินเหล้า เล่นไพ่ หรือประพฤตินอกลู่นอกทางของพระธรรม…
ศาสนาและประเพณีในวัฒนธรรมไทย
7
ศาสนาและประเพณีในวัฒนธรรมไทย
…ายสามโบสถ์ - ๓๔ ๑๒. ชีวิตที่ประเสริฐ ๓๕ ๑๓. ดอกไม้ ธูป เทียน ๓๓ ๑๔. ดูฤกษ์สึก - ๓๘ ๑๕. เดียรถีย์ - อลัชชี ๔๐ ๑๖. ตั้งพระพุทธรูป ๔๑ ๑๗. ตายแล้วจะให้กิน ๔๒ ๑๔. เตรียมงานสงกรานต์ ๑๙. เตรียมตัวตาย ๒๐. เตรียมบว…
เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวของศาสนาและประเพณีที่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมไทย อาทิ ตั้งพระพุทธรูป การเตรียมงานสงกรานต์ ถามตอบเกี่ยวกับประเพณีต่างๆ เช่น การบวช การสึก และมีสติในการดำเนินชีวิต ส่วนเรื่องการดูฤก
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
127
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
…นฝ่ายอนุรักษ์นิยม ไม่มีการเปลี่ยนแปลงแก้ไขพระธรรมวินัยใด ๆ และยังตำหนิรังเกียจภิกษุต่างนิกายว่าเป็นอลัชชี ส่วนคณะอภัยคีรีวิหารเป็นคณะที่เปิดกว้าง ยอมรับเอาความคิดเห็นต่างนิกาย ไม่รังเกียจภิกษุต่างนิกาย พระ…
ศรีลังกามีวัฒนธรรมการบวชพระภิกษุที่แน่นแฟ้น ซึ่งส่วนใหญ่บวชตลอดชีวิต มีข้อกำหนดในการบวชที่เข้มงวด พระภิกษุจากศรีลังกามีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาย้อนกลับไป
มิจฉาวาทในพุทธศาสนา
43
มิจฉาวาทในพุทธศาสนา
…่เย็นเป็นสุข แต่ในฝ่ายพุทธจักรเกิดเหตุลึกลับสนับสนุนวาย ในคำสอนทางพระพุทธศาสนา ด้วยว่าได้เกิดมีสมณะอลัชชีพวกหนึ่ง ซึ่งลูกเรียกว่าพวกสมณฤดูตกะ เพียงหวังแต่จะได้ลากสังการก็กล้าประพฤติช่ว่างพระธรรมวินัย พากัน…
บทความนี้กล่าวถึงการที่มีสมณะอลัชชีที่เบี่ยงเบนคำสอนของพระพุทธเจ้าเพียงเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว โดยอ้างว่าผู้ทำบาปสามารถพ้นจากบาปได้ด้วยก…