หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288
290
พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288
…า "นี้ (กะโหลก) ศิริของใคร ?" เขาเคาะ (กะโหลก) ศิริยะนั้นแล้ว ไม่รู้ที่เกิด. นี่พรศาสดา ตรัสขานว่า "วังศะ" ว่า ท่านไม่รู้หรือ ? เมื่อเขากราบบูชาแล้ว "พระเจ้ข้า ข้าพระองค์ไม่รู้" จิตตรัสว่า "ฉันรู้" วังศะ: …
ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาได้ทรงแสดงศิริยะที่ ๕ และการสนทนากับวังศะเกี่ยวกับการเรียนรู้พุทธมนต์ วังศะขอพระศาสดาให้ประทานมนต์เพื่อความประเสริฐในชมพูทวีป พระศาสดาตรัสว่า…
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
288
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
…มเทศนาว่า "ฉฏุ โย เวท" เป็นต้น. [วังศิลาเศร้าของนักทำนาย] ได้ยินว่า พราหมณ์ในกรุงราชกฤดูคนหนึ่ง ชื่อวังศะ เคาะ (กะโหลก) ศีรษะของพวกมนุษย์ที่ตายแล้ว ครุ ่งให้ว่า "นี้เป็นศรีระของผู้เกิดในนรก, นี้เป็นศรีระขอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสถาและพระธรรมเทศนาที่ตรัสในพระหยั่ง โดยมีพระวังศิลาเถอะและพราหมณ์วังศะที่เคาะศีรษะของผู้ตายเพื่อทำนายชะตาชีวิตว่าเป็นศรีระจากภพต่างๆ รวมถึงการเดินทางไปยังกรุงสาวดีและการเ…
คำบูชาพระธัมมะที่ถูกต้อง
180
คำบูชาพระธัมมะที่ถูกต้อง
… ตั้งแต่ ถอ นั สตฺถ กึ วงศส น เป็นดังไป. ถอ ครั้งนั้น สตฺถ อ. พระสตฺถา วุฒา ครัลงแล้วว่า วงศส ดูก่อนวังศะ โตว อ. ท่าน น ชานา อิ่มไม่รู้ ก็ หรือ อิติ ดังนี้ น วงศสึ คะพราหมณ์ชื่อว่่างศะนั่น (จาน) ครัลงเมื่อ…
ในเนื้อหานี้มีการพิจารณาเกี่ยวกับคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระธัมมะ พร้อมการอภิปรายตามหลักฐานในบทสนทนาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระวังศสะ โดยเฉพาะการระบุสถานะของพระและความหมายของคำพูด เช่น การยอมรับการสอนของ
พระธรรมปาฏิหาริย์และการบวชของพระอรหันต์
181
พระธรรมปาฏิหาริย์และการบวชของพระอรหันต์
ประโยค - คำนี้พระธรรมปาฏิหาริย์ถูกต้อง ยกศพพระกล้อ ภาค ๙ หน้า 180 โส วงศ์โส อ. พรหมโชติชื่อว่าวังศะนัน จินตดา คิดแล้วว่า อิมสม์ มนต คริสเมนมัสต์ (มยา) อันเรา คำสิทธิ เรียนเอาแล้ว อ้ อ. เรา ชาญโก จักเ…
…กษาถึงวิธีการและคุณธรรมในการบวช ชี้ให้เห็นถึงการถ่ายทอดและการยืนยันถึงพระธรรมผ่านพระศาสดา โดยเฉพาะในวังศะนันที่ถูกอธิบายอย่างละเอียดในข้อความนี้ การบวชในพระพุทธศาสนานับว่ามีความสำคัญและเป็นวิธีการเข้าถึงพร…
การปฏิบัติวิปัสสนาวิสาสตร์ในปัจจุบัน
69
การปฏิบัติวิปัสสนาวิสาสตร์ในปัจจุบัน
…เถียงท่านบูรพาจารย์เลย เมื่อเป็นเช่นนี้ จึงไม่ทราบว่ามีวิธีการปฏิบัติ วิปัสสนาวิสาสตร์ฐานแบบวิปัสสนาวังศะอันตะนั้น ท่านทำกันอย่างไร ครั้งเมื่อได้ความอย่างนี้ พระโมภกูจิศจึงต้องแบ่งเอาความผิดหวัง เดินทางกล…
เนื้อหาพูดถึงความไม่แน่นอนในการปฏิบัติวิปัสสนาวิสาสตร์ในกลุ่มพระสงฆ์ปัจจุบัน ที่หันมาสนใจในสมาธิมากขึ้นและละทิ้งการศึกษาวิปัสสนาฯ พระโมภกูจิศจึงต้องกลับไปหาพระอาจารย์เพื่อรายงานสถานการณ์นี้ โดยพระอาจา